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女孩子起名字带圣字的精选

周映磊作者：周映磊2023-12-11 13:48:45

在为女孩子选择名字时，给她一个带有圣字的名字不仅能赋予她独特的意义，还能传达纯洁与庄重的象征。圣字名字是一种受到宗教文化影响的名字，在现代社会中仍然具有独特的魅力和神秘感。这些名字通常体现了美好的品质和神圣的意义，适合赋予女孩信仰、勇气和智慧。无论你是寻找灵感还是正在考虑给女孩起名字，以下是一些精选的女孩名字，带有圣字的名字将为她的人生注入一份特殊的祝福和意义。

女孩子起名字带圣字

圣梦

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
圣梦，来源于叶茵的《宋诗》《酒边次赵东阁韵》，原文：有梦诗将圣，无愁酒不神

圣澄

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
圣澄，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：圣明代，海县澄清

樗圣

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
樗圣，来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由初到陈州二首 其一》，原文：懒惰便樗散，疏狂托圣明

圣白

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
白bái水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
国学点评
圣白，来源于王十朋的《宋诗》《次韵王景文赠行四绝 其一》，原文：圣主龙飞白首郎，误蒙亲擢与南牀

圣依

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
依yī土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
国学点评
圣依，来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・沽美酒》，原文：可俺托赖着当今圣明，依随着汉陈平

圣缮

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
圣，来源于姚述尧2的《宋词》《减字木兰花》，原文：主圣臣贤

芙圣

拼音五行释意
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芙圣，来源于刘庭琦的《唐诗》《奉和圣制瑞雪篇》，原文：姑射山中符圣寿，芙蓉阙下降神车

倩圣

拼音五行释意
倩qiàn金:指姿容美好，漂亮的女子；也指请，央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
倩，来源于李南金的《宋词》《贺新郎》，原文：浑欲倩，莺留住

泊圣

拼音五行释意
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
泊圣，来源于令狐峘的《唐诗》《释奠日国学观礼闻雅颂》，原文：澹泊调元气，中和美圣君

圣璇

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
圣璇，来源于苏颂的《宋诗》《坤成节集英殿宴教坊口号》，原文：企望璇宫同祝圣，天南已见老人星

圣诣

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
圣诣，来源于赵孟坚的《宋诗》《题吴门颜氏敬享亭石记》，原文：愿言坚此心，宜诣圣贤处

戚圣

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
戚圣，来源于度正的《宋诗》《上茶使赵伯川 其一》，原文：已锄汉戚更王化，行建周宗辅圣聪

圣琲

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
圣，来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 五举酒用老人星见之曲》，原文：锡符祚圣，亿万斯龄

至圣

拼音五行释意
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
至圣，来源于真德秀的《宋诗》《赠旴江张平仲》，原文：去圣既云远，至理日以冥

圣骊

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
国学点评
圣骊，来源于郑思肖的《宋诗》《骊山老姥磨铁杵欲作绣针图》，原文：欲化龟蛇生圣胎，骊山微意孰能猜

宓圣

拼音五行释意
宓mì,fú水安静的意思，用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
宓圣，来源于王应凤的《宋诗》《送袁明府衡任满入都》，原文：吉甫清风作诵初，圣门宓子又焉如

圣昙

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
圣昙，来源于陆游的《宋诗》《六言杂兴九首 其一》，原文：世界庵摩勒果，圣贤优钵昙华

漪圣

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
漪圣，来源于韩偓的《唐诗》《锡宴日作》，原文：臣心净比漪涟水，圣泽深于潋灩杯

犹圣

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
犹圣，来源于郑清之的《宋诗》《诸君和篇摩垒致师不容闭壁再绎前韵 其二》，原文：年秫未足了，圣米犹可漉

圣专

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
专zhuān金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
圣专，来源于司马光的《宋诗》《春贴子词 夫人阁四首 其四》，原文：圣主终朝勤万几，燕居专事养希夷

圣杨

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
圣杨，来源于金君卿的《宋诗》《南埜书怀》，原文：质诸古圣贤，周孔与杨孟

圣团

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
圣团，来源于赵彦端的《宋诗》《寿皇太子 其一》，原文：储皇侧畔何人侍，黄卷团栾是圣贤

圣绚

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
圣，来源于曹勋的《宋词》《东风第一枝》，原文：真个乐、圣驾游幸

圣旖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
圣旖，来源于胡仲弓的《宋诗》《春日过西湖》，原文：便道过从来四圣，扁舟旖旎访三贤

崎圣

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
崎圣，来源于晁补之的《宋诗》《次韵和赵令佥防御春日感怀》，原文：况我崎岖二三子，圣恩释累从瓯蛮

淅圣

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
淅，来源于李纲的《宋诗》《秋风二首次子美韵 其二》，原文：秋风淅淅吹客衣，日光奄奄寖已微

圣楦

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
圣，来源于李纲的《宋诗》《次韵和渊明饮酒诗二十首 其一四》，原文：黄卷千万言，圣贤岂吾欺

汶圣

拼音五行释意
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
汶圣，来源于陈造的《宋诗》《次韵常熟感旧》，原文：移孝为忠贤圣事，期公迄反汶阳田

圣园

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
圣园，来源于程公许的《宋诗》《元正和洪司令纪事二首 其一》，原文：京阙陵园须汛扫，圣心原不慕边功

湘圣

拼音五行释意
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
湘圣，来源于无名氏的《唐诗》《永州舜庙诗》，原文：游湘有余怨，岂是圣人心

圣涵

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
涵hán水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
国学点评
圣涵，来源于陆游的《宋诗》《观邸报感怀》，原文：六圣涵濡寿域民，耄年肝胆尚轮囷

忻圣

拼音五行释意
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
忻圣，来源于陈元光的《唐诗》《望阙谢恩》，原文：海岭知天瑞，懽忻荷圣心

仪圣

拼音五行释意
仪yí木指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
仪圣，来源于范纯仁的《宋诗》《龙图张公挽词三首 其一》，原文：仪凤来丹穴，麒麟瑞圣时

颖圣

拼音五行释意
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
颖圣，来源于洪适的《宋诗》《送唐左史纸墨》，原文：陶泓毛颖幸旅进，快写元和圣德诗

析圣

拼音五行释意
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
析圣，来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 存心》，原文：直使圣贤更剖析，只缘私意费消磨

固圣

拼音五行释意
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
固圣，来源于陆游的《宋诗》《禹祠》，原文：圣度固兼容，臣愤独不摅

圣莱

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
圣莱，来源于刘弇的《宋诗》《送方绚解元赴试南宫用桂林一枝荆山片玉为韵八首 其六》，原文：经郛榛莱翦，圣海波澜闲

圣漳

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
圣漳，来源于许浑的《唐诗》《宣城崔大夫召联句偶疾不获赴因献》，原文：茂陵罢酒慙中圣，漳浦题诗怯大巫

圣芨

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
圣，来源于岳珂的《宋诗》《赵忠简送春诗帖赞》，原文：圣主如天，既殛放只

玟圣

拼音五行释意
玟mín,wén水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
玟，来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》，原文：子贡问于孔子曰：「敢问君子贵玉而贱玟者何也

圣鸢

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
圣鸢，来源于李曾伯的《宋诗》《过涪州怀伊川涪翁两先生》，原文：幸生伊洛续圣传，鸢鱼遂复穷天渊

圣序

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
圣序，来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其一七》，原文：圣人司教化，黉序育群材

舟圣

拼音五行释意
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
舟圣，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟行水，此皆圣人之所作也

圣祯

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
圣祯，来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》，原文：圣功奠远服，神物拥休祯

圣徵

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
圣，来源于韦表微的《唐诗》《池州夫子庙麟台》，原文：圣道埋郁，人心不开

圣锦

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
锦jǐn金如花似锦，形容人生绚丽，前程美好。
国学点评
圣锦，来源于李石的《宋诗》《周公礼殿》，原文：蜀侯作頖锦水湄，先圣先师同此室

圣梓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
国学点评
圣梓，来源于孙锐的《宋诗》《杨郡王还乡》，原文：遥拜圣明归梓里，望风父老笑歌欢

圣喻

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
喻yù金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
圣喻，来源于崔颢的《唐诗》《澄水如鉴》，原文：圣贤将立喻，上善贮情深

圣凰

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
国学点评
圣凰，来源于李白的《唐诗》《白鸠辞》，原文：凤凰虽大圣，不愿以为臣

圣越

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
圣越，来源于白云仙人的《唐诗》《灵草歌 宝峰草》，原文：圣事依指教，不越大仙踪

圣缥

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
圣缥，来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》，原文：仙圣会缥缈，松竹导旌幢

融圣

拼音五行释意
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
融圣，来源于张元干的《宋词》《喜迁莺慢・喜迁莺》，原文：文物昭融，圣代搜罗，千里争趋丹阙

珺圣

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 入道》，原文：像去镜亡，千圣非妙

圣纶

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
圣纶，来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・混江龙》，原文：消磨了圣人之教，儿时的经纶天地

圣烊

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
圣，来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 肃和》，原文：大哉至德，允兹明圣

菀圣

拼音五行释意
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
菀，来源于冯山的《宋诗》《求刘忱明复龙图为画山水》，原文：灵峰北菀助萧爽，雪不到地风号枯

圣恺

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
圣，来源于方回的《宋诗》《寄题云屋赵资敬启蒙亭风雩亭二首 其一》，原文：夫人可为圣，往圣敢自专

璎圣

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璎，来源于李纲的《宋诗》《彩塔赞》，原文：栏楯幡幢及龛室，宝玲璎珞震妙音

圣棂

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
圣棂，来源于王遂的《宋诗》《谢章季思惠镜屏》，原文：在昔圣敬主，丹书刻方棂

史圣

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
史圣，来源于崔致远的《唐诗》《七言记德诗三十首谨献司徒相公 生祠》，原文：万代圣朝青史上，独传溪洞立生祠

圣纮

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
圣纮，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 太祖室酌献用《皇武》。》，原文：威加八纮，德垂累圣

誉圣

拼音五行释意
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
誉圣，来源于刘克庄的《宋诗》《先儒》，原文：众宗虚誉相贤圣，独守遗编当友朋

琉圣

拼音五行释意
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琉圣，来源于王家乐的《唐诗》《应制》，原文：一段圣琉璃

圣珈

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
圣，来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其三四》，原文：圣中之圣，主中之主

圣灵

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
圣灵，来源于龚开的《宋诗》《宋江三十六赞 其二六》，原文：圣人治世，四灵在郊

圣唯

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
圣唯，来源于释文珦的《宋诗》《白日苦短行》，原文：道与天地准，万古唯圣贤

圣唯

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
圣唯，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：唯圣人为能飨帝，孝子为能飨亲

怀圣

拼音五行释意
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
怀圣，来源于刘宪的《唐诗》《奉和幸长安故城未央宫应制》，原文：凭高睿赏发，怀古圣情周

圣寓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
圣寓，来源于曹勋的《宋诗》《送凝神张先生还茅山》，原文：君庵三茅何冲融，暮春旅寓凡圣同

圣淙

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
圣，来源于陈子昂的《唐诗》《庆云章》，原文：非我圣母，庆云谁光

圣嘉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
圣嘉，来源于郑畋的《唐诗》《麦穗两岐》，原文：圣虑忧千亩，嘉苗荐两岐

棋圣

拼音五行释意
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
棋圣，来源于赵彦端的《宋词》《好事近》，原文：棋神酒圣各成欢，欢长更烧烛

圣追

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
圣追，来源于吴龙翰的《宋诗》《见刘后村先生 其一》，原文：千年绝学追先圣，四海真儒仰后村

圣同

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
圣同，来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》，原文：仁礼义知性，一初同圣氓

骃圣

拼音五行释意
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
骃，来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军四帖赞》，原文：驾言骃隰留余芳，今夕何夕获干将

缎圣

拼音五行释意
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缎，来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》，原文：又无羊酒缎匹，又无花红财礼

纤圣

拼音五行释意
纤xiān,qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纤圣，来源于王禹偁的《宋诗》《寿宁节祝圣寿 其七》，原文：帝德由来动百神，年年圣节绝纤尘

璆圣

拼音五行释意
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璆，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 记梦》，原文：珍珠庭兮紫贝阙，璆琳宫兮犀甲户

尤圣

拼音五行释意
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
尤圣，来源于刘克庄的《宋诗》《病起五首 其一》，原文：丰年海熟田尤熟，圣代朝和野亦和

沫圣

拼音五行释意
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
沫，来源于徐积的《宋诗》《送蒋宪颖叔》，原文：岳阳楼上，飞沫浮光

粤圣

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
粤圣，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 肃和》，原文：粤惟上圣，有纵自天

馟圣

拼音五行释意
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于柳宗元的《唐诗》《皇武 十》，原文：度拜稽首，天子圣神

圣源

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
圣源，来源于释行瑛的《宋诗》《偈十六首 其二》，原文：本源自性无凋变，千圣皆从影中现

恬圣

拼音五行释意
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
恬圣，来源于祖无择的《宋诗》《吏隠宜春郡诗十首 其九》，原文：昔慕狂为圣，今师智养恬

圣筝

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
圣，来源于郭子仪的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 保大舞》，原文：于穆文考，圣神昭章

圣尧

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
国学点评
圣尧，来源于张扩的《宋诗》《挽显肃皇后词五首 其三》，原文：脱屣尧何圣，补天娲亦神

圣芉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芉gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道别庙乐歌三首 升殿用《干安》。》，原文：于穆圣善，监兹礼容

竺圣

拼音五行释意
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
竺圣，来源于程公许的《宋诗》《和雁湖先生病起自警八章 其六》，原文：万古圣贤心法，未饶西竺传衣

真圣

拼音五行释意
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
真圣，来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》，原文：猗三圣君，真尧舜禹

圣朦

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
朦méng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
圣，来源于许及之的《宋诗》《曾主管专介取弃儿再次前韵》，原文：共惟仁圣朝，发政先鳏

若圣

拼音五行释意
若ruò,rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
若圣，来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 人道短》，原文：若此神圣事，谁道人道短

圣诚

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
国学点评
圣诚，来源于柴中行的《宋诗》《敬题濂溪先生书堂 其一》，原文：希圣诚何事，怀哉伊与颜

圣甄

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
甄zhēn金指昭显，表彰；也指制造陶器，引申为陶冶，造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。
国学点评
圣甄，来源于林希逸的《宋诗》《送吴司户之任》，原文：圣世怜才甄拔易，倚须去著锦宫袍

潇圣

拼音五行释意
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
潇圣，来源于贯休的《唐诗》《和韦相公见示闲卧》，原文：扶持千载圣，潇洒一声蝉

圣笙

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
圣笙，来源于朱熹的《宋诗》《屡游庐阜欲赋一篇而不能就六月中休董役卧龙偶成此诗》，原文：想象仙圣集，似闻笙鹤翔

音圣

拼音五行释意
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
音圣，来源于李肱的《唐诗》《省试霓裳羽衣曲》，原文：讵肯听遗音，圣明知善继

夷圣

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
夷圣，来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・红绣鞋》，原文：则俺那仁慈的明圣主，掌-统锦华夷，可则是平安了十万里

圣什

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
圣，来源于卢照邻的《唐诗》《中和乐九章 歌明堂第二》，原文：穆穆圣皇，雍雍明堂

圣秸

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
秸jiē木象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《理宗明堂前朝享二首 宁宗室奠币用《定安》。》，原文：皇矣昭考，圣灵在天

翎圣

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
翎，来源于刘得仁的《唐诗》《忆鹤》，原文：白丝翎羽丹砂顶，晓度秋烟出翠微

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