在中国传统文化中，名字是赋予孩子祝福和期望的象征，所以给女宝宝取一个富有美丽寓意的名字是每个父母的期望。而带有“元”的名字，不仅寓意美好且独特，也能在名字中融入一些祝福的寓意。例如，“元”在汉语中有着丰富的含义，可以表示纯洁、美丽、才华、独立等。因此，在给女宝宝取名时，带有“元”的名字可以给她带来美丽和幸福。如何取名才能带有寓意且美丽呢？下面，我们将为您介绍一些取名的技巧。
第一，注重字义。选择带有“元”的字时，可以考虑与美丽、灵动、智慧等意义相关的字，如“悠元”、“元蓉”、“元慧”等。再结合姓氏和其他字的拼音、音节来考虑整体的音韵美。第二，注重谐音。可以选择与“元”谐音的字，例如“园”、“源”、“远”等，这样的名字既独特又好听。第三，注重个性。根据女宝宝的个性和父母的期望，可以选择与“元”搭配的其他字，体现她的个性和特点，如“慧元”、“元婉”、“元萌”等。总之，给女宝宝取名带有“元”的名字可以在音韵上更加美丽动听，并赋予她独特而寓意深远的美好寓意。
女宝宝取名带元
元芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于张孝祥的《宋词》《柳梢青》，原文：今年元夕 |
泷元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 泷，来源于曾巩的《宋诗》《送英州苏秘丞》，原文：泷鸣浈水遥通海，路入南山不隔城 |
元皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 元皖，来源于利书记的《宋诗》《天柱雉儿行》，原文：今登天柱赏潜皖，元是吾家翡翠屏 |
涧元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 涧元，来源于陈抟的《唐诗》《诗》，原文：（元王恽《秋涧大全集》卷九六《玉堂嘉话》卷四 |
姝元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 姝元，来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其八五》，原文：天上仙姝元不识，人间安得咏倾城 |
萄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 萄元，来源于陆游的《宋诗》《感旧绝句七首 其七》，原文：蒲萄一斗元无价，换得凉州也是闲 |
元彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 元彰，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：元符锡命，天鉴昭彰 |
轶元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轶 | yì | 火 | 指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 轶元，来源于晏殊的《宋诗》《和宋子京召还学士院 其二》，原文：欲谈当世务，元藉轶羣才 |
元嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 元嫣，来源于曾几的《宋诗》《海棠》，原文：空谷嫣然笑靥开，春风元自蜀山来 |
元雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 元雅，来源于陆游的《宋诗》《幽居杂题四首 其二》，原文：雅意元知止，遄归喜遂初 |
元缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
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| 元缃，来源于吴泳的《宋诗》《寿李雁湖 其一》，原文：信史传缃简，元勋在鼎钟 |
笈元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笈 | jí | 木 | 负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 笈元，来源于程公许的《宋诗》《寿程使君和获白鴈诗韵》，原文：长生祕箓启云笈，紫府丹台元不扃 |
元姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 国学点评 |
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| 元姬，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女大姬配胡公，而封诸陈，以备三恪 |
元淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 元淳，来源于裴次元的《唐诗》《冶山二十咏（幷序） 天泉池》，原文：（《淳熙三山志》卷一）（按：《淳熙三山志》云：「唐元和八年，刺史裴次元于其〖指冶山〗南辟为毬场，即山为亭，作诗题于其壁 |
萝元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 萝元，来源于释祖可的《宋诗》《霜余溪上》，原文：清风明月元无主，乞我烟萝茅数间 |
元胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于程的《宋词》《锦堂春・锦堂春慢》，原文：最是元来，苦无风雨 |
漾元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 漾，来源于张孝祥的《宋诗》《送张立之赴临江判官》，原文：莲幕开新府，蒲帆漾小舟 |
郦元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 郦元，来源于李廌的《宋诗》《鸣琴泉》，原文：郦元与李渤，地下当噤喑 |
元原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 元原，来源于苏过的《宋诗》《大人生日 其一》，原文：从来令尹元无愠，岂独原生不病贫 |
元子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 元子，来源于敖陶孙的《宋诗》《乞炭于冯孔武再用前韵》，原文：君不见元光河决愁从臣，天子有诏皆负薪 |
蕾元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕾，来源于仇远的《宋诗》《钱儒珍家赏桂》，原文：馨香逆人鼻，蓓蕾藏圣胎 |
篌元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 篌 | hóu | 木 | 箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 篌，来源于吕本中的《宋诗》《别后寄舍弟三十韵》，原文：短句箜篌引，长歌偪侧行 |
秸元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 秸，来源于程公许的《宋诗》《良月十六日以祈晴宿斋郊坛寺僧拉登梅巖读高孝两朝宸翰记事》，原文：崇阜踰巘崿，层坛敷秸藁 |
媪元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德，贤良懂事。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 媪元，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 文舞退、武舞进用《正安》。》，原文：泰元尊临，富媪繁祉 |
元芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福，前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于张元干的《宋词》《青玉案》，原文：入辅明光拜元老 |
元冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 元冬，来源于吴芾的《宋诗》《哭元帅宗公泽》，原文：靖康元年冬，敌人正披猖 |
元燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 燿 | yào | 木 | 燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
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| 元燿，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》，原文：徘徊飇歘兮授元符，焜燿樵蒸兮修茂礼 |
元阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
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| 元阑，来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一八九》，原文：江流万里元依旧，药市蚕丛兴未阑 |
元篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 元篁，来源于裘万顷的《宋诗》《再用韵三首 其三》，原文：疎梅元自映疎篁，谁把璚瑶特地妆 |
元珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元珉，来源于岳珂的《宋诗》《上高赵宰同叔遗以诚斋集开卷偶见答徐宋臣监丞书云来帖告诉门生排根尝闻前辈谓受人之恩而不忘者为子必孝为臣必忠盖推是心而信其人也又闻惟以怨报德者为不可测盖以有人之形者必有人之情也故卢杞之于颜公敏中之于文饶之奇之于永叔邢恕之于君实孰测其报恩一至此极哉昔孟尝君有一客孟尝遇之甚厚而客每毁孟尝或问其故客曰人皆誉君而我独毁人必以我为小人而以君为长者此吾所以报君也前五子者其意将无出于此欤至如逄蒙杀羿之事孟子不责蒙而责羿然则先生之与门生其责果谁在哉或掩卷有感因笔纪意复䌷绎身履者以补其阙凡四十韵》，原文：堂帖写元奏，别白如珉琨 |
元恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 元恬，来源于李彭的《宋诗》《喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父 其五》，原文：道广虽难周，恬愉境元静 |
元颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 元颜，来源于林访的《宋诗》《浯溪 其二》，原文：元颜文笔非余子，未可毛疵议昔贤 |
钰元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钰 | yù | 金 | 宝物，珍宝，用于人名意指高贵典雅，睿智，聪慧之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于刘辰翁的《宋词》《霜天晓角》，原文：又近中元日 |
元禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 元禺，来源于吕本中的《宋诗》《送广东漕范子仪》，原文：番禺盛宾僚，莫如元帅贤 |
月元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 月 | yuè | 木 | 指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 月元，来源于周端臣的《宋诗》《元夕》，原文：小院春寒月到迟，闭门闲课上元诗 |
卫元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 卫元，来源于范成大的《宋诗》《浙东参政寄示会稽蓬莱阁诗轴次韵寄题二首 其一》，原文：鸾鹤莫惊兵卫峻，主人元是白云人 |
琮元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 琮元，来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》，原文：（按：《沅湘耆旧集》卷八云：「琮案：元慈利张兑《天门山图诗》末云：『可怜宜都周内史，古冢累累在山址 |
羡元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 羡元，来源于陆游的《宋诗》《梦至成都怅然有作二首 其二》，原文：宦途元不羡飞腾，锦里豪华压五陵 |
纫元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 纫元，来源于李流谦的《宋诗》《谯允蹈知县和予所作二诗复用韵答之 其一》，原文：把菊风流元旷荡，纫兰气骨自辛酸 |
元泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 元泊，来源于王迈的《宋诗》《山中读诚斋诗》，原文：大羹元淡泊，妙处少人知 |
元晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮；亮光。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 明道 其一○》，原文：唐三百年，时惟开元 |
韵元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 韵元，来源于孟郊的《唐诗》《送淡公 八》，原文：开元吴语僧，律韵高且闲 |
堇元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好，秀丽如花。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 堇，来源于刘过的《宋诗》《古意席上为徐子宜侍郎赋》，原文：为君进甘旨，君视肉有堇 |
元夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
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| 元夷，来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》，原文：元勰齐民术，夷吾土物篇 |
柔元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柔 | róu | 金 | 1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 柔元，来源于孟郊的《唐诗》《赠苏州韦郎中使君》，原文：文含元气柔，鼓动万物轻 |
钗元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 钗元，来源于郑延玉的《元曲》《宋上皇御断金凤钗・梁州》，原文：我遇着庞居士与了二百青蚨，合着孟尝君养三千剑客，撞着赛元达列十二金钗 |
阔元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 阔元，来源于魏了翁的《宋诗》《王常博寄示沌路七诗李肩吾用韵为予寿因次韵 其二》，原文：纳纳干坤元许阔，何须头上自安盆 |
元楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 元楚，来源于卢襄的《宋诗》《韩信庙》，原文：登坛当日拜元戎，楚汉都归指掌中 |
桐元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 桐元，来源于林亦之的《宋诗》《次韵致政吴丈和林县丞丹桂非时之什》，原文：菊蕊元同日，桐花却并时 |
蕊元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕊元，来源于杨万里的《宋诗》《次秦少游梅韵》，原文：冷蕊不风元自香，瘦柯写月真如扫 |
元诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 元诏，来源于孙因的《宋诗》《越问 驻跸》，原文：驻翠跸以弥年兮，因改元而颁诏 |
元嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》，原文：［末］状元深念北堂萱，料想尊堂忆状元 |
元尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
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| 元尉，来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・小梁州》，原文：（尉迟云）元帅要这金做甚么 |
漫元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 漫元，来源于王之道的《宋诗》《次韵陈勉仲登群山观》，原文：养成杜甫懒，甘作元结漫 |
爀元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 爀，来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》，原文：火云烘爀临中伏，青锁深严直右曹 |
元葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩，比喻重情重义，人际关系好。 |
| 国学点评 |
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| 元葭，来源于吴潜的《宋诗》《小至三诗呈景回制干并简同官 其一》，原文：荔挺生来元不死，葭灰塞处自能通 |
元椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 元椰，来源于刘克庄的《宋诗》《赠徐相师》，原文：使君岂必如椰大，丞相元来要瓠肥 |
元祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
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| 元祁，来源于曾几的《宋诗》《寄信守徐穉山侍郎》，原文：自应一学陶元亮，不用更呼祁孔宾 |
茉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茉 | mò | 木 | 指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 茉，来源于高翥的《宋诗》《菊花 其一》，原文：牡丹茉莉非吾事，自是时人被眼瞒 |
元季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
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| 元季，来源于刘济的《宋诗》《题梅花庄》，原文：庄后庄前千万枝，元方题扁季方诗 |
缘元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缘 | yuán | 土 | 因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 缘元，来源于白居易的《唐诗》《得湖州崔十八使君书喜与杭越邻郡因成长句代贺兼寄微之》，原文：三郡何因此结缘，贞元科第忝同年 |
元釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮，品行高尚。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于释昙华的《宋诗》《偈颂六十首 其三七》，原文：元正启祚，更无回互 |
元巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 元巡，来源于喻汝砺的《宋诗》《草堂诗 其二》，原文：深屋长河元老大，蛾眉曼睩却逡巡 |
潆元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥，美好之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 潆，来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・煞尾》，原文：风送纱窗月影通，篆袅金炉香雾潆 |
柒元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友 |
欢元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜，指人人都高兴满意。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 欢元，来源于无名氏的《宋词》《新水令》，原文：归前阵，惨怛切，同陪元帅恣欢恋 |
元淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖，脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于程垓的《宋词》《菩萨蛮》，原文：东风元自好 |
元南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方，象征温暖细腻，典雅优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元南，来源于陈襄的《宋诗》《故太师中书令曾鲁公挽词二首 其二》，原文：南台沙合后，元宰应时生 |
元荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于杨无咎的《宋词》《人月圆》，原文：还是元宵也 |
汐元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 汐，来源于赵抃的《宋诗》《次韵赵少师寄别程给事》，原文：吴江阻潮汐，越峤望云烟 |
如元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 如 | rú | 金 | 像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 如元，来源于舒岳祥的《宋诗》《自和前韵答达善 其二》，原文：松曲似腰元自直，潭澄如眼向谁青 |
元明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
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| 元明，来源于惟劲的《唐诗》《觉地颂》，原文：妙觉觉妙元明体，全成无漏一真精 |
元惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得，重视，珍惜，爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元惜，来源于项安世的《宋诗》《再和 其一》，原文：可惜元龙双鬓，江南江北诗声 |
嵊元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔，勇往直前。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵊，来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道领客登翠屏》，原文：故知凝睇处，惟见嵊尖碧 |
箫元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫元，来源于葛绍体的《宋诗》《乐清道中二首 其一》，原文：雅淡风光近上元，迎神箫鼓自年年 |
兹元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兹元，来源于晁说之的《宋诗》《新志》，原文：元亮胡然兹漫浪，遗民有侣便因依 |
元蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元蒂，来源于韩淲的《宋诗》《次韵犁春》，原文：固蒂深根元属我，随波逐浪也由人 |
元韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其一九》，原文：三到投子，含元殿里 |
元兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 元兆，来源于杨公远的《宋诗》《癸未元日》，原文：昨夜灯花今岁兆，今朝元日昨宵春 |
元艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 艺 | yì | 木 | 才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 国学点评 |
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| 元艺，来源于王炎的《宋诗》《用元韵答杨大著李校书》，原文：仲元公退便燕坐，日涉艺圃当游遨 |
元琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章 送神》，原文：元精回复，灵贶繁滋 |
颍元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颍 | yǐng | 水 | 水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 颍元，来源于李白的《唐诗》《题元丹丘颍阳山居》，原文：仙游渡颍水，访隐同元君 |
元桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 元桦，来源于卢延让的《唐诗》《观新岁朝贺》，原文：元日燕脂色，朝天桦烛香 |
挚元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 挚元，来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》，原文：其挚维何，元龟象齿 |
禧元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 禧元，来源于杨万里的《宋诗》《乙丑改元开禧元日》，原文：开禧元祀更元正，宿雨新收放晓晴 |
元烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 坤贞》，原文：干道既亨，坤元以贞 |
元罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
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| 元罡，来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・混江龙》，原文：(天罡云)元帅，切不可出营去，面容上带着有一百日大灾，决休去也 |
知元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 知元，来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・滚绣球》，原文：(卒子云)报的元帅得知，有刘关张弟兄三人，得胜而回也 |
沅元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沅 | yuán | 水 | 水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 沅元，来源于玄泰的《唐诗》《畬山谣》，原文：（见《古今禅藻集》卷三，校以《五灯会元》卷六、《沅湘耆旧集》卷十、《南岳总胜集》卷中，后者仅录末四句 |
盂元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 盂元，来源于韩淲的《宋诗》《寄乙上人》，原文：盂兰盆会日，元自目犍连 |
袅元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 袅元，来源于刘鉴的《宋词》《满江红》，原文：袅袅春幡，恰十日、又逢元夕 |
元帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光，格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于彭汝砺的《宋诗》《韩氏周宣王时为侯尝入觐而归显父饯之尹吉甫作诵今司空康国公既老元祐丁卯朝京师戊辰春还许天子赐燕某赋是诗》，原文：国有元老，邦家是頼 |
元温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
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| 元温，来源于陆游的《宋诗》《雨夜叹》，原文：开元贞观事谁问，温洛荣河尘未清 |
元仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 元仪，来源于宋徽宗的《宋诗》《步虚词二首 其一》，原文：一气化之元，邈在两仪先 |
亦元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亦 | yì | 土 | 指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 亦元，来源于师备的《唐诗》《颂 三》，原文：事己成，意已（《五灯会元》作「亦」）休，此个从来（《五灯会元》作「来踪」）触处周 |
涟元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 涟元，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《浆水令》，原文：告莫说张状元，才说后泪涟涟 |
元漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其二○》，原文：元子冠字，邦礼成兮 |
杉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 杉元，来源于玄泰的《唐诗》《畬山谣》，原文：就中最好衡山（《五灯会元》、《沅湘》作「岳」）色，杉松利斧摧贞枝 |
虢元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 虢，来源于王庭珪的《宋诗》《酴醿》，原文：虢国朝天嫌粉污，唐昌夜月恐仙来 |
茹元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茹 | rú | 木 | 柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 茹元，来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其二》，原文：当从元亮赋言归，木茹麻衣永投笔 |
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