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2022年男孩取名带王诗有哪些

张鑫芸作者：张鑫芸2024-02-10 08:11:53

王诗，作为一个名字中的组合，给孩子赋予了独特而典雅的气质。在选择2022年男孩取名时，带有王诗的名字无疑是一个不错的选择。无论你希望名字传承传统还是追求现代个性，下面将为你介绍一些带有王诗的男孩名字的可能性。在这个寻找完美名字的旅程中，希望能给你一些启发和灵感。

2022年男孩取名带王诗有哪些

峰王

拼音五行释意
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
峰王，来源于苏泂的《宋诗》《姑苏台》，原文：草满污莱雪满峰，吴王台殿落青红

烊王

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

烽王

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
烽王，来源于韩元吉的《宋诗》《送汤丞相帅会稽 其一》，原文：淮岸春来罢夕烽，君王奏凯大明宫

湛王

拼音五行释意
湛zhàn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
湛王，来源于洪适的《宋诗》《设蕃乐语口号》，原文：拜手君王零湛露，举觞须似吸川虹

时王

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
时王，来源于储光羲的《唐诗》《登商丘》，原文：太息梁王苑，时非牧马游

王棹

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
王棹，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 汉江》，原文：借问胶船何处没，欲停兰棹祀昭王

晳王

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
晳，来源于秦观的《宋诗》《陈令举妙奴诗》，原文：肌肤晳白发脚长，含语未发先有香

王岱

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
王岱，来源于孙鲂的《唐诗》《老松》，原文：如逢东岱雨，犹得覆秦王

曦王

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
曦，来源于苏轼的《宋诗》《答海上翁》，原文：山翁不复见新诗，疑是河南石壁曦

王珈

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
王，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》，原文：’王请勿疑

王霈

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
王霈，来源于释道璨的《宋诗》《偈颂十二首 其一一》，原文：开先拄杖子忽然变作空行龙王，油然起云霈然洪澍

桥王

拼音五行释意
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
桥王，来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其一二四》，原文：三年枕上吴中路，先到王城第一桥

奕王

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
奕王，来源于李曾伯的《宋诗》《和晦庵先生定王台韵》，原文：前王千载后，奕代几人来

琲王

拼音五行释意
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
琲王，来源于张商英的《宋诗》《金精山留题》，原文：吴王闻知心欲狂，珠琲缯纩罗千箱

洛王

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
洛王，来源于李峤的《唐诗》《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》，原文：南洛师臣契，东巖王佐居

莞王

拼音五行释意
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
莞，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：莞簟之安，而稿鞂之设

王炫

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
王，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：践阼临祭祀：内事曰孝王某，外事曰嗣王某

璎王

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
璎，来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・南吕/一枝花》，原文：锦衣郎枪挂珠璎，绣袄将幡悬画戟

王璞

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
王璞，来源于李颜的《唐诗》《赠王郎中棨（题拟，参阅前王棨小传）》，原文：（见黄璞撰《王郎中传》

烁王

拼音五行释意
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
烁王，来源于邵雍的《宋诗》《和李文思早秋五首 其三》，原文：王金秋已至，烁石景方兰

汝王

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
汝王，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：」 王曰：「外事，汝陈时臬司师，兹殷罚有伦

王胤

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
王胤，来源于张后胤的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》，原文：（《翰林学士集》）（按：此诗原署「燕王友张后胤」

王央

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
王央，来源于吕本中的《宋诗》《陵城歌》，原文：当时王子朝未央，飞燕姊弟承龙光

汶王

拼音五行释意
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
汶王，来源于李白的《唐诗》《送梁四归东平》，原文：殷王期负鼎，汶水起垂竿

晖王

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
晖王，来源于王质的《宋诗》《用沈述之韵赋灵槎》，原文：甘王楼下挽清晖，不到三湘识九疑

王灏

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：针尹固与王同舟，王使执燧象以奔吴师

王境

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
王境，来源于赵才卿的《宋词》《燕归梁》，原文：汉王拓境思名将，捧飞诏欲登途

王润

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
王润，来源于徐铉的《唐诗》《赠浙西顾推官》，原文：梁王苑里相逢早，润浦城中得信疎

王珞

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
王，来源于吴文英的《宋词》《风入松》，原文：王母最怜生

淙王

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
淙，来源于刘弇的《宋诗》《临江》，原文：䆗窱芦州抱，晶荧石涧淙

王湫

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
王湫，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：国弱来奔，王湫奔莱

珐王

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
王，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：大射，王出入，令奏王夏

王暄

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
王暄，来源于刘攽的《宋诗》《竹床》，原文：昔闻负暄老，意欲夸天王

巍王

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
巍王，来源于郭祥正的《宋诗》《川涨》，原文：令人思禹功，巍巍百王上

王冬

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
王冬，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：六、冬十月，天王入于成周

芨王

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
芨，来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》，原文：披蕊芨，诵云篇

璋王

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
璋王，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：济济 辟王，左右奉璋

王嶂

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
王嶂，来源于张嵲的《宋诗》《入峡诗》，原文：微王大峡何峥嵘，叠嶂层峦碍飞鸟

炽王

拼音五行释意
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
炽王，来源于陈普的《宋诗》《咏史 晋武帝 其三》，原文：岂是君王轻社稷，天教炽业谢芳髦

槐王

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
槐王，来源于范成大的《宋诗》《太傅杨和王挽歌词二首 其二》，原文：半世三槐位，千秋异姓王

珵王

拼音五行释意
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

王晨

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
王晨，来源于吴锡畴的《宋诗》《姑苏晚泊》，原文：吴王台下泊，访古待清晨

王桦

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
王桦，来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其一九》，原文：奇哉王道士，头戴桦皮冠

王滇

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
王滇，来源于韩愈的《唐诗》《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》，原文：滇王扫宫避使者，跪进再拜语嗢咿

旭王

拼音五行释意
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
旭王，来源于佚名的《唐诗》《京中人作二豹咒（题拟）》，原文：（见《朝野佥载》卷二）（按：《全唐诗》卷八七六作三言二句，系录自《新唐书》卷一八六《王旭传》

王潜

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
王潜，来源于刘子翬的《宋诗》《过楚怀王庙》，原文：念昔怀王立，潜图霸业新

王炔

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
王，来源于苏轼的《宋词》《临江仙》，原文：君王如有问，结袜赖王生

王胥

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
王胥，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：』古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤，予敢动用非罚

琰王

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
琰王，来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》，原文：蔡琰辨琴，王粲覆棋

王普

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
王普，来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂十四首 其六》，原文：无诸比丘名近悦，为母王氏请普说

王楠

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
王楠，来源于陆游的《宋诗》《庵中晨起书触目四首 其二》，原文：廉宣卧壑松楠老，王子穿林水石幽

曜王

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
曜王，来源于常建的《唐诗》《太公哀晚遇》，原文：王侯拥朱门，轩盖曜长逵

王澧

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
王，来源于无名氏的《宋词》《失调名》，原文：夏王说不是商王，只怕伏生是你

王棕

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
王，来源于王安石的《宋诗》《燕侍郎山水》，原文：燕公侍书燕王府，王求一笔终不与

王天

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
王天，来源于邹浩的《宋诗》《送成老赴西安》，原文：民歌仁恩到天耳，天须默荐君王知

玢王

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
玢，来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》，原文：酹金光照耀，奠璧彩璘玢

莱王

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
莱王，来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 夫人阁 其四》，原文：君王避暑蓬莱殿，向晚笙歌簇辇归

夷王

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
夷王，来源于萧立之的《宋诗》《题穆叔晦雨净风香亭三首 其二》，原文：风标王谢佳子弟，气岸夷齐旧典刑

王蘅

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
王，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》，原文：践阼临祭祀：内事曰孝王某，外事曰嗣王某

王晤

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
王晤，来源于朱熹的《宋诗》《下元节假行视陂塘因与宾友挈儿甥出郭登山归赋二诗示子直春卿及折桂云谷并写呈郡中诸寮友》，原文：同来俱胜流，晤语仍王孙

栾王

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
栾王，来源于许及之的《宋诗》《高峰寺》，原文：四面峯峦玉斲成，团栾真是梵王城

桠王

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
桠，来源于李彭老的《宋词》《法曲献仙音》，原文：云木槎桠，水荭摇落，瘦影半临清浅

渭王

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
渭王，来源于李廌的《宋诗》《题王摩诘曲江春游图》，原文：咸雍山河互王霸，泾渭为隍城堑华

泓王

拼音五行释意
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
泓王，来源于曾丰的《宋诗》《初荣 其三》，原文：于王之庭，有颖有泓

沉王

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
沉王，来源于戴栩的《宋诗》《次韵卢直院题秀邸所赠春龙出蛰图》，原文：王门沉沉风铎语，妙舞停弯歌罢句

域王

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
域王，来源于袁燮的《宋诗》《昭君祠》，原文：却教尤物摈绝域，能为君王罄忠益

王圣

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
王圣，来源于胡宿的《宋诗》《皇后合端午帖子 其四》，原文：讙谣宜圣日，王气协皇家

王爕

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
王，来源于仇远的《宋诗》《应平叔送牡丹》，原文：且劝花王一杯酒，更祝花王千万寿

奘王

拼音五行释意
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
奘，来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梅花酒》，原文：我觑了这女艳姿，如此般蠢坌身子，粗奘腰肢

权王

拼音五行释意
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
权王，来源于李纲的《宋诗》《闻山东盗所谓丁一箭者拥数万众临江破黄州官吏皆保武昌江湖间骚然未知备御之策感而赋诗》，原文：时危贵权谋，盗贼本王臣

柏王

拼音五行释意
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
柏王，来源于陈傅良的《宋诗》《始生七章章八句上皇子嘉王生辰 其二》，原文：王看松柏萌，未具叶与枝

王暌

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
王暌，来源于陈德武的《宋词》《水龙吟》，原文：无言如诉，命暌王母，信沈青鸟

朝王

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
朝王，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十八年》，原文：如会，外乎会也，于会受命也，公朝于王所

王淮

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
国学点评
王淮，来源于杜甫的《唐诗》《章梓州水亭》，原文：近属淮王至，高门蓟子过

王沦

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
王沦，来源于梅尧臣的《宋诗》《脩真观李道士年老贫饿无所依忽缢死因为诗以悼之》，原文：唐室王子后，黄冠事隠沦

王琤

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
王，来源于李觏的《宋诗》《张禹》，原文：君王幸已疑王氏，苦把春秋助贼臣

王炳

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
王炳，来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・朝天子》，原文：炳灵公圣裁，小龙王性乖，无半时摔破了你天灵盖

熙王

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
熙王，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其一八》，原文：王道坦坦，皇猷熙熙

王燃

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
王燃，来源于李洪的《宋诗》《淮上乱后寄子都兄五诗 其三》，原文：头斫新都摅宿愤，脐燃郿坞赫王灵

王瀚

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
王瀚，来源于黄人杰的《宋词》《贺新郎》，原文：笔底婆澜翻瀚海，更风流，不减王文度

王琀

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
国学点评
王，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十八年》，原文：讳会天王也

崔王

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
崔王，来源于郑思肖的《宋诗》《十一砺四首 其一》，原文：钱塘帝王都，宫阙高崔嵬

炯王

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
炯王，来源于宋无的《宋诗》《古砚歌》，原文：琱光发炯成禹璧，海王川后输玄液

王棋

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
王棋，来源于陆游的《宋诗》《读史》，原文：万里关河归梦想，千年王霸等棋枰

蕴王

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
蕴王，来源于苏籀的《宋诗》《潘令度求厥弟令表挽章一首》，原文：蕴奇处士未王命，好事儒流昵德风

晃王

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
晃王，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公（从一字至九字）》，原文：」《嘉泰会稽志》卷十四《严维传》云：「大历中与郑槩、裴晃、徐嶷、王纲等宴其园宅，联句赋诗，世传《浙东唱和》

王曙

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
王曙，来源于李龏的《宋诗》《吴娃歌》，原文：露脚斜飞湿寒兔，越王金鸡报天曙

崇王

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
崇王，来源于吴则礼的《宋诗》《寄介然二首 其一》，原文：崇福略无王事，自惭也费县官

茗王

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
茗，来源于释德洪的《宋诗》《予在龙安木蛇庵除夕微雪及晨未消作诗记之二首 其二》，原文：为置石鼎烹，茗饮聊同赏

王煦

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
王煦，来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其四》，原文：王泽下流慈煦远，万方歌舞戴明君

榆王

拼音五行释意
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
榆王，来源于陆游的《宋诗》《即事》，原文：王师一日临榆塞，小丑黄头岂足吞

荑王

拼音五行释意
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
荑，来源于刘敞的《宋诗》《鸣禽》，原文：行寻林间步，荑英已可攀

桓王

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
桓王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：王使荣叔来锡桓公命

王琛

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
王琛，来源于苏辙的《宋诗》《次韵门下吕相公车驾视学》，原文：执爵稍前疑问道，献琛不日数来王

王昶

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
王昶，来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺（并序）》，原文：）（〖1〗《金石萃编》王昶按：「云居上寺，未详处所

浚王

拼音五行释意
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
浚王，来源于李复的《宋诗》《送章发运楶》，原文：浚郊开王畿，屹然根本固

王凝

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
王凝，来源于李山甫的《唐诗》《蒲关西道中作》，原文：国东王气凝蒲关，楼台帖出晴空间

王淄

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
王淄，来源于周邦彦的《宋诗》《开元夜游图》，原文：坐间年少莫大语，临淄郡王天子父

王苡

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
王，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公六年》，原文：六年春，王三月，王人子突救卫

枫王

拼音五行释意
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
枫王，来源于吴潜的《宋词》《满江红》，原文：问吴王、池馆复何如，霜枫落

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