起名对于每个家长来说都是一项重要的任务。起名不仅涉及到孩子的个人命运和人生道路，还关乎家庭的福运和幸福。在众多的取名方式中，三十五画起名备受关注。那么，三十五画起名吉利吗？为了解答这个问题，我们需要了解起名的关键要素。
首先，三十五画指的是汉字中的笔画数。在传统中国文化中，不同的笔画数和意义有着密切的关联。而起名吉凶的评判往往取决于笔画数与五行的相生相克关系。其次，起名还需要考虑到五行缺失和五行旺盛的情况，以平衡命运的运势。最后，起名还需要结合个人的生辰八字，充分考虑八字的五行属性，以增加名字与命运的契合度。
综上所述，三十五画起名的吉凶并非绝对，而是需要综合考量各种因素。对于想要给孩子起名的家长们来说，深入了解这些起名的关键要素是十分重要的。希望本文能够为您提供一些有价值的建议和参考，祝您能给孩子起一个吉利的名字！
三十五画起名吉利吗
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白，来源于释元肇的《宋诗》《春日二首 其二》，原文：柳摇浅浅深深水，篱露红红白白花 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召，来源于彭汝砺的《宋诗》《送刘器之待制知真定府》，原文：祇恐非朝夕，君王召贾生 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史，来源于徐铉的《宋诗》《酬郭先辈》，原文：古诗尤精奥，史论皆宏拔 |
汉
| 国学点评 |
|---|
| 汉，来源于释慧空的《宋诗》《和直指春日未众 其一》，原文：东山老汉眼 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉，来源于仇远的《宋诗》《陪戴祖禹汎湖分韵得天字》，原文：冉冉夕阳红隔雨，悠悠野水碧连天 |
玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉，来源于白玉蟾的《宋诗》《梅花有叹》，原文：苍苔玉艳委西施，玉胆冰姿尚伯夷 |
本
| 国学点评 |
|---|
| 本，来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一三六》，原文：生本不有，死亦无空 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔，来源于李之仪的《宋诗》《题王德循书院壁》，原文：不爱尔井泉百尺深，不爱尔庭树千里阴 |
玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄，来源于释慧晖的《宋诗》《颂十六首 其一○》，原文：有时不玄，空失妙正 |
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪，来源于皮日休的《唐诗》《补周礼九夏系文 一》，原文：愔愔清庙，仪仪象服 |
本
| 国学点评 |
|---|
| 本，来源于袁甫的《宋诗》《时习堂记言五典也载赓前韵以歌之 其一》，原文：事亲尽孝自天成，鉴本无尘水本清 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣，来源于沈遘的《宋诗》《代人进南郊礼成》，原文：三圣同升侑，群灵罔弗祗 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仟 | qiān | 金 | 古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟，来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》，原文：远望兮仟眠，闻雷兮阗阗 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史，来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》，原文：史本乎公，不厌于复 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由，来源于孟郊的《唐诗》《上昭成阁不得于从姪僧悟空院叹嗟》，原文：一寸地上语，高天何由闻 |
仞
| 国学点评 |
|---|
| 仞，来源于骆宾王的《唐诗》《久戍边城有怀京邑》，原文：九微光贲玉，千仞忽弹珠 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 央，来源于晁端礼的《宋词》《黄河清》，原文：内家传敕，重开宴、未央宫里 |
汉
| 国学点评 |
|---|
| 汉，来源于马廷鸾的《宋诗》《恭进理宗皇帝挽词 其三》，原文：园陵初谒汉，境土合归周 |
礼
| 国学点评 |
|---|
| 礼，来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和三章 一》，原文：礼宿设，乐妙寻 |
仞
| 国学点评 |
|---|
| 仞，来源于张祜的《唐诗》《游天台山》，原文：石梁屹横架，万仞青壁竖 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广，充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽，来源于毛滂的《宋诗》《上曾枢密》，原文：趦趄欲进仍厚颜，纷纷无乃辽东豕 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安，幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永，来源于方回的《宋诗》《次韵仇仁近题王子由隠居》，原文：主人一不凡，永无俗客游 |
汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀，来源于赵嘏的《唐诗》《赠越客》，原文：定知钓鱼伴，相望在汀州 |
艾
| 国学点评 |
|---|
| 艾，来源于黄庚的《宋诗》《春梦》，原文：铜匜艾纳翠氤氲，六六屏山酒半醒 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由，来源于李彭的《宋诗》《钱伸仲乞静照轩诗取逸少所谓静照在忘求云》，原文：巢许逢稷契，何由致于斯 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术，来源于权德舆的《唐诗》《送别沅汎》，原文：经术既修明，艺文亦葳蕤 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 未，来源于岳珂的《宋诗》《寄乔益公》，原文：有眼未识奎壁寒，有脚未踏仙晨班 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 央，来源于无名氏的《宋词》《金菊对芙蓉》，原文：问花神何属，离兑中央 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 史，来源于戴表元的《宋诗》《孙大监挽诗 其一》，原文：铭诔看遗史，衣冠入隠丘 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：嗟尔君子，
无恒安处 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释畜(对动物的解释)》，原文：9 四骹皆白，驓 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术，来源于权德舆的《唐诗》《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》，原文：经术弘义训，息男茂嘉闻 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札，来源于刘克庄的《宋诗》《送婺教林伯良兼柬直卿山长》，原文：才多未给尚方札，饭少聊羹泮水芹 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召，来源于冯山的《宋诗》《送邓温伯》，原文：遨游莫作经春计，伫看高旌促召东 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：冬，卫侯使公孙剽来聘 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》，原文：”
曰：“异于白马之白也，无以异于白人之白也 |
礼
| 国学点评 |
|---|
| 礼，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：生服之，死行之，礼也 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于关汉卿的《元曲》《邓夫人苦痛哭存孝・采茶歌》，原文：（正旦唱） |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白，来源于董嗣杲的《宋诗》《寓江州分司衙随笔五首 其四》，原文：四顾无可寻，白日醉白堕 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由，来源于范成大的《宋诗》《廛居久不见山或劝作小楼以助登览又力不能办今年益衰此兴亦阑矣》，原文：纵成此段奇，发白何由漆 |
艾
| 国学点评 |
|---|
| 艾，来源于李流谦的《宋诗》《送樊漕移帅泸南》，原文：晚福衮衮盖未艾，善颂何以歌箫笙 |
本
| 国学点评 |
|---|
| 本，来源于王安石的《宋词》《雨霖铃》，原文：本源自性天真佛 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和永叔子履冬夕小斋联句见寄》，原文：学术穷后先，文字少许可 |
禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾，来源于岳珂的《宋诗》《山中奉寄通判杨宗博二首 其一》，原文：与猨分橡子，为鹿长禾孙 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 由，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：由九月以下何也 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安，幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：永言孝思，孝思维则 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：冬，公至自唐 |
弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
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| 弘，来源于陈元光的《唐诗》《其二》，原文：夜祀天皇弘德泽，日将山獠化缟民 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安，幸福绵长。 |
| 国学点评 |
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| 永，来源于吕巖的《唐诗》《沁园春 一》，原文：正一阳初动，中宵漏永 |
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪，来源于曹松的《唐诗》《送人庭鹤》，原文：度岁休笼闭，身轻好羽仪 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉，来源于苏颋的《唐诗》《夜发三泉即事》，原文：冉冉年将病，力困衰怠竭 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 央，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：中央土 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召，来源于刘敞的《宋诗》《赠马恽供奉》，原文：受遗先皇帝，事与周召匹 |
汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀，来源于杜牧的《唐诗》《新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志》，原文：捧诏汀洲去，全家羽翼飞 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释水(对河流的解释)》，原文：3 滥泉正出 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广，充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽，来源于张继的《唐诗》《长相思》，原文：辽阳望河县，白首无由见 |
仞
| 国学点评 |
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| 仞，来源于程俱的《宋诗》《石牛洞》，原文：嵬峨上鬰千仞势，洞下坡陀无块土 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术，来源于刘敞的《宋诗》《马生自汝南来求入太学不得请诗以归》，原文：男儿患无术，余事从卷舒 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬，来源于白君瑞的《宋词》《风入松》，原文：一冬不见雪花飞 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仟 | qiān | 金 | 古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟，来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》，原文：川原杳仟绵，林野杂依霏 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于无名氏的《元曲》《玉清庵错送鸳鸯被・耍三台》，原文：(正旦唱) |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未，来源于无名氏的《宋词》《喜迁莺》，原文：腊残春未 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟，来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》，原文：川原杳仟绵，林野杂依霏 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔，来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》，原文：尔退 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣，来源于元结的《唐诗》《补乐歌十首》，原文：圣德至深兮，奫奫如渊 |
禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
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| 禾，来源于张方平的《宋诗》《吴中暑雨》，原文：蛾蝶败禾麦，鳅鳣占田塍 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣，来源于释慧性的《宋诗》《偈颂一百零一首 其五○》，原文：去圣时遥，人多懈怠 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札，来源于鲍当的《宋诗》《送人南归》，原文：欲寄相思札，谁传万里情 |
礼
| 国学点评 |
|---|
| 礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧服小记》，原文：礼不王不禘 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公七年》，原文：冬，楚公子贞帅师伐郑 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召，来源于张先的《宋词》《沁园春》，原文：料节召、还趋浴凤池 |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁，象征平安安稳，没有祸患。 |
| 国学点评 |
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| 宁，来源于张元干的《宋词》《点绛唇》，原文：怎教宁帖 |
本
| 国学点评 |
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| 本，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鸟第二十二（京本作「占飞禽第二十」○八十三首） 十一》，原文：尽向满天鸣噪闹，不过三日火烧营，或有劫寨（辛本、川本、京本作「残」）兵 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔，来源于李之仪的《宋诗》《次韵赠答洪觉范五首 其二》，原文：可是因人尔尔，要非皆我堂堂 |
礼
| 国学点评 |
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| 礼，来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 上寿用崇安之曲》，原文：典礼绚缛，威仪恪共 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央，来源于徐瑞的《宋诗》《马君采刲羊置酒作九日之会少长咸集主劝宾酬饮酒乐甚明日成小诗寄君采》，原文：明年应更健，此会未渠央 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广，充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽，来源于廖刚的《宋诗》《次韵酬游师道见寄》，原文：洗耳初嫌賸一瓢，归翰今媿远从辽 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史，来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记上》，原文：如筮，则史练冠长衣以筮 |
汉
| 国学点评 |
|---|
| 汉，来源于刘长卿的《唐诗》《送王司马秩满西归》，原文：汉主何时放逐臣 |
玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
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| 玉，来源于郑域的《宋词》《昭君怨》，原文：富贵玉堂琼榭 |
仞
| 国学点评 |
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| 仞，来源于方回的《宋诗》《次韵谢平心胡祕监见惠生日五首 其四》，原文：共怜雪鬓双垂叟，时到花屏万仞巅 |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁，象征平安安稳，没有祸患。 |
| 国学点评 |
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| 宁，来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其一》，原文：人生其时，既寿且宁 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 冉，来源于程俱的《宋诗》《同江仲嘉纳凉飞英寺》，原文：冉冉度池阁，依依著裾巾 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 未，来源于李至的《宋诗》《桃花犬歌呈修史钱侍郎》，原文：珠帘未卷扇未开，桃花援尾常先至 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广，充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 辽，来源于钱惟演的《宋诗》《鹤》，原文：天渊风雨多秋意，辽海烟波失旧期 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 冉，来源于陆游的《宋诗》《湖上》，原文：冉冉春物新，忽忽衰发白 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安，幸福绵长。 |
| 国学点评 |
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| 永，来源于则天皇后的《唐诗》《唐明堂乐章 迎送王公》，原文：睿图方永，周历长隆 |
艾
| 国学点评 |
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| 艾，来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其五三》，原文：宝应城南柳数枝，葭墙艾席是民居 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 正，来源于无名氏的《元曲》《张公艺九世同居・叨叨令》，原文：(正末唱) |
玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玄 | xuán | 水 | 指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 玄，来源于李益的《唐诗》《北至太原》，原文：玄命久已集，抚运良乃艰 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 札，来源于宋祁的《宋诗》《徐帅北归》，原文：金壶柱史客，玉札上清人 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其一七》，原文：千圣攒眉，是何关要 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 札，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：大荒、大札，则令邦国移民、通财、舍禁、弛力、薄征、缓刑 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仟 | qiān | 金 | 古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 仟，来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》，原文：远望兮仟眠，闻雷兮阗阗 |
艾
| 国学点评 |
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| 艾，来源于陆游的《宋诗》《示子虡》，原文：要令舟过三山者，弦诵常闻夜艾时 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 未，来源于徐的《宋词》《谒金门》，原文：红晕花梢未半 |
汉
| 国学点评 |
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| 汉，来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其一三六》，原文：奸汉作驴子，却被淳汉骑 |
弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
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| 弘，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：景王问于苌弘曰：「今兹诸侯，何实吉 |
慈蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慈 | cí | 金 | 慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。 |
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 慈蒲，来源于司马光的《宋诗》《和尧夫见寄 其二》，原文：仁政如慈父，蒲人得所依 |
荑荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点，完善自我。 |
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
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| 荑荷，来源于鲍溶的《唐诗》《水殿采菱歌》，原文：美人荷裙芙蓉妆，柔荑萦雾櫂龙航 |
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