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起名带应字的字如何选择？

何袁潆作者：何袁潆2023-12-21 22:43:02

起名带应字的字是许多人在给孩子起名时非常注重的一个要素。应字，也可以称作为字形，是指与人的命理五行相应的字，据信能够带来好运和吉利。选择起名带应字的字在中国的传统文化中非常常见，被认为是给孩子取名最重要的一步。那么，如何选择起名带应字的字呢？首先，我们需要了解自己的命理五行。根据八字命理学，每个人的出生年、月、日、时都对应着五行中的一个，分别是金、木、水、火、土。根据自己的五行特性，可以选择与之相应的应字。假设你的五行属木，那么可以选择一些字形中带有木字旁或者木字偏旁的字。例如，林、树、森等字都可以是起名带应字的好选择。当然，除了五行外，还可以根据自己的属相、五行相生相克关系等因素来选择适合的起名带应字的字。起名带应字的字不仅能够体现个人的命理特点，还能够带来好运和吉利，给孩子一个美好的未来。

起名带应字的字

漫应

拼音五行释意
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
漫应，来源于马廷鸾的《宋诗》《双鹤》，原文：此纵有鱼应渴死，不濡其咮漫窥临

应礴

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
应礴，来源于李纲的《宋诗》《次韵和虞公明察院赋所藏李成山水》，原文：想当槃礴时，舐笔应如椽

谦应

拼音五行释意
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
谦应，来源于金君卿的《宋诗》《挽仁宗皇帝词 其一》，原文：惟有升中独谦德，只应留待嗣君行

应煜

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
应煜，来源于郭祥正的《宋诗》《白玉笙》，原文：当时应赐恩泽家，流传至煜煜好奢

应兆

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
应兆，来源于张孝祥的《宋词》《丑奴儿・采桑子》，原文：画眉京兆风流甚，应赋蛜蝛

应辰

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
应辰，来源于释慧方的《宋诗》《偈颂十五首 其二》，原文：律管吹灰是此辰，应当识取看牛人

应壬

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
国学点评
应壬，来源于李正民的《宋诗》《挽胡茂老枢密 其二》，原文：未应三壬兆，先修万日坟

炜应

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
炜，来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》，原文：秀气钟泄处，名德当烨炜

颖应

拼音五行释意
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
颖应，来源于释德洪的《宋诗》《题使园眄柯亭》，原文：故应毛颖曾同泛，不独龙文惯自磨

应札

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
应札，来源于周贺的《唐诗》《送陆判官防秋》，原文：要传书札去，应到碛东云

淅应

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
淅，来源于曾觌的《宋词》《江神子・江城子》，原文：功名淅米在刀头

飖应

拼音五行释意
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
飖应，来源于皇甫冉的《唐诗》《临平道赠同舟人》，原文：流荡飘飖此何极，唯应行客共知心

峨应

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
峨应，来源于李中的《唐诗》《题柴司徒亭假山》，原文：叠石峨峨象翠微，远山魂梦便应稀

奈应

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
奈应，来源于孔平仲的《宋诗》《寓目》，原文：青春裁翦应辛苦，不奈东南一夜风

应尹

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
应尹，来源于杨万里的《宋诗》《寄奉新钟宰》，原文：应怜杨县尹，须鬓两如银

应瀚

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
应瀚，来源于卢汝弼的《唐诗》《闻雁》，原文：瀚海应嫌霜下早，湘川偏爱草初薰

应禹

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
国学点评
应禹，来源于鲍溶的《唐诗》《隋帝陵下》，原文：长夜应怜桀何罪，告成合笑禹无功

堰应

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
堰应，来源于方回的《宋诗》《晴过常州》，原文：堰路应无碍，频频问过船

斓应

拼音五行释意
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
斓应，来源于齐己的《唐诗》《寄武陵贯微上人二首 一》，原文：诗里几添新菡萏，衲痕应换旧斓斑

夕应

拼音五行释意
夕xī金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
夕应，来源于魏了翁的《宋词》《贺新郎》，原文：万里将旃归报汉，青锁还应催当夕

沐应

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
沐应，来源于林季仲的《宋诗》《娄夫人挽词》，原文：汤沐追封他日事，哀荣应在泪痕中

佰应

拼音五行释意
佰bǎi火比喻知识丰富，成绩卓著。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
佰，来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》，原文：佰弜必尽护，盘饤如拱宝

沧应

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
沧应，来源于林逋的《宋诗》《送遂良师游天台》，原文：船窗月上沧洲远，应有诗题忆旧山

钗应

拼音五行释意
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
钗应，来源于韦庄的《唐诗》《宫怨》，原文：钗上翠禽应不返，镜中红艳岂重芳

怀应

拼音五行释意
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
怀应，来源于高适的《唐诗》《酬别薛三蔡大留简韩十四主簿》，原文：薛侯怀直道，德业应时选

应祺

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
应祺，来源于赵湘的《宋诗》《太后合春帖子 其二》，原文：枝间双鹊语，应是报春祺

昊应

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
昊应，来源于郑侠的《宋诗》《示潮州吴宅三甥》，原文：昊穹有显通，报应无舛错

应仪

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
仪yí木指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。
国学点评
应仪，来源于徐侨的《宋诗》《偶书 其一》，原文：自从太极两仪后，往古来今感应中

应戎

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
戎róng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
国学点评
应戎，来源于李新的《宋诗》《喜王子温教子》，原文：大率已经平子目，未应更与阿戎谈

应莜

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
莜yóu木比喻生活富足，顺遂无忧。
国学点评
应，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：应 田县鼓，鞉磬柷圉

什应

拼音五行释意
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
什应，来源于王禹偁的《宋诗》《赠虚己》，原文：不遇苏州韦应物，昼公篇什向谁夸

舸应

拼音五行释意
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
舸应，来源于王安石的《宋诗》《荷花》，原文：一舸超然他日事，故应将尔当西施

应珞

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
应，来源于刘克庄的《宋词》《满江红》，原文：蕉与荔，应来享

应禄

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
应禄，来源于封万里的《宋诗》《题钱知监东皋别业》，原文：悠悠持禄者，应媿不如君

朝应

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
朝应，来源于孔平仲的《宋诗》《送朱君贶德安宰罢任还》，原文：如君才智可自达，今归朝廷惟所应

应蔷

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
蔷qiáng木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
应蔷，来源于王庭珪的《宋诗》《访清首座观蔷薇二首 其二》，原文：空色难谩禅伯眼，蔷薇应待老夫诗

璩应

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
璩应，来源于刘攽的《宋诗》《初秋馆中呈诸公》，原文：不奈客嘲聊自解，下流仍复愧应璩

应芮

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
应，来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》，原文：风应律，日重光

燏应

拼音五行释意
燏yù木火光貌。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
燏，来源于周南的《宋诗》《山居》，原文：燏火烧乌桕，敲冰煮石楠

应鉴

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
应鉴，来源于齐己的《唐诗》《爱吟》，原文：传写会逢精鉴者，也应知是咏闲情

应纶

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
应纶，来源于慕容彦逢的《宋诗》《恭和御赐阳德观碧桃溪新竹诗》，原文：如犀亟应丝纶命，带粉初萦雨露痕

旖应

拼音五行释意
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
旖，来源于贺铸的《宋词》《摊破浣溪沙・山花子》，原文：旖旎细风飘水麝，玲珑残雪浸山茶

樨应

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
樨应，来源于康与之的《宋词》《金菊对芙蓉》，原文：木樨开后，不应误我，好景良时

应灵

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
应灵，来源于柳永的《宋词》《永遇乐》，原文：缵唐虞垂拱，千载应期，万灵敷佑

应燿

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
国学点评
应，来源于王之道的《宋词》《点绛唇》，原文：应恨金杯小

应慕

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
国学点评
应慕，来源于皎然的《唐诗》《因游支硎寺寄邢端公》，原文：优游应慕陆，止足定师张

钥应

拼音五行释意
钥yuè,yào金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
钥应，来源于李曾伯的《宋诗》《己亥题茅山玉晨观》，原文：洞门锁钥呼未应，时有天香暗飘落

应钊

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
国学点评
应，来源于惠洪的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》，原文：南枝破腊应开了

翎应

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
翎应，来源于李縠的《唐诗》《和皮日休悼鸖 二》，原文：道林曾放雪翎飞，应悔庭除闭羽衣

应涵

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
涵hán水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
国学点评
应涵，来源于富弼的《宋诗》《涵虚阁》，原文：画阁高连百雉城，涵虚应不愧标名

元应

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
元应，来源于刘克庄的《宋诗》《送赵信州二首 其一》，原文：香凝应物吟诗榻，虹贯元章载画舟

应魁

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
魁kuí木比喻极为优秀，无人能够超越。
国学点评
应魁，来源于蔡襄的《宋诗》《送程刑部出守洪州》，原文：勿嗟南国多怀感，宝气还应彻斗魁

鹤应

拼音五行释意
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
鹤应，来源于张耒的《宋诗》《神运殿望香炉天池等峰晚宿官厅明日早发》，原文：再往堕渺茫，猿鹤应嘲讽

易应

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
易应，来源于吴惟信的《宋诗》《梅花 其一》，原文：香借好风闻却易，影粘残雪画应难

原应

拼音五行释意
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
原应，来源于赵蕃的《宋诗》《芙蓉道间二首 其二》，原文：舆夫重说松原山，如此积雨应生湍

应堰

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
应堰，来源于方回的《宋诗》《晴过常州》，原文：堰路应无碍，频频问过船

应婷

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
应婷，来源于喻良能的《宋诗》《亦好园海红黄香梅著子戏成小诗》，原文：占得娉婷仍结子，故应花果谱兼通

绎应

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
绎，来源于陈子昂的《唐诗》《万州晓发放舟乘涨还寄蜀中亲朋》，原文：苍茫林岫转，络绎涨涛飞

暌应

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
暌应，来源于胡寅的《宋诗》《送黎才翁往荆门》，原文：他时杯酒论暌阔，应有微言激懦衷

谆应

拼音五行释意
谆zhūn金意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
谆，来源于高斯得的《宋诗》《次韵不浮问疾末章及蝗》，原文：炯然忧爱心，谆谆见词旨

应钥

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
钥yuè,yào金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
国学点评
应钥，来源于祕仲威的《宋诗》《大涤洞天留题 其一》，原文：想应留钥更相授，以待虚皇驾幸时

应桢

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
应，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三五九》，原文：不起灭定，能应繁兴

应溯

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
应溯，来源于胡寅的《宋诗》《和仲固春日村居即事十二绝 其八》，原文：拟欲溯流兼载酒，应容艇子傍苔矶

应凝

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
应凝，来源于吴文英的《宋词》《玉烛新》，原文：□□□，应数归舟，愁凝画阑眉柳

娥应

拼音五行释意
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
娥应，来源于韩元吉的《宋诗》《步月》，原文：嫦娥捣仙药，应厌广寒宫

应同

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
应同，来源于曹勋的《宋词》《一寸金》，原文：应运看，月魄分辉，坤顺同符，文母徽音芳烈

廷应

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
廷应，来源于潘兴嗣的《宋诗》《师道》，原文：荐绅立朝廷，开口应万机

谊应

拼音五行释意
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
谊应，来源于强至的《宋诗》《送施野夫赴举》，原文：胸中六籍收高谊，手抚辞章应礼闱

婧应

拼音五行释意
婧jìng木指苗条美好，美女，也形容有才能，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于黄庭坚的《宋诗》《南安巖主定应大师真赞》，原文：乃锡象服，名曰定应

应曦

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
应曦，来源于李邴的《宋诗》《访庆老不值》，原文：惠远过溪应送陆，玉川入寺不逢曦

栖应

拼音五行释意
栖qī,xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
栖应，来源于徐积的《宋诗》《赠玉师失鹦鹉 其二》，原文：接翅定思云外侣，偷栖应望水边村

齐应

拼音五行释意
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
齐应，来源于吴芾的《宋诗》《和左达功》，原文：英豪何事亦颠隮，命分多应与我齐

沛应

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
沛应，来源于陈著的《宋诗》《女兄归萧氏夫死誓守柏舟郡闻于朝赐旌表褒节》，原文：能使齐侯归吊室，自应沛相奏题门

锋应

拼音五行释意
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
锋应，来源于苏籀的《宋诗》《观兵》，原文：济溺我应知大略，摧锋人自得高才

应箐

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
箐qìng,jīng木读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。
国学点评
应，来源于刘克庄的《宋词》《满江红》，原文：山中鹤，应相忆

銮应

拼音五行释意
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
銮应，来源于赵鼎的《宋诗》《蒲中杂咏 行庆关》，原文：振跸鸣銮万马环，悲歌应鄙汉楼船

应棠

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
国学点评
应棠，来源于刘克庄的《宋词》《汉宫春》，原文：应冷笑，海棠醉睡，牡丹未免丰肌

应秭

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
应，来源于周邦彦的《宋词》《菩萨蛮》，原文：应怜江上寒

应槿

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
应槿，来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇帝阁 其二》，原文：芦香并槿茂，应笑阿瞒家

川应

拼音五行释意
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
川应，来源于黄载的《宋诗》《钟馗观鬼鬬蟆图》，原文：谅应馗笑玉川子，诛蟆未诛骨先苦

钊应

拼音五行释意
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
钊，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：尔无以钊冒贡于非几

鑫应

拼音五行释意
鑫xīn金比喻多金，兴盛，发达之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于杨泽民的《宋词》《解连环》，原文：伊心料应未若

良应

拼音五行释意
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
良应，来源于李廷忠的《宋词》《感皇恩》，原文：应得良朝诞名将

应桓

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
应桓，来源于彭汝砺的《宋诗》《老马》，原文：不应思伯乐，未便误桓公

应炀

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
应炀，来源于罗隐的《唐诗》《席上歌水调》，原文：若使炀皇魂魄在，为君应合过江来

澧应

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
澧，来源于刘攽的《宋诗》《酬章朝散 其一》，原文：澧有芳兰沅有茝，梦魂无日不相思

应烽

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
应烽，来源于李复的《宋诗》《移官庆阳过定平县》，原文：三年厌应西烽急，千里重随北鸟飞

应尧

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
国学点评
应尧，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其四九》，原文：想应新整干坤手，多带尧风舜日来

乾应

拼音五行释意
乾qián,gān木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于晏殊的《宋词》《喜迁莺》，原文：天若有情应老

应辑

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
国学点评
应辑，来源于无名氏的《唐诗》《编入乐府词四首 四》，原文：按《万首唐人绝句》收盖嘉运《编入乐府词》凡十四首，应为指盖嘉运采辑奏进之作，而非指其所自作

靛应

拼音五行释意
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
靛，来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉扶归》，原文：(正末唱)则你这醇糯酒浑如靛青

恣应

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
恣应，来源于王之道的《宋诗》《应资深康乐园四咏 其三》，原文：湖光酿就琥珀浓，应助先生恣浇泼

恣应

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
恣应，来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 太上皇帝阁 其五》，原文：应讥汉戚多骄恣，马后徒劳戒濯龙

恬应

拼音五行释意
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
恬应，来源于赵抃的《宋诗》《次韵范师道龙图三首 其三》，原文：当年高隐恬无事，应似春登老氏台

柏应

拼音五行释意
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
柏应，来源于李庭的《宋诗》《贺罗将仕拜命》，原文：应笑柏山疏懒客，羊裘鹤髪钓烟波

应憬

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
应，来源于张炎的《宋词》《小重山》，原文：行行应到白萍洲

钲应

拼音五行释意
钲zhēng,zhèng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
钲应，来源于项安世的《宋诗》《还过郢城》，原文：岂无戍卒持钲鼓，应有居人沸管弦

烟应

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
烟应，来源于王之道的《宋诗》《春日书怀 其二》，原文：连日暖烟随处好，吴山应胜越山青

应淮

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
应淮，来源于陈造的《宋诗》《壮观亭为真州作》，原文：吴客到应忘月观，淮乡胜不数平山

应寓

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
应寓，来源于李纲的《宋诗》《将去沙阳留别邓季明诸公》，原文：诸公别后应思我，茗饮时时到寓轩

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