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孙姓传字辈宝宝取名

唐亦作者：唐亦2024-02-06 03:40:22

孙姓是中国人常见的姓氏之一，如何给孙姓传字辈宝宝取名成为了许多家长关注的问题。给孩子起名字是一件非常重要的事情，因为名字不仅仅是一个代号，更是宝宝性格与命运的象征。在给孙姓传字辈宝宝取名时，可以考虑以下几个方面。 首先，要了解孙姓的来源和含义。孙姓在中国有着悠久的历史，一般认为是以太阳为图腾的氏族所起，象征着阳刚之气和辉煌。因此，在取名时可以选择一些寓意阳光、辉煌、勇敢等的字词，以展现孩子的个性特点。 其次，要考虑传承和延续。传字辈是家族中代代相传的一个字或名字，是一种家族的联系和纽带。在取名时，可以考虑使用与前几代人名字相似或有血缘关系的字或名字，既能传承家族的血脉，也能感受到家族的凝聚力。 另外，要注重名字的音韵和谐。一个好的名字应该音韵优美、顺口易读。在取名时，可以参考一些有类似音韵的字或名字来进行搭配，这样能够使名字更容易被人记住和称呼。 总之，在给孙姓传字辈宝宝取名时，家长们可以结合孩子的性格特点和家族的传统文化，选择一个既有寓意又有美好音韵的名字，为孩子的未来加油助力。

孙姓传字辈宝宝取名

孙传品

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
传品，来源于欧阳修的《宋诗》《送刘虚白二首 其一》，原文：祕诀谁传妙若神，能将题品徧朝绅

孙传浚

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
传浚，来源于王柏的《宋诗》《拜明招二先生墓有感 其一》，原文：忆昔龙门续断絃，荥阳一脉浚家传

孙竹传

拼音五行释意
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
竹传，来源于徐积的《宋诗》《童仙》，原文：忆昔为儿跨竹梢，谁何传与太平谣

孙闳传

拼音五行释意
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
闳，来源于刘敞的《宋诗》《瘿木樽》，原文：取彼自然象，廓此闳然制

孙传戚

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
传戚，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：【传】十五年春，会于戚，讨曹成公也

孙庆传

拼音五行释意
庆qìng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
庆传，来源于李琮的《宋诗》《赋新繁周表权如诏亭》，原文：非因积善能传庆，安见天心语合人

孙承传

拼音五行释意
承chéng金承受、承担，指富有责任感。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
承传，来源于楼钥的《宋诗》《尚书汤公挽词 其一》，原文：决科承奕世，摛藻擅传家

孙传瑄

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
国学点评
传，来源于许抗的《宋诗》《读唐中兴颂》，原文：□传□□夏，孰赓燕然铭

孙传棹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
传棹，来源于李宗谔的《宋诗》《清风十韵》，原文：汾棹传歌远，班诗托兴深

孙祺传

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
祺，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫成》，原文：采梁虹指祺祥集，银榜星分庆赏延

孙传瑥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
国学点评
传，来源于廖行之的《宋词》《鹧鸪天》，原文：欢传金母下瑶城

孙传与

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
传与，来源于萧廷之的《宋词》《西江月》，原文：留传后代与名贤

孙朴传

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
朴传，来源于王昌龄的《唐诗》《琴》，原文：孤桐秘虚鸣，朴素传幽真

孙依传

拼音五行释意
依yī土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
依传，来源于董嗣杲的《宋诗》《虎跑泉》，原文：广福山灵托兽传，甃边依约爪痕坚

孙传忱

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
忱chén金真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。
国学点评
传忱，来源于陈淳的《宋诗》《挽孙少卿四首 其三》，原文：俭勤忠孝传家训，直谅忱恂获上知

孙艺传

拼音五行释意
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
艺传，来源于刘克庄的《宋诗》《送王南海二首 其二》，原文：史氏循良传，儒家果艺科

孙萝传

拼音五行释意
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
萝传，来源于宋祁的《宋诗》《和延州庞龙图见寄》，原文：宿莽骚人传丽赋，女萝山鬼赛丛祠

孙绎传

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
绎传，来源于项安世的《宋诗》《送张子真还乡待邵州阙》，原文：南轩学待真传绎，槃涧家须旧业修

孙闰传

拼音五行释意
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
闰传，来源于周必大的《宋诗》《彭孝求以诗送芍药云今年厄闰不佳且许红都胜不至云待明年戏答小诗》，原文：厄闰黄杨古所传，翻阶红药岂其然

孙慈传

拼音五行释意
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
慈传，来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》，原文：闽诗集中所载小传，与《慈志》异

孙越传

拼音五行释意
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
越传，来源于钱弘佐的《唐诗》《谒宝塔回赐僧录》，原文：（以上《吴越钱氏传芳集》）

孙传兆

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
传兆，来源于姜特立的《宋诗》《致政张教授晚而买妾有女戏赠》，原文：闺中不著玉川婢，天下应传京兆眉

孙堰传

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
堰传，来源于郭祥正的《宋诗》《题杏山阮氏高居》，原文：传闻落英堰流水，每到三月溪泉香

孙温传

拼音五行释意
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
温传，来源于宋祁的《宋诗》《司徒侍中宣献公挽词二首 其一》，原文：温辞联册祕，良史大都传

孙传瞻

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
传瞻，来源于释显忠的《宋诗》《南明山宝相寺十五题 石狻猊》，原文：世传知顗死，二兽来瞻睹

孙泊传

拼音五行释意
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
泊传，来源于方岳的《宋诗》《访恭率翁不值》，原文：且容晴梦泊鸥沙，传语茶头莫点茶

孙传庄

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
庄zhuāng,péng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
传庄，来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・梁州第七》，原文：人道这秀才每都不荒唐，偏怎那洞庭湖柳毅传书，谢家庄崔护觅浆，贾充宅韩寿偷香

孙传莱

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
传莱，来源于王毖的《宋诗》《垂虹亭》，原文：谁与上皇传信息，定从此路入蓬莱

孙传箫

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
箫xiāo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
传箫，来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其八九》，原文：玉箫吹遍新传谱，坐看黄鹂数换枝

孙廷传

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
廷传，来源于舒岳祥的《宋诗》《墨》，原文：谁传易水廷珪制，缫藉珍藏二百年

孙传攸

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
传攸，来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・折桂令》，原文：我今日脱皮囊凡胎尽传，上灵山佛国攸然

孙音传

拼音五行释意
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
音传，来源于岳珂的《宋诗》《庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞免之牍书怀成二唐律 其二》，原文：三见纶音传诏玺，六看棨信到耕锄

孙中传

拼音五行释意
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
中传，来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》，原文：次联为中和间僧传明语

孙逵传

拼音五行释意
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
逵传，来源于玄逵的《唐诗》《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》，原文：详诗意及义净所敍前后文意，此诗应为玄逵作，义净不过钞录入）（传而已

孙萱传

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
萱传，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《懒画眉》，原文：［生］因参相府被留连，不能勾归庭院，传与我萱亲莫挂牵

孙理传

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
理传，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一四》，原文：相传灵异无虚说，道理分明尽是真

孙传圣

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
传圣，来源于黄人杰的《宋诗》《挽吕东莱先生 其三》，原文：后生安取正，圣道不容传

孙些传

拼音五行释意
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
些传，来源于赵彦端的《宋词》《朝中措》，原文：新声窈眇，怨传楚些，娇并吴宫

孙传支

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
支zhī火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
国学点评
传支，来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》，原文：讙传用宜中，厦仆支一木

孙德传

拼音五行释意
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
德传，来源于晁说之的《宋诗》《次韵邵子文书梦》，原文：白发旧德殿中间，经行求士趋传餐

孙纶传

拼音五行释意
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
纶传，来源于韩元吉的《宋诗》《送汤丞相帅会稽 其二》，原文：翰墨英名多士先，经纶长策万方传

孙奈传

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
奈传，来源于董嗣杲的《宋诗》《龙井》，原文：谩传方士遗丹在，不奈潜鳞吐雾何

孙昱传

拼音五行释意
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昱，来源于李绅的《唐诗》《与李频诗》，原文：（见宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷二四《蔡宽夫诗话》引、《嘉定镇江志》卷二二）（按：《全唐诗》卷一三三李颀《送刘昱》云：「鸬鹚山头微雨晴，扬州城里暮潮生

孙椿传

拼音五行释意
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
椿传，来源于吕本中的《宋诗》《椿阁 其一》，原文：往时椿阁老，盛德传乡闾

孙皙传

拼音五行释意
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
皙，来源于杜甫的《唐诗》《送李校书二十六韵》，原文：人间好少年，不必须白皙

孙矗传

拼音五行释意
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
矗，来源于王翰的《宋诗》《司空侍郎故居》，原文：泉响夜潭穿石窦，峰高天柱矗云端

孙传奎

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
传奎，来源于袁说友的《宋诗》《蜀进士许成子魁天下用其殿前赋诗韵以志喜》，原文：斯文焜燿由奎画，是处流传仰蜀缨

孙传旬

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
传旬，来源于舒亶的《宋诗》《和马粹老四明杂诗聊纪里俗耳十首 其八》，原文：禽孝传居俗，风痴动浃旬

孙枫传

拼音五行释意
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
枫传，来源于释德洪的《宋诗》《子伟约见过已而饮于城东但以诗来次韵》，原文：平生踪蹟亦可笑，以丑见传如瘿枫

孙之传

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
之传，来源于牟巘的《宋诗》《次史德载韵示诸孙》，原文：袖中一卷书，传之自名世

孙亘传

拼音五行释意
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
亘传，来源于刘禹锡的《唐诗》《元和癸巳岁仲秋诏发江陵偏师问罪蛮徼后命宣慰释兵归降凯旋之辰率尔成咏寄荆南严司空》，原文：火号休传警，机桥罢亘空

孙传尉

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
尉wèi,yù土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
传尉，来源于叶适的《宋诗》《题刘潜夫诗什并以将行》，原文：几度惊教祝融泣，一齐传与尉佗夸

孙传珈

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
传珈，来源于姜特立的《宋诗》《叶叔佐妻挽诗》，原文：合书贤妇传，遗像俨笄珈

孙传蕋

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
国学点评
传蕋，来源于张侃的《宋诗》《连日雨》，原文：夭桃倡杏羞蕋红，东风未传第二讯

孙纭传

拼音五行释意
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
纭传，来源于陈造的《宋诗》《读师文和郡侯喜雨诗次其韵》，原文：霓望朝昏耐跼蹐，风传真赝长纷纭

孙粤传

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
粤传，来源于洪适的《宋诗》《魏彦诚挽诗三首 其二》，原文：程论传学者，粤岭作流人

孙沅传

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
沅传，来源于徐照的《宋诗》《题单丙文画像》，原文：新砚传沅石，寒煤扫岳松

孙羡传

拼音五行释意
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
羡传，来源于葛胜仲的《宋诗》《赠觉僧首 其二》，原文：篆笔颇疑传枣木，方袍不羡赐兰芽

孙传瑺

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
国学点评
传，来源于秦观的《宋词》《踏莎行》，原文：驿寄梅花，鱼传尺素

孙传韫

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
传韫，来源于洪咨夔的《宋诗》《奚左藏挽诗二首 其二》，原文：功名身韫椟，翰墨世传衣

孙传胧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
传胧，来源于刘商的《唐诗》《胡笳十八拍 第四拍》，原文：夜中归梦来又去，朦胧岂解传消息

孙曜传

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
曜传，来源于周密的《宋诗》《挽雪林李和父二首 其二》，原文：死生遇合真难偶，奇事人传贞曜碑

孙含传

拼音五行释意
含hán水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
含传，来源于晏殊的《宋诗》《次韵和王校勘中秋月》，原文：光含绮席传三雅，影逗兰房撤九微

孙伽传

拼音五行释意
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
伽传，来源于苏舜钦的《宋诗》《游山》，原文：棱伽屋老朽，旧闻传者非

孙传彰

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
传彰，来源于胡宏的《宋诗》《和僧二首 其二》，原文：有人会得个中意，一语不彰天下传

孙祁传

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
祁传，来源于陈造的《宋诗》《题胡处士猿麞图》，原文：画工神品今代无，祁岳一脉传醉胡

孙传援

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
传援，来源于沈辽的《宋诗》《圆明师为余鼓琴作昭君操因感其意辞以赠之》，原文：一生此恨终难言，独自援琴传作谱

孙传幽

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
国学点评
传幽，来源于张守中的《唐诗》《句》，原文：今夜若栖芳草径，为传幽意达王孙

孙真传

拼音五行释意
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
真传，来源于葛胜仲的《宋诗》《跋李伯时画李元通随虎图三首 其三》，原文：素幅工传长者真，龙眠端恐是前身

孙漫传

拼音五行释意
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
漫传，来源于魏了翁的《宋诗》《家涪陵挽诗》，原文：漫有一区宅，传家地自宽

孙诚传

拼音五行释意
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
诚传，来源于胡宗师的《宋诗》《题双流保国观古柏》，原文：真人丹诚何所适，世传乘鹤冲天飞

孙传舜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
国学点评
传舜，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 夏》，原文：尧舜天位传禹王，禹之子启传太康

孙琮传

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
琮传，来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》，原文：青溪翠壁泻琮琤，洞府犹传鬼谷名

孙传夷

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
传夷，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：【传】六年春，晋蒐于夷，舍二军

孙笈传

拼音五行释意
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
笈传，来源于无名氏的《宋诗》《题司马悔桥》，原文：流传愈讹舛，云笈君试开

孙传冽

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
传冽，来源于方凤的《宋诗》《八景胜概 深穴嘘风》，原文：相传通鼎湖，深窈吹寒冽

孙传专

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
专zhuān金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
传专，来源于释元肇的《宋诗》《寄上制使贾端明二首 其一》，原文：洛阳声贾自传胪，三十专城总要涂

孙骃传

拼音五行释意
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
骃，来源于张说的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》，原文：忽枉崔骃什，兼流韦孟词

孙诺传

拼音五行释意
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
诺传，来源于陈长方的《宋诗》《别叶子》，原文：千金轻一诺，季布岂空传

孙传祈

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
传祈，来源于王辟疆的《宋诗》《游嵩山联句》，原文：民祈传觋语，国祀致君比

孙郝传

拼音五行释意
郝hǎo金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
郝，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：48　郝郝，耕也

孙凡传

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
凡传，来源于陆游的《宋诗》《对食戏作六首 其五》，原文：冰壶欲著先生传，髯簿卑凡岂得书

孙乘传

拼音五行释意
乘chéng,shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
乘传，来源于赵蕃的《宋诗》《漫兴十一首 其九》，原文：风顺风横总欲乘，传呼虽数不余譍

孙淮传

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
淮传，来源于黄公度的《宋诗》《闻太母还舆喜极成歌》，原文：天边驿骑急星电，传报騩舆涉淮甸

孙传晋

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
传晋，来源于刘克庄的《宋词》《满江红》，原文：把晋朝王谢传同看，谁优劣

孙仞传

拼音五行释意
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
仞传，来源于方一夔的《宋诗》《黄杨》，原文：尔寿传云仍，尔木仅寻仞

孙传琤

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
传琤，来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》，原文：青溪翠壁泻琮琤，洞府犹传鬼谷名

孙传婵

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
婵chán金指姿态美好；美女，月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。
国学点评
传婵，来源于史凤的《唐诗》《传香枕》，原文：韩寿香从何处传，枕边芳馥恋婵娟

孙传珩

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
传珩，来源于刘敞的《宋诗》《楚风四首 其一》，原文：大屈备时玩，白珩为世传

孙传单

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
传单，来源于刘商的《唐诗》《观猎三首 一》，原文：传道单于闻校猎，相期不敢过阴山

孙传袁

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
传袁，来源于甄龙友的《宋诗》《挽薛艮斋 其一》，原文：衣传袁道洁，梦接邵尧夫

孙传燿

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
国学点评
传燿，来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗五首 其三》，原文：巍峨独姬旦，焜燿传无穷

孙惟传

拼音五行释意
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
惟传，来源于蒋之奇的《宋诗》《奉陪穆父尚书仲至侍郎德和吏部至启圣院》，原文：惟此休祥地，相传庆育时

孙宣传

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
宣传，来源于周紫芝的《宋诗》《效王建体二首 其一》，原文：教坊催乐排春燕，中使传宣劝御樽

孙传崎

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
传崎，来源于陆质的《唐诗》《送最澄阇梨还日本诗》，原文：转录自《中国哲学史研究》一九八五年第一期刊日本户崎哲彦撰《留传日本的有关陆质的史料及若干考证》

孙传骥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
传骥，来源于赵蕃的《宋诗》《闻刘凝远丈病已欣然成诗并怀伯瑞仲文叔骥二首 其二》，原文：诸子皆文士，仍传骥绝羣

孙传澧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
传，来源于苏轼的《宋词》《满江红》，原文：幽梦里，传心曲

孙传遥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
传遥，来源于王翰的《唐诗》《饮马长城窟行》，原文：遥闻鼙鼓动地来，传道单于夜犹战

孙传清

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
清qīng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
国学点评
传清，来源于徐鹿卿的《宋诗》《再续前韵 其二》，原文：荷囊清白旧传家，来看溶溶月下花

孙传斌

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
国学点评
传，来源于卢文纪的《唐诗》《后唐宗庙乐舞辞》，原文：金门积庆，玉叶传荣

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