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属虎女孩起名带阳字的精选名字推荐

梁旒蔳作者：梁旒蔳2024-01-06 10:23:21

属虎的女孩有着活泼开朗的性格，给她起一个带有阳字的名字可以增添吉祥和幸福的寓意。在为属虎女孩起名时，可以选择一些带阳字的名字，既能展现她的阳光特质，又能给她带来好运和美好的未来。下面是一些精选的名字推荐，供你参考： 1. 阳婷：意为阳光般美丽的女孩，活力四溢。 2. 昕阳：寓意为新生的阳光，象征着希望和幸福。 3. 悦阳：意为快乐的阳光，给人以愉悦和温暖的感觉。 4. 阳心：象征着阳光的心灵，纯真而温暖。 5. 燃阳：寓意为燃烧的阳光，象征着热情和活力。 当然，选择合适的名字还要考虑到姓氏和个人喜好，希望这些名字能给你提供一些灵感，祝愿你的女孩健康快乐，充满阳光和希望的成长。

属虎女孩起名带阳字

瑭阳

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑭，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：昔在齐刘豫，前睎石敬瑭

阳莘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
阳莘，来源于赵善括的《宋词》《沁园春》，原文：似南阳高卧，莘郊自乐，溪韬略，傅野盐梅

淮阳

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淮阳，来源于徐钧的《宋诗》《韦贤子元成》，原文：卒使淮阳谋遂寝，潜消一点废储心

阳琉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
阳琉，来源于郭祥正的《宋诗》《朝汉台寄呈蒋帅待制》，原文：琼浆且泛琉璃船，满眼夕阳留不得

萄阳

拼音五行释意
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
萄阳，来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其八五》，原文：客中忽忽又重阳，满酌葡萄当菊觞

阳淙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
阳淙，来源于范镇的《宋诗》《西湖泛舟辄用前韵寄呈君实》，原文：叠石石淙虽两处，福昌阳翟正中间

沅阳

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沅阳，来源于无名氏的《唐诗》《洞灵宫（题拟）》，原文：洞灵源接洞阳天，瘦（《沅湘耆旧集》卷十三作「疲」）壑危峰吐绛烟

阳椒

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
国学点评
阳椒，来源于王迈的《宋诗》《再和陈侍郎子知丞寄桂香酒新到又令孙司户出柑为劝》，原文：栢叶椒花未报春，阳和先到四筵宾

柳阳

拼音五行释意
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
柳阳，来源于叶茵的《宋诗》《田父吟五首 其二》，原文：家家柳色染轻黄，柳外归鸦噪夕阳

阳芊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芊qiān木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
国学点评
阳芊，来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《祝英台》，原文：草芊芊，花苒苒，轻暖艳阳天

阳萃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
阳萃，来源于王益的《宋诗》《新繁县东湖瑞莲歌》，原文：赫赫曦阳在东井，珍房萃作皇家庆

奈阳

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
奈阳，来源于汪梦斗的《宋诗》《上故相留公 其二》，原文：旧日恩堂炊已熟，夕阳败柳奈号蝉

洵阳

拼音五行释意
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
洵阳，来源于马戴的《唐诗》《寄金州姚使君员外》，原文：老怀清净化，乞去守洵阳

阳景

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
阳景，来源于周思钧的《唐诗》《晦日重宴》，原文：绮筵乘晦景，高宴下阳池

阳汀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
汀tīng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
国学点评
阳汀，来源于刘长卿的《唐诗》《宿严维宅送包佶》，原文：何事随阳雁，汀洲忽背飞

澈阳

拼音五行释意
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
澈阳，来源于裴度的《唐诗》《春池泛舟联句》，原文：晚景含澄澈，时芳得艳阳

阳奂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
阳，来源于李之仪的《宋词》《南乡子》，原文：画角悠悠送夕阳

萌阳

拼音五行释意
萌méng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
萌阳，来源于胡仲弓的《宋诗》《皆春》，原文：黄钟一萌动，物物皆阳春

淅阳

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淅阳，来源于元稹的《唐诗》《画松》，原文：我去淅阳山，深山看真物

槿阳

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
槿阳，来源于孙觌的《宋诗》《题杨令藏春坞三首 其二》，原文：汝阳红槿帽，欲挽春风回

珵阳

拼音五行释意
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

净阳

拼音五行释意
净jìng,chēng金比喻心灵纯净，没有杂念。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
净阳，来源于元稹的《唐诗》《元和五年予官不了罚俸西归三月六日至陕府与吴十一兄端公崔二十二院长思怆曩游因投五十韵》，原文：初阳好明净，嫩树怜低庳

阳漓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
国学点评
阳漓，来源于张载的《宋诗》《古乐府 虞帝庙乐歌辞 其二》，原文：虞之阳兮漓之浒，皇降集兮巫屡舞

阳漪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
阳漪，来源于文同的《宋诗》《守居园池杂题 菡萏轩》，原文：朝阳媚秋漪，菡萏隔深竹

珑阳

拼音五行释意
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珑阳，来源于李长庚的《宋诗》《绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆娑巖下薄暮乃归得诗五绝以纪其事 其二》，原文：偶寻三迳到阳华，碧玉珍珑真可家

楣阳

拼音五行释意
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楣，来源于晁公溯的《宋诗》《送谭廷硕司户归鱼复》，原文：不量井楣缾，安得如鸱夷

阳璁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
阳，来源于赵光逢的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆和 一》，原文：就阳位，升圜丘

茶阳

拼音五行释意
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
茶阳，来源于宋祁的《宋诗》《送张司勋福建转运使》，原文：阳林撷露茶腴早，侧树烘霞荔子新

阳朦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
朦méng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
阳朦，来源于左纬的《宋诗》《春日晓望》，原文：朦胧数点斜阳里，应是呢喃燕子飞

阳薇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
阳薇，来源于徐瑞的《宋诗》《寻梅十首 其六》，原文：首阳食薇千古瘦，商山茹芝绝世清

潞阳

拼音五行释意
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
潞阳，来源于王迈的《宋诗》《代贺崇清陈侍郎正仲谠诞辰》，原文：待教卫武了相业，方许潞公归洛阳

桔阳

拼音五行释意
桔jié,jú木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桔阳，来源于洪咨夔的《宋诗》《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵 其七》，原文：桔柏津头访昔游，夕阳衰草几番秋

灵阳

拼音五行释意
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
灵阳，来源于梅尧臣的《宋诗》《新霁望岐笠山》，原文：阴壑烟云畜，阳崖草木灵

治阳

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
治阳，来源于宋庠的《宋诗》《郡斋多疾》，原文：淮阳安敢薄，卧治恐非才

阳珈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
阳，来源于张孝祥的《宋词》《西江月》，原文：波神留我看斜阳

渌阳

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
渌阳，来源于王禹偁的《宋诗》《扬州寒食赠屯田张员外成均吴博士同年殿省柳丞》，原文：永阳溪水渌，琅邪山色青

芃阳

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芃，来源于龚颐正的《宋诗》《陈山龙君祠迎享送神曲 其一》，原文：君之来兮雷隆隆，雨我田兮秋芃芃，我之怀兮无初终

棂阳

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
棂，来源于张镃的《宋诗》《书苍寒堂壁二首 其二》，原文：一灯清坐欲三更，月到疎棂胧松明

阳浅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
浅qiǎn,jiān水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
阳浅，来源于李之仪的《宋诗》《偶题》，原文：新荷点水麦花齐，一抹残阳露浅晖

阳爕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
阳，来源于张继先的《宋词》《度清霄》，原文：群阴剥尽回真阳

阳沁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
国学点评
阳沁，来源于李乂的《唐诗》《奉和初春幸太平公主南庄应制》，原文：平阳馆外有仙家，沁水园中好物华

瑗阳

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑗，来源于刘知几的《唐诗》《咏史》，原文：遽瑗仕卫国，屈伸随世道

瑶阳

拼音五行释意
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑶阳，来源于徐凝的《唐诗》《和嵩阳客月夜忆上清人》，原文：瑶池月胜嵩阳月，人在玉清眠不眠

阳昉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
阳昉，来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》，原文：）（按：《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》

明阳

拼音五行释意
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
明阳，来源于方回的《宋诗》《送家自昭慈湖山长》，原文：太阳本常明，天半隔以地

曜阳

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
曜阳，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一（京本列第六○五十六首） 三十》，原文：太阳畔，九曜旋（辛本、川本、京本作「簇」）于边

楠阳

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楠，来源于胡寅的《宋诗》《和仲固春日村居即事十二绝 其一》，原文：临流负巘百年居，手植松楠合抱株

阳霁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
阳霁，来源于韦应物的《唐诗》《池上怀王卿》，原文：重云始成夕，忽霁尚残阳

阳汝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
阳汝，来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・石榴花》，原文：方知道汝阳角涎流，那里有翰林风月三千首，(王府尹)想古人云，扫愁帚，钧诗钩，信不虚也

阳芦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芦lú木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
阳芦，来源于薛能的《唐诗》《赠出塞客》，原文：寒叶夕阳投宿意，芦关门向远河开

淞阳

拼音五行释意
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淞，来源于苏过的《宋诗》《次韵赵伯充雪中见招 其一》，原文：天为王孙醒醉眼，晚来雾淞入千林

峪阳

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
峪，来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・越调/斗鹌鹑》，原文：急煎煎地火燎心焦，密匝匝烟屯峪门

潭阳

拼音五行释意
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
潭阳，来源于崔融的《唐诗》《和宋之问寒食题黄梅临江驿》，原文：忽见浔阳水，疑是宋家潭

阳玖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
国学点评
阳玖，来源于释道潜的《宋诗》《刘咸临秀才挽词 其四》，原文：肝脾裹阳秋，落笔粲琼玖

阳晓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
阳晓，来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 双溪占胜地》，原文：括苍转晓色，九峰含夕阳

昕阳

拼音五行释意
昕xīn火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昕，来源于蔡襄的《宋诗》《羣玉殿赐宴》，原文：昕色方羣进，胪音忽四传

温阳

拼音五行释意
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
温阳，来源于李纲的《宋诗》《用韵赋梅花三首 其一》，原文：穷冬万里霜雪积，独得一点阳和温

域阳

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
域阳，来源于程公许的《宋诗》《代寿李参预鴈湖先生五十韵》，原文：期与八荒开寿域，也荣枯枿舞春阳

珏阳

拼音五行释意
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珏，来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 二》，原文：（见陈元龙《片玉集注》卷七《玉烛新》注引崔珏诗）

阳圣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
阳圣，来源于崔日用的《唐诗》《奉和立春游苑迎春应制》，原文：圣泽阳和宜宴乐，年年捧日向东城

琬阳

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琬，来源于陈师道的《宋诗》《南丰先生挽词二首 其二》，原文：勋庸留琬琰，形像付丹青

阳央

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
阳央，来源于汪元亨的《元曲》《中吕・朝天子归隐》，原文：慕夷齐首阳，叹韩彭未央，早纳纸风魔状

阳瑾

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
阳瑾，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答和甫卢泉水三首 其三》，原文：朝发枉渚夕辰阳，怀瑾握瑜秪自伤

阳薏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
阳，来源于赵长卿的《宋词》《减字木兰花》，原文：未唱阳关心已醉

旬阳

拼音五行释意
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旬阳，来源于许及之的《宋诗》《为转庵寿二首 其二》，原文：岁岁新阳喜仲旬，两家儿辈作生辰

崇阳

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
崇阳，来源于白居易的《唐诗》《永崇里观居》，原文：永崇里巷静，华阳观院幽

榭阳

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
榭阳，来源于宋庠的《宋诗》《九日南阳与诸公会》，原文：夕阳峣榭愁重顾，不见舂陵旧鬰葱

崔阳

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
崔阳，来源于蒲寿宬的《宋诗》《题纯阳洞》，原文：一枝乞倚纯阳洞，万仞崔嵬不可攀

奥阳

拼音五行释意
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
奥，来源于刘攽的《宋诗》《冯当世生日 其一》，原文：河图开祕奥，龙节付仪形

阳晶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
阳晶，来源于严粲的《宋诗》《菊》，原文：金晶与高絜，未觉阳和偏

阳峨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
阳峨，来源于冯山的《宋诗》《送鼎倅陈安仁虞部》，原文：峨峨阳山，民资以仁

芷阳

拼音五行释意
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芷阳，来源于张耒的《宋诗》《三月一日马令送花》，原文：未说浔阳别泪痕，江边苹芷不胜繁

阳璋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
阳璋，来源于钱元㺷的《唐诗》《游鴈荡》，原文：（见民国十四年符璋等纂《平阳县志》卷九五

阳漾

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
阳漾，来源于元稹的《唐诗》《渡汉江》，原文：嶓冢去年寻漾水，襄阳今日渡江濆

阳堇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
阳堇，来源于张耒的《宋诗》《食杞》，原文：余功补阳干，清利胜堇椒

阳椰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
阳，来源于汪莘的《宋词》《浣溪沙》，原文：自篘白酒作重阳

阳茜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茜qiàn,xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
国学点评
阳茜，来源于吴文英的《宋词》《烛影摇红》，原文：花满河阳，为君羞褪晨妆茜

荣阳

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
荣阳，来源于苏辙的《宋诗》《戏题三绝 其一》，原文：懊恼嘉荣白发年，逢人依旧唱阳关

阳菀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
阳，来源于汪莘的《宋词》《谒金门》，原文：争看洛阳春色

阳柔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
国学点评
阳柔，来源于钱易的《宋诗》《温泉诗》，原文：宠幸尊妇人，阴极阳已柔

阳梧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
阳梧，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：梧桐生矣，于彼朝阳

烊阳

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

阳琮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
阳琮，来源于许及之的《宋诗》《水仙》，原文：璧琮行洛佩，雨约过阳台

阳蕙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
阳蕙，来源于无名氏的《宋词》《喜迁莺》，原文：光风转蕙，正中和节过，艳阳春半

蕾阳

拼音五行释意
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
蕾阳，来源于杨万里的《宋诗》《九日郡中送白菊》，原文：一夜西风开瘦蕾，两年南海伴重阳

阳淑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
阳淑，来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故右仆射相国张公九齢》，原文：一阳发阴管，淑气含公鼎

霖阳

拼音五行释意
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
霖阳，来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》，原文：骄阳化为霖，江鸣夜雨悬

泊阳

拼音五行释意
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
泊阳，来源于孟浩然的《唐诗》《冬至后过吴张二子檀溪别业》，原文：鸟泊随阳雁，鱼藏缩项鳊

阳珧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
阳，来源于洪的《宋词》《菩萨蛮》，原文：万山紫翠斜阳里

珺阳

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于张元干的《宋词》《菩萨蛮》，原文：有脚号阳春

阳旨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
阳旨，来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其三二》，原文：仙韶使副呈新谱，得旨重阳侍宴来

沐阳

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沐阳，来源于沈辽的《宋诗》《春日中和堂》，原文：阳光肆燠沐，幽禽弄和声

零阳

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
零阳，来源于彭汝砺的《宋诗》《菊苗 其一》，原文：重阳黄菊花，零落殆无有

阳沧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
阳沧，来源于周紫芝的《宋诗》《元素僻在草野羣盗纵横久不得问新作鼎来喜次其韵三首 其一》，原文：兵气纒沧海，斜阳入暮林

芮阳

拼音五行释意
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芮，来源于司马光的《宋诗》《和张仲通追赋陪资政侍郎吴公临虚亭燕集寄呈陜府祖择之学士》，原文：祠宫望神禹，闲田指虞芮

未阳

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
未阳，来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和我年三首 二》，原文：永怀山阴守，未遂嵩阳期

阳澎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
阳，来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》，原文：阳律才动协气舒

映阳

拼音五行释意
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
映阳，来源于周必大的《宋诗》《庆东宫生辰》，原文：甲观兰开殿，南阳菊映潭

凇阳

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》，原文：香清一榻氍毹暖，月淡千门霿凇寒

阳渲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
阳，来源于张耒的《宋诗》《寿阳歌》，原文：寿阳楼前淮水碧，寿阳美女如脂白

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