在中国传统文化中,宝宝的名字是十分重要的,它代表着对孩子的寄托和期望。近年来,越来越多的家长开始追求个性化的名字,其中烁成也是一个备受关注的名字。那么,宝宝取名烁成可以吗?首先,我们需要了解烁成这个名字的含义。烁,意为光亮明丽,象征着希望宝宝能拥有光明璀璨的未来。成,意为做成、实现,寓意着期望孩子能够成才、成就一番事业。综合来看,烁成这个名字给人一种美好、向往的感觉。然而,取名需要注意的是要与宝宝的姓氏相搭配,以及要避免使用过于普通或不雅的字词。在取名过程中还需要考虑音韵的搭配和五行的相生相克。在给宝宝取名时,建议家长们可以咨询专业的取名师或研究相关的取名书籍,以确保给宝宝起一个合适、吉利的名字。但最重要的是,起名只是一种仪式,真正决定宝宝未来命运的还是要靠他们自己的努力和品德修养。
宝宝取名烁成可以吗
成瑶倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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瑶倩,来源于袁去华的《宋词》《一丛花》,原文:青翼不来,征鸿难倩,流怨入瑶琴 |
成峻弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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峻弛,来源于吴融的《唐诗》《祝风三十二韵》,原文:田峻不胜荒,农功皆废弛 |
成益竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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益,来源于赵蕃的《宋诗》《呈李和卿法曹》,原文:刍薪频益槚,幼稚苦无储 |
成远嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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远嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 挟溪亭》,原文:远水从台婺,同归古嵊州 |
成棹瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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棹,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其七九》,原文:寓居溪阴刹,未暇理归棹 |
成淳彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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淳彰,来源于释智圆的《宋诗》《思君子歌》,原文:修辞复古振淳风,折槛触鳞彰直气 |
成朝简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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朝简,来源于白玉蟾的《宋诗》《飞仙吟送张道士》,原文:紫皇宴罢驾方出,整衣端简去朝谒 |
成浠衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于陆游的《宋诗》《新春感事八首终篇因以自解 其二》,原文:兴来游衍不辞遥,吹帽风轻过画桥 |
成飖勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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飖,来源于楼钥的《宋诗》《姚江高风阁》,原文:僊驭飘飖疑不远,翩然独鹤度寒空 |
成鼎丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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鼎丁,来源于释居简的《宋诗》《孤山行》,原文:梅当成实自调鼎,鹤既生子仍姓丁 |
成珲久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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久,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:欲久丧而后不能也 |
成仁凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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仁,来源于释智愚的《宋诗》《以文长老请赞》,原文:天地不仁,出此妖怪 |
成恤葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于王安石的《宋诗》《将至丹阳寄表民》,原文:三年衔恤空余息,一日忘形愿少留 |
成虔煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《石竹花》,原文:时遇寒食感孝情,办虔心特来拜坟 |
成季临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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季临,来源于陈著的《宋诗》《嵊县次韵赵主簿》,原文:临政可能皆冉季,读书均欲致华勋 |
成薏佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于马定远的《宋诗》《秋日书事》,原文:井边薏苡吐秋珠,舍下瓜区杂芋区 |
成缃绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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缃,来源于廖刚的《宋诗》《燕待宫使郭舍人致语》,原文:三接恩光倾弁冕,五花文彩照缣缃 |
成荔臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于董颖的《宋诗》《呈泽中明府》,原文:愿见纤纤玉,轻红擘荔枝 |
成仞筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于高斯得的《宋诗》《闻杨元极去国》,原文:凤凰本自翔千仞,不待区区夺我池 |
成卫纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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卫纶,来源于洪适的《宋诗》《寿王饶州 其二》,原文:正掌丝纶开画省,忽严兵卫坐黄堂 |
成尤凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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尤凌,来源于林希逸的《宋诗》《寄题名登楼》,原文:取义两山名甚美,凌空百尺卧尤豪 |
成祯璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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祯,来源于薛能的《唐诗》《除夜作》,原文:祯祥应北极,调燮验平津 |
成旭言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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旭言,来源于梅尧臣的《宋诗》《答宣阗司理》,原文:便言楚江萍,光彩侔旭日 |
成裕齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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裕齐,来源于章公权的《宋诗》《长江问对篇》,原文:句践临齐晋,刘裕入长安,项王北渡黄河西破关 |
成舜筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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舜筝,来源于赵处澹的《宋诗》《拟古 其四》,原文:逸响悲秦筝,仁声和舜琴 |
成罡明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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罡明,来源于张继先的《宋词》《满庭芳》,原文:但明心是道,专役天罡 |
成琰箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:声莘终不朽,琬琰岂须镌 |
成理炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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理,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・得胜令》,原文:今日个天理竟如何 |
成札珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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札,来源于上官仪的《唐诗》《假作美人诗》,原文:以上六首皆见《文镜秘府论》地卷《六志》引上官仪《笔札华梁》 |
成祯凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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祯凝,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 齐和》,原文:沈潜演贶分三极,广大凝祯总万方 |
成冬毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:」
冬,会于鄄,宋服故也 |
成炯蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于释道潜的《宋诗》《赠吴子野先生》,原文:麻田老仙心炯炯,少有高风慕箕颍 |
成謇初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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謇,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》,原文:招车必翘翘,前席思謇謇 |
成佶潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
---|
佶,来源于戴表元的《宋诗》《寿陈贵白》,原文:我今赠君亦无物,但有聱牙佶倔村田诗 |
成晨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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晨元,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵□丞兄闻丁卯十一月三日朝报 其一》,原文:龙章晨下九重关,帝敕元凶出羽山 |
成屿瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于曾几的《宋诗》《送曾宏甫守天台》,原文:兴公赋里云霞赤,子美诗中岛屿青 |
成楠韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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楠,来源于李石的《宋诗》《送叔规》,原文:松楠阴阴水边寺,一饷欵寻香火缘 |
成轩滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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轩滨,来源于文彦博的《宋诗》《送益利路承受梁供奉回京》,原文:秋晚华轩去,江滨祖席开 |
成薏白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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薏白,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 玉灯》,原文:叶如薏苡长,花比金灯白 |
成恒酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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恒,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十七》,原文:咄哉形非我,嗟往恒沉溺 |
成璂漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
成祺粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于赵湘的《宋诗》《太后合春帖子 其二》,原文:枝间双鹊语,应是报春祺 |
成遥仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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遥仁,来源于王洋的《宋诗》《酬伯氏再用前韵》,原文:遥想调琴堂上日,仁风曾使满千门 |
成勰倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
成沅曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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沅,来源于周麟之的《宋诗》《表兄知府郎中张公挽诗三首 其二》,原文:淼淼沅江路,犹迟皂盖临 |
成珺明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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明,来源于周密的《宋词》《木兰花慢》,原文:明 |
成泷胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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泷,来源于许浑的《唐诗》《喜远书》,原文:端居换时节,离恨隔龙泷 |
成时奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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时奕,来源于张祜的《唐诗》《旅次岳州呈徐员外》,原文:逢时鲁连辈,一局如博奕 |
成滢圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于陆龟蒙的《唐诗》《添酒中六咏 酒瓮》,原文:溢处每淋漓,沈来还濎滢 |
成璆冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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璆,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:86 璆琳,玉也 |
成境暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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境暄,来源于张九龄的《唐诗》《冬中至玉泉山寺属穷阴冰闭崖谷无色及仲春行县复往焉故有此作》,原文:灵境信幽绝,芳时重暄妍 |
成瑱望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:诸侯之缫斿九就,瑉玉三采,其余如王之事,缫斿皆就,玉瑱、玉笄 |
成瞳旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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瞳,来源于刘敞的《宋诗》《过圣俞读其近文明日寄之》,原文:昨日过君家,双瞳偶清刮 |
成枝烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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枝,来源于胡寅的《宋诗》《和用明梅十三绝 其五》,原文:绿萼全胜红萼好,新枝争亚旧枝长 |
成真辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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真辽,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 人参》,原文:上党天下脊,辽东真井底 |
成航洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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航洲,来源于邓肃的《宋诗》《再用南斋韵谢》,原文:翩然航一苇,浩歌入芦洲 |
成韬粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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韬,来源于刘黻的《宋诗》《兀兀栖精庐》,原文:涤垢学归愚,达增务韬晦 |
成淇颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于贺铸的《宋词》《忆秦娥》,原文:湔裙淇上,更待初三 |
成珲冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于毕仲游的《宋诗》《社鼓》,原文:社鼓冬冬南北村,老人相倚话柴门 |
成柃朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于李峤的《唐诗》《门》,原文:讵知金马侧,方朔有奇才 |
成旒慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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旒慷,来源于韩元吉的《宋诗》《叶梦锡丞相挽词二首 其一》,原文:雍容持从橐,慷慨动宸旒 |
成霖璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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霖,来源于郭祥正的《宋诗》《高鸿送唐彦范司勋移苏守》,原文:重来作霖雨,一洗苍生垢 |
成权嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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权,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 委任第一(京本作「占委任第一」二十六首) 三》,原文:当权将,其责重如山 |
成未玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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未玖,来源于汪炎昶的《宋诗》《江如松曩用胡敬存韵宠以佳章未及答而先人下世三四载不复作事今次韵以谢》,原文:自藏珠玑箧笥媚,未报璚玖忧虞多 |
成元箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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元箪,来源于程公许的《宋诗》《送别彦威姪西归侍母 其三》,原文:一箪元自足,底用带金围 |
成楣轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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楣轩,来源于王迈的《宋诗》《寄题卢川容膝轩诗》,原文:谁将容膝榜轩楣,未见高人心领之 |
成璃晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于方岳的《宋诗》《夏夜》,原文:夜凉如水琉璃滑,自起开窗放月归 |
成樨蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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樨,来源于许广渊的《宋诗》《葛溪》,原文:樨川仙化后,溪以葛为名 |
成戍珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于阳枋的《宋诗》《送云山文先生吏部赴召》,原文:夷陵近闻列守戍,似谓蜀险为难必 |
成晶凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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晶凡,来源于王洋的《宋诗》《乙酉闰八月二十一日出南城游岘山壁间读东坡诗感而有作》,原文:水晶宫名凡几区,此州绝景天下无 |
成攸帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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攸,来源于方回的《宋诗》《题云泉题咏》,原文:心之动也,化育攸关 |
成湫钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于叶茵的《宋诗》《旅邸》,原文:湫隘嚣尘不可居,卜诸清旷亦蘧庐 |
成茯蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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茯,来源于张耒的《宋诗》《再寄》,原文:披寻图诀得茯苓,云是松间千岁物 |
成偕蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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偕,来源于赵蕃的《宋诗》《呈陆严州五首 其四》,原文:于今则所独,视古良与偕 |
成资祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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资,来源于白居易的《唐诗》《荅故人》,原文:散员足庇身,薄俸可资家 |
成禧溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》,原文:恭馆靖尊妙化,帝居斋祓拥纯禧 |
成幻洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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幻洲,来源于丘岳的《宋诗》《自淮梱代归领累偕亲友游虎丘偶成数语以纪岁月时淳祐庚戌七月廿五日》,原文:飞来灵鹫峰,幻出蓬莱洲 |
成彤娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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彤,来源于黄常吉的《宋诗》《游洞霄宫 其二》,原文:乔松苍竹带烟霏,木拱彤簷蔼翠微 |
成怀陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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怀陵,来源于李光的《宋诗》《杜子固参议累觅南窗诗勉成鄙句子固谓杜氏古无二族祁公其近属也》,原文:长怀杜陵老,遐想靖节翁 |
成晏卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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晏卫,来源于章良能的《宋诗》《题李伯时飞骑习射图》,原文:李侯应奉随春官,日晏归穿卫士班 |
成僖纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:作僖公主,讥其后也 |
成奘舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:129 奘,驵也 |
成缥楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于吴芾的《宋诗》《登遐观亭》,原文:湖山既回旋,烟云仍缥缈 |
成继覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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继覃,来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 皇后阁 其一》,原文:俭德闻中外,徽音继葛覃 |
成陇知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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陇知,来源于王令的《宋诗》《秋日感愤二首 其一》,原文:蛟龙不是池中物,燕雀乌知陇上嗟 |
成玮嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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玮,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:想见野翁形气古,少年词华奋瓌玮 |
成纯缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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纯,来源于朱松的《宋诗》《确然雪中见过》,原文:道机久纯熟,世味饱险艰 |
成羲昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于薛季宣的《宋诗》《元日》,原文:凤历回龙纪,羲和御物新 |
成驹彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于赵汝鐩的《宋诗》《马上口占》,原文:浮生隙驹忙里过,虚名塞马眼前失 |
成嵘支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于曾几的《宋诗》《山斋》,原文:颇知藏曲折,故作小峥嵘 |
成储虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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储虔,来源于韩王元嘉的《唐诗》《奉和同太子监守违恋》,原文:储诚虔晓夕,宸爱积炎凉 |
成殷储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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殷,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《微子篇》》,原文:孔子曰:“殷有
三仁焉 |
成骥烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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骥烟,来源于乐雷发的《宋诗》《拟游长沙至零陵忽动归兴》,原文:惆怅草黄骐骥病,归心依旧绕烟霞 |
成亘昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于魏了翁的《宋诗》《元夕卜油溪故事 其二》,原文:只祈五色云瑞世,不愿蚩尤旗亘天 |
成奘姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于丘葵的《宋诗》《游龙湖庵》,原文:跏趺清昼永,玄奘壁间回 |
成旆芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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旆,来源于谢的《宋词》《定风波》,原文:行旆雍容留宴语 |
成豫靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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豫,来源于刘敞的《宋诗》《屈原嘏辞》,原文:予惧天明,焉事戏豫 |
成尉朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于骆罗宪的《宋诗》《与廖检法同行口占分水岭诗 其二》,原文:无端唤作铅山尉,刚替渠人负弩行 |
成詹旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于元稹的《唐诗》《开元观闲居酬吴士矩侍御三十韵》,原文:禹步星纲动,焚符灶鬼詹 |
成狄敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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狄,来源于周必大的《宋诗》《又求胡忠简公赞》,原文:春秋尊王,外攘夷狄 |
