给新生儿起名是每位父母的重要任务之一。一个好的名字不仅仅是一个标识,更是对孩子未来发展的祝福和期许。然而,在面对众多名字选择时,很多父母常常陷入困惑。起名康新将为您提供一些有用的原则和技巧,帮助您在为孩子起名时做出明智的决策。
首先,起名康新提醒父母们要考虑名字的寓意。一个名字所蕴含的寓意可以给孩子带来正能量和好运。父母们可以选择寓意与孩子未来发展相关的名字,例如带有“智慧”、“勇气”、“坚强”等寓意的名字,以表达对孩子未来发展的期望。
此外,起名康新还提供一些关于技巧方面的建议。父母们可以根据自己的姓氏、祖籍、宗教信仰等因素来选择适合的名字。对于一些宗教家庭,他们可能会选取与宗教相关的名字,以体现对信仰的重视和信仰的传承。而一些希望孩子与祖籍有所联系的父母,则会选择一个与祖籍相关的名字,以传承家族的血统和文化传统。
总之,起名康新为父母们提供了一些有关起名的原则和技巧,旨在帮助他们给新生儿起一个寓意深远的名字。在选择名字时,父母们应该充分考虑名字的寓意,并结合个人情况来做出最佳选择。一个独特而有意义的名字将会成为孩子一生的骄傲和自信的源泉。
起名康新
专莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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专,来源于刘宰的《宋诗》《挽齐斋倪尚书》,原文:内欲八柄专,外欲四聪广 |
汀玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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汀,来源于赵湘的《宋诗》《寄梁鼎殿丞十二韵》,原文:池馆今何远,汀洲思倍牵 |
莱沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于于石的《宋诗》《次韵鉴中八咏 其二》,原文:蓬莱失左股,负以垂天翼 |
嵇固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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嵇固,来源于俞德邻的《宋诗》《山阳客中杂言四首 其一》,原文:嵇康殊寡识,陶潜真固穷 |
其溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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其溯,来源于赵汝腾的《宋诗》《送陈善世 其二》,原文:细咀绝无烟火气,其人可与溯濂伊 |
搦久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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搦,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 六十三》,原文:口共经文语,借猫搦鼠儿 |
馠憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于韩元吉的《宋诗》《清明前一日与客自光孝登般若庵观铁塔旧基因至铁狮顶》,原文:车马憧憧城市客,举头相望几由旬 |
槿椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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槿椒,来源于吴潜的《宋诗》《饯赵物斛三首 其一》,原文:风霜雨露无非教,菌槿椒兰各有时 |
裴榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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裴榭,来源于喻良能的《宋诗》《次韵杨廷秀郎中游西湖十绝 其三》,原文:裴园亭榭水之滨,草树云烟满目横 |
孜耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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孜耘,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 皇帝阁 其五》,原文:揽衣切切念丝棼,当馈孜孜恤暑耘 |
鸠凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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鸠,来源于李纲的《宋诗》《春晓闻众禽声有感》,原文:布谷催耕雨才足,鹁鸠唤妇远将晴 |
孜洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于赵友直的《宋诗》《命子篇》,原文:维时孜孜,无忝厥初 |
虔稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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虔稽,来源于钱镠的《唐诗》《秋景》,原文:率土吾民成富庶,虔诚稽颡荷穹苍 |
烊箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
渝秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于陆游的《宋诗》《晚登子城》,原文:棘门覇上勿儿戏,犬羊岂惮渝齐盟 |
瑥瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
玢姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
桑恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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桑恺,来源于王安石的《宋诗》《平山堂》,原文:墟落耕桑公恺悌,杯觞谈笑客风流 |
艺韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于王秬的《宋诗》《句 其一》,原文:何时五亩成归计,来作邻翁伴艺林 |
永明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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永明,来源于金履详的《宋诗》《寿张南坡恭》,原文:九十春光清昼永,百千岁颂寿星明 |
荑彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于康与之的《宋词》《风入松》,原文:柔荑共折香红处,劝东风、且与流连 |
辽崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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辽崇,来源于陈元光的《唐诗》《其二》,原文:岭表开崇祠,辽东建神帜 |
容裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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容裕,来源于文彦博的《宋诗》《濮安懿王夫人挽词 其二》,原文:德容咸有裕,善庆果无穷 |
苡韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于苏辙的《宋诗》《王度支陶挽词二首 其一》,原文:薏苡成遗恨,松楸卜远年 |
隅泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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隅泰,来源于李廌的《宋诗》《和人游嵩韵》,原文:绝顶固知天下小,泰山为占海隅偏 |
茗醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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茗醇,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏答荆州王充道烹茶四首 其二》,原文:茗椀难加酒椀醇,暂时扶起藉糟人 |
镜棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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镜,来源于陈允平的《宋词》《浣溪沙》,原文:宝镜奁开素月空 |
瑺缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
芹圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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芹,来源于真山民的《宋诗》《客中临归仍送游教谕》,原文:芹边春煖几杯酒,门外月高千首诗 |
恽嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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恽,来源于释居简的《宋诗》《白苹洲新楼曰溪山伟观》,原文:柳恽才华更有余,那堪一等爱楼居 |
蕴謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于裴潾的《唐诗》《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 二》,原文:珠潜巨海,玉蕴昆峤 |
凝悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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凝悠,来源于无名氏的《宋词》《永裕陵歌》,原文:笳声凝咽,旌旗去悠悠 |
瑧稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于杨均的《宋词》《霜天晓角》,原文:惟馨非黍稷 |
庆遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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庆遥,来源于张商英的《宋诗》《进贺冬至》,原文:尧天咫尺横云雾,遥庆南山万寿觞 |
峤正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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峤正,来源于王之道的《宋诗》《再用奴字韵寄李廷吉》,原文:李君江南我江北,正如员峤邻方壶 |
礼茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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礼茂,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《玉清昭应宫上尊号三首 奉告用《隆安》。》,原文:茂宣德礼,有恪其容 |
奂言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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奂言,来源于苏辙的《宋诗》《葺居五首 其一》,原文:非言事轮奂,粗反昔人旧 |
童柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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童柔,来源于元稹的《唐诗》《兔丝》,原文:樵童斫将去,柔蔓与之幷 |
璞苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于戴复古的《宋诗》《观陆士龙作顾彦先妇答夫二首有感韵 其二》,原文:鼠璞窃美名,冠玉假外观 |
郁缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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郁缘,来源于毛滂的《宋诗》《曹使君置酒石桥山用肉字韵作诗见招不果往复用前韵奉寄》,原文:素书自愧无因缘,蕙路难陪踏芬郁 |
天倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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天倾,来源于陈淳的《宋诗》《四月十八日喜雨再用前韵呈郑宰》,原文:民间霓望正频倾,天泽如期为养耕 |
纪殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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纪殷,来源于储光羲的《唐诗》《巩城东庄道中作》,原文:夏王纪冬令,殷人乃正月 |
慕柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于梅尧臣的《宋诗》《夜直广文有感寄曾子固》,原文:已从龙门出,不慕朱鼈轻 |
玖霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄上高李令怀道》,原文:武功笔如椽,文字烂琼玖 |
陇瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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陇,来源于黄公绍的《宋词》《喜迁莺》,原文:算耐久祗是,陇头芳信 |
林约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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林约,来源于宋庠的《宋诗》《和吴侍郎相从经岁忽有陕许之别见贶长句》,原文:卜邻自有归休约,终就溪林占一廛 |
什槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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什,来源于陈舜俞的《宋诗》《赠通慧大师净务》,原文:延英赐对不膜拜,下视罗什来姚秦 |
畚浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于杨万里的《宋诗》《圩丁词十解 其六》,原文:万杵一鸣千畚土,大呼高唱总齐声 |
月萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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月萌,来源于白居易的《唐诗》《郡厅有树晚荣早凋人不识名因题其上》,原文:五月始萌动,八月已凋零 |
蕴召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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蕴召,来源于卫宗武的《宋诗》《再和易后韵为前韵六首 其六》,原文:然当展素蕴,佐主为召毕 |
钰洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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洌,来源于包恢的《宋诗》《挽陈和仲二首 其二》,原文:进佩龙泉秋水洌,退怀骊颔夜珠明 |
菀榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于黎廷瑞的《宋诗》《题汪氏插梅图卷后》,原文:菀菀高树起,灿灿繁花开 |
昉临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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昉临,来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》,原文:云旌初验昉,水渚忽临张 |
亘颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于张继先的《宋词》《春从天上来》,原文:亘灯灯续焰,光朗无边 |
彻笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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彻,来源于彭汝砺的《宋诗》《六月自西城归》,原文:扶桑出晓日,洞彻及表里 |
濡燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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濡,来源于方回的《宋诗》《余生》,原文:父子自相濡,不望江湖阔 |
储桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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储,来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》,原文:光启元良,鹤禁建储 |
滨觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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滨觉,来源于张祜的《唐诗》《寿州裴中丞出柘枝》,原文:愁见曲终如梦觉,又迷烟水汉江滨 |
琀维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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维,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:维清缉熙,文王之典 |
夷瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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夷瑞,来源于李昴英的《宋词》《水调歌头》,原文:说武夷,同此月,瑞三仙 |
桑澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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桑澄,来源于张载的《宋诗》《移疾》,原文:久矣澄清心,永愧桑弧射 |
晟尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六》,原文:圣人制作合天规,大晟初成按乐时 |
汉陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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汉陵,来源于王安石的《宋诗》《汉武》,原文:君王不负长陵约,直欲功成赏汉臣 |
夷鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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夷鸿,来源于赵老的《宋词》《永遇乐》,原文:八鼎勋庸,九夷姓字,策杖孤鸿杳 |
斌勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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斌,来源于田游巖的《唐诗》《弘农清巖曲有磐石可坐宋十一每拂拭待余寄诗赠之》,原文:裴回承翠巘,斌驳带深谿 |
锋胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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锋胥,来源于宋祁的《宋诗》《龙图蔡学士镇高密》,原文:追锋只恐归期迫,胥蟹腴鱼计早尝 |
琀渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于张炎的《宋词》《声声慢》,原文:笑未已,笑严陵、还笑渭滨 |
经禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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经禄,来源于范成大的《宋诗》《铧嘴》,原文:人谋夺天造,史禄所经始 |
寓佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于欧阳修的《宋诗》《送韩子华》,原文:离怀有酒不及写,别后慰我寓于文 |
嘉滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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嘉滔,来源于刘敞的《宋诗》《新晴二首 其一》,原文:置酒陶嘉月,滔滔醉任真 |
渭泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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渭泊,来源于杜甫的《唐诗》《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵》,原文:旅泊穷清渭,长吟望浊泾 |
桠匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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桠,来源于皮日休的《唐诗》《寂上人院联句》,原文:经笥安巖匼,缾囊挂树桠 |
恺伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于仇远的《宋诗》《集庆寺》,原文:顾恺漫留金粟影,杜陵忍赋玉华诗 |
隅沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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隅,来源于张耒的《宋诗》《东园》,原文:余凉入坐隅,萧洒散烦襟 |
晃缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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晃缨,来源于王勃的《唐诗》《观音大士神歌赞》,原文:宝冠晃耀圆光列,缨络遍身明皈洁 |
馟啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其三○》,原文:一眺鸿背上,啸歌岸风巾 |
林籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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林籍,来源于温庭筠的《唐诗》《酬友人》,原文:宁复思金籍,独此卧烟林 |
襄瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于崔国辅的《唐诗》《襄阳曲二首 二》,原文:少年襄阳地,来往襄阳城 |
礼婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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礼婉,来源于胡次焱的《宋诗》《媒问嫠》,原文:僴瑟顺为正,婉娩礼自将 |
艺恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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艺恽,来源于陈杰的《宋诗》《为农》,原文:绝异炰羔恽,聊如艺黍通 |
爕纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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爕,来源于程俱的《宋诗》《苦雨》,原文:爕调知努力,延颈待丰年 |
晢茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:60 晢,无实枣 |
柒篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
镌支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于黄庭坚的《宋诗》《游愚溪》,原文:下入朝阳巖,次山有铭镌 |
秭憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于白珽的《宋诗》《击蛇笏》,原文:枯秭无生气,众目炫一时 |
纭汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于曾协的《宋诗》《送赵德庄右司赴江东漕八首 其六》,原文:目前谩纷纭,一致总万殊 |
潜旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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潜旬,来源于韩琦的《宋诗》《属疾》,原文:邪气潜攻隙,弥旬因伏牀 |
憬些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《夏旱一首》,原文:憬俗雪不降,炎洲冰讵履 |
津禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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津禄,来源于杨万里的《宋诗》《送周彦敷通判之官临川》,原文:校书天禄阁,才子即云津 |
泷篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于元稹的《唐诗》《送崔侍御之岭南二十韵》,原文:宿浦宜深泊,祈泷在至諴 |
存愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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存愿,来源于刘克庄的《宋诗》《慈氏阁》,原文:惟存浮屠居,愿力久未毁 |
茗植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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茗植,来源于吕陶的《宋诗》《以茶寄宋君仪有诗见答和之》,原文:议欲伐茗荈,不如植禾麻 |
崔韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《同前》,原文:好似崔生觅水 |
炀泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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炀,来源于晁说之的《宋诗》《灵璧石有未上供者狼藉两岸》,原文:炀帝锦帆几来往,曾不得汝恨何如 |
隋炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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隋,来源于孙光宪的《唐诗》《杨柳枝词四首 四》,原文:万株枯槁怨亡隋,似吊吴台各自垂 |
予献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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予献,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:予惟曰:「汝劼毖殷献臣、侯、甸、男、卫,矧太史友、内史友、越献臣百宗工,矧惟尔事服休,服采,矧惟若畴,圻父薄违,农夫若保,宏父定辟,矧汝,刚制于酒 |
翰槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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翰槐,来源于牟巘的《宋诗》《寄阎静斋徐容斋二学士》,原文:导密亦是翰林长,快埽槐厅消息紧 |
祺椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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祺,来源于李商叟的《宋诗》《寿吴宰 其三》,原文:定知与国长无极,寿考祺维颂鲁章 |
憧援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于陈傅良的《宋诗》《和刘进之韵兼简吴阜之》,原文:憧憧满眼事何稠,落落论心思独幽 |
谒晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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谒晨,来源于朱长文的《宋诗》《春秋终讲伏蒙知府谏议临视学舍宴劳诸生谨成小诗叙谢》,原文:清晨初谒二公祠,重道严师致恭恪 |
