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毕姓传字辈女孩起名

梁松治作者：梁松治2023-12-22 14:43:06

起名对于每个家庭来说都是一件重要的事情，特别是对于毕姓传字辈的女孩来说更是如此。起一个好听、有意义的名字不仅可以起到美化形象、提升个人气质的作用，还能传承家族的血脉和文化。然而，在给毕姓传字辈的女孩起名时，我们需要注意一些事项。 首先，我们可以考虑结合姓氏和字辈的特点来起名。毕姓是一个古老而有着深厚文化内涵的姓氏，可以通过取名的方式传承毕姓的文化底蕴。其次，要根据女孩的个性和特点来选择适合的名字。每个人都有独特的性格和特质，我们需要通过了解女孩的个性和爱好来选择一个与其相匹配的名字。 此外，我们还可以选择一些寓意美好、音韵悦耳的字词作为名字的基础。这样的名字不仅能给人留下深刻印象，还能给女孩带来好运和美好的寓意。 总之，给毕姓传字辈的女孩起名需要考虑姓氏特点、个性和寓意等多重因素，通过综合考虑和灵活运用，我们一定能为女孩起到一个美好而有意义的名字。

毕姓传字辈女孩起名

毕樱传

拼音五行释意
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
樱传，来源于陈去疾的《唐诗》《春宫曲》，原文：流莺春晓唤樱桃，花外传呼殿影高

毕颖传

拼音五行释意
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
颖传，来源于梅尧臣的《宋诗》《重）赋白兔》，原文：文公尝为颖作传，使颖名字存无穷

毕传韵

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
国学点评
传韵，来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》，原文：牛女会佳期，只见丹桂飘金蕊，风传香韵美

毕汉传

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
汉传，来源于李之仪的《宋诗》《旧怀二首 其二》，原文：尚想汉庭传诏令，如登鲁庙见樽彝

毕传桑

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
传桑，来源于彭龟年的《宋诗》《送吉州詹守五首 其一》，原文：太史若征循吏传，一篇气脉在耕桑

毕传姝

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
姝shū金指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。
国学点评
传姝，来源于黄庭坚的《宋诗》《太平州作二首 其二》，原文：千古人心指下传，杨姝烟月过年年

毕传允

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
传允，来源于陈深的《宋诗》《挽沈氏母夫人》，原文：允矣夫人德，传家庆有余

毕由传

拼音五行释意
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
由传，来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事会稽怀古即事》，原文：每得前朝事，尝由众口传

毕择传

拼音五行释意
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
择传，来源于高斯得的《宋诗》《书室揭刘元城陈了斋像以自厉》，原文：汝其择于斯，庶以传不朽

毕君传

拼音五行释意
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
君传，来源于王庭珪的《宋诗》《次韵董体仁参政》，原文：总谓相君扶帝力，忽传飞诏落巖前

毕菡传

拼音五行释意
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
菡，来源于盛松坡的《宋诗》《乌石山僧舍》，原文：僧腊菩提树，禅心菡萏花

毕传蔷

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蔷qiáng木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
传蔷，来源于韩玉的《宋词》《西江月》，原文：捍拨声传酒绿，蔷薇面衬宫黄

毕传玫

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
国学点评
传玫，来源于温庭筠的《唐诗》《织锦词》，原文：此意欲传传不得，玫瑰作柱朱弦琴

毕吟传

拼音五行释意
吟yín木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
吟传，来源于张镃的《宋诗》《昼寒一杯辄欲酩酊因静坐道室》，原文：观书偶要得天隠，作传定难题醉吟

毕传般

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
般bān水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
传般，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二五四》，原文：功忘自据菩提座，照尽谁传般若灯

毕素传

拼音五行释意
素sù金本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
素传，来源于王洋的《宋诗》《和秀实答仲嘉》，原文：阿瞒气慑周瑜阵，樊素心贪白传诗

毕孜传

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
孜，来源于刘弇的《宋诗》《伤友人潘镇之失意七十韵》，原文：琢磨朝切切，讲诲夜孜孜

毕传仟

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
传，来源于萧廷之的《宋词》《南乡子》，原文：屯卦抽添蒙卦止，难传

毕传憧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
传，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》，原文：若得你名登高选，(合)须早把信音传，须早把信音传

毕佶传

拼音五行释意
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
佶，来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》，原文：粲然颖脱世间语，简古佶屈仍聱牙

毕传炘

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
炘xìn木见“炘炘”。
国学点评
传，来源于释智愚的《宋诗》《妙源首座请赞》，原文：道不可传，貌不可绘

毕传瑥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
国学点评
传，来源于无名氏的《宋词》《贺新郎》，原文：黄封已见传宣送

毕真传

拼音五行释意
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
真传，来源于黄裳的《宋诗》《钦慈皇后挽辞 其一》，原文：九霄重引真仙仗，四海初传大母仪

毕传朦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
朦méng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
传朦，来源于刘商的《唐诗》《琴曲歌辞 胡笳十八拍 第四拍》，原文：夜中归梦来又去，朦胧岂解传消息

毕琲传

拼音五行释意
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
琲，来源于李流谦的《宋诗》《送薛司直赴行在所供职》，原文：郎君万金产，落笔粲珠琲

毕津传

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
津传，来源于范成大的《宋诗》《长安闸》，原文：传呼津吏至，弊盖凌高埃

毕传杨

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
传杨，来源于杨贵妃的《唐诗》《句》，原文：今本《杨妃外传》无此二句

毕乔传

拼音五行释意
乔qiáo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
乔传，来源于李白的《唐诗》《赠别舍人弟台卿之江南》，原文：客遇王子乔，口传不死方

毕杉传

拼音五行释意
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
杉传，来源于邹浩的《宋诗》《示胜业寺长老有余 其一》，原文：偶向悦亭杉外立，元来传在最高枝

毕传隽

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
传隽，来源于许月卿的《宋诗》《寄东宫官》，原文：入侍缉熙传圣学，四书隽永事何穷

毕韶传

拼音五行释意
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
韶传，来源于张景脩的《宋诗》《福应山》，原文：已看溪山如在画，更传风雅似闻韶

毕黎传

拼音五行释意
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
黎传，来源于刘攽的《宋诗》《送仪父清溪县丞》，原文：为尔传清白，遗黎每叹嗟

毕思传

拼音五行释意
思sī,sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
思传，来源于齐己的《唐诗》《寄南雅上人》，原文：曾得音书慰暮年，相思多故信难传

毕传伽

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
传伽，来源于苏泂的《宋诗》《梅口遣兴》，原文：桥幻僧伽佛，桁传岭海囚

毕传页

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
传，来源于释居简的《宋诗》《荷屋常不轻画像赞》，原文：熏以石林，书传之香

毕传墨

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
传墨，来源于韩淲的《宋诗》《余伯皋持巩仲至三山诗卷来因借录之 其二》，原文：敝衣旧絮依冬日，作墨亲传仲至诗

毕传泱

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
传泱，来源于李洞的《唐诗》《赠可上人》，原文：将法传来穿泱漭，把诗吟去入嵌巖

毕采传

拼音五行释意
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
采传，来源于何梦桂的《宋诗》《和方耜岩见寄》，原文：种桃一去非秦世，采菊犹传有晋人

毕传冬

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
传冬，来源于陆游的《宋诗》《晨起》，原文：传呼束带出，冬冬尚残更

毕传纴

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
传，来源于韩的《宋词》《朝中措》，原文：只要世家传

毕苑传

拼音五行释意
苑yuàn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
苑传，来源于范纯仁的《宋诗》《张益孺学士挽词二首 其一》，原文：他年文苑传，应有盛名留

毕飖传

拼音五行释意
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
飖传，来源于徐铉的《宋诗》《江舍人宅筵上有妓唱和州韩舍人歌辞因以寄》，原文：白雪飘飖传乐府，阮郎憔悴在人间

毕嶛传

拼音五行释意
嶛liáo木高。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
嶛，来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》，原文：羽毛生未齐，嶛峭丑于鸡

毕蒲传

拼音五行释意
蒲pú木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
蒲传，来源于胡寅的《宋诗》《和韩司谏叔夏乐谷五吟 蒲团》，原文：传闻伏蒲谏，天子怀每虚

毕慕传

拼音五行释意
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
慕传，来源于王安石的《宋诗》《酬郑闳中》，原文：文章满世吾谁慕，行义如君众所传

毕传炀

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
传，来源于张孝祥的《宋词》《清平乐》，原文：奏篇犹记传香

毕传柯

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
传柯，来源于释怀古的《宋诗》《烂柯山二首 其二》，原文：王质烂柯事，传闻不在疑

毕锦传

拼音五行释意
锦jǐn金如花似锦，形容人生绚丽，前程美好。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
锦传，来源于董嗣杲的《宋诗》《送刘汉老过芜湖》，原文：歌传制锦久，乐得袖琴过

毕传琅

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
传琅，来源于杨巨源的《唐诗》《和吕舍人喜张员外自北番回至境上先寄二十韵》，原文：丽词传锦绮，珍价掩琅玕

毕矜传

拼音五行释意
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
矜传，来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子 皇帝合六首 其五》，原文：香菰黏米著佳名，古俗相传岂足矜

毕传重

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
传重，来源于郭印的《宋诗》《明复作文房四物诗因用其韵 其二》，原文：千金酬重价，端石世传闻

毕传兆

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
传兆，来源于陈造的《宋诗》《石城》，原文：流连犹问圭堪柲，兆朕虚传蜜作萍

毕传馟

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
国学点评
传，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：【传】十四年春，顷王崩

毕传筝

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
传筝，来源于晁端礼的《宋词》《雨中花・夜行船》，原文：瑶佩空传好好，秦筝闻说琼琼

毕涔传

拼音五行释意
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
涔传，来源于吕南公的《宋诗》《虎泉》，原文：故知事可传，岂限涔泓窄

毕豫传

拼音五行释意
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
豫传，来源于刘弇的《宋诗》《赠吴伯玉二首 其一》，原文：湓口犹传旧令尹，豫章聊半古诸侯

毕传庆

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
庆qìng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
传庆，来源于葛胜仲的《宋诗》《杨彦安大夫挽歌词》，原文：鳣堂积学家传庆，蟾窟登荣子继科

毕槿传

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
槿，来源于曾丰的《宋诗》《今日何夕 其五》，原文：于后之旦，维槿始荣

毕品传

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
品传，来源于李纲的《宋诗》《志宏送千叶莺粟走笔代简》，原文：世传莺粟如纸花，品目不为人所嘉

毕传虔

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
传虔，来源于任希夷的《宋诗》《元日班贺》，原文：舞蹈三回严赞唱，虔恭百拜听传呼

毕传凝

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
传凝，来源于仇远的《宋词》《早梅芳近・早梅芳》，原文：月香传瘦影，露脸凝清泪

毕予传

拼音五行释意
予yú,yǔ土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
予传，来源于韦骧的《宋诗》《次韵和公舒太守长至游水南僧寺》，原文：更爱启予传秀句，使君诗笔富天才

毕天传

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
天传，来源于吕祖谦的《宋诗》《鲁少卿挽章》，原文：庆源衮衮接天流，老桂传香次第秋

毕媖传

拼音五行释意
媖yīng木女子的美称。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
媖，来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》，原文：文陛网户绿绮窗，中有美人岂媖媓

毕传晣

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晣zhé木光亮；亮光。
国学点评
传，来源于普愿的《唐诗》《久住投机偈》，原文：（见《景德传灯录》卷十）

毕孜传

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
孜，来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・南吕/一枝花》，原文：管领他美孜孜八百胭娇，守定这艳亭亭三千粉黛

毕传磊

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
传磊，来源于葛胜仲的《宋诗》《吴道子画鬼》，原文：磊砢挐云传怪状，论师天眼识工夫

毕妤传

拼音五行释意
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
妤传，来源于李纲的《宋诗》《荔枝词集句》，原文：一骑红尘妃子笑，婕妤传诏才人索

毕传羿

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
国学点评
传，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其五九》，原文：向上一路，千圣不传

毕传佳

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
佳jiā木美丽优秀，举世无双。
国学点评
传佳，来源于朱熹的《宋诗》《谨次陈昭远丈龙洲乡社高韵并呈诸兄友》，原文：误许俗书轻染污，急传佳语颂登平

毕悦传

拼音五行释意
悦yuè金指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
悦传，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其七一》，原文：心悦诚服，家至户传

毕寒传

拼音五行释意
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
寒传，来源于韩维的《宋诗》《庵中睡起五颂寄海印长老 其一》，原文：闲窗日射寒松影，枕上风传过雁声

毕种传

拼音五行释意
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
种传，来源于楼钥的《宋诗》《叔韶弟上连桂堂牌会群从》，原文：我家簪绂百余年，书种于今幸有传

毕传秋

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
传秋，来源于陆游的《宋诗》《书意三首 其二》，原文：赠子秘传安乐法，秋毫莫遣动吾心

毕裕传

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
裕传，来源于佚名的《唐诗》《牛僧孺谶》，原文：宋陈善《扪虱新语》卷十三云「两角犊子自全忠姓也」，传璇琮先生《李德裕年谱》据以认为此谶「本是晚唐五代人讥朱全忠的言辞被用进这篇《周秦行纪论》中去」

毕传葭

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
传葭，来源于卫宗武的《宋诗》《元日雪》，原文：方传六琯葭灰动，又报千林花事新

毕传悟

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
传悟，来源于本净的《唐诗》《来往如梦偈》，原文：忽觉万事休，还同睡时觉（《景德传灯录》作「悟」）

毕传珑

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
传珑，来源于张可久的《元曲》《中吕・朱履曲归兴》，原文：仙游二首题姓字《列仙后传》，寄情怀《秋水》全篇，玲珑花月小壶天

毕传懿

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
传懿，来源于苏颂的《宋诗》《次韵兖弟忠懿王祠》，原文：岂惟佛刹传遗像，自有孙谋袭懿芳

毕传栾

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
传栾，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 三十一》，原文：父子自团栾（《景德传灯录》作「大家团栾头」），共说无生话

毕传澈

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
传澈，来源于员兴宗的《宋诗》《挽待制许先生 其一》，原文：传闻澈泉泪，半在蜀南偏

毕传奂

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
传，来源于张元干的《宋词》《青玉案》，原文：庭兰戏彩传金鼎

毕柒传

拼音五行释意
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

毕瑄传

拼音五行释意
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
瑄，来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》，原文：君看瑄玉姿，岂借青黄饰

毕柃传

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于张纲的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》，原文：花发西轩，早已传春意

毕传篌

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
国学点评
传篌，来源于沈辽的《宋诗》《戏赠伯泓供备》，原文：乌孙琵琶止四絃，濮上箜篌人不传

毕沧传

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
沧传，来源于欧阳詹的《唐诗》《李评事公进示文集因赠之》，原文：昔日越重阻，侧聆沧海传

毕传雅

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
雅yǎ木一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。
国学点评
传雅，来源于华镇的《宋诗》《寄赠永嘉郑先生》，原文：荥阳人物世仍有，文雅风流传巳久

毕亭传

拼音五行释意
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
亭传，来源于郭祥正的《宋诗》《志游呈蒋帅颖叔》，原文：兰亭世俗饮，尚足传异代

毕传霆

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
传霆，来源于冯山的《宋诗》《寄上金陵王荆公》，原文：风霆传信令，束䌸解生民

毕传瑺

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
国学点评
传，来源于李处权的《宋诗》《次韵明孺见遗之什》，原文：世家传子又传孙，岂较前身与后身

毕静传

拼音五行释意
静jìng金研精静虑，形容研究精微，冷静思考。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
静传，来源于顾逢的《宋诗》《寓拥叶精舍》，原文：禅房静掩扃，长日勘传灯

毕傅传

拼音五行释意
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
傅传，来源于王安石的《宋诗》《送程公辟得谢归姑苏》，原文：白傅林塘传画去，吴王花鸟入诗来

毕传源

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
传源，来源于杨杰的《宋诗》《皇帝朝献景灵宫天元殿门有灵芝为瑞时备员博士前道圣驾得预瞻仰获缀贺班赋诗上进》，原文：仙源传宝历，干户产金芝

毕传冉

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
传冉，来源于陈传的《宋诗》《佐郎将》，原文：降书冉冉过中州，中军传呼笑点头

毕越传

拼音五行释意
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
越传，来源于傅翕的《唐诗》《颂 三》，原文：然如前所录，湛然〖天宝、大历间在世〗、延寿〖吴越时僧〗所见，与传本大致相同，晚唐日本僧人携归书目中亦提及其集，知即其依托，亦应出唐时人之手，故录存之

毕传韪

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
传，来源于释惟简的《宋诗》《偈》，原文：古老相传，月不跨五

毕传馠

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
馠hān木芳香。
国学点评
传，来源于刘辰翁的《宋词》《青玉案》，原文：海上传柑梦中去

毕传葆

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
传葆，来源于李德裕的《唐诗》《早入中书行公主册礼事毕登集贤阁成咏》，原文：金门列葆吹，钟室传清漏

毕芊传

拼音五行释意
芊qiān木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
芊传，来源于李之仪的《宋诗》《春日》，原文：芊芊芳草望中迷，传火楼台丽日西

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