在选择虎宝宝的名字时,许多父母希望起一个能够代表虎宝宝个性与寓意的名字。而对于使用日字旁取名的问题,其实并没有明确的规定。虎宝宝的名字可以使用各种元素,包括汉字、日字旁等。然而,不同的名字元素会有不同的寓意。如若选择使用日字旁,可以根据日字旁的意义来进行挑选。比如,使用“日”字旁的名字寓意阳光、希望和活力,而使用“水”字旁的名字则暗示着清澈、活泼等特性。取名时,除了考虑元素的意义外,还需注意名字的音韵、用字的吉凶等方面。
在为虎宝宝取名时,你可以咨询专业的起名师,获取更多关于取名的建议和技巧。记住,一个好名字不仅能给虎宝宝带来好运,还能展现你作为父母的用心和爱意。
虎宝宝取名能用日字旁吗
昙淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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昙,来源于林景熙的《宋诗》《知宗柑诗用韵颇险予既知之复取所未用之韵续赋一首三十韵》,原文:新宜荐寝庙,香可供瞿昙 |
旭奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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旭,来源于俞德邻的《宋诗》《龚圣予号翠巖晚岁更号巖翁为赋》,原文:霜降水归源,日旭星就阴 |
铭昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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铭,来源于李廌的《宋诗》《自山中归至登封遂讽高宰令取峻极中院厨前石钟板盖唐人寺记字甚奇丽也》,原文:吴砧已碎乐生论,京江昔沈瘗鹤铭 |
唯昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于贯休的《唐诗》《秋末江上望》,原文:吞并宁唯汉,凄凉莫问陈 |
曙岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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曙岭,来源于李若水的《宋诗》《离家》,原文:曙风入修檐,宿霭度遥岭 |
锋晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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锋晏,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其三三》,原文:锋芒不动,海晏河清 |
昉楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于李商隐的《唐诗》《读任彦升碑》,原文:任昉当年有美名,可怜才调最纵横 |
桠昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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桠,来源于曾季貍的《宋诗》《陪张舍人出郊》,原文:官桠千寻大,清溪五尺流 |
暄瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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暄,来源于韩维的《宋诗》《奉同原甫郓州乐郊》,原文:杂花艳暄朝,翠竹鲜霜秋 |
晰葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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晰,来源于何梦桂的《宋诗》《寄谢夹谷书隠先生四十四韵》,原文:垂光烛幽壤,万里悉昭晰 |
昃郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于欧阳修的《宋诗》《送慧勤归余杭》,原文:晨兴未饭僧,日昃不敢尝 |
晰寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于徐积的《宋诗》《书江氏芝草记后》,原文:地虽幽阴,明白昭晰 |
旨熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于孙松寿的《宋诗》《纪申提学高行》,原文:弃官十载营旨甘,送死养生无一失 |
祈晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于元稹的《唐诗》《谕宝二首 二》,原文:璧充传国玺,圭用祈太折 |
晋禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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晋禾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:赤狄侵晋,取向阴之禾 |
晖卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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晖卫,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 还大次用《干安》。》,原文:天晖临幄,宸卫森峙 |
昙甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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昙,来源于释居简的《宋诗》《长兴长赵宪可说闽帅王方岩逸事》,原文:初无昙颖契,终说项斯贤 |
晏笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于李纲的《宋诗》《太平观道士植瑞香于簷庑间可爱颇恨不及其花时为赋小诗》,原文:治畦簷庑间,晏温借朝阳 |
昭臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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昭臻,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》,原文:精灵昭感果潜通,瑞应昭臻知所自 |
衡昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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衡昉,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和再开芍药十六首 其三》,原文:曾与阿衡调鼎铉,拟教周昉画屏风 |
易朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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易朴,来源于石介的《宋诗》《竹书筒 其二》,原文:俭朴他难比,提携力易任 |
旨笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于张耒的《宋诗》《冬日书事二首 其一》,原文:御冬无旨蓄,渍药酒盈壶 |
境普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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境普,来源于释绍昙的《宋诗》《观音大士赞》,原文:普门真境难描邈,刚被人传入画图 |
清晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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清晷,来源于张九龄的《唐诗》《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》,原文:穷年滞远想,寸晷阅清晖 |
些晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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些晖,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:白日紫晖,运权衡些 |
品昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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品,来源于陈深的《宋诗》《送许希元尉德清》,原文:当观人品高,岂尚名爵贵 |
汐暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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汐,来源于陈颜的《宋诗》《九日送人》,原文:滟滟潮与汐,来往亦何为 |
暄卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于张镃的《宋诗》《衰疾几半月梅事已空杏花亦烂熳矣忽往一观成古诗三十韵》,原文:连朝得暄晴,疾势顿除摒 |
映烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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映,来源于王质的《宋词》《虞美人》,原文:掩映深沈碧 |
暌荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于钱勰的《宋诗》《分韵奉送中济侍郎出帅环庆得启字》,原文:游从惜暌离,合醵置甘醴 |
普焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其六四》,原文:诸方普请寒暄 |
晃蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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晃,来源于李贺的《唐诗》《昌谷诗》,原文:岑光晃縠襟,孤景拂繁事 |
昭择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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昭,来源于周密的《宋诗》《跋晋王大令保母帖》,原文:却怪玉匣书,反累昭陵土 |
闳昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于周麟之的《宋诗》《与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵 其五》,原文:英名自是龙骧家,更待高闳立幡戟 |
暌奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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暌,来源于李纲的《宋诗》《钱申伯自海陵避地临汀闻余北归相迓于武平赋诗见意二首 其二》,原文:暌离四寒暑,会遇两蓬萍 |
町易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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町,来源于吕南公的《宋诗》《和酬道先贤良见寄新句》,原文:中林独往寡襟期,祗与耕桑治町畦 |
闳昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:危望跨飞动,冥升蹑登闳 |
望晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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望晤,来源于谢黻的《宋诗》《东山》,原文:重来望东山,晤语焉可闻 |
渭旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于刘禹锡的《唐诗》《贞元中侍郎舅氏牧华州时余再忝科第前后由华觐谒陪登伏毒寺屡焉亦曾赋诗题于梁栋今典冯诩暇日登楼南望三峰浩然生思追想昔年之事因成篇题旧寺》,原文:晴烟沙苑树,晚日渭川帆 |
曦澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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曦澄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 大明位奠玉币用《钦安》。》,原文:晨曦未融,天宇澄穆 |
晴珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于韩的《宋词》《菩萨蛮》,原文:小山春浪晴波远 |
昊晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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昊,来源于史尧弼的《宋诗》《将至江州中流见庾楼慨然有感作庾楼行》,原文:细思兴替总人为,有昊何能擅坯冶 |
暖亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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暖亚,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天雪中见寄》,原文:敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏 |
明瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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明,来源于刘埙的《宋词》《菩萨蛮》,原文:金鞍明月归 |
舜昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于苏辙的《宋诗》《舜泉诗》,原文:虞舜徂矣,其神在天 |
语晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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语,来源于周密的《宋词》《齐天乐》,原文:芳心谩语 |
诺晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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诺,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」公曰:「诺,吾告二子 |
嘉晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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嘉,来源于朱松的《宋诗》《求道人自尤溪来三山出示同徐侯游龙门洞长篇因次其韵送之时以檄走诸隘》,原文:束薪取奇观,滴乳当嘉设 |
婧晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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晖,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:晚程息劳辙,白日流西晖 |
明婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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明,来源于袁说友的《宋诗》《和梁饰甫通判招饮林子长溪堂韵 其二》,原文:千家满明月,更觉双溪明 |
暌严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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暌严,来源于韦应物的《唐诗》《同长源归南徐寄子西子烈有道》,原文:所欢不可暌,严霜晨凄凄 |
坤曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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坤曜,来源于释子淳的《宋诗》《默曜堂访预监寺不遇》,原文:松风清宇宙,桂月曜干坤 |
逻晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于熊蕃的《宋诗》《御苑采茶歌十首 其三》,原文:逻卒日循云堑绕,山灵亦守御园门 |
轶时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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轶时,来源于苏轼的《宋诗》《题文与可墨竹》,原文:时时出木石,荒怪轶象外 |
旨盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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旨盛,来源于高斯得的《宋诗》《次韵不浮弟自金陵相过》,原文:古来难并良与美,报答春光一盛旨 |
旷皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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旷皎,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其五六》,原文:旷劫洞然,孤光皎洁 |
茶晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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茶晨,来源于宋祁的《宋诗》《自咏 其三》,原文:雨畦菘叶晨羞薄,风灶茶烟午睡销 |
惟明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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惟明,来源于卢从愿的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 太簇角》,原文:神歆禋祀,后德惟明 |
承晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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承,来源于郑刚中的《宋诗》《邻翁以紫石斛承粗石一块为予书室之奉斛盖端溪之不堪为砚者然较以所载山石则胜矣予是以有白鹿苍璧之句白鹿苍璧事见西汉书若乃忘真假遗美恶则予不知此石之与真山果同异哉》,原文:承以下巖紫,其体润而细 |
苑旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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苑旨,来源于智常的《唐诗》《偈 一》,原文:语密(《灯录》、《事苑》作「默」)音声绝,理(《灯录》作「旨」,《事苑》作「音」)妙言(《灯录》、《事苑》作「情」)难措 |
曦隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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曦,来源于陈与义的《宋诗》《友人惠石两峰巉然取杜子美玉山高并两峰寒之句名曰小玉山》,原文:暮霭朝曦一生了,高天厚地两峰闲 |
璇普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于张孝祥的《宋诗》《进芝草 其二》,原文:璇宫荐祉宁虚应,玉叶流芳已兆符 |
暖镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于陆游的《宋诗》《读书》,原文:纸新窗正白,炉暖火通红 |
晃桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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晃,来源于张九龄的《唐诗》《九度仙楼》,原文:忙惊日月过,晃漾空中舞 |
晔缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于许及之的《宋诗》《相台得菊本名之曰绣菊》,原文:非红非紫晔茸茸,依旧黄流美在中 |
胭昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于王奕的《宋词》《贺新郎》,原文:花隔青溪胭井湿,又谁省、此时情绪 |
种晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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种晓,来源于张耒的《宋诗》《寄陈州朱教授三首 其二》,原文:欲晓山禽百种鸣,最怜哑咤是雏莺 |
琰暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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琰,来源于黄庭坚的《宋诗》《观秘阁苏子美题壁及中人张侯家墨迹十九纸率同舍钱才翁学士赋之》,原文:银钩刻琬琰,虿尾回缣缃 |
鹄晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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鹄,来源于刘子翬的《宋诗》《寄彭子静》,原文:鹄鸡有潜化,蓬麻岂资扶 |
晃浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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晃浦,来源于石殷士的《唐诗》《日华川上动》,原文:晃曜层潭上,悠扬极浦前 |
禾昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于刘克庄的《宋诗》《中秋大风雨五绝 其五》,原文:良辰风雨至,不复田禾苏 |
暌尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于黄希旦的《宋诗》《怀中孚》,原文:暌违虽未久,南走梦魂多 |
曦晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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曦晃,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其二二》,原文:碧纱窗薄晃朝曦,睡起心情不自持 |
普原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释慧开的《宋诗》《颂古四十八首 其四七》,原文:一念普观无量劫,无量劫事即如今 |
旬俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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旬俞,来源于虞俦的《宋诗》《久不得广文俞同年书颇闻病疟小诗往问讯》,原文:问讯俞夫子,兼旬不寄书 |
曦锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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曦,来源于岳珂的《宋诗》《山中书怀》,原文:未开晨曦轮,已系横堤舟 |
曦欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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曦欢,来源于吕南公的《宋诗》《初游投子山》,原文:曦光忽衔西,归思攻余欢 |
晰怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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晰,来源于种放的《宋诗》《无题》,原文:名传六合何昭晰,事隔三清限渺茫 |
澎晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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澎,来源于陆游的《宋诗》《杜敬叔寓僧舍开轩松下以虚濑名之来求诗》,原文:又不见桐庐七里濑,溅雪跳珠舞澎湃 |
昃治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于项安世的《宋诗》《贺杨枢密新建贡院三十韵》,原文:日中则昃固其理,城复于隍吁忍言 |
晨沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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晨沧,来源于李白的《唐诗》《金陵江上遇蓬池隐者》,原文:明晨挂帆席,离恨满沧波 |
婳晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
曜荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于郭三益的《宋诗》《题广度院》,原文:羲和均四时,曜灵有急节 |
暌玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于陈起的《宋诗》《静江商宰书来且索鄙语要道其冰雪相看之意古调代书》,原文:尚怜风马牛,暌若商与参 |
昶优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于王绩的《唐诗》《赠李征君大寿》,原文:孔淳辞散骑,陆昶谢中郎 |
楣晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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楣晨,来源于周密的《宋诗》《元日口号》,原文:侵晨书吉向门楣,愿得新正事事宜 |
祁昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:瞻彼中原,其祁孔有 |
霄易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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霄易,来源于吕陶的《宋诗》《送穆伯通归成都二首 其一》,原文:尘埃易没千金剑,霄汉谁为数尺梯 |
暌覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于王洋的《宋诗》《次韵酬江如晦》,原文:共贪静适且过从,追恨穷途昔暌隔 |
晋硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公元年》,原文:晋也 |
旷榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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旷,来源于权德舆的《唐诗》《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》,原文:清言出象系,旷迹逃玄纁 |
重曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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重曙,来源于岑参的《唐诗》《西掖省即事》,原文:西掖重云开曙晖,北山疎雨点朝衣 |
鼎昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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鼎,来源于黄裳的《宋词》《瑶池月・瑶台月》,原文:须知九鼎,金砂如圣 |
昙青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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昙青,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其六六》,原文:瞿昙色相紫金容,雨后青山插半空 |
燝普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
继晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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继晷,来源于郑刚中的《宋诗》《北山会饮》,原文:君图继晷膏可燃,若欲留春古无策 |
珵昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
珉晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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珉,来源于陈与义的《宋诗》《元夜》,原文:历代能几诗,遍赋杂珉玉 |
晏寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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晏寓,来源于寇坦的《唐诗》《同张少府和厍狄员外夏晚初霁南省寓直时兼充节度判官之作》,原文:晏居当夏晚,寓直会晴初 |
晏缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于晁补之的《宋诗》《郊居与八弟无斁读书》,原文:常时啜仳别,幸尔晏言笑 |
