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虎宝宝取名，可以用之字吗？

潘淳仑作者：潘淳仑2023-12-03 08:48:11

虎宝宝取名一直是让人头疼的问题。对于想要与众不同的父母们来说，之字取名法或许是一个不错的选择。之字取名法源于老子的《道德经》，是一种独特的命名方式，它以字形展现，寓意深刻。但是对于虎宝宝而言，是否适合使用之字取名呢？ 首先，我们需要考虑虎宝宝的个性特点和命理学因素。虎是一种勇猛、威武的动物，象征着力量和勇气。而之字的形状也多为纵向，与虎的形象相近。因此，虎宝宝取名使用之字，可以突显出他们的个性特点，寓意着力量和勇敢。 然而，在使用之字取名时，我们必须注意以下几点。首先，要避免选取过于复杂或读音不好的字。虽然之字取名有着美好的寓意，但名字过于复杂或发音不好会给虎宝宝带来不便。其次，要根据虎宝宝的八字和生辰八字来选择合适的字形和含义。这需要父母们对命理学有一定了解，并能综合考虑各方面因素。最后，要确保取名的字义积极向上，对虎宝宝的成长和未来有积极的影响。 总之，虎宝宝取名使用之字是一种新颖且富有创意的方式。父母们可以根据虎宝宝的个性特点和命理学因素，选择适用的之字进行取名。在取名过程中，要注意选取合适的字形和字义，并确保名字简单易读，积极向上。希望这篇文章对您有所启发，祝您给虎宝宝取个好名字！

虎宝宝可以用之字取名吗

之瀚

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
之瀚，来源于洪咨夔的《宋诗》《范漕季克云坡》，原文：湘江之西勒浯石，瀚海之北封狼胥

之莹

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
国学点评
之莹，来源于释德洪的《宋诗》《寄南昌黄次山》，原文：刘公诃之昏雾蒙，张公磨之复清莹

望之

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
望之，来源于沈禧的《元曲》《南吕・一枝花廷仪公子实当代都督李公之家嗣也。器宇宏达，才华瞻敏，》，原文：校诸杰作，固不能模楷其万一，然于期望之私，庶几有在焉

澜之

拼音五行释意
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
澜之，来源于真德秀的《宋诗》《送吴定夫西归 其三》，原文：念之每汍澜，风味不可忘

沧之

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沧之，来源于晁补之的《宋诗》《感兴五首次韵和李希孝 其三》，原文：长歌遗世情，沧浪之水清

之芝

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
之芝，来源于刘学箕的《宋诗》《宿兴国寺方丈与客对牀》，原文：见贤者如接芝兰，对俗子譬之蚊蝱

之源

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
之源，来源于刘挚的《宋诗》《次韵王潜江见索近诗》，原文：强之旋放失，殆若沟浍源

暌之

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
暌之，来源于陈造的《宋诗》《题识山堂》，原文：物之或暌九牛毛，理有适契鹤鸣皋

奂之

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
奂之，来源于王之道的《宋诗》《过集湖德济庙用赵尉廉留题韵示周钦夫程彦游》，原文：灵祠轮奂湖之麋，水天一色成玻瓈

之荟

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
国学点评
之荟，来源于张耒的《宋诗》《逐蛇》，原文：南山之幽兮云雾冥，草木荟蔚兮崄不平

柒之

拼音五行释意
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

沐之

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沐之，来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻谪居三适 旦起理发》，原文：洗沐废已久，徐之勿匆匆

岐之

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
岐之，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》，原文：文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人 也

茹之

拼音五行释意
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
茹之，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪

葆之

拼音五行释意
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
葆之，来源于赵蕃的《宋诗》《呈折子明丈十首 其八》，原文：如闻欲印葆真诗，我亦犹多未见之

之珈

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：鱼网之设，鸿则离之

洌之

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
洌之，来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗（幷序） 心如水兮二章（一章十句，一章八句）（心如水兮，志尚清洁矣。） 一》，原文：若鉴之明，如井之洌

沫之

拼音五行释意
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沫之，来源于高斯得的《宋诗》《时雪应祷周子车和东坡所次柳子玉韵见贻用韵答赋》，原文：老天有意濡沫之，一夜幻成三尺雪

之泽

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
之泽，来源于喻凫的《唐诗》《送越州高录事》，原文：泽国还之任，鲈鱼浪得尝

淙之

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淙之，来源于武曌的《唐诗》《游石淙诗（幷序）》，原文：又《图书集成》推崇卷，作嵩山石淙侍宴应制者，有宋之问、沈佺期、苏味道、李峤诸人

烯之

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十八年》，原文：天子免之，因与之会

漪之

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
漪之，来源于李流谦的《宋诗》《过弥牟有携鱼过者买而放之因志以诗》，原文：空篮俱置之，涟漪纵缧俘

之洛

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
之洛，来源于华镇的《宋诗》《徐元立出示李父龙角水壁诗邀予继作因成长篇》，原文：玄龟负卦洛水隅，戴因之兽游广途

之栖

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
栖qī,xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
国学点评
之栖，来源于周文璞的《宋诗》《皋桥》，原文：吴人皋伯通，舎之慰穷栖

薇之

拼音五行释意
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
薇之，来源于郑起的《宋诗》《读冯道传》，原文：西山有薇，二子采之

昃之

拼音五行释意
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
昃之，来源于杜甫的《唐诗》《白帝城最高楼》，原文：城尖径昃旌斾愁，独立缥缈之飞楼

芨之

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芨，来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》，原文：任城仙子，玉芨镇长移

琤之

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琤之，来源于陆九渊的《宋诗》《玉芝歌》，原文：阴长松之偃蹇，带飞瀑之琮琤

之樨

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：凫氏为钟，两栾谓之铣，铣间谓之于，于上谓之鼓，鼓上谓之钲，钲上谓之舞，舞上谓之甬，甬上谓之衡，钟县谓之旋，旋虫谓之干，钟带谓之篆，篆间谓之枚，枚谓之景，于上之攠谓之隧

楠之

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
楠之，来源于邹浩的《宋诗》《嘲仲益》，原文：双楠庭之珍，斩代殊荣枯

朴之

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
朴之，来源于黄庭坚的《宋诗》《录梦篇 其二》，原文：予心之不能忘兮，将波流风靡而奈何，唯镇之以无名之朴

燮之

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
燮之，来源于姚勔的《宋诗》《奉陪蓬莱阁赏雪赋诗谨成二十四韵呈知府龙图侍郎》，原文：处之庙堂燮天下，和气自足康黎蒸

苡之

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
苡之，来源于苏轼的《宋诗》《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》，原文：赠君慎勿比薏苡，采之终日不盈匊

璐之

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璐，来源于姜特立的《宋诗》《邸报改元得雪》，原文：天意阴晴冻未分，忽惊璧璐散纷纭

漳之

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
漳之，来源于骆宾王的《唐诗》《在江南赠宋五之问》，原文：采之将何遗，故人漳水滨

泊之

拼音五行释意
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
泊之，来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其二四》，原文：挥肘喜旋之，纷泊看落雪

朝之

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
朝之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：齐为庆氏之难故，甲申晦，齐侯使士华免以戈杀国佐于内宫之朝

沛之

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沛之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 迎神用《延安》。 其四》，原文：灵之来沛，鞭霆驭风

之樗

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
之樗，来源于慕容彦逢的《宋诗》《同吕文刚吴邦献马子才赋白菊得采字》，原文：调丹杂樗楮，服之毋豫怠

崇之

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
崇之，来源于岳珂的《宋诗》《薛道祖秘阁诗帖赞》，原文：中秘法书之积，自淳化至于崇观富矣，而未加别也

艾之

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
艾之，来源于刘克庄的《宋诗》《送林宽夫父子》，原文：家学有渊源，传之于艾轩

之莞

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
之莞，来源于晁补之的《宋诗》《郊居与八弟无斁读书》，原文：莞尔劝之休，怡然守而嫪

暄之

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
暄之，来源于刘辰翁的《宋词》《望江南・忆江南》，原文：盘之所，春蝶舞晴暄

域之

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
域之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：五家为邻，五邻为里，四里为赞阝，五赞阝为鄙，五鄙为县，五县为遂，皆有地域，沟树之，使各掌其政令刑禁

之晋

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
之晋，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：阙秦以利晋，唯君图之

峰之

拼音五行释意
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
峰之，来源于杜甫的《唐诗》《桃竹杖引赠章留后》，原文：使我不得尔之扶持，灭迹于君山湖上之青峰

之晳

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
之晳，来源于张祜的《唐诗》《敍诗》，原文：何意束晳徒，《补亡》辄继之

蒂之

拼音五行释意
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蒂之，来源于方回的《宋诗》《三月初五日孟君复王元俞治中十人同会分韵得诗字》，原文：芥蒂死生间，吾尝笑羲之

之晓

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
之晓，来源于魏了翁的《宋诗》《次韵李参政和薛祕书诗见寄 其二》，原文：扶木之阴三万丈，晓光绝出众山尖

之琀

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
国学点评
之，来源于释了惠的《宋诗》《偈颂七十一首 其七一》，原文：无病之药，不传之方

烟之

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
烟之，来源于郭祥正的《宋诗》《采薇山之巅赠张无梦先生》，原文：彼尘埃之荏苒兮，此云烟之绵联

冬之

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
冬之，来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》，原文：冬至子之半，玉管罅微阳

之潮

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
之潮，来源于曹豳的《宋诗》《题括苍冯公岭二首 其一》，原文：最是愁人最奇崛，冯公之巘浙江潮

之崎

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
之崎，来源于刘宰的《宋诗》《寄刑台范黄中》，原文：想前辈之风流，悲末俗之崎岖

之桅

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
桅wéi木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
国学点评
之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：以时入之，以权量受之，以共邦之用，凡炭灰之事

之旭

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
之旭，来源于白居易的《唐诗》《三谣 素屏谣》，原文：当世岂无李阳冰之篆字，张旭之笔迹

涔之

拼音五行释意
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
涔之，来源于宋蒙的《宋诗》《灵栖巖》，原文：上有绿树之阴阴，下有寒溜之涔涔

澄之

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
澄之，来源于郭印的《宋诗》《冯当可游龙鹤山有诗赠安道人用韵二首 其二》，原文：君今宴坐澄神谷，万象之中能见独

之玟

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
玟mín,wén水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
国学点评
之玟，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：」孔子曰：「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也

胤之

拼音五行释意
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
胤之，来源于赵崇的《唐诗》《赠崔垂休诗（题拟）》，原文：今检同书有「小天赵为山」云云，知此诗为赵崇赠崔胤之作

权之

拼音五行释意
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
权之，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：淫酗肆虐，臣下化之，朋家作仇，胁权相灭

霄之

拼音五行释意
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
霄之，来源于萧颖士的《唐诗》《有竹一篇七章》，原文：冬之霄，霰雪斯瀌

之望

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
之望，来源于项安世的《宋诗》《处州叶德共挽诗 其一》，原文：望之重十舍，已矣又平生

之焘

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
之，来源于徐积的《宋诗》《书乐陵王伯年太子传》，原文：贼人之孤，负人之托

润之

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
润之，来源于张侃的《宋诗》《催雪次韵韦中实》，原文：政须瀹茗清灵府，尽把文章润色之

朝之

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
朝之，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》，原文：如有一朝之患，则君子不患矣

梧之

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
梧之，来源于廖行之的《宋诗》《送许兄还侍兼简广南监场二首 其一》，原文：黄卷乃翁廉取位，碧梧之子秀参空

洌之

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
洌之，来源于陈著的《宋诗》《寄台教王吉甫》，原文：直溪之水清且洌，可以沃我老枯渴

琰之

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琰之，来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》，原文：英辞一洗千载陋，写之琬琰宜在兹

之蔻

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
国学点评
之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十一年》，原文：夷狄之君诱中国之君而杀之，故谨而名之也

之梁

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
之梁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：《归妹》《睽》孤，寇张之弧，侄其从姑，六年其逋，逃归其国，而弃其家，明年其死于高梁之虚

之崎

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
之崎，来源于李正民的《宋诗》《寄祝舜俞》，原文：蜀道崄崎九折坂，王阳畏之能自免

之杉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
之杉，来源于苏辙的《宋诗》《筠州圣祖殿诗 其六》，原文：九峰之杉，逍遥之柟

之净

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
净jìng,chēng金比喻心灵纯净，没有杂念。
国学点评
之净，来源于释遵式的《宋诗》《十六观经颂》，原文：十六观兼三净业，修之即得往生身

之奕

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
之奕，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前朝献景灵宫八首 文舞退、武舞进用《正安》。》，原文：象德之成，有奕其舞

境之

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
境之，来源于林正大的《宋词》《摸鱼儿》，原文：岂古华胥，将游是境，余故为之记

之凝

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
之凝，来源于程俱的《宋诗》《谢人惠砚》，原文：溪流见底寒且清，光凝浅绀渊之精

之晋

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
之晋，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：晋陈之族呼于国曰：「鄢氏、费氏自以为王，专祸楚国，弱寡王室，蒙王与令尹以自利也

之泱

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
之泱，来源于蒋堂的《宋诗》《棹歌》，原文：湖之水兮碧泱泱，环越境兮润吴疆

之晋

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
之晋，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」晋侯说，乃逆之

菡之

拼音五行释意
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
菡之，来源于杨茂卿的《唐诗》《过华山（句）（《全唐诗》四八四作杨虞卿句）》，原文：而用莲蓬之菡萏

曦之

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
曦之，来源于屈原的《楚辞》《九歌/少司命》，原文：与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿

苑之

拼音五行释意
苑yuàn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
苑之，来源于李建勋的《唐诗》《谢赐待诏御苑（题拟）》，原文：）（《江南余载》：李建勋罢相，元宗于西苑天全阁别置厅院待之，命右仆射孙晟因寓直焉

柳之

拼音五行释意
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
柳之，来源于朱继芳的《宋诗》《送李秋堂赴京口酒人》，原文：何以赠之折柳条，千丝万丝心摇摇

琲之

拼音五行释意
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琲之，来源于詹敦仁的《唐诗》《琲访刘君乙时已殁故将归王令留之不可以书来嘱作此篇示》，原文：案：琲为詹敦仁之子

之理

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
之理，来源于邵雍的《宋诗》《冬至吟》，原文：何者谓之几，天根理极微

析之

拼音五行释意
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
析之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：子仪之乱，析公奔晋

荣之

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
荣之，来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》，原文：皎皎之子兮自独立，云可朋兮赮可吸，曾何荣辱之所及

之桑

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
之桑，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：三日，卜士负之，吉者宿齐朝服寝门外，诗负之，射人以桑弧蓬矢六

茂之

拼音五行释意
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
茂之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：如松柏之茂，无不尔或承

林之

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
林之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：晋人伐郑，以报北林之役

璎之

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璎之，来源于释心月的《宋诗》《藕丝观音赞》，原文：肩披藕丝，不必璎珞之垂垂

之洵

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
之洵，来源于叶茵的《宋诗》《寄所思》，原文：夙夜劳我思，之德洵且美

之峤

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
之峤，来源于文同的《宋诗》《水仙操》，原文：仰圆峤之峨峨兮，俯大壑之沉沉

松之

拼音五行释意
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
松之，来源于李白的《唐诗》《别匡山》，原文：（见光绪《重修江油县志》卷二十四）（陈广福《李白的〈别匡山〉诗考》谓江油县匡山书院存宋熙宁元年《勅赐中和大明寺住持碑》，碑文云：「玄宗朝翰林学士李白字太白，少为当县小吏，后于此山读书，于乔松滴翠之平有十载

之葆

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
之葆，来源于牟巘的《宋诗》《东坡九日尊俎萧然有怀宜兴高安诸子姪和渊明贫士七首余今岁重九有酒无肴而长儿在宜兴诸儿苏杭溧阳因辄继和 其七》，原文：乃复咏歌之，岁晚葆姱修

之澎

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
之澎，来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》，原文：欲往从之道阻长，波涛澎湃不敢航

萱之

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
萱之，来源于洪朋的《宋诗》《堂下芍药花盛开而芜秽不治太夫人课奴芟夷草莽饰以丹槛焕然一新感而成咏》，原文：何必风人萱，愿言树之背

桦之

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桦，来源于陈著的《宋诗》《春日偶成二首 其一》，原文：蚕寒风雨梨花屋，蕨熟人烟桦角邨

胥之

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
胥之，来源于王洋的《宋诗》《次韵酬尹少稷》，原文：置之西昆山，歌乐华胥国

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