牛年吴姓宝宝是一代的希望,也是家庭的未来。在为他们取名的过程中,给予他们一个道德经的名字将是一种美好而寄予期望的方式。牛作为中国传统文化中的吉祥物,象征着力量、勇猛和坚毅,而姓氏吴则代表着智慧和勇敢。结合这些特点,我们可以从道德经中寻找灵感,为牛年吴姓宝宝取一个独特的名字。在取名时,可以以道德经中的经文为基础,如“至柔无验,至静无烦”、“知者不言,言者不知”,或者选取其中的关键词,如“仁”、“义”、“道”等,以表达对宝宝成长道德品质的期许。通过一个有意义且独特的名字,我们希望能够引导牛年吴姓宝宝走向道德高地,成为有品德、有智慧的人才。
牛年吴姓宝宝道德经取名
吴琰蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
---|
琰,来源于束长孺的《宋诗》《法相院》,原文:壁排琬琰诗无敌,殿锁丹青笔有功 |
吴玖暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
玖,来源于赵蕃的《宋诗》《再宿合龙山》,原文:摩挲追和之,武夫继琼玖 |
吴玺时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
---|
玺时,来源于陆游的《宋诗》《杂兴十首 其六》,原文:砚传百岁玺阙角,笔擅一时锥出囊 |
吴武松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
武松,来源于杜甫的《唐诗》《夔州歌十绝句 九》,原文:武侯祠堂不可忘,中有松柏参天长 |
吴朴驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
---|
朴,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:章华孙斯亿乃谓朴生于晋,老于五代,所咏之灵泉,属慈,非石门夹山之灵泉寺 |
吴栗筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
---|
栗筝,来源于白居易的《唐诗》《霓裳羽衣歌》,原文:玲珑箜篌谢好筝,陈宠觱栗沈平笙 |
吴炅栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
---|
炅,来源于张仲方的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子 |
吴秉墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
---|
秉墨,来源于刘挚的《宋诗》《答黄莘任道代书见寄》,原文:劳心米盐屑,秉笔朱墨纷 |
吴熙槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
---|
熙,来源于刘克庄的《宋诗》《跋某人诗卷》,原文:元祐赋律古,熙宁经义新 |
吴沅昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
沅,来源于周文璞的《宋诗》《感兴七言三首 其一》,原文:神驰洙泗身将老,望断沅湘眼欲穿 |
吴延恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
---|
延,来源于周紫芝的《宋诗》《读陈公葆真宫诗有感而作》,原文:崆峒拟问道,桂馆延列仙 |
吴林甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
---|
林甯,来源于司空曙的《唐诗》《哭苗员外呈张参军》,原文:思君甯家宅,久接竹林期 |
吴桑憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
---|
桑,来源于王维的《唐诗》《千塔主人》,原文:鸡犬散墟落,桑榆荫远田 |
吴潭函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
---|
潭函,来源于王巖叟的《宋诗》《延庆寺》,原文:龙影函潭寺已空,惟余翠竹混青松 |
吴琢渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
琢渭,来源于饶节的《宋诗》《送故人》,原文:少年之气追琢尽,胸中独抱渭与泾 |
吴暌铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
---|
暌,来源于晁端礼的《宋词》《千秋岁》,原文:草草成暌阻 |
吴驹志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
---|
驹志,来源于刘宰的《宋诗》《送梁伯赐归括苍三首 其三》,原文:西北天马驹,堕地志千里 |
吴炜莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
---|
炜,来源于释善珍的《宋诗》《祭观文忠惠赵节斋》,原文:抚公平生,竹帛光炜 |
吴蓁檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
---|
蓁,来源于司马光的《宋诗》《陪同年吴冲卿登宿州北楼望梁楚之郊访古建中作是诗》,原文:蓁蓁荆棘林,膴膴良田畴 |
吴恬史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
---|
恬史,来源于毛滂的《宋诗》《出都寄二苏》,原文:曩闻下惠恬小官,颇怪少游甘掾史 |
吴序薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
---|
序,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《夕月十首 酌献用《嘉安》。》,原文:白藏在序,享惟其时 |
吴桓磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
---|
桓磐,来源于吕胜己的《宋词》《虞美人》,原文:曲终松下小磐桓 |
吴町其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
---|
町,来源于周孚的《宋诗》《以老骥伏枥志在千里为韵作八小诗赠伯永 其四》,原文:行须置町畦,禅要著槽枥 |
吴曦欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
---|
曦欢,来源于吕南公的《宋诗》《初游投子山》,原文:曦光忽衔西,归思攻余欢 |
吴娆芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
---|
娆,来源于吴芾的《宋诗》《领客赏海棠雪作 其一》,原文:绝艳妖娆压众芳,况来烛下逞新妆 |
吴涧滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
---|
涧滔,来源于戴复古的《宋诗》《访西涧王深道 其一》,原文:一涧流芳润,滔滔秋水波 |
吴曙喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
曙,来源于刘商的《唐诗》《乌夜啼》,原文:一声啼到曙 |
吴棠零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
---|
棠零,来源于陈允平的《宋词》《宴桃源・如梦令》,原文:零乱海棠花,愁梦欲随春去 |
吴韬泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
---|
韬,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・滚绣球》,原文:论三略呵,我可也动干戈起战场,(韩信云)军师论六韬呵怎生 |
吴淙纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
---|
淙,来源于范纯仁的《宋诗》《游嵩山与王弱翁联句》,原文:垅麦风摇浪,溪淙石耸簪 |
吴愿殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
---|
愿殷,来源于赵长卿的《宋词》《醉蓬莱》,原文:那更殷勤,再三祝愿,斗巧合欢,彩丝缠臂 |
吴莆祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
---|
莆,来源于刘克庄的《宋诗》《送曹守司直二首 其一》,原文:要知莆俗厚,冠盖送倾城 |
吴栾泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
---|
栾,来源于方回的《宋诗》《始晴至城东别墅二首 其一》,原文:蚁宫危智伯,萤烛困栾巴 |
吴茵曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
---|
茵,来源于陆游的《宋词》《鹧鸪天》,原文:凭教后苑红牙版,引上西川绿锦茵 |
吴莱槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
---|
莱槐,来源于苏颂的《宋诗》《次韵曾子固舍人上元从驾游幸》,原文:雪霁蓬莱瑞景新,槐枫迎日丽重宸 |
吴芷梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
---|
芷梦,来源于苏轼的《宋诗》《和王晋卿送梅花次韵》,原文:五年不踏江头路,梦逐东风泛苹芷 |
吴萃炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
萃,来源于丰稷的《宋诗》《和运司园亭 水阁》,原文:幽香萃花岛,鱼藻旨且多 |
吴诺淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
---|
诺,来源于晁补之的《宋诗》《复答唐公并呈鲁直成季明略》,原文:论心四子谁许我,百金一诺兹为荣 |
吴蔻潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
---|
蔻,来源于晁端礼的《宋词》《雨中花・夜行船》,原文:豆蔻梢头,鸳鸯帐里,扬州一梦初惊 |
吴零繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
---|
零繁,来源于郑清之的《宋诗》《次抱拙妾薄命》,原文:昨日繁华今寂寞,飘零多属风雨晨 |
吴昉玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
---|
昉,来源于沈括的《宋诗》《图画歌》,原文:西川女子分十眉,宫粧撚{絼艮}周昉肥 |
吴懿种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
---|
懿种,来源于度正的《宋诗》《寿外舅富顺赵使君》,原文:惟安懿王迈种德,当时庙社遗勋劳 |
吴枝楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
---|
枝楹,来源于刘宰的《宋诗》《简同志》,原文:竹韵因风来满楹,桂枝和月印中庭 |
吴憬毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
---|
憬,来源于苏籀的《宋诗》《择邻一首》,原文:天然龊騃千金子,憬彼憸民亦有徒 |
吴奘绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
---|
奘,来源于丘葵的《宋诗》《游龙湖庵》,原文:跏趺清昼永,玄奘壁间回 |
吴滇天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
---|
滇天,来源于骆宾王的《唐诗》《杂曲歌辞 从军中行路难二首 一》,原文:灞城隅,滇池水,天涯望转积,地际行无已 |
吴蕙醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
---|
蕙,来源于羊士谔的《唐诗》《干元初严黄门自京兆少尹贬牧巴郡以长才英气固多暇日每游郡之东山山侧精舍有盘石细泉䟽为浮桮之胜苔深树老苍然遗躅士谔谬因出守得继兹赏乃赋诗十四韵刻于石壁》,原文:蕙兰留杂佩,桃李想华簪 |
吴旨境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
---|
旨境,来源于杨衡的《唐诗》《登紫霄峰赠黄仙师》,原文:兹焉悟佳旨,尘境亦幽通 |
吴沐泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
---|
沐泉,来源于苏轼的《宋诗》《次韵范纯父涵星砚月石风林屏诗》,原文:陶泓不称管城沐,醉石可助平泉醒 |
吴斯莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
---|
斯,来源于李之仪的《宋诗》《东坡先生赞 其二》,原文:天作斯文,万物所印 |
吴庆崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
---|
庆崇,来源于曹勋的《宋词》《大椿》,原文:东朝功崇庆远,享五福、长乐金殿 |
吴楚圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
楚圣,来源于李敬方的《唐诗》《题黄山汤院》,原文:楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源 |
吴桔盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
---|
桔,来源于洪迈的《宋诗》《女贫苦难妍》,原文:朅来事斗禄,俛仰身桔槔 |
吴滟觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
---|
滟觉,来源于方回的《宋诗》《赠寿昌墨客叶实甫》,原文:潋滟龙光浮五色,便觉砚中轰霹雳 |
吴易誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
---|
易誉,来源于赵蕃的《宋诗》《送叙浦吕主簿》,原文:胡为易地皆驰誉,信是高才本出羣 |
吴幽柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
---|
幽,来源于李龏的《宋诗》《古兴四首用周草窗韵 其二》,原文:据梧不成寐,帘影灯幽幽 |
吴晰偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
---|
晰,来源于刘弇的《宋诗》《邓县君挽辞二首 其一》,原文:晰晰目存成底事,空余粉墨逼天真 |
吴荣繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
---|
荣繁,来源于吕巖的《唐诗》《七言 三十四》,原文:割断繁华掉却荣,便从初得是长生 |
吴汶郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
---|
汶,来源于刘沧的《唐诗》《怀汶阳兄弟》,原文:回看云岭思茫茫,几处关河隔汶阳 |
吴翩澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
---|
翩澄,来源于许及之的《宋诗》《次转庵榴花韵》,原文:不应寂寞负澄鲜,同社联翩须记取 |
吴翩淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
---|
翩,来源于李流谦的《宋诗》《王子友示诗次其韵》,原文:风霜岁晚念慈母,黄叶翩翩积行路 |
吴润潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
---|
润潇,来源于李彭的《宋诗》《岁晚四首 其二》,原文:汪侯胸次阔潇湘,秀润清时符宝郎 |
吴町予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
---|
町,来源于洪适的《宋诗》《彭叔容挽诗》,原文:襟宇无畦町,乡评有誉言 |
吴仁焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
仁焘,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:熙朝庆登崇,深仁格穹焘 |
吴畅敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
---|
畅,来源于无名氏的《元曲》《朱太守风雪渔樵记・滚绣球》,原文:畅好是冷的来奇怪,(带云)天那、天那 |
吴瑥汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
---|
汶,来源于李峤的《唐诗》《笙》,原文:悬匏曲沃上,孤篠汶阳隈 |
吴梓闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
---|
梓闻,来源于刘克庄的《宋诗》《答徐雷震投赠》,原文:颇闻谱与寿溪通,桑梓吾宁不敬恭 |
吴鸠橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
---|
鸠,来源于陈轩的《宋诗》《句 其一七》,原文:水暖池塘闲睡鸭,烟深村落自鸣鸠 |
吴洌舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
---|
洌,来源于陈著的《宋诗》《寄台教王吉甫》,原文:直溪之水清且洌,可以沃我老枯渴 |
吴潜珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
---|
潜,来源于萧廷之的《宋词》《南乡子》,原文:温养潜龙复与临 |
吴曙璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
---|
曙,来源于卢纶的《唐诗》《送乐平苗明府》,原文:亭吏趋寒雾,山城敛曙光 |
吴芦枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
芦枝,来源于张祜的《唐诗》《江南杂题三十首 其二》,原文:蚰蜒过竹节,翡翠抱芦枝 |
吴卫柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
---|
卫,来源于刘克庄的《宋诗》《象弈一首呈叶潜仲》,原文:吕蒙能馘羽,卫瓘足缚艾 |
吴仪敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
---|
仪敏,来源于苏颂的《宋诗》《送阎秘丞宰雩都》,原文:仪仪阎君文且敏,风韵粹絜含珪璋 |
吴隅炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
---|
隅,来源于方岳的《宋诗》《读白诗效其体 其三》,原文:谁何过丧车,送骨荒山隅 |
吴浅舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
---|
浅舜,来源于范纯仁的《宋诗》《寄陈述古宾客万琏郎中二首 其一》,原文:智浅才疏合窜流,生逢尧舜忍空休 |
吴艾奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
---|
艾,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也 |
吴炯青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
---|
炯青,来源于邹浩的《宋诗》《求刘知录澄泥香炉》,原文:千卷新书三叠琴,青灯炯炯夜沉沉 |
吴闻樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
---|
闻樱,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵黄文若春日山行过秦德久六首 其五》,原文:樱桃花下小窗扉,闻说婵娟是柳枝 |
吴峪斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
---|
峪,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・慢金盏》,原文:你可便久镇着南边夹山的那峪前,统领着军健,相持的那地面 |
吴桦鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
---|
桦,来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和知郡朝奉登禅月台书事二首 其一》,原文:物有贱而贵,劝公收桦皮 |
吴纲艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
---|
纲,来源于杨万里的《宋诗》《谢木韫之舍人分送讲筵赐茶》,原文:宣赐龙焙第一纲,殿上走趋明月珰 |
吴锋伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
---|
锋伦,来源于陆游的《宋诗》《醉中录近诗因题卷后》,原文:鹅儿色浅酒醺人,鸡距锋圜笔绝伦 |
吴决易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
---|
决易,来源于白居易的《唐诗》《荅卜者》,原文:知君善易者,问我决疑不 |
吴樨婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
---|
樨,来源于韩淲的《宋诗》《二十六日送曾守遇伯辉于南豅》,原文:四树木樨花正发,幽香随处且忘忧 |
吴芃澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
---|
芃,来源于徐瑞的《宋诗》《田园 其二》,原文:芃芃麦苗青,贸贸积霜雪 |
吴崔颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
---|
崔,来源于释遵式的《宋诗》《五峰合涧诗 白猿峰》,原文:人死猿亦亡,碧峰空崔嵬 |
吴倾漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
---|
倾漳,来源于宋庠的《宋诗》《北台》,原文:台倾邺苑多残瓦,凤没漳河失故隄 |
吴媵芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
---|
媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:媵御沃盥交 |
吴瞳旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
---|
瞳,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 入林屋洞》,原文:自非方瞳人,不敢窥洞口 |
吴曜熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
---|
曜,来源于刘子翬的《宋诗》《听詹温之弹琴歌》,原文:吾意其一气之浊清,两曜之晦明 |
吴漳恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
---|
漳恒,来源于宋之问的《唐诗》《使往天平军马约与陈子昂新乡为期及还而不相遇》,原文:恒碣青云断,衡漳白露秋 |
吴沉祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
---|
沉,来源于郭祥正的《宋诗》《代先书寄庐郡朱龙图》,原文:只今淮西课异等,沉沉玉帐闲府兵 |
吴杉谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
杉,来源于苏籀的《宋诗》《龙井僧全示寄庵枢密程公累篇季文弟新什求余继其末一首》,原文:亭亭百岁杉,泠泠九渊泉 |
吴追岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
---|
追岱,来源于萧楚材的《唐诗》《奉和展礼岱宗涂经濮济》,原文:将追会阜迹,更勒岱宗铭 |
吴琤漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
---|
琤,来源于赵孟坚的《宋诗》《曲涧》,原文:曲涧潄琮琤,夜来应骤雨 |
吴桓京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
---|
桓,来源于文天祥的《宋诗》《黄州第七》,原文:桓桓陈将军,东屯大江北 |
吴琲洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
---|
琲,来源于张九成的《宋诗》《十一月忽见雪片居此七年未尝见也》,原文:瓦沟声磔索,珠琲乱衣襟 |
吴璞霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
---|
璞,来源于徐鹿卿的《宋诗》《送周干》,原文:虽然刖足终全璞,尚有知音莫断絃 |
吴璆淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
---|
璆,来源于杨万里的《宋诗》《过乌沙望大塘石峰》,原文:山神解怜客子愁,平地跳出苍琳璆 |
