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黄氏家族起名继之辈 - 传承家族文化的重要一环

吴正作者：吴正2024-01-04 16:48:20

作为黄氏家族中的一员，我们都深知起名继之辈是家族文化传承中的一项重要任务。起名不仅仅是给孩子一个标识，更是一种家族文化的传承和延续。一个好的名字能够代表家族的价值观和精神传统，给孩子带来荣誉与责任感。因此，我们需要认真思考并慎重选择合适的名字。首先，我们需要了解家族的历史和背景，找到与家族价值观相契合的词语和含义。其次，我们要考虑名字的音韵美和意义的深远。一个好的名字应当好听、顺口，并且能够寓意美好的未来。最后，我们还需要注意名字的独特性，避免与其他人重名，保证家族血脉的独特性和传承的延续。在选择名字时，我们可以请教长辈或者文化专家的意见，共同商讨出最适合的名字。起名继之辈，是黄氏家族传承中的重要一环，我们应当珍视这项任务，为家族的未来添砖加瓦。

黄氏家族起名继之辈

黄蔻之

拼音五行释意
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蔻，来源于黄彦平的《宋诗》《南部》，原文：光风开荳蔻，钿履上芙蓉

黄本之

拼音五行释意
本běn木指不忘初心，牢记本心。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
本之，来源于邹浩的《宋诗》《次韵端夫闻江北水磨》，原文：万事根本初难明，声之所发由声声

黄茶之

拼音五行释意
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
茶之，来源于郑清之的《宋诗》《育王老禅屡惠佳茗比又携日铸为饷因言久则味失师授以焙藏之法必有以专之笑谓非力所及谩成拙语解嘲录以为谢》，原文：我初谓师茶绝奇，十日之后如饮糜

黄逸之

拼音五行释意
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
逸之，来源于任华的《唐诗》《怀素上人草书歌》，原文：虽有壮丽之骨，恨无狂逸之姿

黄玮之

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
玮，来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》，原文：澹巖冠湘中，瓌玮传万耳

黄楚之

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
楚之，来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 北方七宿 三》，原文：楚之一国魏西屯，楚城南畔独燕军

黄年之

拼音五行释意
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
年之，来源于梅尧臣的《宋诗》《刘泾州以所得李士衡观察家号蟾蜍砚其下刻云天宝八年冬端州刺史李元德灵卵石造示刘原甫原甫方与予饮辨云天宝称载此称年伪也遂作诗予与江邻几诸君和之》，原文：镌题天宝年造之，刺氏李元传自越

黄棠之

拼音五行释意
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
棠之，来源于李曾伯的《宋诗》《凯还又宴王宣使乐语口号》，原文：有造于西棠播颂，穷荒之北草知名

黄惋之

拼音五行释意
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
惋之，来源于严羽的《宋诗》《悯时命》，原文：繄周公不复梦兮，曷疑尼父之惋伤

黄璇之

拼音五行释意
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璇之，来源于家铉翁的《宋诗》《见星行赠武春卿》，原文：嗟尔甘石氏之为学，仰测璇象若尺之有寸寸之有分

黄之栗

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
之栗，来源于方回的《宋诗》《题禊帖图》，原文：掇拾释氏之绪余，惴惴其栗有如许

黄之维

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
之维，来源于蒋挺的《唐诗》《祭汾阴乐章》，原文：维岁之吉，维辰之良

黄赓之

拼音五行释意
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
赓之，来源于汪元亨的《元曲》《中吕・朝天子归隐》，原文：长歌咏楚词，细赓和杜诗，闲临写羲之字

黄含之

拼音五行释意
含hán水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
含之，来源于卢象的《唐诗》《紫阳真人歌（幷序）》，原文：镜湖之水含杳冥，会稽仙洞多精灵

黄羡之

拼音五行释意
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
羡之，来源于吕本中的《宋诗》《送方丰之秀才归福唐》，原文：富贵勿羡，害德之本

黄之冉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
之冉，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》，原文：」 伯高之丧，孔氏之使者未至，冉子摄束帛、乘马而将之

黄之翊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
翊yì木指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
国学点评
之翊，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《先蚕六首 升降用《翊安》。》，原文：奉祀之臣，洗心翊翊

黄嶂之

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
嶂之，来源于杨万里的《宋诗》《三月三日雨作遣闷十绝句 其二》，原文：春染万花知了未，云偷千嶂忽何之

黄之嘉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
之嘉，来源于徐积的《宋诗》《送裴守》，原文：天子嘉之，驰传以召

黄之杨

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
之杨，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》，原文：’ 圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱墨翟之 言，盈天下，天下之言，不归杨则归墨

黄绪之

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
绪之，来源于宋徽宗的《宋诗》《元符万宁宫庆成颂》，原文：我应受之，嗣绍厥绪

黄纭之

拼音五行释意
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
纭之，来源于黄庭坚的《宋诗》《记梦》，原文：众真绝妙拥灵君，晓然梦之非纷纭

黄良之

拼音五行释意
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
良之，来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》，原文：亲忠正之悃诚兮，招贞良与明智

黄之烊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雨师雷神七首 雷神位酌献。曲同雨师。》，原文：维蛰之奋，维疠之息

黄之林

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
之林，来源于戴表元的《宋诗》《山中玩物杂言十首 其三》，原文：野果散高林，雀鼠食之宜

黄之艾

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
之艾，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占怪第二十三（京本作「占怪象第十四」○四十四首） 十七》，原文：（七年之病，求三年之艾，故为病兆

黄淄之

拼音五行释意
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淄之，来源于苏轼的《宋诗》《泂酌亭》，原文：一瓶之中，有渑有淄

黄棂之

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
棂，来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・忆王孙》，原文：瑶阶月色晃疏棂，银烛秋光冷画屏

黄皙之

拼音五行释意
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
皙之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：康王跨之，灵王肘加焉，子干、子皙皆远之

黄辰之

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
辰之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：冬，十月庚辰朔，日有食之

黄之菀

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
之菀，来源于王安石的《宋诗》《示杨德逢》，原文：有菀者柳，在水之湄

黄之缔

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
之缔，来源于孔武仲的《宋诗》《寻真观》，原文：羽章之馆缔构新，坛塲夜夜祈星辰

黄之和

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
和hé,hè,huó,huò,hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
之和，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡和难、父之仇辟诸海外，兄弟之仇辟诸千里之外，従父兄弟之仇不同国

黄之纫

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
之纫，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚

黄琝之

拼音五行释意
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》，原文：辞让之 心，礼之端也

黄召之

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
召之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」公召之而后入

黄之禧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
之禧，来源于岳珂的《宋诗》《诸遂良枯树赋帖赞》，原文：开禧之元，予仕军庾

黄烁之

拼音五行释意
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
烁之，来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》，原文：风雨之起，倏烁晦冥些

黄谐之

拼音五行释意
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
谐之，来源于司马光的《宋诗》《王书记以近诗三篇相示各摭其意以诗赓之 投圣俞》，原文：至宝识之希，未必谐众目

黄常之

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
常之，来源于倪槐坡的《宋诗》《怀高履常》，原文：贵虽人所欲，贫亦士之常

黄之阔

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
之阔，来源于王之道的《宋诗》《送彦立兄游太学以恩袍草色动为韵 其一》，原文：行行欲何之，阔步登金门

黄之昙

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
之昙，来源于释宗演的《宋诗》《颂古十七首 其一》，原文：堪笑黄面瞿昙，无端打个之绕

黄淼之

拼音五行释意
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淼之，来源于葛立方的《宋诗》《横山堂三章 其三》，原文：阳羨之居兮宅淼茫，辛夷闺兮薜荔墙

黄之渤

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
国学点评
之渤，来源于晁说之的《宋诗》《赠琴照》，原文：此海之声三尺桐，渺如渤澥含太清

黄莞之

拼音五行释意
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
莞之，来源于项安世的《宋诗》《次韵贺叶运干改官》，原文：戏把闲忙问同异，莞然微笑刃之余

黄之潞

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
国学点评
之潞，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：晋之灭潞也，获侨如之弟焚如

黄序之

拼音五行释意
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
序之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：时迈其邦，昊天其子之，实右序有周

黄芹之

拼音五行释意
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芹之，来源于李昴英的《宋诗》《赣学乡饮礼成二首 其一》，原文：风化之原出泮芹，饮循仪礼豆笾陈

黄之渝

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
国学点评
之渝，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：有渝此盟，明神殛之，俾队其师，无克祚国，及而玄孙，无有老幼

黄之望

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
之望，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女

黄袤之

拼音五行释意
袤mào水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
袤之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡民之有袤恶者，三让而罚，三罚而士加明刑，耻诸嘉石

黄晳之

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晳之，来源于周孚的《宋诗》《题日新梅室向在杭日所居有此今迁居虞山矣禅房花木深常建题虞山寺诗也虞山旧名破山》，原文：泽门之晳何足道，相对风擂两冰玉

黄之屹

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
之屹，来源于刘敞的《宋诗》《魏京诗 其一二》，原文：屹屹魏土，山河之固

黄支之

拼音五行释意
支zhī火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
支之，来源于王遂的《宋诗》《题朝散郎刘公庙》，原文：一夫死兮百将莫支，提千人兮左右以之

黄葆之

拼音五行释意
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
葆之，来源于牟巘的《宋诗》《东坡九日尊俎萧然有怀宜兴高安诸子姪和渊明贫士七首余今岁重九有酒无肴而长儿在宜兴诸儿苏杭溧阳因辄继和 其七》，原文：乃复咏歌之，岁晚葆姱修

黄爕之

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
爕，来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》，原文：庙堂爕理皆少年，伫见囊金罄花坞

黄洛之

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
洛之，来源于文及翁的《宋词》《贺新郎》，原文：回首洛阳花世界，烟渺黍离之地

黄闳之

拼音五行释意
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
闳之，来源于石介的《宋诗》《三豪诗送杜默师雄》，原文：永叔器甚闳，用之王道兴

黄溯之

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
溯之，来源于吴泳的《宋诗》《拟西北有高楼》，原文：溯言欲从之，媒拙而理疎

黄晰之

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晰，来源于刘敞的《宋诗》《题浙西新学》，原文：迄今遗风未全灭，得逢贤侯益昭晰

黄史之

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
史之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」史朝见成子，告之梦，梦协

黄之芝

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
之芝，来源于仇远的《宋诗》《昔康节先生题安乐窝诗中云乐见善人乐闻善事乐道善言乐行善意此即吾友朱仲明乐善斋之意也系之以诗》，原文：之子芝兰室，书传为箴规

黄椿之

拼音五行释意
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
椿之，来源于杨简的《宋诗》《上邓宪生辰 其一二》，原文：南山维基，大椿植之

黄术之

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
术之，来源于白居易的《唐诗》《放鹰》，原文：孰能使之然，有术甚易知

黄芃之

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芃之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：芃芃棫朴，薪之槱之

黄礼之

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
礼之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/仲尼燕居》，原文：恭而不中礼，谓之给

黄缔之

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缔之，来源于苏舜钦的《宋诗》《黄雍于西安修水之侧起佚老亭以奉亲》，原文：黄氏有子乐其亲，缔葺之勤由富善

黄淙之

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淙之，来源于杨万里的《宋诗》《晚出郡城往值夏谒胡端明泛舟夜归》，原文：水石代之对，淙然落滩声

黄季之

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
季之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：』」季孙曰：「臧孙之罪，皆不及此

黄之骊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
国学点评
之骊，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：比物四骊，闲之维则

黄虞之

拼音五行释意
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
虞之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：泽虞掌国泽之政令，为之厉禁

黄荏之

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
荏之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：蓺之荏菽，荏菽旆旆

黄箴之

拼音五行释意
箴zhēn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
箴之，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：75　一羽，谓之箴

黄烊之

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

黄之惟

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
之惟，来源于王柏的《宋诗》《题平心堂》，原文：尔其好德全付予，惟皇之极必福汝

黄之允

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
之允，来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》，原文：「愿允丹诚」之「允」、「诚」二字，诸本皆缺，惟《续古文苑》不缺，今据补

黄凇之

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
凇，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈

黄乾之

拼音五行释意
乾qián,gān木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其八九》，原文：见之不取，思之千里

黄之壬

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
国学点评
之壬，来源于李敬则的《宋词》《沁园春》，原文：南渡盛时，壬寅之秋，生此伟人

黄之搦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
国学点评
之搦，来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・村里迓鼓》，原文：我到来日两阵之间，也不搦别人，单搦那尉迟敬德这老头儿出马

黄娴之

拼音五行释意
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
娴之，来源于刘跂的《宋诗》《王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其二》，原文：之人娴辞令，病起犹越声

黄之单

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
之单，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》，原文：单伯之罪何

黄静之

拼音五行释意
静jìng金研精静虑，形容研究精微，冷静思考。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
静之，来源于元安的《唐诗》《浮沤歌（《景德传灯录》卷三十作乐普和尚《浮沤歌》）》，原文：正在澄波看似有，及乎动著又如无，有无动静事骓明，无相之中有相形

黄之越

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
之越，来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》，原文：清庙之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣

黄之稽

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
稽jī,qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
国学点评
之稽，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：县师掌邦国、都鄙、稍甸、郊里之地域，而辨其夫家人民、田莱之数，及其六畜、车辇之稽

黄骋之

拼音五行释意
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
骋之，来源于赵蕃的《宋诗》《芙蓉道间二首 其一》，原文：平生退之南山句，为渠持骋笔力严

黄妤之

拼音五行释意
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
妤，来源于黄庚的《宋诗》《和郑枢山竹夫人韵》，原文：愁见婕妤秋后扇，共怀幽恨几时平

黄桥之

拼音五行释意
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桥之，来源于释居简的《宋诗》《松图 其二》，原文：断桥之西石桥北，忘世忘年寄幽独

黄映之

拼音五行释意
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
映之，来源于释德洪的《宋诗》《赠王敦素兼简正平》，原文：灯前绿髪映玉颊，风流未数崔宗之

黄匡之

拼音五行释意
匡kuāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
匡之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：子闾曰：「王孙若安靖楚国，匡正王室，而后庇焉，启之愿也，敢不听从

黄翎之

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
翎之，来源于饶节的《宋诗》《送故人》，原文：谁为传之凤凰翎，与君方驾寻此盟

黄之杉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
之杉，来源于苏辙的《宋诗》《筠州圣祖殿诗 其六》，原文：九峰之杉，逍遥之柟

黄燝之

拼音五行释意
燝zhǔ木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
燝之，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：藻井旋题，丹素之燝兮

黄铭之

拼音五行释意
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
铭之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》，原文：汤之盘铭曰：「茍日新，日日新，又日新

黄之滢

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
滢yíng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/坊记》，原文：」大为之坊，民犹逾之

黄之予

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
予yú,yǔ土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
之予，来源于徐积的《宋诗》《送陈明府》，原文：予常察之久，得之辞与气

黄之岐

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
之岐，来源于吴泳的《宋诗》《瑞麦歌》，原文：晋之四穟唐六岐，虽有其物无其时

黄槐之

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
槐之，来源于项安世的《宋诗》《为建昌南城包显道题光风霁月之阁》，原文：扁以槐堂之钜笔，铭以云谷之高辞

黄蕙之

拼音五行释意
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蕙之，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚

黄之胧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
之胧，来源于黄机的《宋词》《木兰花慢》，原文：神仙之说朦胧

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