<p>为宝宝取名是每位父母非常重要的任务之一。名字不仅仅是一个标识,更是宝宝一生的象征。莲花作为一种美丽而高尚的花卉,常被用于表达吉祥、纯洁和美丽的意义。因此,给宝宝取一个莲花相关的名字,既寓意美好,又独特别致。</p><p>在莲花宝宝取名时,可以考虑使用莲花的音、形、意和诗意来命名。关于莲花音的名字,如“莲儿”、“花儿”等,不仅音韵优美,具有韵律感,还能体现出宝宝的纯真和美丽。借用莲花的形态来命名,如“莲花”、“莲子”等,能够直观地表达出对宝宝外貌的喜爱和赞美。莲花作为一种圣洁的象征,还可以用来寓意纯洁和高尚。因此,一些含有莲花意义的名字,如“清莲”、“雅莲”等,能够体现出宝宝高尚的品质和心灵的美丽。</p><p>在为莲花宝宝取名时,还可以根据莲花的诗意来进行选择。莲花在文学作品中常常被用作美好的象征,能够表达出宁静、和谐和纯净之美。因此,一些带有莲花诗意的名字,如“吟莲”、“思莲”等,既富有诗意,又抒发了对宝宝的美好祝福和期望。</p>
莲花宝宝取名
陇情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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陇情,来源于李纲的《宋诗》《过苦竹岭二首 其二》,原文:陇水初分处,云鸿欲别情 |
珞婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于朱松的《宋诗》《陈德瑞馈新茶》,原文:贵人争买百璎珞,此心儿女久已降 |
音瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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音,来源于曹冠的《宋词》《惜芳菲・惜分飞》,原文:莫笑知音未偶 |
颐津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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颐津,来源于唐庚的《宋诗》《人日》,原文:蟆颐频语及,彷彿到东津 |
堇明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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堇明,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 神农》,原文:尽识葠无毒,明知堇有灾 |
京波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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京波,来源于孟浩然的《唐诗》《宿扬子津寄润州长山刘隐士》,原文:日夕望京口,烟波愁我心 |
谐孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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谐孜,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・梁州第七》,原文:倒也会动的人心谐的耳,都一般喜笑孜孜 |
涧弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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涧弛,来源于朱熹的《宋诗》《杉木长涧四首 其一》,原文:我行杉木道,弛辔长涧东 |
驹奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于陆游的《宋诗》《得猫于近村以雪儿名之戏为作诗》,原文:似虎能缘木,如驹不伏辕 |
琬烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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琬,来源于晁补之的《宋诗》《次开祖使君韵兼呈端叔大夫圣域长老》,原文:作解受群邪,碔砆疑琬琰 |
徵彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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彻,来源于吕从庆的《唐诗》《贼警》,原文:城阙兼旬闭,邮书彻旦通 |
燝郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
燏炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
虢邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于杨冠卿的《宋诗》《王干竹枕甚简古客有得之者为赋二绝 其二》,原文:夜明已赐虢国姊,曲肱又属东家丘 |
哲奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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哲,来源于无名氏的《唐诗》《高宗时瑶(胡楚宾,秋浦〖贵池〗人。善属文,高宗召为右史、兼崇贤直学士,预选与诸儒论禁中,撰《臣轨》等书千余篇。朝廷疑议表疏密使参处,以分宰相权,号北门学士。楚宾为文甚敏,必酒中下笔。高宗每命作时,常以金银杯》,原文:(《嘉靖池州府志》七《人物篇·贤哲》)(〖1〗谣中「李翰林」即李白,玄宗时人,是此谣至早亦应为天宝间李白居秋浦后方可能出现,题误甚明 |
永懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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永懿,来源于韩维的《宋诗》《放鱼》,原文:永怀古人懿,屡叹春风前 |
湫滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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湫,来源于范宗尹的《宋诗》《题雁荡山》,原文:龙湫信奇绝,飞泉落云间 |
熙姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于张榘的《宋诗》《赠云竹一老琴师歌》,原文:吾闻南风之歌下舜廊,四海熙熙乐平治 |
欢攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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欢攸,来源于刘敞的《宋诗》《以近文投谢学士》,原文:凝诚矢弗变,势利非攸欢 |
绚烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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绚烟,来源于刘禹锡的《唐诗》《省试风光草际浮》,原文:含烟绚碧彩,带露如珠缀 |
尚苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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尚苡,来源于刘克庄的《宋诗》《挽姚漕贵叔》,原文:薏苡何伤我,甘棠尚在民 |
岭犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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岭犹,来源于强至的《宋诗》《小阁西山落日》,原文:未催全岭暗,犹放半山明 |
伊存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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伊存,来源于杨无咎的《宋词》《雨中花令》,原文:欠我温存,少伊撋就,两处悬悬地 |
銮继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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銮继,来源于蔡襄的《宋诗》《送钱端明还京》,原文:应念非才持虎契,平时相继入金銮 |
宸弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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宸,来源于韩元吉的《宋诗》《叶梦锡丞相挽词二首 其一》,原文:雍容持从橐,慷慨动宸旒 |
茗嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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茗,来源于陆游的《宋诗》《梅雨》,原文:日长倦睫惟思闭,茗椀真须抵死寛 |
律振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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律振,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其一》,原文:圣学律万世,玉振仍金声 |
昉徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:始灭昉于此乎 |
憬祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》,原文:生死等梦幻,可能憬然否 |
严休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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严休,来源于宋庠的《宋诗》《宿鹿门寺》,原文:转眩三休阁,庄严两足尊 |
同杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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同杉,来源于王伯成的《元曲》《七煞・不动心,已丧胆,丹田饱养难摇撼。身欺古柏衰中旺,味胜青瓜苦》,原文:功成处,脸同莲萼,头类松杉 |
骥宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于欧阳修的《宋诗》《谢景平挽词》,原文:方看凌云驰騄骥,已嗟埋玉向蓬蒿 |
銮邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于曹勋的《宋诗》《和都运龙图二首 其一》,原文:一时耆旧尽英游,玉节迎銮暂少休 |
旌憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于黄庶的《宋诗》《致政吴侍郎挽歌词 其二》,原文:遗稿诗书满,行旌雨雪飞 |
芈稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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芈稷,来源于陈普的《宋诗》《夫差伍员》,原文:子兰为腹心,必灭芈社稷 |
幻逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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幻,来源于曾纡的《宋诗》《和叶少蕴慈感蚌珠》,原文:隐现去来初一致,莫将虚幻点空门 |
淙绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 玄览亭》,原文:淙流冒石下,轻波触砌回 |
哲圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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哲圣,来源于杜甫的《唐诗》《壮游》,原文:圣哲体仁恕,宇县复小康 |
墨峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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墨峨,来源于楼异的《宋诗》《嵩山二十四咏 金壶峰》,原文:想见金壶泻墨河,皂林余润鬰嵯峨 |
澎品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于陈著的《宋诗》《吾党与佛会》,原文:一妄流到今,狂澜正澎湃 |
沧佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于陆游的《宋诗》《书幸二首 其二》,原文:沧波渺黏天,远逐轻鸥没 |
畚畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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畚,来源于苏辙的《宋诗》《和柳子玉共城新开御河过所居墙下》,原文:谁将畚锸千夫力,添上园林一倍清 |
崎炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于王之道的《宋诗》《送懿上人持钵潜川》,原文:莫厌崎岖穷野径,须怜料峭结春阴 |
笠娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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笠娇,来源于王镃的《宋诗》《军中乐二首 其二》,原文:马上娇娃花满笠,随军出看打毬回 |
皋麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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皋麒,来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》,原文:麒麟奔于九皋兮,熊罴群而逸囿 |
琛稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 游子吟》,原文:引烛窥洞穴,凌波睥天琛 |
瑜闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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瑜,来源于杨无咎的《宋词》《南歌子》,原文:和串拢瑜臂,连云坠雪肩 |
琬亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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琬,来源于沈辽的《宋诗》《左史洞》,原文:琬琰凿屋壁,烟霞列梁栋 |
滇戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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滇,来源于辛常伯的《唐诗》《军中行路难》,原文:灞城隅,滇池水 |
殷择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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殷择,来源于吕南公的《宋诗》《鱼虾》,原文:里儿争择拾,穷血弥望殷 |
媵滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:媵爵者皆坐祭,遂卒觯,兴,坐奠觯,再拜稽首,执觯兴 |
烊徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
勰征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
琛秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于孔武仲的《宋诗》《坤成节南宫赐宴》,原文:南琛走交趾,北賮引呼韩 |
润淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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润淅,来源于苏辙的《宋诗》《喜雪呈鲜于子骏三首 其一》,原文:瓦干淅淅初鸣霰,畦润渐渐想没鉏 |
彦漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于翁卷的《宋诗》《送叶任道》,原文:英英桥门彦,声动翰墨场 |
勋镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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勋镌,来源于黄庭坚的《宋诗》《送张仲谋》,原文:燕然山石可磨镌,谁能御子勒勋伐 |
巡烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于王洋的《宋诗》《乐饮》,原文:劝酬如错杂,莫过两三巡 |
与轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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与轶,来源于慕容彦逢的《宋诗》《恭和元日受宝诗二首 其一》,原文:玉因天授来殊域,工与神谋轶旧章 |
璋染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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璋,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 酌献用《成安》。》,原文:灵其有喜,酌以大璋 |
沛篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于沈辽的《宋诗》《杂诗 其五》,原文:强行或颠沛,终始岂亿度 |
纫蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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纫,来源于赵汝鐩的《宋诗》《访皇甫道士》,原文:海珍纫紫菜,仙品渍黄精 |
荑烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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荑烟,来源于李乂的《唐诗》《奉和春日幸望春宫应制》,原文:丽日祥烟承罕毕,轻荑弱草藉衣簪 |
嫒良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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良,来源于沈佺期的《唐诗》《饯高唐州询》,原文:良守初分岳,嘉声即润河 |
暄容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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暄容,来源于薛能的《唐诗》《桃花》,原文:有影宜暄煦,无言自冶容 |
翰畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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翰,来源于杜甫的《唐诗》《哭王彭州抡》,原文:赠诗焉敢坠,染翰欲无聊 |
蔷暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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蔷,来源于章谒的《唐诗》《陪浙西王侍郎夜宴》,原文:黄金㶉鶒当筵睡,红锦蔷薇影烛开 |
悠崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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悠,来源于邹登龙的《宋诗》《月洲李贾友山捧檄来淦访我梅下示教禁体物语咏梅佳句今岁梅开月洲仙去追和元韵感此良友》,原文:清友今何在,悠悠空逝波 |
鹄泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于贺朝的《唐诗》《孤兴》,原文:黄鹄千里翅,芳音迟所因 |
泯宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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泯宜,来源于吕陶的《宋诗》《三黜诗》,原文:直道宜少合,高风谅难泯 |
京漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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京,来源于周麟之的《宋诗》《中原民谣 燕京小》,原文:燕京小,钜防络野长蛇绕 |
夕恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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夕恣,来源于王之道的《宋诗》《西湖游次韵赵见烛》,原文:僧舍朝游恣登览,酒楼夕醉争歌呼 |
桑浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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桑浦,来源于陆游的《宋诗》《舟中作》,原文:东浦菰蒲合,南庄桑柘繁 |
缮纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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缮,来源于魏了翁的《宋诗》《送宇文侍郎知庐州》,原文:破羌赵营田,胜楚何缮堰 |
纮依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于姚合的《唐诗》《寄陕府内兄郭冏端公》,原文:春牓四散飞,数日徧八纮 |
珐茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于林逋的《宋诗》《桃花》,原文:薄红深茜尖尖叶,亦有愁肠未负渠 |
萝忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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萝,来源于李端的《唐诗》《送友人还洛》,原文:何当嵩岳下,相见在烟萝 |
捷闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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捷闲,来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 皇帝阁 其三》,原文:等闲施御箭,穿叶捷于神 |
蓬梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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蓬梦,来源于王之道的《宋词》《水调歌头》,原文:共庆当年此际,曾见天麟协梦,华阀挂蓬桑 |
燿觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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燿觅,来源于刘弇的《宋诗》《夜泊建溪丰乐驿前三首 其一》,原文:稍觅暗芳窥熠燿,更从白石认毰毸 |
杨翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于李冶的《唐诗》《送韩揆之江西》,原文:相看指杨柳,别恨转依依 |
之渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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之,来源于舒岳祥的《宋诗》《罪言》,原文:黍麦之秀,黍麦之有 |
桐渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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桐渭,来源于李谊的《宋诗》《题钓台》,原文:姜居渭水为周相,严隐桐江不汉臣 |
益晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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益,来源于朱熹的《宋诗》《自上封登祝融峰绝顶次敬夫韵》,原文:嬉游亦何益,岁月今滔滔 |
泊町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于林宽的《唐诗》《送李员外频之建州》,原文:鸟泊牵滩索,花空押号钟 |
滢斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于陆龟蒙的《唐诗》《添酒中六咏 酒瓮》,原文:溢处每淋漓,沈来还濎滢 |
润励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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润,来源于周行己的《宋诗》《鲁直帖》,原文:秀润瞻眉宇,清真接话言 |
钥崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于杨景贤的《元曲》《马丹阳度脱刘行首・滚绣球》,原文:(正末唱)俺那里洞门无锁钥,白云笼罩着 |
亘鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于华镇的《宋诗》《会稽咏古》,原文:墨妙风流亘古今,等闲陈迹冠山阴 |
袤宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于宋庠的《宋诗》《啸台》,原文:孤壁横天畿,岿然袤寻丈 |
札筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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札,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:大札,则不举 |
闲觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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闲觉,来源于谢翱的《宋诗》《送道士归赤松》,原文:闲身可得仙,诸妄觉他年 |
磐皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于吕南公的《宋诗》《南干水》,原文:唯此磐陀矶,愈潄愈坚确 |
攸冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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攸,来源于李新的《宋诗》《普州铁山福济庙祀神曲 送神》,原文:神之福汝兮百室攸同,神欢以留兮尘嚣而蒙,灵旗云马兮或时返乎离宫 |
飏耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于李廌的《宋诗》《琴台》,原文:或闻一曲山月前,轻飏如坐春水船 |
飏淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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飏,来源于郑刚中的《宋诗》《和潘仲严八绝 春晴 其一》,原文:午梦悠飏一蝶轻,隔窗惊觉捣茶声 |
逵植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于权德舆的《唐诗》《古离别》,原文:鸡鸣东方曙,夙驾临通逵 |
鸠燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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鸠,来源于欧阳修的《宋诗》《鸣鸠》,原文:天将阴,鸣鸠逐妇鸣中林,鸠妇怒啼无好音 |
君洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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君,来源于汪梦斗的《宋词》《摸鱼儿》,原文:君试觑 |
纮尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于释师范的《宋诗》《观音大士赞 其二》,原文:云浄八纮天宇宽,万顷波心莲一叶 |
