在中文文化中,名字被赋予着独特的意义和价值。给宝宝取名是每个家长都面临的重要任务之一。一个好名字不仅能够代表宝宝的个性和与众不同,还会对宝宝的一生产生积极的影响。带有王子旁的字给宝宝取名是一种常见的选择。王子旁是一个具有贵族象征意义的字旁,给名字增添了一份尊贵和优雅。它可以让宝宝的名字更具特色,并传达出家长对宝宝美好未来的祝愿。当然,在选择带有王子旁的字时,还需要注意与宝宝姓氏的搭配和整体的音韵美感。希望本文的建议对您有所启发,帮助您为宝宝取一个与众不同且寓意美好的名字。
带有王子旁的字给宝宝取名好嘛
王缃季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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缃,来源于陈师道的《宋词》《罗敷媚・采桑子》,原文:芙蓉不借韶华助,故著缃黄 |
王缪孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于葛胜仲的《宋诗》《道成墩》,原文:吾为正斯缪,百世流余芳 |
王霁子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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霁子,来源于姜夔的《宋诗》《昔游诗 其一四》,原文:雪霁下扬子,闲望江上山 |
王子荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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子荏,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《阳货篇》》,原文:子曰:色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与 |
王虔孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于史浩的《宋诗》《用文叔州字韵和飓风诗》,原文:西帝风行杀气秋,丘陵草木尽虔刘 |
王孝永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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孝永,来源于郭祥正的《宋诗》《送宋前之赴调》,原文:扬名永不灭,孝节乃可尚 |
王孝陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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孝,来源于卢照邻的《唐诗》《大剑送别刘右史》,原文:倘遇忠孝所,为道忆长安 |
王存旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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存,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 福和》,原文:诚通慈降,敬彻爱存 |
王季郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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季,来源于高适的《唐诗》《酬卫八雪中见寄》,原文:季冬忆淇上,落日归山樊 |
王嘉存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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嘉存,来源于梅尧臣的《宋诗》《和答韩奉礼饷荔枝》,原文:存甘尚可嘉,本味固已失 |
王苒孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于邵雍的《宋诗》《芳草长吟》,原文:苒苒秦皇墓,离离汉帝城 |
王丁季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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丁季,来源于周南的《宋诗》《过青阳齐丘旧隠 其二》,原文:利尽渔民五季年,谁蠲丁口亩输钱 |
王晰季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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晰,来源于丘葵的《宋诗》《石榴花 其一》,原文:英英石榴花,不火而自晰 |
王岚孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于程俱的《宋诗》《次韵和叔问古风送曾吉甫提刑》,原文:向来夸夺境,变灭毗岚风 |
王恤存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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恤存,来源于杨梓的《元曲》《承明殿霍光鬼谏・倘秀才》,原文:陛下开赦书撒放罪囚,薄税敛存恤户口,随路州城把庙宇修,诛不择骨肉,赏不避仇雠,恩从上流 |
王孝珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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孝,来源于徐积的《宋诗》《濉阳》,原文:孝于其所尊,慈于其所卑 |
王存颍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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存颍,来源于杜甫的《唐诗》《西枝邨寻置草堂地夜宿赞公土室二首 二》,原文:数奇谪关塞,道广存箕颍 |
王子璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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子璋,来源于苏颂的《宋诗》《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕闲无事追省平生因成感事述怀诗五言一百韵示儿孙辈使知遭遇终始之意以代家训故言多不文》,原文:荐衡荷德璋,嗣向怜子骏 |
王励孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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励孜,来源于宋真宗的《宋诗》《赐神童蔡伯禧》,原文:更励孜孜图进益,青云千里有前期 |
王渊孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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渊孜,来源于郭祥正的《宋诗》《雪中同宋正卿访太守筠虚庵观竹》,原文:却笑陶渊明,孜孜爱黄菊 |
王子笛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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子笛,来源于杜牧的《唐诗》《寄题甘露寺北轩》,原文:孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙 |
王子汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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子汝,来源于晁说之的《宋诗》《鄜州人语间有似河朔人处予独知其然盖此本魏之上郡魏人以归秦之三年秦遂称王而不乐为秦民之故其音犹魏也作绝句》,原文:谁知我本魏郡士,比汝独思田子方 |
王骓存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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骓存,来源于苏辙的《宋诗》《书庐山刘顗宫苑屋壁三绝 其三》,原文:肩舆已弃蹑风骓,旧物仍存杨柳枝 |
王湲存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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湲,来源于胡铨的《宋诗》《逸贤峝》,原文:空翠有时穿荦确,圆机终日转潺湲 |
王良孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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良孜,来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・迎仙客》,原文:我暗暗地冷笑孜孜,兀良抵多少长亭畔迎宣使 |
王潭孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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潭孝,来源于喻良能的《宋诗》《安抚开府史丞相诞辰》,原文:潭潭大府忠孝家,黄堂正奏千秋曲 |
王孜炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于无名氏的《宋词》《宝鼎现》,原文:尽孜孜观赏,不枉人称妙选 |
王季帧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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季,来源于朱熹的《宋诗》《督役城楼》,原文:季秋时序温,百卉不复腓 |
王孝卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于曹勋的《宋诗》《过楚有作》,原文:士子世忠孝,民物安园田 |
王孜炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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孜,来源于陆文圭的《宋诗》《寄申屠御史》,原文:奉国信孜孜,问涂何皇皇 |
王孜浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于杜光庭的《唐诗》《七真赞 五》,原文:挹景偶清虚,孜孜随日新 |
王子禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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子禺,来源于梅尧臣的《宋诗》《李献甫于南海魏侍郎得椰子见遗》,原文:魏公番禺归,逢子芜江口 |
王孝齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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孝齐,来源于孙季昌的《元曲》《么・京娘怨杀成孤另,怨你个画眉的张敞杂情,揣着窃玉心、偷香性。我》,原文:则学举案齐眉,贤孝牌上立个清名 |
王韶季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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韶季,来源于郑延玉的《元曲》《布袋和尚忍字记・南吕/一枝花》,原文:我想这四季韶华,拈指春回头夏,我将这利名心都毕罢 |
王子缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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子缪,来源于周紫芝的《宋诗》《送强幼安》,原文:嗟我挟策子,缪作升堂宾 |
王珧子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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珧子,来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》,原文:荔子江珧,莼羹鲈,一曲春风酒半酣 |
王恽存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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恽,来源于王安石的《宋诗》《送王介学士知湖州》,原文:吴兴太守美如何,柳恽诗才未足多 |
王诏孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于欧阳光祖的《宋词》《满江红》,原文:看日边追诏,印垂金斗 |
王珈子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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珈子,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:君子偕老,副笄六珈 |
王崔子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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崔子,来源于释道潜的《宋诗》《喜不群不疑见访》,原文:鹊啅庭梧喜满怀,悬知二子下崔嵬 |
王嫣孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于尤袤的《宋诗》《海棠盛开》,原文:两株芳蕊傍池阴,一笑嫣然抵万金 |
王琰子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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琰子,来源于程公许的《宋诗》《过房公湖临发广文载酒登南楼听隠士陈希逸弹琴读鴈湖先生诗及悦斋先生赋》,原文:翠琰子由赋,正声响笙镛 |
王卿孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于白居易的《唐诗》《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》,原文:掉头称俊造,翘足取公卿 |
王存灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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存,来源于王勃的《唐诗》《倬彼我系 九》,原文:名存实爽,负信愆义 |
王存执
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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存执,来源于包恢的《宋诗》《和陈七峰七诗韵 其六》,原文:执乃所性存,不计年百十 |
王芃孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于钱时的《宋诗》《饶氏石井二首 其一》,原文:紫溪镇遏旧朱门,满地芃芃欲断魂 |
王孜涛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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孜,来源于宋真宗的《宋诗》《又将放榜》,原文:旰宵汲汲予存念,夙夜孜孜尔徇公 |
王缎孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
王楦子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于徐瑞的《宋诗》《王辛甫示朱敬堂钓台诗卷次韵》,原文:当时蔑视麒麟楦,季汉反成党锢钩 |
王慕存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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慕存,来源于郭祥正的《宋诗》《赠舒州李居士》,原文:李居士,存心最慕韩伯休 |
王存攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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存攸,来源于杨安诚的《宋诗》《白帝庙》,原文:综理脉络尽西徼,帝假之柄攸司存 |
王子逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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子逸,来源于释德洪的《宋诗》《毛季子赞》,原文:季子逸羣,矫难控御 |
王裳存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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裳存,来源于廖行之的《宋诗》《挽周宣教宗沂二首 其一》,原文:傥有轩裳存妙句,平居丰俭只儒酸 |
王桠季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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桠,来源于乐雷发的《宋诗》《闲居自遣 其一》,原文:衰颓懒作江湖梦,拟鬓三桠养鬓华 |
王知存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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知存,来源于包恢的《宋诗》《留忠斋山茨》,原文:心何存不测,其乡孰能知 |
王存檀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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存檀,来源于释子淳的《宋诗》《丹霞开山天然禅师》,原文:古佛不存檀佛像,寒巖曾许铁牛耕 |
王存箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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存箫,来源于梅尧臣的《宋诗》《留侯庙下作》,原文:留国存祠汴水傍,逢逢箫鼓赛肥羊 |
王桑孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于万椿的《宋诗》《句》,原文:剩栽桑柘教妻蚕 |
王存绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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存,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:27 存存萌萌,在也 |
王孜晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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孜,来源于王建的《唐诗》《励学》,原文:孜孜日求益,犹恐业未博 |
王白季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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白季,来源于孔武仲的《宋诗》《阁下观竹笋图》,原文:虞卿衒白璧,季子夸黄金 |
王子羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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子羡,来源于李光的《宋诗》《江西久旱徧祷莫应稚山少卿将赴行朝一夕大雨遐迩霑足因成喜雨诗送行》,原文:羡子朝上国,扬帆若登仙 |
王崇孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于刘克庄的《宋诗》《挽史馆资政木石尢公三首 其二》,原文:太息崇儒世,申公不在廷 |
王菡存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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菡,来源于范成大的《宋诗》《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》,原文:筼筜仙子洞,菡萏化人城 |
王宁存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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宁存,来源于蒲寿宬的《宋诗》《友人余兄归小诗寄胡苇航》,原文:能存二顷事,宁畏十年迟 |
王季浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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季,来源于梅尧臣的《宋诗》《舟上采菊》,原文:泯泯平慢流,行当季秋月 |
王飏季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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飏,来源于喻汝砺的《宋诗》《八阵图》,原文:鱼复江边春事起,万点红旗飏清泚 |
王孜苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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孜,来源于王十朋的《宋诗》《州县有戒石饬官吏某至夔之初□□□□□诗以自警云》,原文:勿谓苍苍不吾知,与尔同僚共孜孜 |
王沛孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于沈佺期的《唐诗》《骢马》,原文:借君驰沛艾,一战取云中 |
王蕊孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于无名氏的《宋词》《品令》,原文:绛肤黄蕊 |
王子茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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子茗,来源于陆游的《宋诗》《清暑》,原文:厨人具浆粉,童子煮山茗 |
王影存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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影存,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四○》,原文:提撕祕思不可传,常存形影勿孤露 |
王存凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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存凌,来源于释元肇的《宋诗》《树王》,原文:翠丝缜密赤心存,肤腠凌风溜雨皴 |
王翎存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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翎存,来源于王禹偁的《宋诗》《罗思纯鹤毙为四韵吊之》,原文:遗翎尚在飘松迳,旧迹犹存傍槿篱 |
王严季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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严季,来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 黑帝羽音》,原文:严冬季月,星回风厉 |
王子铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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子铮,来源于刘跂的《宋诗》《答尹弥尔》,原文:从今碌碌自我拙,尔后铮铮非子谁 |
王子谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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子谧,来源于洪湛的《宋诗》《寄陈希夷》,原文:中有希夷子,默坐养神谧 |
王存桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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存桥,来源于俞德邻的《宋诗》《送程道大归新安兼简宪使卢处道学士四首 其三》,原文:万里桥南存旧宅,十年客舍尚并州 |
王子颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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子颐,来源于秦观的《宋诗》《宿干明方丈》,原文:相逢解颐足自慰,勿语俗子念心携 |
王壬季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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壬季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:壬辰,将享季氏于蒲圃而杀之,戒都车曰:「癸巳至 |
王晠存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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存,来源于真德秀的《宋诗》《游鼓山》,原文:并游四五人,存者独老癯 |
王存淑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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存,来源于韩琦的《宋诗》《初雨》,原文:美利存南亩,余滋付小桃 |
王繁子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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繁子,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 矮桃》,原文:结子卑枝繁,成蹊长策舍 |
王孜旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于李纲的《宋诗》《得梁谿家问足慰远怀因和渊明答庞参军之作》,原文:嗟我诸季,鸡鸣孜孜 |
王子霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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子霄,来源于释慧空的《宋诗》《送僧行脚》,原文:若是金毛师子儿,他家自有通霄路 |
王尤孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于苏颂的《宋诗》《次韵蒋颖叔同游超化院》,原文:南州足奇丽,此地尤兼并 |
王璞存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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璞存,来源于杜范的《宋诗》《龚叔虎秋实堂》,原文:美璞藏至用,不琢存大雅 |
王盛孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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盛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 羣臣酒行用《礼安》。 其一》,原文:盛礼兴乐,示慈训恭 |
王谐孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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谐孜,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・梁州第七》,原文:倒也会动的人心谐的耳,都一般喜笑孜孜 |
王孜嫣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于关汉卿的《元曲》《刘夫人庆赏五侯宴・川拔棹》,原文:雄赳赳名扬四海,喜孜孜美满腮 |
王濡孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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濡孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《至和祫享三首 迎神用《兴安》。》,原文:濡露降霜,永怀孝思 |
王季种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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季种,来源于文同的《宋诗》《和子山种花 其一》,原文:风流从事季长家,绕遍官居种尽花 |
王子存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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子存,来源于王炎的《宋诗》《杜工部有同谷七歌其辞高古难及而音节悲壮可拟也用其体作七歌观者不取其辞取其意可也 其五》,原文:有子有子共七人,六子短命一子存 |
王采存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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采存,来源于释昙颖的《宋诗》《四明十题 含珠林》,原文:珠树存其间,谁采明月来 |
王季炅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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季,来源于文天祥的《宋诗》《白沟河》,原文:初登项籍宫,次览刘季邦 |
王子樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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子,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:」子曰:「诺 |
王暌孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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暌孝,来源于刘子翬的《宋诗》《隆祐太后挽歌辞三首 其一》,原文:仙游暌懿范,孝慕惨皇衷 |
王罡存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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罡存,来源于张镃的《宋诗》《春分后一日山堂述事 其四》,原文:星坛夜礼魁罡列,丹室朝存震兑全 |
王澎季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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澎,来源于王质的《宋诗》《山水友余辞 秧鸡》,原文:秧鸡,秧鸡,雨豪狭溪成阔溪,螺蛳蠼子澎澎肥 |
王书孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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书孜,来源于曾巩的《宋诗》《秋怀》,原文:我本孜孜学诗书,诗书与今岂同术 |
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