在中国文化中,给孩子取名是一件非常重要的事情。名字不仅仅代表一个人的身份,更象征着他们的个性、命运和未来的发展。尤其对于2022年出生的虎宝宝来说,一个好的名字可以为他们带来好运和幸福。白宗瀚是近年来备受关注的一位年轻演员,他的名字备受瞩目。那么,我们可以从白宗瀚的名字中汲取一些灵感,来为我们的虎宝宝取名。首先,名字中的“白”字象征着纯洁、高雅和积极向上的品质。它是一种内涵丰富的名字,适合有着温和、善良个性的宝宝。而“宗”字则代表着宗族、家族的延续,也有着向上的力量。这个字在名字中的运用可以表达对宝宝家庭团结和家族荣誉的祝福。而“瀚”字象征着广阔、宽容和勇敢,是一个富有想象力的字。将这三个字结合起来,取名为“白宗瀚”的宝宝将会拥有纯洁、善良、家族荣誉、勇敢等优秀品质。在取名的时候,我们可以根据白宗瀚名字中字义的特点来为自己的宝宝取名,希望他们在成长过程中能够展现出与众不同的个性和气质。
2022虎宝宝取名白宗瀚
箴冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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箴,来源于张耒的《宋诗》《休日不出》,原文:读书陶令非求解,禁酒扬雄不待箴 |
沐朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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沐朴,来源于韩愈的《唐诗》《纳凉联句》,原文:今来沐新恩,庶见返鸿朴 |
沛峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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沛,来源于魏了翁的《宋诗》《八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其一二》,原文:沛宫魂魄只思归,不道苍梧与会稽 |
卿荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于韦庄的《唐诗》《钟陵夜阑作》,原文:流落天涯谁见问,少卿应识子卿心 |
洵缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于晁补之的《宋诗》《缀古诗语送无斁弟赴举》,原文:显允君子,洵美且异 |
由晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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由,来源于王迈的《宋诗》《送刘无竞克逊司门赴召三首 其二》,原文:兄怜子由别,母劝器之行 |
未其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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未其,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:卫侯未至,其称国以杀何 |
璋孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于饶节的《宋诗》《赵元达妇孕不育后数日其犹子生一女子二子皆有戚戚之色戏作此诗开之》,原文:应当有子问贤否,弄璋弄瓦诗人口 |
初薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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初薏,来源于曾惇的《宋诗》《题谢景思少卿药寮二首 其一》,原文:伏波收薏苡,初不避谗柄 |
怀璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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怀,来源于张耒的《宋诗》《漫浪翁》,原文:已信怀道贵,预知行世艰 |
奎喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于程俱的《宋诗》《古钓台歌送阮阅休美成沿檄浙东》,原文:贪廉懦立归来兮,奎蹄絮缝不可以久栖 |
源禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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源禄,来源于王十朋的《宋诗》《清源夫人赵氏挽词 其二》,原文:我窃清源禄,钦闻孟母慈 |
珉灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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珉灵,来源于汪炎昶的《宋诗》《三洪遗墨石刻 其一》,原文:弟兄落落峙雄名,字落青珉定有灵 |
琯瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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琯,来源于宋祁的《宋诗》《中山公损疾二首 其一》,原文:宫鼠晦须抛赐琯,蓬鱼霏缕强晨杯 |
蓁润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:登斧以时,泽梁蓁蓁 |
渤闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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渤,来源于岳珂的《宋诗》《李商老酬答诗帖》,原文:九派之沕潏,注于溟渤,寓此诗笔 |
姝珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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姝珑,来源于方岳的《宋诗》《次韵徐宰雪句》,原文:金仆姑寒忆战士,玉玲珑煖无歌姝 |
奥沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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奥沧,来源于郭印的《宋诗》《送计敏夫赴阙》,原文:奥学沧溟深,高谈风雨驶 |
霆禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于黄滔的《唐诗》《和王舍人崔补阙题天王寺》,原文:石像雷霆启,江沙鼎鼐期 |
月明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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月明,来源于祖吴的《宋词》《水龙吟》,原文:回意刊山,当年垂棒,月明烟袖 |
葆翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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葆翩,来源于张方平的《宋诗》《平台秋》,原文:曲葆翩翩映红日,彩旗苒苒舒晴霞 |
琰洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于刘克庄的《宋诗》《郄谢》,原文:谢琰仅呼未婢,方回故是伧奴 |
椎憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于敖陶孙的《宋诗》《赠龟山慧海长老》,原文:何当断手释椎凿,与师共泛荆溪船 |
宗炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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宗炳,来源于司空曙的《唐诗》《赠庾侍御》,原文:唯应逐宗炳,内学愿为师 |
寓霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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寓霏,来源于赵孟坚的《宋诗》《题高氏烟雨馆 其二》,原文:我独身常寓,烟霏雨暗时 |
琮旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于岳珂的《宋诗》《宿溪声阁望香炉峰偶成二律 其一》,原文:閴历烟巖古,琮琤雪涧横 |
胥勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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胥,来源于曾丰的《宋诗》《宪使范右司具馔属属官为主人又属衡阳张宰助筵同游石鼓书院》,原文:致君登栗陆,措俗减华胥 |
淼烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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淼,来源于陈尧佐的《宋诗》《野吏亭》,原文:人家浮浩淼,鸟道没青苍 |
汶濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于高适的《唐诗》《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》,原文:寄书汶阳客,廻首平阴亭 |
理晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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理晨,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四三》,原文:大将闻命效駈驰,连夜侵晨顺从理 |
犹渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:大室,犹世室也 |
犹琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:晚风淅淅凉犹嫩 |
洛望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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洛望,来源于贺铸的《宋诗》《上巳晚泊龟山作》,原文:洛桥车骑相望客,曾为吴儿几许慙 |
陵津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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陵津,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵游龙门十绝 其五》,原文:武陵溪上迷津处,衡岳峰头失道时 |
匡霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于释祖钦的《宋诗》《元觉上人》,原文:亦若匡庐,云平月壑 |
芊茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于范文的《宋词》《意难忘》,原文:草色更芊芊 |
苑阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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苑阔,来源于宋庠的《宋诗》《五鼓度洛水谒九龙祠祷雨马上作》,原文:苑阔树头迷阙影,川长烟外认滩声 |
绡昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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绡,来源于刘鼇的《宋诗》《赠李营丘》,原文:六幅冰绡挂翠庭,危峰叠嶂鬭峥嵘 |
淄簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于孙觌的《宋诗》《愚溪》,原文:羣休眩鹿马,独觉辨渑淄 |
沉蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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沉蝶,来源于汪元量的《宋诗》《星子驿别客》,原文:人生离合花间蝶,世事浮沉柳外鸥 |
汝诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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汝诀,来源于汪元量的《宋诗》《浮丘道人招魂歌 其三》,原文:此时与汝成永诀,汝于何处收兄骨 |
徽霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于项安世的《宋诗》《次韵谢姜自明秀才示卷诗》,原文:愧非钟子鉴,空枉伯牙徽 |
胤凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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胤,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟七言十首 其三》,原文:柄臣全似逢崔胤,座主徒劳识李程 |
乔境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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乔境,来源于高似孙的《宋诗》《桐柏山黄法师斋》,原文:灼知乔松辈,元涉羲老境 |
璞知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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璞知,来源于陆文圭的《宋诗》《次樊晋山长贽见韵二首 其二》,原文:不耻緼袍身自贵,能知璞玉世尤稀 |
岐诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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岐诚,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答致政欧阳少师退居述怀二首 其一》,原文:忠义心诚终老合,仙凡岐路此时分 |
萌静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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萌静,来源于苏轼的《宋诗》《和陶郭主簿二首 其二》,原文:雀鷇含淳音,竹萌抱静节 |
匠涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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匠,来源于刘攽的《宋诗》《再和宋职方》,原文:僝工匠石三农隙,唾手公堂一旦开 |
松瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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松瞻,来源于郭祥正的《宋诗》《谒桐乡张府君庙》,原文:况瞻贤达迹,彼美松柏茂 |
沦皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于舒岳祥的《宋诗》《借居喜杉棚成》,原文:赫日辟三舍,鲜飚汎沦漪 |
檀纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于晁端礼的《宋词》《诉衷情》,原文:怯挂紫檀槽 |
昭纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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昭纬,来源于晁补之的《宋诗》《次韵邓正字慎思秋日同文馆九首 其三》,原文:蔡侯南国秀,经纬耿昭回 |
薏庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于刘长卿的《唐诗》《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》,原文:猜谗伤薏苡,愁暮向江蓠 |
轶爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏籀的《宋诗》《送才元长乐倅》,原文:东省西台除吏目,轶才勿谓得途赊 |
袤珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于宋庠的《宋诗》《啸台》,原文:孤壁横天畿,岿然袤寻丈 |
彰奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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彰奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 文舞退、武舞进用《文安》。》,原文:奕奕缀兆,咸池孔彰 |
渌琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于真德秀的《宋诗》《新桥行》,原文:从今南浦渌波上,惠泽千春同渺弥 |
麒瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于张耒的《宋诗》《次韵苏内相好头赤》,原文:麒麟不合地上行,谁道风云未经历 |
宁莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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宁莹,来源于彭龟年的《宋诗》《和向倅韵 其二》,原文:大本若不立,宁论语未莹 |
旒珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于许浑的《唐诗》《李定言自殿院衔命归阙拜员外郎迁右史因寄》,原文:阊阖欲开宫漏尽,冕旒初坐御香高 |
晢琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
绎菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:公孙归父帅师伐邾,取绎 |
彤霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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彤,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰相生日乐府三首 其二》,原文:侍臣晓入明光宫,彤庭暖日升曈昽 |
时益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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时益,来源于程俱的《宋诗》《秋夜写怀呈常所往来诸公兼寄吴兴江仲嘉八首 其五》,原文:披榛时一来,数面久益亲 |
央郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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央,来源于张先的《宋词》《汉宫春》,原文:应为是、中央正色,东君别与清香 |
桐缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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桐缘,来源于杨亿的《宋诗》《秋雨有怀李寺丞》,原文:桐圭遶树多黄落,苔锦缘阶更碧滋 |
佰璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
绚泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于徐元杰的《宋诗》《馆中分韵饯李大著出守上饶》,原文:当年璧海珍,摛文绚春藻 |
致蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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致,来源于胡仲参的《宋诗》《题墨梅竹》,原文:千年好风致,唤上笔头来 |
炅笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二》,原文:八窗无常朗,有冥亦有炅 |
恣时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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恣时,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵谢外舅病不能拜复官夏雨眠起之什》,原文:腹便时蒙嘲,身退得自恣 |
槐莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于晁端礼的《宋词》《雨霖铃》,原文:槐阴添绿 |
备榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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备,来源于刘克庄的《宋诗》《挽程孺人》,原文:七诫尤纯备,三从总吉祥 |
箩蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其七六》,原文:夜半归来无觅处,忍饥高卧饭箩边 |
文葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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文葆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道亲享先农十首 退文舞、进武舞用《正安》。》,原文:羽葆有奕,文武交相 |
贞沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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贞,来源于权德舆的《唐诗》《从事淮南府过亡友杨校书旧厅感念愀然》,原文:欲翥摧劲翮,先秋落贞芳 |
矗珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于张孝祥的《宋诗》《玉渊亭》,原文:神光行熠燿,空翠矗青冥 |
休曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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休曜,来源于虞世南的《唐诗》《奉和月夜观星应令》,原文:休光灼前曜,瑞彩接重轮 |
珹洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于吴潜的《宋词》《贺新郎》,原文:瀛洲旧说神仙地 |
杨睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于张炎的《宋词》《虞美人》,原文:待将新恨趁杨花 |
尹昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于张复的《宋诗》《知宫高士菊巖》,原文:花经令尹爱,词入北司编 |
袁泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于戴复古的《宋诗》《送吴伯成归建昌二首 其二》,原文:昨者袁蒙斋,招为入幙宾 |
奈缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于王炎的《宋诗》《壬子春罗端长赠别》,原文:奈何复作远,揽袂还踌躇 |
页槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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页,来源于李白的《唐诗》《菩萨蛮》,原文:(《尊前集》)(《全宋词》第四册第二五一月页云《历代诗余》卷九载此为陈以庄词,杨金本《草堂诗余》卷下作陈达叟词 |
玮诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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玮,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:公才本瑰玮,那复加雕镌 |
瑞玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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瑞玄,来源于侯置的《宋词》《浣溪沙》,原文:空对金盘承瑞露,竟无玉杵碎玄霜 |
涔莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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涔,来源于李彭的《宋诗》《夜听从弟荣绪琴》,原文:画师虽无如,沧浪一蹄涔 |
峪壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・双调/新水令》,原文:不想道窝弓峪经着您山前 |
礼桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・滚绣球》,原文:(普云)夫《礼记》乃汉儒所撰述,杂录古礼之义 |
炀璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于赵文的《宋诗》《上陵》,原文:丰碑去梁何处津,堲周作灶谁家炀 |
瑹珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于李处励的《宋诗》《题萃清阁》,原文:珂声绕危磴,旆影照飞瀑 |
柯楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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柯楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」
丙子晨,郑文夫人芈氏、姜氏劳楚子于柯泽 |
杉焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于郭祥正的《宋诗》《赠孙郎中》,原文:龙蛇千丈老松杉,霹雳一声挥电雹 |
槐原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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槐原,来源于宋之问的《唐诗》《鲁忠王挽词三首 二》,原文:人悲槐里月,马踏槿原霜 |
莘竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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莘竹,来源于马存的《宋诗》《浩浩歌》,原文:君不见渭川渔父一竿竹,莘野耕叟数亩禾 |
焘冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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焘,来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》,原文:大君弘覆焘,禁暴抚遐荒 |
柏燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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柏,来源于陈舜俞的《宋诗》《失题》,原文:此淮出桐柏,彼汴来昆仑 |
茵唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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茵唯,来源于洪适的《宋诗》《再和》,原文:明年此会谁重讲,唯把书邮问鼎茵 |
艾央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于魏了翁的《宋诗》《山河叹送刘左史归简州》,原文:流移降附莫皇卹,斩艾驱迫如穷麕 |
崧飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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崧,来源于许及之的《宋诗》《崧高行上周密使寿》,原文:相公办取崧高行,不惜携之上峥嵘 |
