logo

请输入您的手机号，用于结果查询

手机号：
undefined-名顺起名馆

性别
出生时间
字数
《用户协议》

如何为你的新超市起个带有“于”的名字

郭棹远作者：郭棹远2024-01-02 02:34:34

在创办一个新超市时，起一个好听、有吸引力且与超市定位相符的名字非常重要。一个好的超市名称能够吸引顾客的注意力，并让他们对超市产生兴趣。而在选择一个带有“于”字的名字时，我们可以从以下几个方面进行考虑。 首先，要考虑超市的定位和目标群体。你的超市是以什么样的定位存在的？是一个高档时尚超市，还是一个专注于生鲜食品的超市？确定了定位后，与之相符的名字容易让人一眼就能联想到超市的特点，从而加强品牌印象。 其次，要考虑超市名称的简洁性和易记性。一个简洁明了的名字不仅方便顾客记忆，还能够在顾客之间口口相传。试着使用简单的词语或者组合，让顾客轻松记住你的超市名称。 另外，可以考虑使用一些带有积极意义的词语。例如，“于”字在汉字中有着“属于、归属”的含义，可以用来传递超市与顾客的归属感，强化顾客对超市的归属感和忠诚度。 总之，在为新超市起名时，要综合考虑超市的定位、名称的简洁性和易记性，以及带有积极意义的词语，才能最终找到一个带有“于”的好听且与超市定位相符的名字。相信通过以上几点的参考，你一定会找到一个完美的超市名称，并为你的超市打下成功的第一步。

超市起名带于的

于俞

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
俞yú,yù,shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
于俞，来源于司马光的《宋诗》《圣俞惠诗复以二章为谢 其二》，原文：我得圣俞诗，于家果何如

理于

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
理于，来源于程颐的《宋诗》《睢阳五老图》，原文：惟我潜心于易理，备知先哲应时看

于华

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
华huá,huà,huā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
于华，来源于林希逸的《宋诗》《适轩黄革叟挽诗 其二》，原文：闽谱虽华远，君于派得黄

瑭于

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
瑭于，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》，原文：明宗与愍潞，灭于石敬瑭

析于

拼音五行释意
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
析于，来源于韩淲的《宋诗》《送周叔谨》，原文：武夷老仙伯，辩析至于命

逵于

拼音五行释意
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
逵于，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 册宝出门用《正安》。》，原文：出其端闱，由于康逵

于纶

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
于纶，来源于杜甫的《唐诗》《奉和贾至舍人早朝大明宫》，原文：欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛

于砚

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
于砚，来源于方岳的《宋诗》《次韵酬其乂》，原文：砚有诗能秀，山于梦亦清

于犹

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
于犹，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：公闻之，问于申繻曰：「犹有妖乎

于葵

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
于葵，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：二、夏，公会宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘

霆于

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
霆于，来源于邵雍的《宋诗》《十二日同福昌令王赞善游龙潭十五里 其一》，原文：游人屏气不敢言，长恐雷霆奋于侧

柃于

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于东方朔的《楚辞》《七谏/初放》，原文：平生于国兮，长于原野

于夕

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
夕xī金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
于夕，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：故作大事，必顺天时，为朝夕必放于日月，为高必因丘陵，为下必因川泽

翎于

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
翎于，来源于释文珦的《宋诗》《放鹤操》，原文：相彼胎禽兮有志凌霄，翦翎铩翼兮羁縻于笼牢，为时人之近玩兮中心鬰陶

琮于

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
琮于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：聘于夫人，用璋，享用琮，如初礼

于钊

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
国学点评
于钊，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：尔无以钊冒贡于非几

搦于

拼音五行释意
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
搦，来源于翁卷的《宋诗》《送叶任道》，原文：应怀古骚人，搦笔为篇章

于渲

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
于，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》，原文：”孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之 间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于 海，百里奚举于市

于孝

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
于孝，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：于皇仁孝，祖宗来顾，熙于四极，令问载无疆

于繁

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
繁fán,pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
国学点评
于繁，来源于元稹的《唐诗》《虫豸诗 一》，原文：蟆子微于蚋，朝繁夜则无

竺于

拼音五行释意
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
竺于，来源于权德舆的《唐诗》《贞元七年蒙恩除太常博士自江东来朝时与郡君同行西岳庙停东祝谒元和八年拜东都留守途次祠下追计前事已二十三年于兹矣时郡君以疾恙续发因代书却寄》，原文：（时为女竺所导，过于恭敬，不能具举

典于

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
典于，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：惟我周王灵承于旅，克堪用德，惟典神天

旨于

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
旨于，来源于释文礼的《宋诗》《佛光炤公首依于梁渚今往下竺参北峰印禅师二首 其一》，原文：自从开异归同后，玄旨于今亦倦谈

于苏

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
于苏，来源于杜光庭的《唐诗》《怀古今》，原文：不能劳神傚苏子张生兮于时而纵辩，不能劳神傚杨朱墨翟兮挥涕以沾襟

慷于

拼音五行释意
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
慷于，来源于徐积的《宋诗》《送李端叔》，原文：言至于此良可悲，所以慷慨见于诗

于骋

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
国学点评
于骋，来源于李廌的《宋诗》《秋日杂兴 其八》，原文：吁嗟老于行，末路未遑骋

休于

拼音五行释意
休xiū,xǔ水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
休于，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道别庙乐歌三首 诣庙用《干安》。》，原文：涓选休辰，于秋之杪

于岿

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
于岿，来源于刘挚的《宋诗》《马融綘帐台》，原文：于今数百年，岿然但髙台

斐于

拼音五行释意
斐fěi,fēi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
斐于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：初，斐豹隶也，着于丹书

韦于

拼音五行释意
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
韦于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：楚子欲迁许于赖，使斗韦龟与公子弃疾城之而还

缤于

拼音五行释意
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
缤，来源于员兴宗的《宋诗》《游汉嘉明月湖次宇文子重韵》，原文：未蒙濡沫到恶客，先苦诗句来缤纷

于芉

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芉gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公十四年》，原文：五月，于越败吴于檇李

纫于

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
纫，来源于晁咏之的《宋诗》《木香花》，原文：替取秋兰纫佩好，忍随风雨受凄凉

峨于

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
峨于，来源于邓忠臣的《宋诗》《考校同文馆戏赠子方兼呈文潜》，原文：同人于野不择乡，峨峨羽翮整颜行

锋于

拼音五行释意
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
锋于，来源于葛立方的《宋诗》《朱丞相赴宣州四十韵》，原文：衮绣看于迈，锋车竚式遄

裕于

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
裕于，来源于李纲的《宋诗》《次李泰发韵二首送仲辅提刑弟还浙东 其二》，原文：谒告来归若骏奔，友于真可裕礽晜

于崎

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
于崎，来源于李商隐的《唐诗》《商于新开路》，原文：六百商于路，崎岖古共闻

于月

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
月yuè木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
国学点评
于月，来源于文同的《宋诗》《寄题杭州通判胡学士官居诗四首 月岩斋》，原文：月常寄孕于石中，事理如此何足异

于秋

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
于秋，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：于尝也，出田邑，发秋政，顺阴义也

于祁

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
于祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：君子谓：「祁奚于是能举善矣

于隋

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
国学点评
于隋，来源于易士达的《宋诗》《景阳井》，原文：白莲阁下小方池，后主曾于此避隋

于霁

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
于霁，来源于杨万里的《宋诗》《憩怀古堂》，原文：水含霁后光，荷于风处欹

沦于

拼音五行释意
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
沦于，来源于岳珂的《宋诗》《朱希真书简帖赞》，原文：洛阳耆英，沦于朔尘

于颉

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
颉jié,xié,jiá木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
国学点评
于颉，来源于徐侨的《宋诗》《燕兮歌》，原文：燕兮燕兮，颉颃于飞

于珞

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
于珞，来源于范成大的《宋诗》《题蜀果图四首 樱桃》，原文：火齐宝璎珞，垂于绿茧丝

仲于

拼音五行释意
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
仲于，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》，原文：”徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉

妤于

拼音五行释意
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
妤于，来源于洪咨夔的《宋诗》《昭君行》，原文：妾身不为汉婕妤，下嫁犹获当单于

于栗

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
于栗，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：22　野 23　东至于泰远，西至于邠国，南至于濮鈆，北至于祝栗，谓之四极，觚竹，北户，西王母，日下，谓之四荒

稽于

拼音五行释意
稽jī,qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
稽于，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：曰若稽古大禹，曰文命敷于四海，祗承于帝

蕖于

拼音五行释意
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蕖，来源于释文珦的《宋诗》《镜中放歌》，原文：红蕖耀晨妆，绿蒲媚新丛

昂于

拼音五行释意
昂áng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
昂于，来源于王信的《宋诗》《题椿桂堂》，原文：友于学问相激昂，声华日驰翰墨场

零于

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
零于，来源于赵师秀的《宋诗》《移居谢友人见过》，原文：赁得民居亦自清，病身于此寄飘零

苓于

拼音五行释意
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
苓于，来源于刘克庄的《宋诗》《别张季》，原文：若非遇彼负苓者，必是传于坠履翁

于佐

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
于佐，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》，原文：上佐食尔上敦黍于筵上，右之

秭于

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
秭于，来源于项安世的《宋诗》《呈陈正己十四韵》，原文：为于万亿秭，出此一二三

白于

拼音五行释意
白bái水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
白于，来源于曾丰的《宋诗》《贺广东漕使黄郎中生朝》，原文：与士为春颂风雅，书于白石其土苴

于铮

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
国学点评
于铮，来源于刘禹锡的《唐诗》《历阳书事七十韵》，原文：比琼虽碌碌，于铁尚铮铮

于纤

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纤xiān,qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
国学点评
于纤，来源于释德洪的《宋诗》《释迦出山画像赞》，原文：尽法界身，足于纤埃

薏于

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
薏于，来源于辛弃疾的《宋诗》《送别湖南部曲》，原文：愧我明珠成薏苡，负君赤手缚于菟

于同

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
于同，来源于岳珂的《宋诗》《李西台启诗帖赞》，原文：馆职在外，于学士不系细衔，于带职者皆曰同院，意亲情洽，所以见前辈之笃风谊也

壬于

拼音五行释意
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
壬于，来源于吕南公的《宋诗》《偶题北轩》，原文：安知壬癸交，于此兆万灵

于蔻

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
国学点评
于，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：鹤鸣于九皋，声闻于野

元于

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
元于，来源于徐瑞的《宋诗》《寄芳洲先生 其四》，原文：官衔雅似何水部，文学老于元道州

豫于

拼音五行释意
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
豫于，来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 扁鹊》，原文：疾始于荣卫，哀哉不豫谋

于慕

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
国学点评
于慕，来源于黄庭坚的《宋诗》《录梦篇 其一》，原文：息心于慕羶之蚁，会理于止水之渊

荑于

拼音五行释意
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
荑于，来源于牟巘的《宋诗》《俞好客又号菊庄为赋数语》，原文：春雨茁陈根，柔荑绿于秧

瀚于

拼音五行释意
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
瀚于，来源于高适的《唐诗》《燕歌行》，原文：校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山

书于

拼音五行释意
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
书于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：书遣于策

扬于

拼音五行释意
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
扬于，来源于郑裕的《宋诗》《一经堂》，原文：实浮于名，虽抑而扬

遥于

拼音五行释意
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
遥于，来源于黄庭坚的《宋诗》《几复读庄子戏赠》，原文：有待于无待，定非各逍遥

于芃

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
于，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》，原文：生于其心，害于其政

仑于

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
仑于，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二二六》，原文：穷河汉于昆仑之椒，渊源亲到

于恤

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
国学点评
于恤，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：胡转予于恤，靡所厎止

昼于

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
昼于，来源于罗隐的《唐诗》《鼓吹曲辞 芳树》，原文：但愿开素袍，倾绿蚁，陶陶兀兀大醉于青冥白昼间

于睿

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
于睿，来源于吴的《诗》《皇太后回銮颂》，原文：于皇睿明，运符中兴

稷于

拼音五行释意
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
稷于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：宰夫设黍、稷六簋于俎西，二以并，东北上

忻于

拼音五行释意
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
忻于，来源于戴栩的《宋诗》《徐少卿挽词 其一》，原文：所忻逢舜禹，宁肯学于张

于华

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
华huá,huà,huā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
于华，来源于佚名的《唐诗》《长道县人为王田二公歌》，原文：（见《文苑英华》卷七九三于邵《田司马传》引）（〖1〗《田司马传》：「司马姓田氏，名某，字某

于未

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
于未，来源于许及之的《宋诗》《送余伯益知县》，原文：官惟作县堪行志，闽独于盐害未分

于琢

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
于琢，来源于楼钥的《宋诗》《送黄真护道人住茅山赠以小黑玉虎》，原文：少从黑虎谷中行，晚得于菟玉琢成

苑于

拼音五行释意
苑yuàn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
苑于，来源于李建勋的《唐诗》《谢赐待诏御苑（题拟）》，原文：）（《江南余载》：李建勋罢相，元宗于西苑天全阁别置厅院待之，命右仆射孙晟因寓直焉

于瑥

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
国学点评
于，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》，原文：不得于言，勿求于心，不可

于瑗

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
于瑗，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：秋，公会卫侯、宋皇瑗于郧

坤于

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
坤于，来源于元阳子的《唐诗》《还丹金液歌》，原文：独弄在干坤，能滋于万物

于亦

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
于亦，来源于朱长文的《宋诗》《黄朝散挽诗 其二》，原文：伫看于门驱驷马，想应丘陇亦光辉

于沛

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
于沛，来源于王十朋的《宋诗》《会稽三贤祠诗 愍孝庙》，原文：临河更效结缨死，颠沛于礼曾无亏

航于

拼音五行释意
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
航于，来源于王奕的《宋词》《水调歌头》，原文：于是泛淮航泗，于是沿邹过鲁，千古慕雩风

于兹

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
于兹，来源于胡寅的《宋诗》《赠陈生》，原文：指兹为显荣，于义遑复拣

于望

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
于望，来源于孟贯的《唐诗》《夏日登瀑顶寺因寄诸知己》，原文：曾于尘里望，此景在烟霄

于槐

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
于槐，来源于刘克庄的《宋诗》《萤蚁》，原文：萤微化因草，蚁聚国于槐

于子

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
于子，来源于陆游的《宋诗》《寄陈伯予主簿》，原文：万钟于子本何加，一官未免从人讨

于晃

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
于，来源于孙应时的《宋诗》《唐侯仲友之守台为浮梁于江象山令蒋鹗考叔赋江有济三章以献余时官于台见而陋之作江有梁 其一》，原文：我南之耕，其出于于

于佳

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
佳jiā木美丽优秀，举世无双。
国学点评
于佳，来源于喻良能的《宋诗》《温泉》，原文：不与骊山脂水并，独于庐阜占佳名

于苍

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
苍cāng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
于苍，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：舜葬于苍梧之野，盖三妃未之从也

峪于

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
峪，来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・寄生草》，原文：你道是赤瓜峪与咱家曾会垓，马蹄儿撞破连环寨，鞭梢儿早抹着天灵盖，也则为主人各占边疆界

琬于

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
琬，来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》，原文：圣明勋业琬琰储，不独焜燿冰衔书

汝于

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
汝于，来源于赵蕃的《宋诗》《是夕雨大作复呈潘提举》，原文：在予非赫赫，于汝要熙熙

于闻

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
国学点评
于闻，来源于方岳的《宋诗》《题祁门岳王庙》，原文：皇畀予邑于祁阊，闻王有像北山冈

晴于

拼音五行释意
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
晴于，来源于张蕴的《宋诗》《新晴》，原文：林影熹微晓乍晴，老于世故独关情

权于

拼音五行释意
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
权于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：吴，夷狄之国也，祝发文身，欲因鲁之礼，因晋之权，而请冠、端而袭其藉于成周，以尊天王

智能宝宝起名

起名测名改名网是由唐叔主导多名专家联合创立的，以其卓越的信誉和客户满意度享有盛誉，大多数顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子，拥有超过30年的起名经验，并在年少时深入研究国学经典，精通风水命理、五行八卦、哲学和佛学等领域。他同时也是周易领域的资深专家，引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会综合考虑出生时间和个人信息，全面评估名称的形、音、义，同时充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素，并参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等，为您提供令人满意的名字选择。

性别
出生时间
字数
《用户协议》

起名字-名顺起名馆热门文章宝宝取名专家取名

名顺智能起名至今共有

0

名宝宝起到了好吉祥好名

立即起名智能宝贝起名-名顺起名馆

名顺智能测名至今共有

0

名用户测试自己的名字

立即测名智能宝宝测名-名顺起名馆
微信

添加微信号mingshunqiming咨询(收费)

(每天只接待50个名额 )

mingshunqiming复制打开微信
关闭
微信

咨询专家

微信

添加微信号mingshunqiming咨询(收费)

(每天只接待50个名额 )

mingshunqiming复制打开微信
关闭