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女孩起名带于的名字，一篇详解

萧敖汝作者：萧敖汝2023-12-09 11:06:17

在给女孩起名字时，许多家长都希望能有一个特殊的字或音在其中，以彰显女孩的个性。而带有“于”字的名字，正好满足了这一需求。首先，让我们了解一下带有“于”的名字的意义。在汉语中，“于”字常被解读为“在、从、属于”的意思，象征着与时间、地点、关系等的联系和依附。起名带有“于”的名字，不仅能突出女孩与生俱来的特质，还能给予她们一种与周围环境相融合的力量。接下来，我们将为您介绍几个优美且富有寓意的带有“于”的女孩名字。

女孩起名带于的名字

于珹

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珹chéng木玉名。
国学点评
于，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：三、楚屈完来盟于师，盟于召陵

于凝

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
于凝，来源于文天祥的《宋诗》《赠彭神机》，原文：君姑藏用凝于神，矢口莫轻谈祸福

于峪

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
于，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》，原文：诗云： ：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦

于璋

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
于璋，来源于张元干的《宋诗》《紫巖九章章八句上寿张丞相 其一》，原文：登于廊庙，圭璋浑全

于玉

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
国学点评
于玉，来源于陆游的《宋诗》《村舍杂兴五首 其四》，原文：箭茁白于玉，椶花长比鱼

于鹤

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
于鹤，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美赠魏处士五贶诗 华顶杖》，原文：瘦于霜鹤胫，奇似黑龙须

于覃

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
覃tán,qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
国学点评
于覃，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋

于治

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
于治，来源于释文珦的《宋诗》《悠悠荒路行》，原文：垂衣成至治，天下定于一

霖于

拼音五行释意
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
霖于，来源于仲并的《宋诗》《代人上师垣生辰 其六》，原文：冠豸英风传至今，于时早已望商霖

于葆

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
于，来源于李处权的《宋诗》《题吕季升谷隠堂兼寄居仁》，原文：莘野隠于耕，傅巖隐于筑

于誉

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
于誉，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》，原文：令闻广誉 施于身，所以不愿人之文绣也

瑺于

拼音五行释意
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
瑺，来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四）（按：宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录，均仅存前四句

钊于

拼音五行释意
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
钊于，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：太保命仲桓、南宫毛俾爰齐侯吕伋，以二干戈、虎贲百人逆子钊于南门之外

于逵

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
于逵，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：入自皇门，至于逵路

君于

拼音五行释意
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
君于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/学记》，原文：君子察于此三者，可以有志于学矣

晏于

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
晏于，来源于苏过的《宋诗》《卜居城南二首酬兄弟甥姪 其二》，原文：高门恐负于公志，近市空惭晏子仁

诗于

拼音五行释意
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
诗于，来源于韩淲的《宋诗》《九月二十日》，原文：诗酒于人亦何事，夜霜吹冷水南枝

敏于

拼音五行释意
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
敏于，来源于释慧空的《宋诗》《又用前韵送僧》，原文：空王子，出空门，敏于选佛讷于言

律于

拼音五行释意
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
律于，来源于廖行之的《宋诗》《酬罗季康二首 其一》，原文：欲伸床下慇勤拜，诗律于今属大贤

于璨

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
国学点评
于，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 饮福用《庆安》。》，原文：于以报贶，于以受厘

晰于

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
晰，来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 第二》，原文：设业设虡，庭燎晰晰

于明

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
于明，来源于魏了翁的《宋诗》《七夕有赋》，原文：人于万物为至灵，聪明照彻天地先

于弈

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
于弈，来源于黄社庵的《宋诗》《题浯溪 其一》，原文：蜀道于今似弈棋，要令一著□安危

于粤

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
于粤，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：21　粤，于，爰，曰也

于潞

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
国学点评
于潞，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：」 冬十二月，晋人败范、中行氏之师于潞，获籍秦、高强

析于

拼音五行释意
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
析于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：冬，楚子使王子胜迁许于析，实白羽

于远

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
于远，来源于朱逵的《唐诗》《怀素上人草书歌》，原文：于今年少尚如此，历覩远代无伦比

弈于

拼音五行释意
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
弈于，来源于许及之的《宋诗》《观弈篇》，原文：观者未必高于弈，只是不与黑白同死生

耘于

拼音五行释意
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
耘于，来源于赵蕃的《宋诗》《赠孙从之》，原文：傥遂乐耕耘，于焉吾事毕

恺于

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
恺于，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：若师有功、则左执律，右秉钺，以先恺乐献于社

于骃

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：许迁于叶

裕于

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
裕于，来源于刘攽的《宋诗》《题合肥县效裕堂诗》，原文：令乎于此有余裕，堂以效实非无形

之于

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
之于，来源于陈著的《宋诗》《吴景年真赞》，原文：是谁笔之得其粗焉，孰若见君于此笔之外，而知君于此笔之前

于季

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
于季，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：君子是以知季文子之忠于公室也

奎于

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
奎于，来源于陈谠的《宋诗》《南山》，原文：于皇仁庙，奎文狎至

于谒

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
国学点评
于谒，来源于方翥的《宋诗》《诗一首》，原文：身裹道衣臂佛珠，岁时入谒何易于

于昊

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
于昊，来源于赵与泌的《宋诗》《劝孝》，原文：为人之子欲报德，昊天于我心罔极

盈于

拼音五行释意
盈yíng水主要有充满、圆满、增长、富余等；重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
盈于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」 晋人克栾盈于曲沃，尽杀栾氏之族党

于崎

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
于崎，来源于方岳的《宋诗》《次韵赵尉》，原文：世于吾道转崎岖，是与非耶一子虚

于萄

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
国学点评
于萄，来源于刘攽的《宋诗》《汾州郑闳中学士寄蒲萄》，原文：汉使于阗伐大宛，蒲萄天马遍长安

于佳

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
佳jiā木美丽优秀，举世无双。
国学点评
于佳，来源于陈聿的《宋诗》《集趣轩》，原文：聊为揭佳名，于焉赏心寓

胭于

拼音五行释意
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
胭于，来源于刘辰翁的《宋词》《踏莎行》，原文：珠压相于，胭脂同傅

皙于

拼音五行释意
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
皙于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：皆受盟于子皙氏

于淼

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：」浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也

荑于

拼音五行释意
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
荑于，来源于牟巘的《宋诗》《俞好客又号菊庄为赋数语》，原文：春雨茁陈根，柔荑绿于秧

谨于

拼音五行释意
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
谨于，来源于陈淳的《宋诗》《谨所之赠王氏子》，原文：于乎王氏子，念我谨所之

于嘉

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
于嘉，来源于刘向的《楚辞》《九叹/逢纷》，原文：原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名

靛于

拼音五行释意
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
靛，来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉扶归》，原文：(正末唱)则你这醇糯酒浑如靛青

于笠

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
国学点评
于笠，来源于仇远的《宋诗》《海上图澄江仙刻》，原文：山椒覆亭小于笠，石脚插船轻似叶

于勖

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
勖xù土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
于勖，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：尔所弗勖，其于尔躬有戮

旒于

拼音五行释意
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
旒于，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》，原文：46　讲武 47　素锦绸杠，纁帛縿，素升龙于縿，练旒九，饰以组

菡于

拼音五行释意
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
菡，来源于刘长卿的《唐诗》《题灵祐上人法华院木兰花》，原文：菡萏千灯遍，芳菲一雨均

于觉

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
觉jué,jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
国学点评
于觉，来源于陈文蔚的《宋诗》《赋决明》，原文：每荐盘餐自觉清，尝于雨后撷其英

于寒

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
国学点评
于寒，来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》，原文：翁顾笑而惊寤兮，皦寒日其生于东

娥于

拼音五行释意
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
娥于，来源于皮日休的《唐诗》《正乐府十篇 惜义鸟》，原文：惜哉仁义禽，委戏于宫娥

于鸥

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
于鸥，来源于杨万里的《宋诗》《演雅六言二首 其二》，原文：白鸥比德于玉，黄鹂巧言如簧

于璃

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
于璃，来源于苏籀的《宋诗》《木樨花一首》，原文：乱插琉璃瓶，于斯殊不俗

于绰

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
于绰，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：丁酉，杀献太子之傅庾皮之子过，杀瑕辛于市，及宫嬖绰、王孙没、刘州鸠、阴忌、老阳子

于中

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
于中，来源于郭印的《宋诗》《明上人感棋不已作诗赠之》，原文：但向死中求活路，莫于平处鬭玄机

于朴

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
于朴，来源于王梵志的《唐诗》《一○七》，原文：予尝见梵志数颂，词朴而理到，今于此

棂于

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
棂于，来源于庄忌的《楚辞》《哀时命》，原文：置援狖于棂槛兮，夫何以责其捷巧

白于

拼音五行释意
白bái水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
白于，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》，原文：齐小白入于齐

于莜

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
莜yóu木比喻生活富足，顺遂无忧。
国学点评
于，来源于萧颖士的《唐诗》《江有归舟三章 二》，原文：称觞燕喜，于岵于屺

曦于

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
曦于，来源于赵抃的《宋诗》《次韵周源屯田祷雨二首 其二》，原文：炎曦禾稼猛于烧，试问灵龟兆已焦

于潇

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
国学点评
于潇，来源于陈著的《宋诗》《次韵戴帅初架阁剡居四首 其一》，原文：近于潇上二三里，难似江西十八滩

娣于

拼音五行释意
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
娣于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：疾使侍人诱其初妻之娣，置于犁，而为之一宫，如二妻

椿于

拼音五行释意
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
椿于，来源于楼钥的《宋诗》《次病足韵》，原文：不于椿菌量长短，岂为彭殇较疾迟

陵于

拼音五行释意
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
陵于，来源于张说的《唐诗》《古泉驿》，原文：长白临河上，于陵入济东

于澎

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
于澎，来源于宝志的《唐诗》《十四科头 运用无碍》，原文：法宝喻于须弥，智慧广于澎湃

于珉

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
于珉，来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 西庵》，原文：于今蜕骨在，坚重踰苍珉

媵于

拼音五行释意
媵yìng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
媵于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》，原文：若命长致，则媵爵者奠觯于篚，一人待于洗南

莞于

拼音五行释意
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
莞于，来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》，原文：莞芎弃于泽洲兮，瓟瓥蠹于筐簏

蕴于

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蕴于，来源于冯山的《宋诗》《送夔漕王宗望蟠叟大夫赴阙》，原文：公时于其间，素蕴唯所摅

庄于

拼音五行释意
庄zhuāng,péng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
庄于，来源于宋庠的《宋诗》《孤坐北斋因怀出处之难偶成感咏》，原文：刘放老于宫里树，庄生愁煞庙中牺

于缎

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
于，来源于刘克庄的《宋诗》《杂记五言十首 其五》，原文：履霜行于野，绝粮厄于陈

琉于

拼音五行释意
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
琉于，来源于苏籀的《宋诗》《木樨花一首》，原文：乱插琉璃瓶，于斯殊不俗

于原

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
于原，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 东首》，原文：羌伯越于中原兮，通舟梁于梁宋

意于

拼音五行释意
意yì土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
意于，来源于韦骧的《宋诗》《追咏西园海棠》，原文：须知乐事少如欲，谁谓天意于人悭

于蕖

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
于，来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》，原文：莫能行于杳冥兮，孰能施于无报

于琪

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
于琪，来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其四》，原文：畦于闾兮珣琪，艺琼蔬兮玄圃

妍于

拼音五行释意
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
妍于，来源于卫宗武的《宋诗》《钱竹深招泛西湖值雨即事》，原文：素粧姿态妍，于此见西子

诏于

拼音五行释意
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
诏于，来源于刘克庄的《宋诗》《辛亥各口占十绝 其九》，原文：龙钟忽被还山诏，腰脚于今得欠伸

于藻

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
于藻，来源于韦骧的《宋诗》《又和见招鼓山游》，原文：承召驩于凫藻甚，但忧尘迹累清游

于纮

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
于纮，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：簜在建鼓之间，□倚于颂磬西纮

寓于

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
寓于，来源于张耒的《宋诗》《初离陈寄孙户曹兄弟》，原文：三年流落寓于陈，一命青衫淮水滨

于骊

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
国学点评
于骊，来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其一一九》，原文：荆棘林中善卷舒，更于骊颔探神珠

旖于

拼音五行释意
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
旖，来源于无名氏的《宋词》《金菊对芙蓉》，原文：郊墟十里飘兰麝，潇洒处、旖旎非常

于宣

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
于宣，来源于吕陶的《宋诗》《送蔡帅赴平凉》，原文：于宣推德业，所至尽功名

于幻

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
于幻，来源于李彭的《宋诗》《赠中上座》，原文：时时幻作文于菟，寂寥恨得斯人晚

于逸

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
于逸，来源于刘敞的《宋诗》《答许待制依韵》，原文：水衡钱朽太仓陈，均逸于藩布上仁

良于

拼音五行释意
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
良于，来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・普天乐》，原文：将忠良妒忌，于礼何为

于傅

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
于傅，来源于刘克庄的《宋诗》《送王实之赴长沙幕》，原文：贾傅遗踪在，君于此泛莲

陇于

拼音五行释意
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
陇于，来源于李曾伯的《宋诗》《归善权谢福巖》，原文：幸免如陵羞在陇，将期同愿老于盘

廷于

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
廷于，来源于魏了翁的《宋诗》《过屈大夫清烈庙下》，原文：胡为坏于廷，晚节不可保

于棹

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
于棹，来源于吴潜的《宋诗》《三用喜雪韵呈同官诸丈不敢辍禁物之令也二首 其二》，原文：累茵合念闾阎苦，返棹非于故旧疎

于梧

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
于梧，来源于张耒的《宋诗》《远思》，原文：袅袅霜风吹碧梧，孤城残角奏单于

于荣

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
于荣，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：王有心疾，乙丑，崩于荣锜氏

于琅

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
于琅，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》，原文：昔者齐 景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附、朝儛，遵海而 南，放于琅邪

语于

拼音五行释意
语yǔ,yù木指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
语于，来源于魏了翁的《宋诗》《兄子高赴廷对》，原文：旦将自靖献于君，无限功夫归语尔

于漾

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
于漾，来源于石介的《宋诗》《偶作》，原文：容兹盈寸蟹，荡漾于流津

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