起名字阚钰滢五行好吗是一个备受关注的话题,每个家长都希望为自己的孩子取一个好名字,以期能带给孩子好运和好的发展。而在中国传统文化中,五行学说是非常重要的一部分。根据五行学说,万物互相制约和影响,人与名字的关系也不例外。一个好的名字应当符合五行的相生相克关系,以增加孩子的福气和吉祥。现在就让我们从五行的角度来分析,阚钰滢这个名字是否符合五行学说,究竟是不是一个好名字。
起名字阚钰滢五行好吗
炔晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
愿羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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愿羿,来源于俞德邻的《宋诗》《鹁鸪词》,原文:愿天敕后羿,挟矢操强弓 |
冶邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于文彦博的《宋诗》《次韵留守相公光和运使度支诗》,原文:镕成九鼎归良冶,玉季金昆动一鑪 |
晰旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于黄铢的《宋诗》《晓起有怀仲晦彦集不至》,原文:爽朗朝景晰,嘲啾庭雀喧 |
霜芦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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霜芦,来源于范成大的《宋诗》《题秋鹭图》,原文:昨夜新霜冷钓矶,绿荷消瘦碧芦肥 |
枫荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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枫荏,来源于牟巘的《宋诗》《四用韵 其二》,原文:坐惊荏苒吴枫换,长忆轮囷蜀芋蹲 |
茗盛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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茗盛,来源于施肩吾的《唐诗》《蜀茗词》,原文:越椀初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀 |
曼珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于王洋的《宋诗》《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》,原文:瑶池曼倩别烟霞,海上安期降乔岳 |
融銮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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融,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 南海位奠玉币用《瀛安》。》,原文:祝融之位,贵乎三神 |
佶淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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佶,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵王子植见寄》,原文:梦往谓知路,佶屈迷晻暧 |
霜姝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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霜,来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》,原文:任天公、雪僝霜僽 |
钰骥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于刘禹锡的《唐诗》《牛相公见示新什谨依本韵次用以抒下情》,原文:羸骥方辞绊,虚舟已绝絙 |
存初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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存初,来源于晁补之的《宋诗》《欲求闲局理旧学作 其二》,原文:何处功名有成遂,玉初不献足犹存 |
澄嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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澄嘉,来源于王十朋的《宋诗》《次韵刘判官见赠》,原文:箧藏诗墨尚澄鲜,长记东嘉共绮筵 |
铮雅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于韦庄的《唐诗》《三用韵》,原文:铮鏦闻郢唱,次第发巴音 |
麒皎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于黄庭坚的《宋诗》《过百里大夫冢》,原文:何年一丘土,不见石麒麟 |
正滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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正,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・油葫芦》,原文:(正末唱)好,好 |
正存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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正存,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・滚绣球》,原文:(正末唱)论节义呵,我学那存忠孝施正礼行仁道治纲常伊尹扶汤,(韩信云)论勇跃学谁也 |
同蝶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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同蝶,来源于洪朋的《宋诗》《赠林徐二生》,原文:邂逅黄蠭紫蝶同,春飔恼意艳阳丛 |
珵胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
瞳望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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瞳望,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻天申节锡燕书事》,原文:诸公自是列宿数,玉阶合望重瞳光 |
欢沫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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欢,来源于沈瀛的《宋词》《驻马听》,原文:烦恼欢喜元无定 |
尉储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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尉储,来源于曾丰的《宋诗》《题陈宗元拂云轩》,原文:缥节犹储何尉粉,缃苞不纳庾公尘 |
韪笺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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韪,来源于史浩的《宋诗》《辛巳腊月休日绝江至瓜洲观战地与马德骏冯圆中二郎中会舟回焦山德骏令嗣始来侍行某偶留金山不获与此游辄和三诗以寄怀时驾至镇江 德骏瘗字韵》,原文:笑指铁瓮城,不韪欲睥睨 |
陟颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于后主衍的《唐诗》《幸秦川上梓潼山》,原文:此去如登陟,歌楼路几千 |
函域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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函域,来源于张耒的《宋诗》《和归去来词》,原文:将从化人于西域兮,面藏吏于函关 |
辽璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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辽,来源于释怀琏的《宋诗》《白云谣送明教嵩禅师归山》,原文:天宇一何辽,舒卷非留迹 |
晃原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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晃原,来源于李洞的《唐诗》《题咸阳楼》,原文:墙外峰黏汉,冰中日晃原 |
悟蓓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于徐集孙的《宋诗》《挽灵隠僧玨月窗》,原文:呕心成宿病,蜕骨悟前非 |
婳茸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
枫溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于陆游的《宋诗》《春近》,原文:开禧忽见第三春,身寄枫林野水滨 |
渭朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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渭朗,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》,原文:春深秦山秀,叶坠清渭朗 |
涔峰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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涔,来源于晁说之的《宋诗》《曹仁熙画水壁》,原文:或指波涛观,姑在蹄涔内 |
皋仁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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皋仁,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《颜渊篇》》,原文:舜有天 下,选于众,举皋陶,不仁者远矣 |
治喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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治喻,来源于宋祁的《宋诗》《和宫师陈相公》,原文:孰喻治穷僻,乃符萧相言 |
悟正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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悟正,来源于姜特立的《宋诗》《代陈公实上通守王刚父四首 其一》,原文:金陵传正印,叶县悟圆机 |
滔卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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滔卫,来源于魏了翁的《宋诗》《十八日上寿退赐坐十九日贡院锡宴二十一日紫宸殿御筵即事 其二》,原文:严妆列卫启宸居,百辟滔滔若贯鱼 |
尹绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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尹,来源于魏野的《宋诗》《送唐肃察院赴阙兼呈府尹孙大谏》,原文:大尹相逢凭仗说,官高不敢寄诗筒 |
崧禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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崧,来源于刘克庄的《宋诗》《古意二十韵》,原文:北未陟崧岱,南仅览衡霍 |
纫裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:蓬藋何当返,兰荃自可纫 |
楠律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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楠,来源于黄庭坚的《宋诗》《万州下巖二首 其二》,原文:寺古松楠老,巖虚塔庙开 |
城芉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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城,来源于白玉蟾的《宋诗》《纯阳会》,原文:城南城北走几次,人亦不知回老是 |
潭缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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潭,来源于白元鉴的《唐诗》《新池》,原文:丹满镜潭色,云疏锦碛容 |
轶洵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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轶洵,来源于刘攽的《宋诗》《钱子高举贤良中科寄贺子飞》,原文:轶群看赤骥,洵直想朱絃 |
谒舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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谒舜,来源于苏轼的《宋诗》《次韵正辅同游白水山》,原文:首参虞舜款韶石,次谒六祖登南华 |
桐爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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桐,来源于李白的《唐诗》《登金陵冶城西北谢安墩》,原文:梧桐识嘉树,蕙草留芳根 |
锋轩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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锋,来源于林希逸的《宋诗》《庄子口义成》,原文:机锋颇似禅三昧,根极祗求性一初 |
文栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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文栗,来源于陆游的《宋诗》《夜坐二首 其二》,原文:文书用遮眼,枣栗可无饥 |
熹些
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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熹,来源于郑郧的《宋诗》《游洋州崇法院》,原文:晓色熹微麦陇间,杖藜徐步扣禅关 |
页渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《忆嵩山陆浑旧宅》,原文:(同前第三五二九页) |
阑元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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阑元,来源于杨万里的《宋诗》《正月十九日五更诣天庆观谢雪闻都下尺雪旬日而毗陵三四微雪而已》,原文:元宵风物又阑残,闭阁何曾出一看 |
尚皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:小大近丧,人尚乎由行 |
徵琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于释道潜的《宋诗》《子瞻赴守湖州 其三》,原文:凌梯访前踪,琬琰亦未灭 |
胧瑥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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胧,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:银漏穿花,星河浅、窗胧曙色 |
鸠泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于黄庭坚的《宋诗》《再次韵戏赠道夫》,原文:雨歇鸣鸠树,薰销睡鸭炉 |
皎霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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皎霄,来源于葛次仲的《宋诗》《中秋月集句 其一》,原文:一霄当皎洁,万象共澄解 |
枫意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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枫意,来源于程公许的《宋诗》《晚晴登楼和叔存姪 其一》,原文:日澹霜明雨意悭,枫林稻陇褧衣斑 |
曜竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于苏籀的《宋诗》《次韵伯父茶花 其一》,原文:一枝肤雪壶中曜,静几低窗养晏温 |
勋冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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勋冬,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・展其韬施其略孙吴是法,依于仁行于义周孔为怀。经纶迥出诸藩外。》,原文:玉免毫挥翰墨学足三冬,紫鸾诰叙勋旧恩封三代,丹墀陛列斑资步近三台 |
驹禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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驹禄,来源于刘克庄的《宋诗》《送明甫赴铜铅场六言七首 其五》,原文:世禄鲜由礼法,家驹勿使荒嬉 |
礴笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于廖行之的《宋词》《水调歌头》,原文:奎文得岁,佳气磅礴斗牛间 |
瑶瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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瑶,来源于韩元吉的《宋词》《念奴娇》,原文:倚风孤啸,恍然身在瑶阙 |
昶炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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昶,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其七》,原文:初帝谓母,子昶来,小者侯,大者王 |
颍曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于宋庠的《宋诗》《世事》,原文:秋来数有渔樵梦,多在箕峰颍水旁 |
润凰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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润凰,来源于钱惟演的《宋诗》《枢密王左丞宅新菊》,原文:阴连桃李径,润接凤凰池 |
樨骃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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樨,来源于李处权的《宋诗》《怀陆仲仁》,原文:秋风满院木樨繁,明月飞来花底宿 |
青尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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青尧,来源于李白的《唐诗》《鲁郡尧祠送吴五之瑯琊》,原文:尧没三千岁,青松古庙存 |
川澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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川澧,来源于沈辽的《宋诗》《崇山》,原文:朅来澧川溪,迺更识岧嶤 |
恣茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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恣茗,来源于释文珦的《宋诗》《煎茶》,原文:吾生嗜苦茗,春山恣攀缘 |
储朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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储,来源于邵桂子的《宋诗》《疏屋诗为曹云西作》,原文:锜釜煮煠,筐筥贮储 |
普璇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其四》,原文:行圆三十二,慈悲普济人 |
霓岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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霓岭,来源于孔平仲的《宋诗》《文选集句寄慎思交代学士慎思游岳老夫守舍叙述游旧慎问交承与夫舍舟登陆之策俱在此矣》,原文:岩峭岭稠叠,高高入云霓 |
纮缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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纮,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:衣裳明黼黻,冠冕饰纮綖 |
献园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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献园,来源于萧颖士的《唐诗》《山庄月夜作》,原文:献书嗟弃置,疲拙归田园 |
岐孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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岐孝,来源于吴文忠的《宋诗》《嵩山下至德祠》,原文:脱蹝岐阳迹已幽,默全忠孝复何求 |
晷贤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于王迈的《宋诗》《东归同年三山王簿宾之赵户立父连簿仁父黄上舍偕行分道买樽酌别》,原文:今夕知何夕,德星偶同晷 |
涔轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于刘才邵的《宋诗》《为刘端礼题翠微堂》,原文:春阴涔涔透方础,春云濛濛阁残雨 |
颜律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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颜律,来源于陈棣的《宋诗》《甲子岁除一夕梦与先子论诗有云未能免俗犹听谶无计为生只送穷此吾顷年诗也汝亦得之否某曰已在家集中既觉泣书二章 其二》,原文:但喜新阳更旧律,岂知斑鬓改朱颜 |
稽奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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稽奈,来源于李正民的《宋诗》《简邦求宗博》,原文:珍台鹤禄惭非称,别乘瓜期奈久稽 |
源琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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源,来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》,原文:开源嗜欲,浇漓俗盛 |
恺棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于葛胜仲的《宋诗》《中秋和韵》,原文:万家兴釂鼓,恺乐旐维旟 |
迪逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:亦惟纯佑秉德,迪知天威,乃惟时昭文王迪见冒,闻于上帝 |
择偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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择偕,来源于韦骧的《宋诗》《舟次柳子小饮呈成伯学士》,原文:系舟偕择地,击柝互传音 |
域园
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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域园,来源于司马光的《宋诗》《登平陆北山回瞰陜城奉寄李八丈学士使君二十二韵》,原文:柏垄依仁域,棠阴接故园 |
未殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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未殷,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 鸡冠》,原文:未观金距鬭,已怪左轮殷 |
隋竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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隋竺,来源于卢元辅的《唐诗》《游天竺寺》,原文:武林山价县隋日,天竺经文隶汉家 |
麟飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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麟,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:辉凤远媒翳,祥麟哂童牿 |
阔箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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阔箫,来源于宋庠的《宋诗》《赠司徒兼侍中宋宣献挽词四首 其四》,原文:野阔箫声苦,云愁旐影昏 |
崧羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于李流谦的《宋诗》《挽秦国夫人 其二》,原文:赉说端由帝,生申未许崧 |
盛崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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盛崔,来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》,原文:当时盛事今不泯,曾看崔序传遗篇 |
原自
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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原自,来源于戴表元的《宋诗》《王丞分惠碧桃树再赋奉谢》,原文:君家原有孝义种,自来青州丞相家 |
彦崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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彦崎,来源于陆质的《唐诗》《送最澄阇梨还日本诗》,原文:转录自《中国哲学史研究》一九八五年第一期刊日本户崎哲彦撰《留传日本的有关陆质的史料及若干考证》 |
晨年
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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晨年,来源于陆游的《宋诗》《茅舍》,原文:茅舍晨鸡复暝鸦,暮年别自是生涯 |
奎硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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奎,来源于李纲的《宋诗》《御书草圣千文赞》,原文:云汉昭回,奎璧辉映 |
笺潇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于何梦桂的《宋诗》《挽山房先生 其二》,原文:平生书至将盈箧,泪洒长笺不忍看 |
竺筹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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竺,来源于刘克庄的《宋诗》《春旱四首 其二》,原文:大士送归天竺去,相公宣入浙江来 |
葆璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于史浩的《宋词》《采莲歇拍・采莲令》,原文:珠葆摇曳 |
铮林
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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铮,来源于徐瑞的《宋诗》《雪中夜坐杂咏十首 其二》,原文:簷头风铁响铮铮,簷外浪浪槁叶鸣 |
影麓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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影麓,来源于范成大的《宋诗》《题米元晖吴兴山水横卷》,原文:道场山麓接何山,影落苕溪浸碧澜 |
姬召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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姬召,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 燕山》,原文:上论召公奭,礼乐比姬旦 |
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