起名是为了给孩子一个美好的寓意,一个好的名字不仅可以让孩子自信而受人尊重,还能为他们的未来带来好运。李为字辈起名是一项非常重要的任务,选择一个适合字辈、有意义的名字至关重要。
首先,李为字辈起名要考虑祖辈的名字,可以从祖辈的名字中找到灵感。其次,还可以考虑字义、音韵和文化背景等因素。一个好的名字应该寓意吉祥、美好,与字辈的传统有所呼应。
另外,起名时还需要注意避免使用相同或相似的名字,以免引起混淆。此外,要避免使用不雅、不吉利或不易被理解的字词。最好选择简洁、易读、易记的名字,方便孩子和他人使用。
希望以上的技巧和注意事项能帮助到您,祝您成功为字辈起一个好名字!
李为字辈起名
钟为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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钟为,来源于邹浩的《宋诗》《靖节堂分题得重字》,原文:遂令斥鷃姿,端为钟鼓悚 |
为同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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为同,来源于李尧夫的《唐诗》《题白崖三洞》,原文:尧夫为蜀人,仁宗时未闻有同名者 |
为典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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为典,来源于朱庆余的《唐诗》《送韦校书佐灵州幕》,原文:职已为书记,官曾校典坟 |
燿为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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燿为,来源于唐庚的《宋诗》《击剑歌》,原文:三尺光芒燿霜雪,长安使气为任侠 |
为宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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为宏,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 降神用《景安》。 其一》,原文:〔圜钟为宫〕紫阙幽宏,惟神灵尊 |
祈为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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祈为,来源于万俟咏的《宋词》《恋芳春慢》,原文:谁知道,仁主祈祥为民,非事行春 |
普为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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普为,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其七七》,原文:勃跳撞入灯笼,普为诸人入室 |
箪为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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箪为,来源于李正民的《宋诗》《徐元美甲第新修同诸公赋诗》,原文:人生适意方为乐,何必箪瓢叹屡空 |
晰为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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晰为,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 十四》,原文:道遐理微茫,谁为我昭晰 |
筹为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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筹为,来源于陈傅良的《宋诗》《用幽字韵戏简谢倅》,原文:青篘与白饭,却待为君筹 |
艾为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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艾为,来源于蔡肇的《宋诗》《张公洞 其一》,原文:坛场岁为民祈福,蒿艾时因鬼乞灵 |
为潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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为,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其二》,原文:皮为野火烧,根为蝼蚁穿 |
为曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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为曦,来源于方凤的《宋诗》《寄柳道传黄晋卿两生 其一》,原文:大火且西逝,赫曦讵能为 |
为页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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为,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:子文以为之功,使为令尹 |
为子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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为子,来源于晁说之的《宋诗》《谢邵三十五郎博诗卷》,原文:为子极源流,无难如瓴建 |
为曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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为曙,来源于王之道的《宋诗》《和鲁如晦七夕》,原文:启明不为牵牛计,又放朝阳送曙来 |
芷为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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芷为,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/沉江》,原文:联蕙芷以为佩兮,过鲍肆而失香 |
为骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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为骥,来源于韩淲的《宋诗》《秋怀 其七》,原文:骥騄无时无,谁为九方臯 |
颉为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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颉为,来源于刘克庄的《宋诗》《目眚六言一首》,原文:来生愿为苍颉,四目造鸟迹书 |
驹为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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驹为,来源于宋祁的《宋诗》《将归二首 其二》,原文:骊驹在门久,此曲若为听 |
为碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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为碧,来源于张耒的《宋诗》《鲁直惠洮河绿石研冰壶次韵》,原文:晁侯碧海为文词,盘薄万顷澄清漪 |
为砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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为砺,来源于赵冬曦的《唐诗》《奉和圣制荅张说扈从南出雀鼠谷》,原文:道合殷为砺,时行楚有材 |
琰为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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琰为,来源于王安石的《宋诗》《王逢原挽辞》,原文:蔡琰能传业,侯芭为起坟 |
为杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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为杉,来源于杜牧的《唐诗》《题池州弄水亭》,原文:杉树碧为幢,花骈红作堵 |
颖为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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颖为,来源于包颖的《唐诗》《寄徐鼎臣(题拟)》,原文:《全唐诗》卷七五三以此诗为徐铉作,而将徐铉和诗收包颖名下,实误,今为移正之 |
为钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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为钗,来源于艾性夫的《宋诗》《杂言 其三》,原文:缝布以为裙,断荆以为钗 |
为优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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为优,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其四》,原文:木铎一奋剑,为君斩倡优 |
为悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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为悟,来源于皎然的《唐诗》《与朝阳山人张朝夜集湖亭赋得各言其志》,原文:从此悟浮世,胡为伤暮年 |
为珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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为,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 后稷位酌献。曲同大明。》,原文:释之蒸之,为酒为醴 |
郦为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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郦为,来源于宋祁的《宋诗》《和杨学士同晏尚书西园对菊》,原文:为结胡公赏,并怀郦水边 |
为姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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为姬,来源于王十朋的《宋诗》《晋献公》,原文:不知尤物能为祸,却为骊姬寝食安 |
沫为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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沫为,来源于梅尧臣的《宋诗》《送李君锡学士使契丹吊慰》,原文:归看车马汗流沫,逃暑为传河朔杯 |
浩为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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浩为,来源于秦韬玉的《唐诗》《问古》,原文:深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘 |
为琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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为琮,来源于曾协的《宋诗》《送赵有翼监丞造朝供职》,原文:发为诗章灿璧琮,气豪笔健敏且工 |
和为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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和为,来源于无名氏的《宋词》《捣练子》,原文:斜托香腮春笋懒,为谁和泪倚阑干 |
为尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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为尔,来源于王令的《宋诗》《答问诗十二篇寄呈满子权 水车问龙》,原文:我名不为龙,何能雨尔田 |
为淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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为淼,来源于孟浩然的《唐诗》《送杜十四之江南》,原文:荆吴相接水为乡,君去春江正淼茫 |
堇为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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堇为,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:师归,孟献子以秦堇父为右 |
为征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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为征,来源于贾至的《唐诗》《燕歌行》,原文:君不见隋家昔为天下宰,穷兵黩武征辽海 |
为恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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为恒,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》,原文:”曰:“无恒产而有
恒心者,惟士为能 |
郅为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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郅为,来源于刘敞的《宋诗》《贺范龙图兼知延安》,原文:郅都守穷边,匈奴为之去 |
觅为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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觅为,来源于陆游的《宋诗》《感旧》,原文:闲情何计都除尽,为觅并州快剪刀 |
为嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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为,来源于李廌的《宋诗》《赵玿赴成都府广都县尉以送君南浦伤如之何为韵送之作八首 其四》,原文:勿为为贫谋,一意在阿堵 |
为冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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为冉,来源于陶翰的《唐诗》《晚出伊阙寄河南裴中丞》,原文:冉冉时将暮,坐为周南客 |
禹为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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禹为,来源于胡寅的《宋诗》《岳阳楼杂咏十二绝 其一》,原文:西南或与天为际,禹贡如何不记名 |
炀为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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炀为,来源于李商隐的《唐诗》《定子》,原文:却笑吃虚隋炀帝,破家亡国为何人 |
缃为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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缃为,来源于卫泾的《宋诗》《沈氏书堂》,原文:洗除纨袴为缃帙,扫荡膏粱入泽臞 |
虔为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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虔为,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》,原文:恭虔毖祠为斋久,企仰真风志克勤 |
析为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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析为,来源于王安石的《宋诗》《酬王詹叔奉使江南访茶法利害见寄》,原文:聪明谅多得,为上归析剖 |
为鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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为鸠,来源于元稹的《唐诗》《咏廿四气诗 惊蛰二月节》,原文:桃花开蜀锦,鹰老化春(一作「为」)鸠 |
为晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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为晤,来源于释道潜的《宋诗》《寄潘仲升秀才》,原文:浪为叶城游,邂逅得晤语 |
为桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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为桥,来源于赵蕃的《宋诗》《将谒延庐州行至板桥忽病而止复还建康以五诗寄之 其一》,原文:驱车晓蹋板桥霜,头为岑岑势莫当 |
京为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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京为,来源于神晏的《唐诗》《十八郎殿下又送偈上国师兼请和师乃答之》,原文:北京秀长称为泽,南派传宗祖讳能 |
为尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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为尹,来源于袁燮的《宋诗》《与范总干》,原文:得志行所为,泽民效伊尹 |
郇为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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郇为,来源于晁公溯的《宋诗》《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》,原文:谁其为民言,世独无郇模 |
为昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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为昃,来源于张方平的《宋诗》《英宗皇帝挽辞五首 其一》,原文:孜孜朝昃意,克己为生民 |
为琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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为,来源于孟郊的《唐诗》《杏殇 四》,原文:甘为堕地尘,不为末世芳 |
彤为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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彤为,来源于汪元量的《宋诗》《初庵傅学士归田里》,原文:紫阁笑谈为职长,彤闱朝谒在班前 |
芍为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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芍为,来源于周孚的《宋诗》《送李清宇因寄滁阳旧游》,原文:为语东风木芍药,暮年衰鬓不相宜 |
澧为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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澧为,来源于刘子澄的《宋诗》《澧州群贤堂记并歌 其二》,原文:高丘之人兮为君妬,聊澧浦兮消遥 |
为鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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为鸢,来源于王当的《宋诗》《表兄丁行之俾予作山水一轴》,原文:吾既不能为乔松直干摩苍天,又不能为小童一线飞纸鸢 |
莹为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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莹为,来源于张耒的《宋诗》《襄阳曲》,原文:倏离暂合心未果,泪莹双眸为谁堕 |
为椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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为椎,来源于晁补之的《宋诗》《扬州被召著作佐郎自金山回阻冰效退之陆浑山火句法》,原文:官令十夫为操椎,耶许相力哀复疲 |
为奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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为奥,来源于王灼的《宋诗》《送祖道师赴长江》,原文:楞严有奥章,试为识者陈 |
休为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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休为,来源于范成大的《宋诗》《王季海祕监再赋成园复次韵》,原文:一斗正缘诗兴尽,两眉休为客愁低 |
为栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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为栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:平公即位,羊舌肸为傅,张君臣为中军司马,祁奚、韩襄、栾盈、士鞅为公族大夫,虞丘书为乘马御 |
为箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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为箴,来源于沈与求的《宋诗》《葛鲁卿再和复用前韵奉酬 其二》,原文:端为远谋箴肉食,谁能饶舌攻牢石 |
为潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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为潮,来源于许及之的《宋诗》《秋思》,原文:卷帘为月地,入户得潮声 |
瞳为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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瞳为,来源于黄庭坚的《宋诗》《悼往》,原文:饮泣为昏瞳之媒,幽忧为白发之母 |
为喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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为喻,来源于张孝祥的《宋词》《渔家傲》,原文:雪肌霞艳难为喻 |
罡为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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罡为,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十二》,原文:经险路,惟是(京本作「则」、辛本、川本作「为则」)忌天罡 |
沅为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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沅为,来源于戴叔伦的《唐诗》《湘南即事》,原文:沅湘日夜东流去,不为愁人住少时 |
为靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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为靛,来源于贾似道的《宋诗》《淡紫》,原文:名为淡紫遍身明,项如青靛齿紫红 |
纪为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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纪为,来源于吕从庆的《唐诗》《丰溪秋社》,原文:实贾岛咏推敲二字不定,见《唐摭言》,郑綮言『诗思在灞桥风雪中驴子背上』,见《唐诗纪事》,在今日则为故典,在唐末犹为近事,不应从庆用之 |
凡为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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凡为,来源于释德洪的《宋诗》《栽松道者真身赞》,原文:凡夫众生,为眼所盖 |
为沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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为沧,来源于杨杰的《宋诗》《沧浪亭》,原文:沧浪之歌因屈平,子美为立沧浪亭 |
札为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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札为,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:凡此五物者,治其事故,乃其万民之利害为一书,其礼俗政事教治刑禁之逆顺为一书,其悖逆暴乱作慝犹犯令者为一书,其札丧凶荒厄贫为一书,其康乐和亲安平为一书 |
为旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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为旨,来源于李师中的《宋诗》《子陵二首 其一》,原文:阿谀顺旨为深戒,远比夷齐气更豪 |
为芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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为,来源于赵蕃的《宋诗》《题彦真天开图画》,原文:湘山不为高,湘水未为远 |
为泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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为泰,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《述而篇》》,原文:亡
而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣 |
玮为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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玮为,来源于赵蕃的《宋诗》《题周袁州尊德堂》,原文:龙舒使君适来止,吐词为记甚瑰玮 |
为葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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为葭,来源于王炎的《宋诗》《次韵李仲永携诗相别》,原文:有官堕在蒹葭境,为政恐无桃李春 |
为犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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为犹,来源于刘克庄的《宋诗》《次王玠投赠韵三首 其二》,原文:早知掷却毛锥子,有警犹为国荷戈 |
辽为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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辽为,来源于徐凝的《唐诗》《莫愁曲》,原文:若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀 |
为晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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为晰,来源于刘敞的《宋诗》《复雪二首 其二》,原文:春秋书为法,其事何照晰 |
为堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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为堰,来源于滕岑的《宋诗》《行路难》,原文:我行河道差若安,亡奈众堰为阻艰 |
为妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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为妍,来源于韦骧的《宋诗》《和社日小饮》,原文:不为归遗东方态,且对韶妍一醉昏 |
什为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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什为,来源于释清了的《宋诗》《偈颂二十九首 其一六》,原文:为什么有理难伸,贼是家亲 |
为砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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为砚,来源于王十朋的《宋诗》《赠甥万膺》,原文:诗书为田笔砚耕,著意治此清白生 |
为濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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为濡,来源于刘禹锡的《唐诗》《送僧元暠东游》,原文:传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情 |
为篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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为篌,来源于杨冠卿的《宋诗》《公无渡河》,原文:曲终哀怨写箜篌,邻女为君双堕泪 |
逸为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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逸为,来源于文彦博的《宋诗》《昼寝梦归洛宅》,原文:定去洛城为逸客,近来书翰学扬风 |
为锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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为锐,来源于朱敦儒的《宋词》《忆帝京》,原文:挫锐和光为妙 |
辕为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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辕为,来源于李嘉祐的《唐诗》《送樊兵曹潭州谒韦大夫》,原文:修刺辕门里,多怜尔为亲 |
奈为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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奈为,来源于杜范的《宋诗》《归自漕司试院到桐庐晚偶成》,原文:丹青此处难为手,更有羁情不奈秋 |
昉为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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昉为,来源于岳珂的《宋诗》《黄鲁直真一酒诗帖赞》,原文:以蜜为酒,昉于东坡,托诗以传,百世不磨 |
葆为
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
国学点评 |
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葆为,来源于王安石的《宋诗》《和文淑湓浦见寄》,原文:发为感伤无翠葆,眼从瞻望有玄花 |
为珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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为珂,来源于司马光的《宋诗》《八月十五日夜陪留守宣徽登西楼值雨待月久不见》,原文:庾公兴不浅,久为驻鸣珂 |
为音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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为音,来源于黄庭坚的《宋诗》《延寿寺僧小轩极萧洒予为名曰林乐取庄生所谓林乐而无形者并为赋诗》,原文:山林臯壤欤,可为知音言 |
为州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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为 | wéi,wèi | 土 | 有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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为州,来源于毛大仙的《唐诗》《卦歌》,原文:「初,马淑之先君在江南为饶州副使,其前妻冯氏,方强壮之时,常使术士毛大仙者作卦歌 |
