地名是人类社会的重要组成部分,它不仅仅代表了一处地理位置,还承载着丰富的历史、文化和人文意义。在给地名起名的时候,需要遵循一定的原则,以确保地名的准确性、鲜明性和可操作性。地名起名原则包括如下几个方面。
首先,要注重地域特色。地名应该与所在地的特点相符,既能准确地反映地理环境和自然景观,又能体现当地的历史文化和人文特色。
其次,要避免重复和混淆。每个地名都应该是独一无二的,没有混淆的余地。在起名的时候,要注意避免与其他地名相同或相似,以免引起混淆和困惑。
另外,要注意易拼写和易记忆。地名应该简洁明了,易于拼写和记忆,方便人们交流和查询。避免使用过长、过复杂的地名,以免给人带来困扰。
最后,要尊重历史文化。地名承载着丰富的历史和文化内涵,起名的时候要尊重当地的历史、传统和文化,不擅自更改或破坏已有的地名,保护好历史遗产。
通过遵循这些地名起名原则,我们可以为每个地方赋予一个富有意义的名称,准确地传递出当地的特色和价值。
地名的起名原则
玺嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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玺,来源于李商隐的《唐诗》《送从翁东川弘农尚书幕》,原文:苍黄传国玺,违远属车尘 |
兹耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 雍和》,原文:惟德惟馨,尚兹克徧 |
炀芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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炀,来源于元结的《唐诗》《闵荒诗一首》,原文:炀皇嗣君位,隋德滋昏幽 |
诏仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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诏仲,来源于顾逢友的《宋诗》《顾君际近集》,原文:有诏曾求魏仲先,草堂飞鹤避茶烟 |
元芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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元,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:泰元尊临,富媪繁祉 |
洛葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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洛葵,来源于周必大的《宋诗》《送葛谦问运干》,原文:离筵忽席洛定鼎,戍期云异齐葵丘 |
仑璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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仑璆,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释地(对于行政区划的解释)》,原文:9 西方之美者,有霍山之多珠玉焉,西北之美者,有昆仑虚之璆琳琅玕焉 |
晣芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
典缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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典,来源于司马光的《宋诗》《送祖泽之守陜》,原文:粉署疏恩纪,甘棠寄典刑 |
文淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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文淄,来源于杨万里的《宋诗》《送李童子西归》,原文:莫言幼慧长不奇,杨文公与晏临淄 |
恢洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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恢,来源于范纯仁的《宋诗》《久雨》,原文:季夏德阳盛,炎赫恢洪鑪 |
炽武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于孔平仲的《宋诗》《大暑》,原文:炙床炉燄炽,薰野水波摇 |
泷耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于杨时的《宋诗》《绿阴亭上》,原文:沙边幽鸟傍清漪,泷下渔船逆浪归 |
兆怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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兆怀,来源于李纲的《宋诗》《余来湖外家问不通者累月因和渊明停云篇以遣怀》,原文:兆而未至,怀哉若何 |
彦峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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彦峻,来源于高适的《唐诗》《和窦侍御登凉州七级浮图之作》,原文:清兴揖才彦,峻风和端倪 |
治天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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治天,来源于丁执礼的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:共治蚤分天万寄,暮来今颂里民声 |
佶玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
种炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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种,来源于姜夔的《宋词》《鹧鸪天》,原文:当初不合种相思 |
绅晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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绅,来源于释德洪的《宋诗》《李运使赞》,原文:名冠缙绅,挺然忠义 |
桐茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于欧阳修的《宋诗》《桐花》,原文:猗猗井上桐,花叶何蓑蓑 |
珊鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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珊鉴,来源于曹勋的《宋诗》《独不见》,原文:鸾鉴挂珊瑚,宝靥销金碧 |
袁昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于施德的《宋诗》《抵袁阳 其一》,原文:西望长沙三百里,行人道是古袁州 |
峪晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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峪,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・慢金盏》,原文:你可便久镇着南边夹山的那峪前,统领着军健,相持的那地面 |
沐桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于苏辙的《宋诗》《安厚卿枢密母夫人挽词二首 其一》,原文:大府宁居久,名邦赐沐雄 |
仲澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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仲,来源于郭霖的《宋诗》《送苏录事赴虢州》,原文:落日曹瞒垒,荒城虢仲祠 |
阔旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于王质的《宋诗》《墨梅》,原文:宜在平且阔,大江惊涛泼 |
择湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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择,来源于戴表元的《宋诗》《达观亭歌为建康徐氏作》,原文:林栖岛处眼未识,何人择胜诛荒莱 |
爕淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
黛松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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黛松,来源于元稹的《唐诗》《答姨兄胡灵之见寄五十韵》,原文:观松青黛笠,栏药紫霞英 |
望援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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望援,来源于皎然的《唐诗》《寓兴》,原文:高枝不知几万丈,世人仰望徒攀援 |
函沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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函沧,来源于黄公度的《宋诗》《偕徐子由余子侯陈应求游虎丘巖偶题壁韵叶因分字联句》,原文:一室函沧海,羣公半列侯 |
洛运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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洛运,来源于李商隐的《唐诗》《晋元帝庙》,原文:紫盖适符江左运,翠华空忆洛中春 |
觅与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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觅与,来源于李纲的《宋诗》《志宏供芍药且以诗来再赋前韵》,原文:忽思春尽芍药开,赋诗试与幽人觅 |
嶛谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
帧自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
明兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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明兴,来源于王易简的《宋词》《摸鱼儿》,原文:算唯有渊明,黄花岁晚,此兴共千古 |
阑桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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阑桓,来源于不详的《唐诗》《沈警遇仙张女郎庙诗(题拟) 张氏大女郎歌》,原文:星汉移兮夜将阑,心未极兮且盘桓 |
胧羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于苏轼的《宋诗》《过宜宾见夷中乱山》,原文:朦胧含高峰,晃荡射峭壁 |
由荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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由,来源于高登的《宋诗》《自叹》,原文:由此隔□□,□□□□□ |
思孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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思孜,来源于陈普的《宋诗》《劝学》,原文:七闽转海即洙泗,仅有令孜与思勗 |
湲郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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湲,来源于饶节的《宋诗》《送以照上人》,原文:特立如师世无几,为君出户立潺湲 |
骃惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于李曾伯的《宋诗》《挽虞沧江提刑 其二》,原文:隼旟三易守,骃辔两观风 |
珧临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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珧,来源于舒岳祥的《宋诗》《蜡梅咏》,原文:若将形色定品格,何得江珧比荔枝 |
渌林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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渌林,来源于李频的《唐诗》《送友人入蜀》,原文:夜涧青林发,秋江渌水来 |
珹诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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诗,来源于史介翁的《宋词》《菩萨蛮》,原文:先自为诗忙 |
辽觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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辽觉,来源于林景熙的《宋诗》《寄七山人》,原文:鹤归尚觉辽城是,鹃老空闻蜀道难 |
初苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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初苏,来源于释元肇的《宋诗》《湖上》,原文:白绵飞尽苏公柳,青豆初尝处士梅 |
阑忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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阑忻,来源于王十朋的《宋诗》《人日过电山随行有昌黎集因读城南登高诗遂次韵留别孙先觉》,原文:门阑念久别,灯烛忻此共 |
与晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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与晓,来源于韩淲的《宋诗》《早雾》,原文:雾气浑浑晓未收,不知苑外与山头 |
朝远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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朝远,来源于白居易的《唐诗》《风雪中作》,原文:忽思远游客,复想早朝士 |
谊望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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谊望,来源于孔平仲的《宋诗》《寄勉甫》,原文:北望风谊美,心焉如旆旌 |
瑱莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:此是瑱山境,还似象山无 |
芉秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
晠禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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禺,来源于吴安持的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:岭表骚然避贼锋,番禺当此每从容 |
徽兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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徽兹,来源于华镇的《宋诗》《送越倅胡郎中入京》,原文:矩范兹亲觌,徽音此窃聆 |
林滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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林滟,来源于陈起的《宋诗》《羊羔酒呈朱丛瑞》,原文:衔林幻金波,滟滟玉船载 |
捷虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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捷,来源于庞谦孺的《宋诗》《闻虏人败于柘皋作口号十首 其九》,原文:一自官军报捷频,番人无数愿归明 |
瑹京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 风角第二(辛本作「占风角第二」、京本作「占风第三」。三十三首) 七》,原文:军出(京本作「离」)国,风自背边生(京本作「兴」) |
闰霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于元稹的《唐诗》《赋得数蓂》,原文:辨时长有素,数闰或余青 |
榷潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于郑刚中的《宋诗》《王倅生辰》,原文:征财榷利日扰扰,藉公独与人为春 |
啸涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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啸涛,来源于释宝昙的《宋诗》《题子陵钓台图三绝 其一》,原文:山川风物成迁变,犹有洪涛殷啸声 |
朝些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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朝些,来源于无名氏的《元曲》《争报恩三虎下山・胜葫芦》,原文:度的昏朝,敢则是靠些赌官博 |
旭州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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旭州,来源于陈璀的《唐诗》《风光草际浮》,原文:春风泛摇草,旭日遍神州 |
涛追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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涛追,来源于王之道的《宋诗》《酬秦寿之见赠三首 其一》,原文:人言韩孟才相高,欲将诗骨追诗涛 |
玺旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于李商隐的《唐诗》《井泥四十韵》,原文:当涂佩国玺,本乃黄门携 |
峨岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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峨,来源于葛立方的《宋诗》《九效 永固》,原文:珠丘峨峨兮苍梧远,弓剑杳隔兮九土魂断 |
羿冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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羿,来源于刘克庄的《宋诗》《冬夜读几案间杂书得六言二十首 其三》,原文:此乃靖欲反矣,是亦羿有罪焉 |
瀚潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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瀚,来源于陈子良的《唐诗》《赞德上越国公杨素》,原文:交河方饮马,瀚海盛扬旌 |
竹晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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竹晶,来源于李之仪的《宋诗》《玉箫庵今名天圣庵》,原文:松门插天半,竹迳梳晶荧 |
子繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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子繁,来源于李纲的《宋诗》《画荔枝图》,原文:葡萄结实极繁盛,硫黄著子何芬芳 |
皎醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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皎,来源于王安石的《宋诗》《即事三首 其二》,原文:昏昏白日卧,皎皎中夜愁 |
阔睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于顾况的《唐诗》《寄淮上柳十三》,原文:莫讶春潮阔,鸥边可泊舟 |
悟琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不喜为韵 其七》,原文:譬如学捧心,初不悟己丑 |
辰恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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辰恢,来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 泾水黄》,原文:星辰复,恢一方 |
觅骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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觅骊,来源于德诚的《唐诗》《拨櫂歌 二十九》,原文:静即出,觅还无,不在骊龙不在鱼 |
诣亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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诣,来源于韩翃的《唐诗》《送夏侯校书归上都》,原文:此回将诣阙,几日谏书成 |
惟伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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惟伊,来源于杨万里的《宋诗》《和周仲容春日二绝句 其一》,原文:惟应读书苦,声调作吾伊 |
资珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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资,来源于齐己的《唐诗》《和孙支使惠示院中庭竹之什》,原文:护噪蝉身稳,资吟客眼明 |
琢晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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琢,来源于孔平仲的《宋诗》《发谷熟县寄扬州同寮》,原文:迩年新花更奇巧,造化彫琢何时穷 |
鸠璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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鸠,来源于释道潜的《宋诗》《邵仲恭许相过金山未至》,原文:鸠鸣屋角山雨余,花苞破红满芳树 |
斯渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 册宝入德寿宫门用《正安》。》,原文:于万斯年,以莫不增 |
赫懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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赫懿,来源于崔居俭、卢文纪的《唐诗》《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 昭德舞》,原文:懿彼明德,赫赫煌煌 |
鹤绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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鹤绅,来源于王庭珪的《宋诗》《和胡观光惠诗兼致守倅招延之意》,原文:思归缘竹鹤,静念愧朝绅 |
敖磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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敖,来源于王安石的《宋诗》《元丰行示德逢》,原文:倒持龙骨挂屋敖,买酒浇客追前劳 |
謇年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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謇年,来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 李兵部》,原文:当年弃謇谔,异代居调燮 |
苍皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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苍皎,来源于释祖可的《宋诗》《秋怀》,原文:横河明明月皎皎,远山苍苍水深深 |
澎楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于陆游的《宋诗》《五鼓自簇桥入府》,原文:堰声何澎湃,露气正凄冷 |
旆椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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旆椎,来源于张耒的《宋诗》《叙雨》,原文:前幢后旆兮玄双轮,椎轰喧呵兮翻干坤 |
篁朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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篁朔,来源于李商隐的《唐诗》《离思》,原文:朔雁传书绝,湘篁染泪多 |
岳明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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岳明,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:坛岳峙文明地,黛耜驾青牛 |
钟璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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钟,来源于释善珍的《宋诗》《祭静江帅曾吏部》,原文:愧无黄金,铸钟子期 |
望媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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望,来源于姚述尧2的《宋词》《南歌子》,原文:望中缥缈是仙乡 |
缨识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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缨识,来源于邢仙老的《宋诗》《诗赠晚学李君 其二》,原文:清溪有路无人识,独弄沧浪一濯缨 |
炯淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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炯,来源于刘一止的《宋诗》《独居会稽官舍送僧游龟溪因记寄声弊庐》,原文:妻孥渺相望,幼稚炯在目 |
帧嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・醉中天》,原文:小小金盆种五生,供养着鹊桥会丹青帧,把一个米来大蜘蛛儿抱定 |
旌天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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旌天,来源于曾丰的《宋诗》《寄题项圣予卢溪书院》,原文:中兴天子旌义门,荣光犹足昌弟昆 |
蘅治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于陈允平的《宋诗》《吴江道上》,原文:垂虹桥外天连水,无限别离生杜蘅 |
淙典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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淙,来源于王之道的《宋诗》《苦雨呈蕲守徐次公》,原文:林霏欲开户,簷溜又淙夜 |
桢域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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桢,来源于宋祁的《宋诗》《送令狐秀才赴举》,原文:刘桢病久曾淹卧,宋玉才多故剩悲 |
颐槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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颐槐,来源于周紫芝的《宋诗》《勅局晨入效柳子厚》,原文:支颐坐昼寂,细影移高槐 |
