在中华文化中,起名选字是一件非常重要的事情。对于禹姓存字辈的女孩来说,名字更是与家族传承息息相关。一个好的名字不仅能给孩子带来美好的寓意,还能代代相传。在为禹姓存字辈女孩起名的时候,我们可以从传统文化中寻找灵感。例如,可以选择与土地、江河、自然界有关的字,象征着福禄寿喜之意。此外,也可以选取与禹字谐音或有类似含义的字,以彰显家族的历史渊源。总之,禹姓存字辈女孩起名需要慎重考虑,请在充分了解名字意义的基础上为孩子取一个寓意美好、与家族传承相契合的名字。
禹姓存字辈女孩起名
禹存宓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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存,来源于张九龄的《唐诗》《忝官二十年尽在内职及为郡尝积恋因赋诗焉》,原文:仲尼在川上,子牟存阙下 |
禹笠存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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笠,来源于李光的《宋诗》《连夕大寒示邻士二首 其一》,原文:我亦随身有蓑笠,兴来同上钓鱼船 |
禹存芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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存芾,来源于赵蕃的《宋诗》《送赵叔自吏部知福州四首 其三》,原文:而况我此州,甘棠存蔽芾 |
禹炯存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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炯存,来源于王柏的《宋诗》《冽井 其四》,原文:是心之存,炯千万载 |
禹蔷存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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蔷,来源于王安中的《宋词》《蝶恋花》,原文:仙裳应渍蔷薇水 |
禹存琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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存,来源于包恢的《宋诗》《临江合皂李仲章以省轩求诗》,原文:心难常存,省不可替 |
禹岭存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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岭存,来源于蔡郁的《宋诗》《奉寄文丞相》,原文:间关五岭南,誓师存百粤 |
禹殷存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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殷存,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:吾学殷礼,有宋存焉 |
禹存漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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存,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其五七》,原文:欲得现前,莫存顺逆 |
禹娅存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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娅,来源于楼钥的《宋诗》《太令人赵氏挽词 其三》,原文:姻娅托三槐,同朝得往来 |
禹璆存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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璆,来源于邓肃的《宋诗》《和谢吏部铁字韵三十四首 纪德十一首 其七》,原文:坐使梯航到鬼方,来寻九州贡璆铁 |
禹存滢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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存,来源于刘攽的《宋诗》《伯父挽诗二首 其二》,原文:民思常在去,令德久犹存 |
禹存朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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存朝,来源于苏过的《宋诗》《次大人生日》,原文:朝夕异引存吾神,两仪入腹如车轮 |
禹存忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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存,来源于刘攽的《宋诗》《曾鲁公挽诗 其二》,原文:云台存画像,毕陌想遗风 |
禹豫存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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豫,来源于谢薖的《宋诗》《无逸病目以诗戯问》,原文:恐君堕尘劫,豫比小惩戒 |
禹湲存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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湲,来源于吴处厚的《宋诗》《游五泄山》,原文:人事是非空缭绕,水声今古自潺湲 |
禹蝶存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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蝶存,来源于陈著的《宋诗》《送春醉吟》,原文:流鶑调笙舌尚存,倦蝶依然舞还拍 |
禹存郦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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存,来源于李处权的《宋诗》《听照旷尘外琴》,原文:颇有名胜士,宛然交道存 |
禹存晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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存,来源于吕本中的《宋诗》《秋日》,原文:御盗犬新死,放生羊尚存 |
禹存珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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存,来源于刘克庄的《宋诗》《答王侍郎和紫极宫诗》,原文:旧人存者少,灵光岿然独 |
禹庆存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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庆存,来源于梅尧臣的《宋诗》《张尧夫寺丞改葬挽词三首 其二》,原文:为善有终庆,此焉天意存 |
禹存析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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存,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:云可以重之存焉,尊之也 |
禹炫存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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炫,来源于王令的《宋诗》《答束孝先》,原文:锦成洗春江,众目炫莫奈 |
禹婷存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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婷,来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・贺新郎》,原文:世间花酒济人兴,洒斟金潋滟,花列玉娉婷 |
禹存潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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存潭,来源于薛季宣的《宋诗》《端午寒溪早出》,原文:道存语外,泓潭纳日 |
禹芨存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
禹梦存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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梦存,来源于陆游的《宋诗》《冬至后一日书》,原文:功名久无梦,文字略存诗 |
禹存武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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存武,来源于马珦的《唐诗》《石门歌》,原文:』〖4〗陈诗《湖北金石存佚考》云:「无年号,在武昌县北,滨江 |
禹存琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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存琥,来源于范良龚的《宋诗》《妙庭观》,原文:琉璃槃上存金鼎,鼎内丹砂如琥珀 |
禹晗存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
禹存壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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存壹,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞》,原文:壹气中夜存,大方刓角圭 |
禹洵存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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洵,来源于苏泂的《宋诗》《奉寄子高卢兄五十韵》,原文:蓝田种洵美,死鼠名须防 |
禹存瑾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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存,来源于苏籀的《宋诗》《编联偶作》,原文:编联存只字,解悟失全牛 |
禹锦存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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锦存,来源于无名氏的《元曲》《两军师隔江斗智・迎仙客》,原文:你看那地方宽,民富实,端的是锦绣城池,无福的难存济 |
禹存芦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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存芦,来源于释文珦的《宋诗》《水乡闻鴈》,原文:衲敝芦花冷,炉存葑火深 |
禹存致
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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存致,来源于释道潜的《宋诗》《次韵苏端明定武雪浪斋》,原文:殷勤寄语朔方客,佳致勿毁宜长存 |
禹琅存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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琅存,来源于李建勋的《唐诗》《游栖霞寺》,原文:琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疎带旧村 |
禹桥存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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桥存,来源于张耒的《宋诗》《永济桥》,原文:墟庙无人吊毁垣,故桥遗址至今存 |
禹存亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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存,来源于陈淳的《宋诗》《警滞》,原文:当克即便克,当存即必存 |
禹存朦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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存,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一一五》,原文:体之湛存,潮缩海门 |
禹柯存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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柯存,来源于徐积的《宋诗》《复古颂》,原文:所存几何,枯株之柯,填源之波 |
禹榭存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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榭存,来源于刘禹锡的《唐诗》《武陵书怀五十韵》,原文:沈约台榭故,李衡墟落存 |
禹存玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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存,来源于孙觌的《宋诗》《寄题杨元光黄巖清畏轩》,原文:悠然向千载,凛凛尚目存 |
禹存梓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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存,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 彻豆用《丰安》。》,原文:歆我齐明,威德如存 |
禹嫣存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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嫣,来源于欧阳修的《宋诗》《寄枣人行书赠子履学士》,原文:甘辛楚国赤萍实,磊落韩嫣黄金丸 |
禹巡存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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巡存,来源于易士达的《宋诗》《梅》,原文:温存留索巡簷笑,遮莫高楼起笛愁 |
禹存汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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存,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼运》,原文:处其所存,礼之序也 |
禹琼存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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琼存,来源于元稹的《唐诗》《酬东川李相公十六韵》,原文:存念岂虚设,并投琼与璠 |
禹存苒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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存,来源于马致远的《元曲》《半夜雷轰荐福碑・得胜令》,原文:其实、驱逼的我无存济 |
禹存淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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存淮,来源于释德洪的《宋诗》《闻端叔有失子悲而庄复遭火焚作此寄之》,原文:翩然淮海上,霜鬓此身存 |
禹存烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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存烟,来源于吕陶的《宋诗》《偕友人游上方南禅》,原文:城市尘埃终日远,烟岚气象四时存 |
禹甯存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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甯,来源于张籍的《唐诗》《宿广德寺寄从舅》,原文:林西微月色,思与甯家同 |
禹戚存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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戚存,来源于孙郃的《唐诗》《宫词二首 二》,原文:然则拾遗诗幸存于《唐文粹》而戚氏得录之,独恨其少耳 |
禹祯存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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祯,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・混江龙》,原文:因此上繁华美丽,盛成风光,卿云秀气,瑞霭祯祥 |
禹存遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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存遥,来源于胡寅的《宋诗》《和彦达新居》,原文:遥知尊杓存,酒熟待同酌 |
禹汀存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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汀存,来源于薛季宣的《宋诗》《浮槎》,原文:洄流溃前汀,薄命乃独存 |
禹奥存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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奥存,来源于陆游的《宋诗》《日用》,原文:日用无渊奥,其中妙理存 |
禹研存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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研存,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公(从一字至九字)》,原文:姑附录于次,以存该集完貌,为研究者提供参读的便利 |
禹存萌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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存萌,来源于陆游的《宋诗》《题十八学士图》,原文:向令亟念履霜戒,危乱安得存勾萌 |
禹染存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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染存,来源于释德洪的《宋诗》《南安巖主定光生辰五首 其四》,原文:从来懒欲当头道,恐后空存染污名 |
禹存曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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存曜,来源于王安石的《宋诗》《用前韵戏赠叶致远直讲》,原文:扬雄有前言,韦曜存往牒 |
禹净存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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净存,来源于葛胜仲的《宋诗》《立方辟小阁附火兴之姪作诗劝会客次韵》,原文:自言丈室净名量,惟期禅侣来存访 |
禹存芷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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存芷,来源于邓深的《宋诗》《赋芷》,原文:了不知名疑是芷,赋前诗后两存看 |
禹存晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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存,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《驻马听》,原文:天理何存 |
禹炀存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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炀,来源于李涉的《唐诗》《醉中赠崔膺》,原文:炀帝陵边草木深,汴河流水空归海 |
禹初存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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初存,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题吴子似所居二首 经德堂》,原文:上帝降斯民,厥初存秉彝 |
禹宁存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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宁存,来源于曾惇的《宋诗》《次韵朱知裁少卿见贻二首 其一》,原文:姓名存丹台,宁问月旦评 |
禹粤存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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粤存,来源于蔡郁的《宋诗》《奉寄文丞相》,原文:间关五岭南,誓师存百粤 |
禹德存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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德存,来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 徐偃王庙》,原文:王有岐夷德,千年貌亦存 |
禹存芝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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存芝,来源于吕巖的《唐诗》《题灵石屋山》,原文:)(〖1〗《竹坡诗话》〖宋周紫芝撰〗:「西湖诸寺,所存无几,唯南山灵石,犹是旧屋 |
禹芹存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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芹,来源于王侑的《宋诗》《乡饮酒诗》,原文:采芹严祀事,序齿集生徒 |
禹鸢存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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鸢,来源于许及之的《宋诗》《次韵宣甫约元宵入城不至》,原文:儿童戏放抟风鸽,老子惟看跕水鸢 |
禹清存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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清存,来源于罗适的《宋诗》《巢父亭》,原文:天地存遗井,聊以见清德 |
禹謇存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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謇,来源于周密的《宋诗》《北山四时招隠辞 其一》,原文:山中春兮可乐,王孙不来兮謇谁留兮他山 |
禹洌存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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洌,来源于杨光的《宋诗》《淳熙丁未初伏奉亲避暑中巖 其三》,原文:禅榻阴森五月秋,井泉甘洌近林幽 |
禹重存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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重存,来源于陈著的《宋诗》《长儿吉初生日以四十字示之》,原文:立己要庄重,存心无躁偏 |
禹至存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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至存,来源于谢枋得的《宋诗》《和詹苍崖韵》,原文:八闽英杰盛如林,安得三忠存至今 |
禹存婕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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存,来源于赵文的《宋诗》《得莲子》,原文:默存即实境,身在莲花中 |
禹笈存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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笈存,来源于仇远的《宋诗》《次彦功韵》,原文:灯前终夜读,笈内故书存 |
禹盂存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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盂存,来源于王之道的《宋诗》《次韵秦寿之题五祖》,原文:塔中相好如来具,手里衣盂达磨存 |
禹誉存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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誉存,来源于卢照邻的《唐诗》《同崔录事哭郑员外》,原文:伊人表时彦,飞誉满司存 |
禹存盛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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存盛,来源于曾协的《宋诗》《寄题兰陵郡斋梅露堂》,原文:公岂我留返鹓行,但有盛事存甘棠 |
禹存臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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存,来源于俞桂的《宋诗》《豫章滕阁》,原文:古石空存记,骚人易感愁 |
禹存易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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存易,来源于陈藻的《宋诗》《中元连宿竹园刘叔嘉宅》,原文:朝朝风雨过中元,已熟之禾未易存 |
禹存笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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存笈,来源于米芾的《宋诗》《寄题薛绍彭新收钱氏子敬帖》,原文:所存慰问者,班班在箱笈 |
禹存京
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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存京,来源于苏舜钦的《宋诗》《丹阳子高得逸少瘗鹤铭于焦山之下及梁唐诸贤四石刻共作一亭以宝墨名之集贤伯镇为之作记远来求诗因作长句以寄》,原文:山阴不见换鹅经,京口今存瘗鹤铭 |
禹暄存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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暄存,来源于释居简的《宋诗》《九月十四日自寿 其二》,原文:负暄存爱敬,趱课策疎慵 |
禹存挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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存挚,来源于汪梦斗的《宋诗》《富春方史君万里与之别七年矣离乱之后不意得聚首于此一见道旧有感 其三》,原文:天初生挚意有谓,人独存箕道未孤 |
禹丁存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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丁存,来源于朱继芳的《宋诗》《赠续芸》,原文:六丁将不去,孤子续犹存 |
禹存种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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存种,来源于杜去轻的《宋诗》《香入云亭为高子章赋》,原文:山麓有庭存古意,不种凡花惟种桂 |
禹琪存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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琪,来源于高似孙的《宋诗》《夜宿金庭洞》,原文:石蜜吐巖房,琪芳突苔缝 |
禹冶存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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冶存,来源于程的《宋词》《水调歌头》,原文:望淮阴,兵冶处,俨然存 |
禹存治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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存治,来源于陈淳的《宋诗》《和卓廷瑞赠诗之韵四绝 其二》,原文:直从天理人心处,剖破存亡治乱机 |
禹奘存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京 |
禹娥存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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娥存,来源于方千里的《宋词》《琐窗寒》,原文:算章台、杨柳尚存,楚娥鬓影依旧否 |
禹理存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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理存,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 三十三》,原文:若能如理修,存本却有利 |
禹存诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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存诏,来源于韩元吉的《宋诗》《叶少保挽词六首 其二》,原文:匡时存诏令,谋国见丞疑 |
禹禾存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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禾存,来源于梅尧臣的《宋诗》《和潘叔治题刘道士房画薛稷六鹤图六首 啄食》,原文:虽存玉山禾,不入丹青喙 |
禹飖存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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飖,来源于李羣玉的《唐诗》《望月怀友》,原文:酒花荡漾金尊里,櫂影飘飖玉浪中 |
禹存潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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存潭,来源于罗从彦的《宋诗》《再用韵送延年》,原文:心源寂静映寒潭,每欲操存更养涵 |
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