姓胥德字辈女孩起名是一个重要的任务,名字对一个人的性格发展和命运有着重要的影响。一个好的名字能够让女孩在成长过程中更加独立、自信、充满智慧与魅力。在给字辈女孩起名时,我们需要考虑她的祖先字辈,体现家族传承的同时给她独特的个性。在选择名字时,可以考虑与胥德字辈相关的意境、寓意,或者选择表达女孩聪明、善良、美丽等特质的字义。下面是一些起名的建议:1.名字和姓氏相搭配,形成和谐有力的音韵;2.选用有正面寓意的字词,体现女孩的美好品质;3.注重名字的简洁、易记、好读;4.考虑名字的文化内涵和时代特色。通过精心挑选名字,我们可以为姓胥德字辈的女孩打下一个好的起点,希望她能够健康快乐地成长,并展现自己独特的光芒。
姓胥德字辈女孩起名
胥域德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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域德,来源于吴芾的《宋诗》《范丞相生日》,原文:威名腾异域,德泽遍斯民 |
胥涵德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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涵德,来源于赵抃的《宋诗》《又题祠馆》,原文:德泽涵濡得二难,百年祠馆见遗安 |
胥涵德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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涵德,来源于蔡襄的《宋诗》《羣玉殿赐宴》,原文:深仁涵海岳,至德著坤干 |
胥德纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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德纶,来源于李正民的《宋诗》《章季万送示其祖内制次元叔韵诗》,原文:当年翰墨文章妙,晚岁经纶德业尊 |
胥德翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:官之失德,宠赂章也 |
胥德豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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德豫,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:但使豫州,堪容玄德,何必区区依景升 |
胥畚德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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畚,来源于杨冠卿的《宋诗》《继诗社诸友韵》,原文:南郭吹竽羞滥食,北山运畚笑愚公 |
胥淇德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淇德,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:寿过溪,德如淇澳,进了丹书作抑诗 |
胥琉德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琉,来源于郑思肖的《宋诗》《张志和渔父图》,原文:苕霅春深花满溪,一钩翻动碧琉璃 |
胥德温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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德温,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其二○》,原文:动植各生遂,德容自清温 |
胥至德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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至德,来源于邵雍的《宋诗》《好胜吟》,原文:忧辱并至,道德弗游 |
胥德辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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德辽,来源于周必大的《宋诗》《管长源朝奉挽词》,原文:隠德家传辽北客,修龄人羨济南生 |
胥慕德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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慕德,来源于王□的《唐诗》《王氏殇女墓铭》,原文:王氏殇女其名容,名由仪范三德充,诵诗阅史慕古风,卑盈乐善正养蒙 |
胥严德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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严德,来源于程元凤的《宋诗》《宝祐五年史院修高孝光宁四朝国史成上进九月明堂升侑高宗礼成进诗三章称贺 其一》,原文:圣主严恭德意真,两仪合飨鉴精纯 |
胥书德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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书德,来源于孙觌的《宋诗》《阅古阁》,原文:邓侯种德如种木,千金买书书满屋 |
胥其德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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其德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:故大德必得其位,必得其禄 |
胥棹德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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棹德,来源于骆宾王的《唐诗》《送郭少府探得忧字》,原文:开筵枕德水,辍棹舣仙舟 |
胥德姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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德,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《泰伯篇》》,原文:周
之德,其可谓至德也已矣 |
胥识德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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识德,来源于王逸的《楚辞》《九思/伤时》,原文:遭桓缪兮识举,才德用兮列施 |
胥芨德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
胥谨德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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谨德,来源于陈长方的《宋诗》《张横渠赞》,原文:先生谨严,比德实均 |
胥德焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 皇帝入门用《干安》。》,原文:积厚流广,德隆庆蕃 |
胥德琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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德琥,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一○》,原文:琥以象象,神惟飨德 |
胥澎德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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澎德,来源于洪咨夔的《宋诗》《送崔先生东归》,原文:风涛澎湃中,竟济师德舟 |
胥德玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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德玖,来源于胡寅的《宋诗》《题永州东山西亭》,原文:寄言怅望独醒人,欲报厚德乏琼玖 |
胥德荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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德,来源于白玉蟾的《宋诗》《陈绿云先生之像赞》,原文:闻师之德,冰清玉洁 |
胥园德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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园德,来源于陈普的《宋诗》《咏史 高堂隆》,原文:负土衣冠乱满园,不知曹德是轩辕 |
胥德霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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德霏,来源于赵公豫的《宋诗》《崇德县簿冷世修招饮》,原文:饱德霏霏谈论爽,如观大匠斧高柯 |
胥晖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晖德,来源于周紫芝的《宋诗》《九月十六日示内二首 其一》,原文:更须烦德曜,相伴老残晖 |
胥泯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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泯德,来源于赵楷的《宋诗》《舟□□□读中兴碑》,原文:斯文未泯今□□,盛德之兴彼一时 |
胥翙德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
胥琥德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琥德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一○》,原文:琥以象象,神惟飨德 |
胥未德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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未德,来源于华镇的《宋诗》《徐元立出示李父龙角水壁诗邀予继作因成长篇》,原文:太上道德体未刳,神物咸萃天王都 |
胥德潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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德潞,来源于魏了翁的《宋词》《江城子》,原文:移向德威堂上著,疑潞国,是前身 |
胥傅德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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傅德,来源于无名氏的《唐诗》《李德裕相公贬崖州三首 三》,原文:」〖2〗王得臣《尘史》卷中云:「令狐先生曰:『唐白傅以丞相李德裕贬崖州为三绝句,便不负世人訾毁 |
胥伊德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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伊德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首 其六》,原文:维寿伊何,圣德日新 |
胥蒲德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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蒲德,来源于苏轼的《宋诗》《临安三绝 将军树》,原文:阿坚泽畔菰蒲节,玄德墙头羽葆桑 |
胥圣德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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圣德,来源于杨万里的《宋诗》《代贺郊祀庆成二首》,原文:圣主勤民岁自丰,德威怀远塞尘空 |
胥霓德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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霓德,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和宴中山应制》,原文:一举氛霓静,千龄德化流 |
胥隽德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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隽德,来源于刘敞的《宋诗》《晏公挽词三首 其一》,原文:望苑牧英隽,巖廊奉德音 |
胥颜德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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颜德,来源于释道潜的《宋诗》《刘咸临秀才挽词 其二》,原文:颜渊古称夭,道德今独妍 |
胥团德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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团德,来源于释道印的《宋诗》《颂古八首 其三》,原文:握不成团拨不开,德云几度下崔嵬 |
胥德箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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德箴,来源于严羽的《宋诗》《有感六首 其二》,原文:愿闻修实德,听纳谏臣箴 |
胥德纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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德纮,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙七年端午帖子词 皇后合六首 其二》,原文:厚德承三殿,柔风被八纮 |
胥德炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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德炜,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝御殿迎升御座奏隆安之曲》,原文:盛德日新,礼容有炜 |
胥德蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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德,来源于刘敞的《宋诗》《古风》,原文:德不若名,名不若势 |
胥德莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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德,来源于胡于的《宋词》《鹧鸪天》,原文:阴德遍,岭西东 |
胥德殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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德殷,来源于徐铉的《宋诗》《月真歌月真,广陵妓人,翰林殷舍人所录,携之垂访,筵上赠此》,原文:扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川 |
胥德情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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德情,来源于释德洪的《宋诗》《别灵源禅师》,原文:云泉隐德无情动,猿鸟侵身不乱行 |
胥景德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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景德,来源于乐雷发的《宋诗》《次韵李监丞城西纪游》,原文:景迫昧见道,曷奉德化昭 |
胥德璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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德,来源于李纲的《宋诗》《题李伯时三教图卷 其二》,原文:大德不德,河上遗踪 |
胥柒德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
胥澄德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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澄德,来源于赵雷的《宋诗》《涤斋》,原文:清清流出源头水,浴德澄清未有涯 |
胥渌德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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渌,来源于刘涣的《宋诗》《兴庆池禊宴》,原文:管丝远近青堤上,楼阁高低渌水滨 |
胥袅德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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袅,来源于米芾的《宋诗》《题禅堂壁间》,原文:炉烟方袅,草木自欣 |
胥德翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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德翩,来源于张介夫的《宋诗》《次韵和于巽祗谒真祠》,原文:曈曈晓日照重城,车骑翩翩布德诚 |
胥郦德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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郦,来源于杨安诚的《宋诗》《白帝庙》,原文:请从郦元为考证,神理昭昭斯可原 |
胥德柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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德柳,来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・南好事近》,原文:(做见科)(陈云)柳员外,量俺有何德能,请俺街坊登高 |
胥贞德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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贞德,来源于明皇帝的《唐诗》《赐诸州刺史以题座右》,原文:求名迹易见,安贞德自彰 |
胥玖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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玖德,来源于胡寅的《宋诗》《题永州东山西亭》,原文:寄言怅望独醒人,欲报厚德乏琼玖 |
胥韦德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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韦德,来源于韦绶的《唐诗》《郡治楼望黄山》,原文:)(〖1〗诗后原附按语:「汪晋谷云:唐有两韦绶,一德宗朝翰林学士,一穆宗朝吏部尚书 |
胥德搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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德搦,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・村里迓鼓》,原文:我到来日两阵之间,也不搦别人,单搦那尉迟敬德这老头儿出马 |
胥德釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《方丘乐歌 其六》,原文:荡荡坤德,物无不载 |
胥常德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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常德,来源于汪应辰的《宋诗》《和游南巖》,原文:端如常德静,可警疾步贪 |
胥德瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十五年上高宗徽号三首 册宝入门用《显安》。》,原文:于穆高皇,功德兼隆 |
胥德勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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德,来源于吴则礼的《宋词》《东风第一枝》,原文:勋共德、继增篆鼎 |
胥追德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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追德,来源于陈淳的《宋诗》《隆兴书堂自警三十五首 其一二》,原文:休休事追逐,荡志而害德 |
胥德涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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德,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大政舞》,原文:宗庙观德,笙镛乐勋 |
胥德箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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德箫,来源于梅尧臣的《宋诗》《送王龙图源叔之襄阳》,原文:箫鼓有时奠,道德其可仰 |
胥婷德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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婷德,来源于徐鹿卿的《宋诗》《府判社日招饮蒋园座中索赋诗三绝句 其一》,原文:玉妃围坐簇娉婷,勾引阳和媚德星 |
胥遒德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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遒,来源于董嗣杲的《宋诗》《重游清虚庵》,原文:且谓笔力遒,真得鬼神助 |
胥沉德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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沉德,来源于林之奇的《宋诗》《示张直温》,原文:百正戒浅近,盛德羞浮沉 |
胥德敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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德敏,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:曰:「后克艰厥后,臣克艰厥臣,政乃乂,黎民敏德 |
胥德桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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德,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 光大舞》,原文:潜居皇德,赫嗣天昆 |
胥爀德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
胥德鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 诣望燎位用《干安》。》,原文:德馨升闻,灵贶蕃诩 |
胥德蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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德,来源于释普宁的《宋诗》《最明寺殿真像赞》,原文:德重丘山,名播寰宇 |
胥纫德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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纫德,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 父子篇》,原文:四序纫华衣,未足酬其德 |
胥德荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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德荷,来源于王十朋的《宋诗》《雨止复用前韵》,原文:曰旸曰雨岂人力,圣德仰荷吾君明 |
胥华德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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华德,来源于释德洪的《宋诗》《云庵和尚赞三首 其二》,原文:而其道德之精华,未能略窥其毫微 |
胥德壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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德壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:』不谷恶其无成德,是用宣之,以惩不壹 |
胥青德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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青德,来源于许景先的《唐诗》《奉和御制春台望》,原文:睿德在青阳,高居视中县 |
胥绰德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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绰德,来源于周麟之的《宋诗》《杨国夫人赵氏挽章》,原文:猗兰奕叶神明胄,四德宜家绰有余 |
胥溯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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溯德,来源于陈著的《宋诗》《次韵翁古晚府判见赠二首 其二》,原文:受原宪业惟环堵,溯德公心不入城 |
胥德如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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德如,来源于贯休的《唐诗》《施万病丸》,原文:曾闻古德有深言,由来大士皆如此 |
胥豫德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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豫德,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:群心豫,颂声作,皇德至,侔干贶,浩浩霈 |
胥渌德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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渌,来源于刘敞的《宋诗》《秋霁宴北轩》,原文:置觞命宾友,环坐飞渌醽 |
胥秭德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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秭,来源于梅尧臣的《宋诗》《留题可及明心堂》,原文:秭雉已先嘷,卉木萼渐歇 |
胥德绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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德绚,来源于乐备的《宋诗》《某属闻少伊广文归别墅将挂其冠然乎富贵恐不免耳欲谒未能因成古诗奉迓某无策可去断章不忘健羨也》,原文:岂无道德绚烂者,意作霖雨言为谟 |
胥婴德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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婴德,来源于陈文蔚的《宋诗》《送赵进臣持闽宪节》,原文:阳和宽大布德意,抚摩穷困如婴孩 |
胥德燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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德,来源于无名氏的《唐诗》《秋分夜夕月乐章 登歌奏肃和》,原文:以载佳德,以流曾庆 |
胥书德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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书德,来源于范仲淹的《宋诗》《送丁司理赴明州》,原文:金阙道书微旨在,狱多阴德是真人 |
胥德缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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德缃,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制墨歌》,原文:写功咏德盈缃帙,体物缘情徧绮牋 |
胥德柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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德柔,来源于白元鉴的《唐诗》《瀑布》,原文:太极生柔德,雄姿不可名 |
胥言德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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言德,来源于韩淲的《宋诗》《李正之丈提刑挽词 其二》,原文:为约言犹在,收书德不孤 |
胥德嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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德嫣,来源于晁补之的《宋诗》《次韵校书孔彦常校资治通鉴作》,原文:赵韩魏降显德尾,司马蝉嫣世良史 |
胥沅德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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沅,来源于苏泂的《宋诗》《奉寄子高卢兄五十韵》,原文:鲁连蹈东海,屈原赋沅湘 |
胥德存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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德存,来源于张澂的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其一》,原文:功存社稷今全德,身佩安危本至公 |
胥德漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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德漓,来源于徐玑的《宋诗》《寿权漕大卿 其二》,原文:王导果能恢德业,谢公端可镇浇漓 |
胥德漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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德漾,来源于项安世的《宋诗》《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》,原文:吾君甚仁圣,恩德天漾溥 |
