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巫起名
巫专谨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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专谨,来源于王安石的《宋诗》《详定试卷二首 其一》,原文:论众势难专可否,法严人更谨谁何 |
巫煦梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于冯时行的《宋诗》《出郊以江路野梅香为韵得路字》,原文:清芬煦严律,玉骨洗寒露 |
巫谧缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于源光裕的《唐诗》《祭汾阴乐章》,原文:方丘既膳,嘉飨载谧 |
巫郦晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于刘克庄的《宋诗》《纵笔六言二首 其二》,原文:蒯郦提趋沸汤,信越狗烹弓藏 |
巫未淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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未淄,来源于韩淲的《宋诗》《次韵晁元默和李季章参政长句因寄呈李参 其一》,原文:山焚玉石何难辨,水杂淄渑未易分 |
巫睿颖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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睿颖,来源于李复的《宋诗》《太学试驾幸后苑观谷》,原文:秀颖晴光烂,雕舆睿鉴留 |
巫罡筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:远怀步罡夕,列宿森然明 |
巫沉嫒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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沉,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其一四》,原文:从容出谈笑,桑梓脱沉堙 |
巫娴泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于张嵲的《宋诗》《翟方进》,原文:得君万事无不可,觧使众丑成妖娴 |
巫斓寒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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斓寒,来源于张祁的《宋诗》《游钟阜呈同集诸公》,原文:烟树小摇落,寒云起斓斑 |
巫昃至
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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昃至,来源于陆游的《宋诗》《书志》,原文:我突无炊烟,或至日中昃 |
巫晴馥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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晴馥,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其九》,原文:鸟语韵兮清风,花气馥兮晴昼 |
巫宏隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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宏,来源于员兴宗的《宋诗》《李巽巖四望楼》,原文:或人指之笑,谓此不能宏 |
巫冽伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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冽,来源于吴潜的《宋词》《谒金门》,原文:睡浓香更冽 |
巫枫燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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枫,来源于范成大的《宋诗》《西江有单鹄行》,原文:朝游枫叶杪,暮宿芦花根 |
巫馚胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于蒲寿宬的《宋诗》《渔父词十三首 其七》,原文:清晓朦胧古渡头,烟中人语艣声柔 |
巫馟诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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诣,来源于刘敞的《宋诗》《送直温》,原文:万里快超诣,岂知道路长 |
巫卫琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:城卫也 |
巫陵烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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陵烽,来源于马之纯的《宋诗》《烽火台》,原文:此到西陵路五千,烽台列置若星连 |
巫粤羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于曾丰的《宋诗》《公之还 其二》,原文:峨粤冠,上意我东,南忧谁宽 |
巫炜弈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于陈宓的《宋诗》《挽使相傅忠简 其一》,原文:中原文献旧,四世炜相传 |
巫婷益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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婷,来源于姜特立的《宋诗》《诞日戏作亦可以瑞鹧鸪歌之》,原文:梅山诞日簇觥筹,更挟娉婷共胜游 |
巫莞昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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莞,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:97 莞,苻蓠,其上蒚 |
巫莘寒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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莘寒,来源于王遂的《宋诗》《舟中诵陶诗及诸葛传 其二》,原文:隆中气象接莘磻,心术精微日月寒 |
巫什泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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什,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:什一者天下之中正也 |
巫煊黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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煊,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:煊赫旧家声,风流今尚存 |
巫澎其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于晁说之的《宋诗》《后十一月十一日夜宿柳子镇》,原文:早岁无知到柳桥,黄流澎湃客雄豪 |
巫文彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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文彰,来源于卫宗武的《宋诗》《星夕前露坐观行云有作》,原文:黼黻盛彰施,文绣烂组织 |
巫由珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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由,来源于史浩的《宋词》《青玉案》,原文:叹举世、皆由此 |
巫泰识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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泰识,来源于王洋的《宋诗》《送周仲固运使之官湖北》,原文:斯民识路从变化,履泰去否挛中孚 |
巫嫣恬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于李纲的《宋诗》《秀容菊》,原文:秀容丰淡却嫣然,故伴幽人慰愁独 |
巫缨吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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缨吟,来源于苏舜钦的《宋诗》《病中得杜丞相见寄诗感而有作》,原文:新诗如接侍,吟罢涕淋缨 |
巫汝篁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于方岳的《宋词》《哨遍》,原文:吾语汝,月岂有弦时 |
巫骃尤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:41 阴白杂毛,骃 |
巫谧笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:27 忥,谥,溢,蛰,慎貉,谧,顗,頠,密,宁,静也 |
巫旒邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于徐嘉言的《宋诗》《挽薛艮斋二首 其一》,原文:卓荦才名四十秋,屡摅良策动宸旒 |
巫飖晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祭风师五首 迎神用《欣安》。》,原文:飘飖而来,淅沥而下 |
巫欢嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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欢,来源于郑少微的《宋词》《思越人・朝天子》,原文:等闲留客却成欢 |
巫曦翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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曦翩,来源于刘敞的《宋诗》《树下二首 其一》,原文:清风自翩翻,正昼无炎曦 |
巫泊言
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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泊言,来源于释绍嵩的《宋诗》《山居即事 其一七》,原文:谁言淹泊意,无酒为浇胸 |
巫莱琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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莱琮,来源于朱浚的《宋诗》《赠卖墨吕云叔访陈烟山 其二》,原文:蓬莱仙子世偏珍,琮璧多携问楚津 |
巫璩缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》,原文:知有法諲留虎锡,元来璩叟是龙神 |
巫璩燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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璩,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》,原文:每见昭亭壁,高璩笔墨存 |
巫轼缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・收江南》,原文:苏轼从今忏悔,情愿拜为佛家弟子 |
巫炀淞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于陈普的《宋诗》《读史 其一》,原文:王莽当年似姬旦,炀皇前日肖曾参 |
巫隽函
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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隽,来源于陈造的《宋诗》《赠课会诸公》,原文:隽功科举外,暇日要深论 |
巫礼颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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礼颜,来源于曾丰的《宋诗》《题饶德裕三益轩》,原文:颜渊复礼老归根,今揭吾知犹欠易 |
巫鹤丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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鹤丁,来源于秦系的《唐诗》《题洪道士山院》,原文:闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁 |
巫檀戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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檀,来源于无名氏的《元曲》《仙吕・醉扶归》,原文:薄幸檀郎尚未归,应是平康醉 |
巫严冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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严冬,来源于司马光的《宋诗》《送何济川为庞公使庆阳席上探得冬字》,原文:忠深轻远道,醉暖失严冬 |
巫愉娄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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愉,来源于高斯得的《宋诗》《池荷就衰有感》,原文:相随就衰叔,容色何能愉 |
巫才书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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才书,来源于刘过的《宋诗》《寄吕英父 其一》,原文:清时萧散坐才疎,收拾穷愁却著书 |
巫冰澜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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冰澜,来源于王炎的《宋诗》《又题月台》,原文:玉鉴照空无尽境,冰轮碾水不生澜 |
巫琲季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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琲,来源于苏轼的《宋诗》《文登蓬莱阁下石壁千丈为海浪所战时有碎裂淘洒岁久皆圆熟可爱土人谓此弹子涡也取数百枚以养石菖蒲且作诗遗垂慈堂老人》,原文:累累弹丸间,琐细成珠琲 |
巫郝札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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郝,来源于邓肃的《宋诗》《道原惠茗以长句报谢》,原文:尚念故人家四壁,郝原春雪随双鱼 |
巫懿岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于沈佺期的《唐诗》《章怀太子靖妃挽词》,原文:彤史佳声载,青宫懿范留 |
巫元恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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元恒,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・随尾》,原文:显得有志的状元能,无情的郑恒苦 |
巫乔娥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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乔娥,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・那咤令》,原文:休信那黑心肠的玉娥,他每便乔趋抢取撮,休犯着黄蘖肚小么 |
巫媵鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于屈原的《楚辞》《九歌/河伯》,原文:波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予 |
巫诣乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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诣乔,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:奉诣乔丘彰锡祉,胙壤濑乡修茂礼 |
巫季筹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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季,来源于张守的《宋诗》《方时敏倅濬归浙江待次送行》,原文:联镳仲与季,三秀来差肩 |
巫诚影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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诚影,来源于葛绍体的《宋诗》《和水心先生寄越帅汪焕章得雨韵》,原文:步虚影里云璈举,精诚上对东皇语 |
巫郦韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于张耒的《宋诗》《效白体赠晁无咎 其一》,原文:君比郦生多事业,我方谢朓欠诗名 |
巫朔茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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朔,来源于苏轼的《宋诗》《送顾子敦奉使河朔》,原文:翻然向河朔,坐念东郡水 |
巫醇桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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醇桑,来源于彭龟年的《宋诗》《和王弱翁七首 其七》,原文:地熟桑麻易,村深气象醇 |
巫桑州
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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桑州,来源于黄庭坚的《宋诗》《慈孝寺饯子敦席上奉同孔经父八韵》,原文:厥田惟上上,桑麻十数州 |
巫恣燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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恣,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 舅姑篇》,原文:妇既恣狼戾,夫亦与之俱 |
巫桦晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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桦,来源于薛昭蕴的《唐诗》《喜迁莺 二》,原文:桦烟深处白衫新,认得化龙身 |
巫榆晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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榆,来源于陆游的《宋诗》《莆阳昭武延平送兵渐集戏书》,原文:野渡明丹枫,破驿吹黄榆 |
巫挚皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:使摈者还其挚于门外,曰:「某也使其还挚 |
巫椒悠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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椒悠,来源于葛立方的《宋诗》《喜闲》,原文:拜金铺兮奠椒浆,赛鼓坎坎兮锦伞悠飏 |
巫远笺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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远笺,来源于杨冠卿的《宋词》《蝶恋花》,原文:一纸云笺鱼雁远 |
巫羿玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于刘克庄的《宋诗》《读本朝事有感十首 其一》,原文:暮生颍上还惆怅,引起无穷射羿人 |
巫沐婴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于张栻的《宋诗》《送陈择之》,原文:更期休沐晨,相与穷杖屦 |
巫宜汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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宜,来源于张孝祥的《宋词》《浣溪沙》,原文:东君独自落便宜 |
巫储瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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储,来源于岳珂的《宋诗》《万岁通天帖赞》,原文:史馆之储,尚其不诬 |
巫苏惋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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苏,来源于僧贯休的《唐诗》《鼓吹曲辞 战城南二首 二》,原文:轻猛李陵心,摧残苏武节 |
巫筠祺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于吕本中的《宋诗》《离筠州》,原文:今朝小亭望,东北是筠州 |
巫醇瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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醇,来源于卢挚的《元曲》《商调・梧叶儿赠歌妓》,原文:醇一味,庞道儿,□锦片也似好前程,到健如青春后生 |
巫吟礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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吟礼,来源于杜光庭的《唐诗》《寿邓将军 一》,原文:自愧嘉辰无异礼,祇将吟咏祝崇山 |
巫檬同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
巫天箐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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天箐,来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》,原文:不谓攀天箐,仍逢汎水莲 |
巫序帧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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序,来源于司马光的《宋诗》《南园杂诗六首 苦雨》,原文:如何涉秋序,沈阴仍惨黩 |
巫纯茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于刘克庄的《宋诗》《挽林学录五言二首 其二》,原文:负骨叹纯孝,分财见不争 |
巫豫孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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豫孝,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・牧羊关》,原文:我仿学那豫让般忠孝无嗔,我似那廉颇般避车路,我索与你躬身儿下阶 |
巫稽郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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稽郁,来源于贺知章的《唐诗》《相和歌辞 采莲曲》,原文:稽山罢雾郁嵯峨,镜水无风也自波 |
巫郇僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:郇瑕氏土薄水浅,其恶易觏 |
巫乾陟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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陟,来源于王柏的《宋诗》《挽张佛子 其二》,原文:陟屺虽频莫慰心,见公犹幸母如存 |
巫缈朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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缈朝,来源于曾几的《宋诗》《乙卯岁江南大旱七月六日临川得雨奉呈程伯禹待制》,原文:缥缈炉烟上帝阍,朝来一洗旱如焚 |
巫柔楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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柔,来源于吴泳的《宋诗》《挽李郎中 其二》,原文:蔓草侵山径,柔荑死树林 |
巫蕊亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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蕊亚,来源于郭仲循的《宋词》《玉楼春》,原文:牵情群蕊临风亚 |
巫瑚戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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瑚戈,来源于牟巘的《宋诗》《饯潜冈南提举》,原文:一昨干戈后,或未识瑚簋 |
巫蘅晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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蘅,来源于贯休的《唐诗》《桐江闲居作十二首 八》,原文:露滴滴蘅茅,秋成爽气交 |
巫珈斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于刘攽的《宋诗》《咏雪》,原文:纨洁裁歌扇,珈明耸髻鬟 |
巫樟湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于方回的《宋诗》《灵隠寺行呈伏虎巖》,原文:漫山钜竹不知数,百围屹立松杉樟 |
巫霏纴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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霏,来源于韩淲的《宋诗》《偶兴 其二》,原文:流水去无迹,茅簷雨霏微 |
巫莞瓷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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莞,来源于杨万里的《宋诗》《戊子正月六日雷雨感叹示寿仁子》,原文:先生亦一莞,我不如儿真 |
巫颜礴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于王安中的《宋词》《虞美人》,原文:想见明朝喜色、动天颜 |
巫晃宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于苏轼的《宋词》《南乡子》,原文:灯晃帘疏笑却收 |
巫情肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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情肖,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三二》,原文:承平此事比应难,盛世欢娱情好尚,添肖况,堪可爱,香尘坠里无妨碍 |
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