道家给女孩起名字是一项重要的任务,因为名字对个体的命运起着重要的影响。道家文化是中国传统文化的重要组成部分,具有深厚的哲学思想和独特的价值观。在为女孩起名字时,我们可以融入道家的精髓,赋予她一个有意义且符合道家思想的名字。
首先,对于道家来说,名字要与自然和谐共存。可以选择与自然元素相关的字词,如花、竹、云等,表达对大自然的敬仰和热爱。其次,道家追求心灵的纯净和静谧,可以选取一些表示安宁、宁静的字词,如静、婉、清等。另外,道家注重万物唯一的个性,可以选取一些独特而独一无二的字词,如瑰、霄、璇等,以彰显女孩的与众不同。
总之,给女孩起一个道家风格的名字既能传承中华传统文化,又能彰显个体的独特个性和美好命运。通过深入了解道家文化,并结合女孩自身的特点和寓意,我们可以为她起一个意义非凡的名字。
道家给女孩起名字
汶烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于司马光的《宋诗》《和江邻几金铃菊》,原文:何处见佳菊,秋风汶水阳 |
灏茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灏,来源于张澂的《宋诗》《诗铭》,原文:我作铭诗赘牙嚄唶嫓灏噩,琢之嵌巖日月齐光万古托 |
笛绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笛,来源于钱易的《宋诗》《和人首夏池上雨中闻笛》,原文:风递谁家笛,声冲几里烟 |
兴绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴绪,来源于李祥的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其一》,原文:赤伏恢炎绪,珍符属绍兴 |
谒茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒,来源于崔泰之的《唐诗》《同光禄弟冬日述怀》,原文:无庸乘侍谒,有暇共翱翔 |
宛宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宛宣,来源于岳珂的《宋诗》《徽宗皇帝读阁支降御笔赞》,原文:贵珰日月书纸尾,宛如宣和见宣底 |
芸榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芸,来源于黄庭坚的《宋诗》《颐轩诗六首 其一》,原文:冥此芸芸境,回向自心观 |
瑶瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑶,来源于释智圆的《宋诗》《病中翫月》,原文:楼台饰琼瑶,阶除若冰敷 |
桐泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桐,来源于张祜的《唐诗》《戊午年感事书怀二百韵谨寄献太原裴令公淮南李相公汉南李仆射宣武李尚书》,原文:古桐收取好,坏屋荐来偏 |
泉桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泉,来源于陈藻的《宋诗》《将有远行走笔效江西体赠叔嘉》,原文:我非无伴侣,少壮皆黄泉 |
裕润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕润,来源于李彭的《宋诗》《次韵寄钱伸仲》,原文:简秀叹真长,韶润思阮裕 |
卓约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓约,来源于李廌的《宋诗》《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其五》,原文:行藏合用舍,闻见守约卓 |
篁箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篁箫,来源于释道潜的《宋诗》《建隆秋夜 其二》,原文:庭下风篁自成韵,吹箫安用玉人为 |
致釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 致,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:受爵,酌以致于主人 |
韪畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪,来源于张守的《宋诗》《方时敏倅濬归浙江待次送行》,原文:尔来犯不韪,策足英俊躔 |
曜愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜愿,来源于孟郊的《唐诗》《连州吟 二》,原文:愿君保玄曜,壮志无自沉 |
淼奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淼,来源于郭印的《宋诗》《再用前韵》,原文:帆开风不顺,四望何淼茫 |
骃语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骃,来源于李曾伯的《宋诗》《挽虞沧江提刑 其二》,原文:隼旟三易守,骃辔两观风 |
依乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 依乘,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:约向人间,尽偿吟债,依旧乘风来帝旁 |
霜沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霜沐,来源于慧净的《唐诗》《杂言》,原文:定潋江清沐久结,智剑霜凝斩新雾 |
秭玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于程公许的《宋诗》《喜雨上使君》,原文:丰年高廪万亿秭,重见周道平如砥 |
中缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 中缮,来源于梁安世的《宋诗》《题壶天馆》,原文:得既不偿费,中兴弃不缮 |
蔚珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔚,来源于韩维的《宋诗》《再和二首 其一》,原文:非因大旆闲来往,仲蔚蓬蒿绕舍生 |
珧寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:稍能羞野葛,初未识江珧 |
悟瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于杨亿的《宋诗》《表玄师归缙云有怀故雄阇黎成转韵六十四句》,原文:藏识惭宿薫,轮回悲晚悟 |
庆琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庆,来源于张聿的《唐诗》《余瑞麦》,原文:冀获明王庆,宁唯太守贤 |
灵瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灵,来源于释大观的《宋诗》《山隠居士赞》,原文:其禀也灵,其施也平 |
镜渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镜渝,来源于释绍昙的《宋诗》《灵叟小师悟垓侍者求语》,原文:镜样渝江彻底清,字义炳然人少见 |
本乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本乔,来源于黄滔的《唐诗》《游囊山》,原文:(见黄鸣乔刻本《黄御史集》卷二 |
淖札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖,来源于赵蕃的《宋诗》《留衢州王彦博周钦止徐审知 其一》,原文:行值田间积淖,住逢溪上愁阴 |
匠梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匠梦,来源于郭印的《宋诗》《和何子应游金璧池二首 其一》,原文:才华思哲匠,魂梦绕幽塘 |
蕾滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕾,来源于蒋之奇的《宋诗》《梅花》,原文:昨夜雪初霁,寒梅破蕾新 |
泷其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泷,来源于周南的《宋诗》《送林潮州》,原文:马首喜无泷吏问,笔端应有鳄鱼文 |
缤蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缤,来源于顾鉴中的《元曲》《中吕・普天乐答沈甥书》,原文:郁孤闷翠烟缥渺,覆清寒苍雪缤纷 |
悦芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悦,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄题荣州祖元大师此君轩》,原文:霜钟堂上弄秋月,微风入絃此君悦 |
胭苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胭,来源于辛弃疾的《宋词》《鹊桥仙》,原文:胭脂小字点眉间,犹记得、旧时宫样 |
诺暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:此奚斯之声也,诺已 |
璃予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃,来源于苏轼的《宋诗》《和文与可洋川园池三十首 冰池》,原文:记取羲之洗砚处,碧琉璃下黑蛟蟠 |
蕴槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴,来源于刘弇的《宋诗》《题莲花市客肆壁二首 其一》,原文:直把寸心睎孔孟,终摅余蕴继皋夔 |
焘夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于司马光的《宋诗》《和钱学士呈邵兴宗》,原文:才薄无由禆覆焘,命奇不得报劬劳 |
熙珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙,来源于姚勉的《宋诗》《访郭德甫》,原文:一家三代风,和气熙春台 |
绎佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:辞之绎矣,民之莫矣 |
骃灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骃,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军四帖赞》,原文:驾言骃隰留余芳,今夕何夕获干将 |
钲颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲,来源于朱继芳的《宋诗》《辛亥二月望祭斋宫因游甘园 其三》,原文:忽听铜钲花外近,园丁说是主人来 |
郄勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:晋郄缺帅师革车八百乘,以纳接菑于邾娄,力沛若有余而纳之 |
橙葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 橙葵,来源于吕本中的《宋诗》《寄京师亲旧》,原文:屋头橙实如李梅,庭下葵花深覆杯 |
子缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子缈,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其一八》,原文:子虚与大人,缥缈凌云仙 |
维犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维犹,来源于包恢的《宋诗》《病中口占》,原文:坎中维寸心,不乱犹独觉 |
椿徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椿,来源于刘弇的《宋诗》《再继权之严韵二首 其一》,原文:庭椿摘初黄,畦韭翦柔绿 |
庄绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庄,来源于郭祥正的《宋诗》《别濠上》,原文:自得庄生乐,观鱼近碧濠 |
悦茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悦,来源于柳宗元的《唐诗》《法华寺石门精舍三十韵》,原文:始欣云雨霁,尤悦草木长 |
蒂妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒂,来源于薛昂夫的《元曲》《南吕・一枝花赠小园春》,原文:些些并蒂红,指指连枝翠 |
闲芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闲芍,来源于吴西逸的《元曲》《双调・雁儿落过得胜令春游》,原文:题情春闲芍药瓶,尘淡菱花镜 |
晴湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晴湘,来源于廖行之的《宋诗》《同伯潜诸公联骑出城东次衫字韵》,原文:晴光忽散湘江上,秋色疑连梦泽南 |
诏召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诏召,来源于苏轼的《宋诗》《送周朝议守汉州》,原文:召还当有诏,挽袖谢邻里 |
畅睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅睿,来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》,原文:合饮谯城洽睿慈,仁风溥畅宣和怿 |
灵凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灵凝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉祐祫享二首 迎神用《怀安》。》,原文:灵其昭格,肃僾凝情 |
恤嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恤,来源于佚名的《唐诗》《又歌》,原文:』公既至理事,先以恤民为寄,活生瘗死,大开廪庾,赈贫乏,饱饥膓,暖寒体,极于畿甸 |
渌霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌,来源于范成大的《宋诗》《重午》,原文:已孤菖渌十分劝,却要艾黄千壮医 |
明馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明馥,来源于罗公升的《宋诗》《食新稻》,原文:云碓明珠跳,甆椀幽兰馥 |
匠旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匠旨,来源于皎然的《唐诗》《春日和卢使君幼平开元寺听妙奘上人讲》,原文:陵迟追哲匠,宗旨发幽诠 |
齐蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 齐蒂,来源于陈亮的《宋词》《暮花天・花发沁园春》,原文:留几种,蒂殢中州,异时齐顿浑身 |
昭永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭永,来源于刘克庄的《宋诗》《两朝口号六言二首 其二》,原文:昊穹敬此一字,千载以待永昭 |
郅至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅,来源于王安石的《宋诗》《西帅》,原文:誓斩郅支聊出塞,生擒颉利始归朝 |
阑亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阑亭,来源于周密的《宋词》《明月引・江城梅花引》,原文:二十四阑愁倚遍,空怅望,短长亭,长短桥 |
颜凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜凡,来源于吕巖的《唐诗》《忆江南 五》,原文:二八应机堪采运,玉琼回首免荣枯,颜貌胜凡姝 |
轼柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼,来源于杨亿的《宋诗》《胡秘丞知浔州》,原文:兰台进秩通闺籍,熊轼临民奉诏条 |
滇暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇,来源于苏辙的《宋诗》《施崇宁寺马》,原文:乡人记我少年日,滇马为致风前鸟 |
仞浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞浅,来源于齐己的《唐诗》《送周秀游峡》,原文:灩滪分高仞,瞿塘露浅痕 |
暌恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌,来源于欧阳修的《宋诗》《答梅圣俞寺丞见寄》,原文:南北顿暌乖,相离独飘荡 |
宓淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宓,来源于葛胜仲的《宋诗》《再和》,原文:江臯迷宓女,姑射想神人 |
睿存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿存,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松(《光绪志》作「偃盖松」)》,原文:《嘉靖仪真志》存三十二首,至雍正乙卯六合令苏作睿《志》尚存十六首,干隆癸卯廖抡升《志》,乃悉削去 |
璇韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璇,来源于李德裕的《唐诗》《晚下北固山喜松行径成阴怅然怀古偶题临江亭》,原文:全诗据传璇琮先生《李德裕年谱》宝历元年谱考证处理 |
团楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 团楠,来源于程少逸的《宋诗》《月珠寺明月楼 其五》,原文:蒲团小歇谁惊起,簌簌楠花落雨声 |
尚韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:礼尚往来 |
秸娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秸,来源于李纲的《宋诗》《崇阳道中作四首 其一》,原文:隔林闻晚舂,藁秸积篱落 |
汐闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汐,来源于方千里的《宋词》《六丑》,原文:相思意、不离潮汐 |
漳琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漳,来源于薛能的《唐诗》《送人归上党》,原文:霏微对岸漳边雨,堆阜邻疆蓟北沙 |
茗华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗华,来源于释正觉的《宋诗》《岁开八日谒西溪真悟讲师》,原文:雨华几席自清馨,茗碗初收篆缕青 |
霄鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄鸠,来源于刘敞的《宋诗》《和圣俞十二韵》,原文:徘徊霄汉间,下视轻蜩鸠 |
翡琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翡琼,来源于尹鹗的《唐诗》《拨櫂子 二》,原文:冠子缕金装翡翠,将一朵,琼花堪比 |
峨尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨,来源于初暐的《宋诗》《送张无梦归天台山 其二》,原文:凤台峨峨十二重,先生忽造明光宫 |
渝舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渝舟,来源于魏了翁的《宋诗》《虞退夫生日 其一》,原文:尚记扁舟下古渝,兰芽秀茁媚庭除 |
未彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未彰,来源于钱公辅的《宋诗》《蓬莱行》,原文:乃知真境未易彰,神物宝护天缄藏 |
亭钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亭钥,来源于黄庚的《宋诗》《城南即事》,原文:几处亭台空锁钥,百年人物尽丘茔 |
湫韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湫,来源于王十朋的《宋诗》《游大龙湫和前韵》,原文:十年重到大龙湫,千尺新流胜旧流 |
瞳恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳,来源于吕从庆的《唐诗》《喜晴》,原文:瞳瞳云间日,兼旬不得明 |
璞菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于范祖禹的《宋诗》《送秦主簿赴仁和》,原文:方将剖蚌璞,焜燿随与和 |
音骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 音,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・清江引》,原文:是一个女人的声音 |
芊璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芊,来源于王柏的《宋诗》《和希夷木犀韵》,原文:徐徐步转墙角来,草色芊芊一径开 |
璞晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于吴潜的《宋诗》《通州道中》,原文:白玉至今传楚璞,黄金自古说燕台 |
瑗京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗,来源于孙嵩的《宋诗》《送年寓叹》,原文:狂似嵇康今尽嬾,觉如蘧瑗昔皆非 |
袤箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袤,来源于王禹偁的《宋诗》《琅邪山》,原文:连袤复岧峣,峰峦架泬寥 |
中袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 中袅,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・折桂令》,原文:玉炉中焚宝篆沈烟细袅,绛台上照红妆银蜡高烧 |
萌铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萌,来源于欧阳修的《宋诗》《栾城遇风效韩孟联句体》,原文:冻消初醒蛰,枯活欲抽萌 |
俪霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俪,来源于程公许的《宋诗》《寿廷迈叔祖》,原文:公家门户最赫奕,簪绂相承真鲜俪 |
幽札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幽札,来源于曾几的《宋诗》《送周仲固寺正提举湖北茶盐余建炎己酉岁尝为此官》,原文:一路澄清纵幽讨,不妨书札细论文 |
霖瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霖,来源于石孝友的《宋词》《望海潮》,原文:协奏熏风,霈为霖雨岁登秋 |
晗舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
欢圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 欢圣,来源于刘宪的《唐诗》《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》,原文:幽栖俄以届,圣瞩宛余欢 |
