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柴姓召字辈起名-命名要点与技巧

谢枝礼作者：谢枝礼2024-01-04 10:45:36

柴姓召字辈是中国传统姓氏中的一个重要支系。在给柴姓召字辈起名时，有一些命名要点与技巧需要注意。首先，要尊重姓氏文化，选择与柴姓相关的字或词作为名字的基础。其次，要关注字义，挑选具有美好寓意的字词，以祝福宝宝的未来。此外，还可以考虑使用音韵学原理，选择与柴姓相关的谐音字，增添名字的音韵美。最后，要注意名字的搭配和谐，避免取名过于古板或不雅。通过以上的命名要点与技巧，相信您能为柴姓召字辈取得一个独特、吉祥的名字。

柴姓召字辈起名

柴崎召

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
崎，来源于范成大的《宋诗》《次韵正夫游王园会者六人》，原文：丘园窈窕复崎岖，草木生香景倍殊

柴召砚

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
召，来源于王十朋的《宋诗》《次韵谦仲见寄》，原文：因召管城颖，免冠加拂拭

柴合召

拼音五行释意
合hé,gě水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
合召，来源于张方平的《宋诗》《读公羊传四首 其一》，原文：齐桓合兵车，召陵始服楚

柴召矜

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
召矜，来源于陆游的《宋诗》《将赴官夔府书怀》，原文：朝廷每哀矜，幙府误辟召

柴芃召

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
芃，来源于释居简的《宋诗》《书薛符谿诗卷》，原文：芃芃擢楩楠，碌碌生琳璆

柴召嘉

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
召嘉，来源于包恢的《宋诗》《送蒙斋赴召六首 其一》，原文：嘉熙再仁孝，斯时召斯人

柴召箪

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
召，来源于晁公溯的《宋诗》《张若虚乃予妻党汤德翁外孙喜其来赋此》，原文：竟无蒲轮召，遂葬蒿里园

柴召奂

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
召奂，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：己丑，召伯奂、南宫极以成周人戍尹

柴召翡

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
国学点评
召，来源于包恢的《宋诗》《送蒙斋赴召六首 其一》，原文：嘉熙再仁孝，斯时召斯人

柴召玢

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
召，来源于骆宾王的《唐诗》《至分陕》，原文：陕西开胜壤，召南分沃畴

柴芨召

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
芨，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》，原文：有芨皆绿字，有芝皆紫茎

柴潭召

拼音五行释意
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
潭，来源于白居易的《唐诗》《宿池上》，原文：蟪蛄潭上夜，河汉岛前秋

柴召俞

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
俞yú,yù,shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
召俞，来源于岳珂的《宋诗》《太宗皇帝处分手札御书赞》，原文：或敬而咨，或召而亲，都俞巖廊

柴琬召

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
琬召，来源于李石的《宋诗》《谢冯济远惠端砚》，原文：三召已三逐，琬琰甘猥尘

柴湛召

拼音五行释意
湛zhàn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
湛召，来源于姜特立的《宋诗》《重题八咏楼》，原文：湛辈仅能登岘首，召南元自爱甘棠

柴羿召

拼音五行释意
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
羿，来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》，原文：不学后羿射，不效夸父追

柴喻召

拼音五行释意
喻yù金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
喻召，来源于苏籀的《宋诗》《次韵赵德载大监饯行之什》，原文：召还喻蜀监王国，三雍入对文清雄

柴召颜

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
召颜，来源于韩愈的《唐诗》《华山女》，原文：天门贵人传诏召，六宫愿识师颜形

柴秭召

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
秭，来源于王周的《唐诗》《再经秭归二首 二》，原文：秭归城邑昔曾过，旧识无人奈老何

柴狄召

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
狄召，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：」 秋，赤狄伐晋，及清，先縠召之也

柴振召

拼音五行释意
振zhèn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
振召，来源于释文礼的《宋诗》《颂古五十三首 其三○》，原文：以此振铃伸召请，旋风连架打将来

柴召存

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
召存，来源于徐元杰的《宋诗》《供铨部职》，原文：二南美意存周召，九德淳风慨禹皋

柴召傅

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
召傅，来源于傅察的《宋诗》《送杜守口号》，原文：宣室异时思贾傅，蒲轮应复召枚生

柴召秋

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
召秋，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：秋，七月，天子使召伯来锡公命

柴蕊召

拼音五行释意
蕊ruǐ木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
蕊，来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由月季花再生》，原文：聊将玉蕊新，插向纶巾折

柴璨召

拼音五行释意
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
璨，来源于陈造的《宋诗》《次韵杨宰》，原文：簷隙纳璀璨，座隅纷碎琐

柴崇召

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
崇召，来源于徐观国的《宋词》《蓦山溪》，原文：宰相故崇下，呼召也须同，太原公子，能武又能文，闲暇里，抱琴书，车马时相过

柴召沥

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
国学点评
召，来源于刘攽的《宋诗》《挽故相国尚书令忠献公 其二》，原文：召棠终勿剪，昼锦仰乡人

柴淖召

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
淖，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》，原文：敢用絜牲、刚鬣、香合、嘉荐、普淖、明齐溲酒，哀荐祫事，适尔皇祖某甫

柴召杉

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
召，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：于召陵，得志乎桓公也

柴阔召

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
阔召，来源于杜牧的《唐诗》《大雨行》，原文：尽召邑中豪健者，阔展朱盘开酒场

柴漳召

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
漳召，来源于徐元杰的《宋诗》《挽辛宪若五首 其四》，原文：旌廉优召节，丐佚得临漳

柴韵召

拼音五行释意
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
韵召，来源于王绩的《唐诗》《被征谢病》，原文：（按：《韵语阳秋》卷十一录「巾」、「春」、「贫」三韵，题作《被召谢病》

柴召亭

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
国学点评
召亭，来源于刘攽的《宋诗》《感事》，原文：白衣不召崔亭伯，赋笔犹残亡是公

柴召淄

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
召，来源于林希逸的《宋诗》《杏坛》，原文：自昔棠思召，于今木有韩

柴召麓

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
国学点评
召，来源于苏辙的《宋诗》《送表弟程之元知楚州》，原文：政成得召节，岁晚当归欤

柴华召

拼音五行释意
华huá,huà,huā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
华召，来源于杨无咎的《宋词》《望海潮》，原文：看即泥封峻召，无计驻华镳

柴礼召

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
礼召，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：及其将死也，召其大夫曰：「礼，人之干也

柴泯召

拼音五行释意
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
泯，来源于乐沆的《宋诗》《休休亭》，原文：醉魄吟魂如未泯，也应谢我数盘桓

柴晢召

拼音五行释意
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
晢，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：60　晢，无实枣

柴召釉

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
国学点评
召，来源于王令的《宋诗》《杂诗 其二》，原文：召公方伯尊，材亦圣人亚

柴召文

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
召文，来源于李颀的《唐诗》《送刘四赴夏县》，原文：新诗数岁即文雄，上书昔召蓬莱宫

柴召斯

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
召斯，来源于包恢的《宋诗》《送蒙斋赴召六首 其一》，原文：嘉熙再仁孝，斯时召斯人

柴皋召

拼音五行释意
皋gāo,háo木鹤鸣九皋，比喻贤士身隐名著。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
皋召，来源于欧阳修的《宋诗》《答谢景山遗古瓦砚歌》，原文：干戈战罢数功阀，周蔑方召尧无皋

柴涵召

拼音五行释意
涵hán水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
涵，来源于潘阆的《宋诗》《自诸暨抵剡 其三》，原文：秋渚涵空碧，秋山刷眼青

柴召秭

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
召，来源于张耒的《宋诗》《饮酒拟柳子厚》，原文：一酌召和气，三觞失愁颜

柴丁召

拼音五行释意
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
丁召，来源于彭从虎的《宋诗》《游淡山巖》，原文：天公念此久闭塞，密召五丁诒厥谋

柴赫召

拼音五行释意
赫hè木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
赫，来源于林希逸的《宋诗》《踰月苦旱忽得邑宰喜雨诗用韵二首 其一》，原文：甘霖君已吟成卷，炎赫吾方汗湿衣

柴闻召

拼音五行释意
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
闻召，来源于吕本中的《宋诗》《送常子正赴召二首 其一》，原文：属者闻居久，今来促召频

柴昕召

拼音五行释意
昕xīn火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
昕召，来源于姜特立的《宋诗》《甲辰岁进诗一编孝宗许其清新翌旦宣谕宰执召试再赋一首》，原文：午漏奏新诗，昕朝召节飞

柴圣召

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
圣召，来源于曹勋的《宋诗》《忆天台》，原文：岂谓羁绁旧，严召烦圣君

柴召馠

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
馠hān木芳香。
国学点评
召，来源于晁公溯的《宋诗》《送梁子辅赴召 其三》，原文：汉廷日征召，舟楫去纷纷

柴召择

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
召择，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》，原文：君召牛，纳而视之，择其毛而卜之，吉，然后养之

柴召烟

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
召烟，来源于白玉蟾的《宋诗》《题诸葛绣香园》，原文：每岁东君召勾芒，玉壶淡淡晴烟暖

柴简召

拼音五行释意
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
简召，来源于王安中的《宋诗》《送晁以道》，原文：风埃邺王城，晚从折简召

柴烨召

拼音五行释意
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
烨，来源于马光祖的《宋诗》《迎享送神》，原文：竟长干兮游五湖，烨客星兮隠东庐

柴召隅

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
国学点评
召，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》，原文：君欲见之， 召之，则不往见之，何也

柴渌召

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
渌，来源于王安石的《宋诗》《送吴仲庶出守潭州》，原文：自古楚有材，酃渌多美酒

柴召诏

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
国学点评
召诏，来源于强至的《宋诗》《送公度赴诏归阙》，原文：白日声名随诏召，青云家世踵飚流

柴召琯

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
琯guǎn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
国学点评
召，来源于张嵲的《宋诗》《赠别》，原文：召旻歌卒章，三复徒怆神

柴召慕

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
国学点评
召慕，来源于白居易的《唐诗》《新秋喜凉因寄兵部杨侍郎》，原文：昨日闻慕巢，召对延英殿

柴蒲召

拼音五行释意
蒲pú木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
蒲召，来源于赵汝回的《宋诗》《闻赵昌甫赴召》，原文：山深难避蒲轮召，陛远听扶藜杖行

柴召冬

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
召冬，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：」 冬，召桓公逆王后于齐

柴翎召

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
翎，来源于林逋的《宋诗》《西湖》，原文：栾栌粉堵摇鱼影，兰杜烟丛阁鹭翎

柴召琤

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
召，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：」 冬，召桓公逆王后于齐

柴嵇召

拼音五行释意
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
嵇，来源于皮日休的《唐诗》《奉和添酒中六咏 酒杯》，原文：昔有嵇氏子，龙章而凤姿

柴渭召

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
渭召，来源于周南的《宋诗》《送项倅 其二》，原文：天近须回宣室召，时难倍怆渭城杯

柴南召

拼音五行释意
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
南召，来源于苏辙的《宋诗》《韩康公挽词三首 其三》，原文：北道初闻召，南江正远迁

柴卫召

拼音五行释意
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
卫召，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：王孙苏与召氏、毛氏争政，使王子捷杀召戴公及毛伯卫

柴召璞

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
召，来源于曾巩的《宋诗》《答葛蕴》，原文：春风吹我衣，暮召入九阍

柴召豫

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
召豫，来源于曹勋的《宋诗》《上云乐》，原文：暇豫迎春宴，还宫召百灵

柴召婴

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
婴yīng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
国学点评
召婴，来源于仲并的《宋诗》《代同舍上黄相生辰三首 其一》，原文：晏婴俭德人皆仰，召虎中兴日可期

柴缥召

拼音五行释意
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
缥，来源于牟融的《唐诗》《送羽衣之京》，原文：羽衣缥缈拂尘嚣，怅别河梁赠柳条

柴召朦

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
朦méng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
召，来源于宋祁的《宋诗》《杨秘校秋怀 其二》，原文：未蒙徐乐召，方感董生遇

柴召虞

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
召虞，来源于喻良能的《宋诗》《送吕宪帅维扬》，原文：行看有锋召，衮衣侍虞皇

柴召煦

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
召，来源于文同的《宋诗》《和提刑度支王店鸡诗》，原文：不见不鸣雁，先死盖自召

柴猷召

拼音五行释意
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
猷，来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗（幷序） 里无叹兮二章（一章十二句，一章□句）（里无叹兮，洽颂声也。） 一》，原文：清猷濬发，舆颂争驰

柴堰召

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
堰，来源于苏轼的《宋诗》《孔长源挽词二首 其二》，原文：小堰门头柳系船，吴山堂上月侵筵

柴琪召

拼音五行释意
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
琪，来源于张可久的《元曲》《越调・凭阑人众远楼上》，原文：天台山中双阑琼台囗乱峰，千树琪花香晚风

柴亚召

拼音五行释意
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
亚召，来源于郭印的《宋诗》《和许守丰年行》，原文：召杜龚黄乃其亚，黄云泱漭覆原野

柴欢召

拼音五行释意
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
欢召，来源于黄元的《宋诗》《知吴公仲庶游海云寺》，原文：台鼎行闻虚席召，此欢须少为民留

柴召淑

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
召，来源于刘子翬的《宋诗》《次友石台诗韵》，原文：至欢召融融，丛虑消剌剌

柴召兹

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
召兹，来源于岑参的《唐诗》《尹相公京兆府中棠树降甘露诗》，原文：被兹甘棠树，美掩召伯诗

柴俪召

拼音五行释意
俪lì火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
俪，来源于释善珍的《宋诗》《祭观文忠惠赵节斋》，原文：神皇布政，夐古鲜俪

柴恽召

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
恽，来源于陈抟的《唐诗》《诗》，原文：（元王恽《秋涧大全集》卷九六《玉堂嘉话》卷四

柴召宛

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
宛wǎn,yuān土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
国学点评
召宛，来源于田锡的《宋诗》《雉媒》，原文：却宛若召客，子常非好兵

柴哲召

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
哲，来源于程珌的《宋诗》《仲冬望日登四顾坡》，原文：往哲有清言，晋人未为达

柴召昃

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
召昃，来源于戴栩的《宋诗》《蔡尚书挽词二首 其二》，原文：十年才一召，未昃忽先阴

柴召单

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
召单，来源于范成大的《宋诗》《太师陈文恭公挽词 其四》，原文：趣召单车至，惊传两鬓凋

柴召晋

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
召晋，来源于魏野的《宋诗》《陪乔职方泛舟之三门谒禹祠》，原文：晋公曾禊洛，不召野人随

柴召驰

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
国学点评
召驰，来源于楼钥的《宋诗》《寿安抚伯父》，原文：朝随召节赴天阙，夜驰使驲归长淮

柴峰召

拼音五行释意
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
峰召，来源于陆文圭的《宋诗》《送北禅释天泉长老入燕》，原文：君不见懒残昔住衡山峰，使者召之终不从，天寒垂涕石窟中

柴召粤

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
召，来源于翁溪园的《宋词》《水龙吟》，原文：更赐环促召，中书入令，作汾阳郭

柴含召

拼音五行释意
含hán水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
含召，来源于王炎的《宋诗》《和赵行之三首 其二》，原文：知道贵含光，露牙多召敌

柴召辕

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
国学点评
召辕，来源于刘克庄的《宋诗》《挽林焕章二首 其一》，原文：但闻辕固召，不见伏生行

柴召樟

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
召，来源于周孚的《宋诗》《代作高氏令人挽词 其二》，原文：凭谁相蒿挽，第入召南中

柴伊召

拼音五行释意
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
伊召，来源于陈淳的《宋诗》《送赵守备解南漳赴湖北仓》，原文：沃心迪德文太平，上窥周召参伊傅

柴召郅

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
郅zhì火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
召，来源于刘攽的《宋诗》《挽故相国尚书令忠献公 其二》，原文：召棠终勿剪，昼锦仰乡人

柴晤召

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
晤，来源于陈深的《宋诗》《别卫山斋》，原文：长歌去英淑，未卜重晤语

柴召裕

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
召裕，来源于罗万象的《唐诗》《白云亭（《全唐诗》八六○作许宣平《见李白诗又吟》，出入较多，故重录。）》，原文：节度使李德裕使人召之，闻之，更移入深山，依白云而居，终身不出

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