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属龙女孩起名带凡字好吗？专家解析

高旆泰作者：高旆泰2024-02-15 14:30:52

对于属龙的女孩来说，起名是一件非常重要的事情。在众多的命名方式中，带“凡”字的名字受到了很多人的喜爱。那么，属龙女孩起名带凡字好吗？这个问题并没有一个固定的答案，因为名字的好坏取决于多种因素，如五行八字、音韵美感等。本文将从专业的角度为您解析属龙女孩起名带凡字的利弊，帮助您为孩子选择一个既吉祥又好听的名字。

属龙女孩起名带凡字好吗

凡瑭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
凡，来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂十四首 其一三》，原文：凡愚谓之死，外道执为断

凡暄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
凡，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 五十五》，原文：菩萨心无碍，同凡凡不知

霜凡

拼音五行释意
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
霜凡，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四三》，原文：任从霜雪里，凡木易干燋

凡璂

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
凡，来源于罗隐的《唐诗》《绝境》，原文：凡客从题凤，肤音未胜蛙

凡汶

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
凡，来源于郭印的《宋诗》《次韵莫少虚中秋月》，原文：醉歌还起舞，恍若换凡骨

沁凡

拼音五行释意
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沁，来源于姚勉的《宋诗》《木犀 其二》，原文：卖花担上买秋光，分贮冰壶沁晓凉

瑜凡

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑜，来源于吕本中的《宋诗》《秋窗遣兴 其五》，原文：瑕瑜混沙砾，莫讶荆山老

凡昃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
凡，来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 六十七》，原文：衣食才以足，不事凡荣饰

凡燃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
凡，来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》，原文：凡经五改命，至陈卒昌隋

柳凡

拼音五行释意
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
柳凡，来源于司马光的《宋诗》《次韵和吴冲卿秋意四首 后牖有朽柳》，原文：幸不夭天年，犹得胜凡柳

凡濡

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
凡濡，来源于释元肇的《宋诗》《金鱼》，原文：黄金凡几尾，碧沼自相濡

淑凡

拼音五行释意
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淑凡，来源于卫宗武的《宋诗》《和陆象翁以梅配竹》，原文：此君挺特气不凡，美人窈窕姿尤淑

骓凡

拼音五行释意
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
骓，来源于方回的《宋诗》《于氏琵琶行》，原文：拔山盖世亦泪下，骓兮虞兮奈若何

凡琀

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
国学点评
凡，来源于张孝祥的《宋词》《蓦山溪》，原文：凡骨亲曾换

楠凡

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
楠，来源于司空图的《唐诗》《淅上 一》，原文：丹桂石楠宜并长，秦云楚雨暗相和

渌凡

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
渌，来源于许景衡的《宋诗》《仲焕雪中见过因留小酌》，原文：府中多豪隽，渌水浮菡萏

凡胭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
凡，来源于岑参的《唐诗》《送薛弁归河东》，原文：献赋今未售，读书凡几秋

凡松

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
凡松，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：抵玉为凡砾，摧松作弊神

凡涧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
凡涧，来源于徐安国的《宋诗》《放水涧》，原文：建瓴已自惊凡目，机锦那铺涧底看

琯凡

拼音五行释意
琯guǎn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琯，来源于林亦之的《宋诗》《丈人行答通平林簿》，原文：我欲栩栩还皇坟，要以六琯为根原

普凡

拼音五行释意
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
普凡，来源于释清远的《宋诗》《观音像赞二首 其一》，原文：法身普现凡圣等，耳根采听音声绝

胥凡

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
胥凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡市入，则胥执鞭度守门，市之群吏，平肆、展成、奠贾，上旌于思次以令市

凡炜

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
凡，来源于韦应物的《唐诗》《饵黄精》，原文：九蒸换凡骨，经著上世言

浦凡

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
浦，来源于潘阆的《宋诗》《岁暮自桐庐归钱塘晚泊渔浦》，原文：渔浦风水急，龙山烟火微

凡楦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
凡，来源于刘弇的《宋诗》《次韵和毛正仲胡潜画鹤歌》，原文：青田有仙物，脱略众凡外

凡梦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
凡梦，来源于姚勉的《宋诗》《桃源行》，原文：顾家一念僊凡隔，如梦惊回寻不得

凡桦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡通货贿

凡琰

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
凡，来源于左纬的《宋诗》《次韵呈天台宰》，原文：骨凡安敢辞，此桃亦终觅

杉凡

拼音五行释意
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
杉凡，来源于苏轼的《宋诗》《风水洞二首和李节推 其二》，原文：山前乳水隔尘凡，山上仙风舞桧杉

霆凡

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
霆凡，来源于苏舜钦的《宋诗》《送梁子熙联句》，原文：驾风鞭霆，以脱凡鳞

凡漓

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
国学点评
凡漓，来源于韩淲的《宋诗》《太守茶山周治中作大字分韵》，原文：别驾真不凡，咳唾墨淋漓

凡珈

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
凡，来源于程的《宋词》《鹧鸪天》，原文：凡骨变，骤清凉

凡漫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
凡漫，来源于乐雷发的《宋诗》《苏莹中先往新淦过新喻访之不遇赋诗为寄》，原文：敢轻奇士题凡鸟，漫有忧心咏阜螽

凡湫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
凡，来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其一○一》，原文：布袋头结，圣凡路绝

凡樗

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
凡樗，来源于孙棨的《唐诗》《题刘泰娘舍》，原文：寻常凡木最轻樗，今日寻樗桂不如

凡珐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
凡，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：凡宰夫之具，馔于东房

湘凡

拼音五行释意
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
湘凡，来源于释德洪的《宋诗》《中秋夕以月色静中见泉声幽处闻为韵分韵得见字》，原文：朅来泊湘濒，此月凡七见

冶凡

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
冶凡，来源于刘克庄的《宋诗》《迎候艮翁二首 其二》，原文：得非麟角惊凡目，或是蛾眉妬冶容

炯凡

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
炯，来源于冯时行的《宋诗》《与诸友同坐梅下月雾凄清风琴泠然不类人世各联三二语醉归卧南窗下明日征所出语皆忘失不记因追赋古诗以补遗缺》，原文：飞花炯天星，坠叶呜瓦霜

津凡

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
津凡，来源于苏籀的《宋诗》《邵公济求泰定山房十诗 桃溪》，原文：怀仙津步翳，凡圣隔两尘

凡昕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昕xīn火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
凡昕，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》，原文：记士昏礼，凡行事必用昏昕，受诸祢庙，辞无不腆，无辱

瑚凡

拼音五行释意
瑚hú水瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑚凡，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵坦夫见惠长句》，原文：公才富比沧海宫，明珠珊瑚凡几库

澜凡

拼音五行释意
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
澜，来源于陈德武的《宋词》《木兰花慢》，原文：世途陆海拥波澜

零凡

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
零凡，来源于卫宗武的《宋诗》《和咏梅 其一》，原文：飘零犹待调金鼎，未逐凡花浪蕊休

凡时

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
凡时，来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》，原文：凡食齐视春时，羹齐视夏时，酱齐视秋时，饮齐视冬时

凡桠

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
凡，来源于李咸用的《唐诗》《谢友生遗端溪砚瓦》，原文：静对胜凡客，闲窥忆好题

曜凡

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
曜，来源于梅尧臣的《宋诗》《偶书寄苏子美》，原文：既釂心已醉，颠倒视两曜

凡骥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
凡骥，来源于王炎的《宋诗》《送徐尉移簿巴陵并简邓器先汪兼善》，原文：君才凛凛万夫敌，天骥一出凡马空

凡璐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
凡，来源于郏亶的《宋诗》《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》，原文：长土可裁削，凡材宜斩斸

烽凡

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
烽，来源于程公许的《宋诗》《题枕带双流阁》，原文：烽火日平安，烟霞奉娱翫

凡珩

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
凡，来源于释原妙的《宋诗》《偈颂六十七首 其四七》，原文：入我法中，不论凡圣

沅凡

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沅，来源于赵师秀的《宋诗》《哭徐玑五首 其五》，原文：生念死不灭，应会沅湘道

凡晗

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡凶事，服弁服

冽凡

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
冽凡，来源于苏籀的《宋诗》《灵巖寺偃松一首》，原文：攀玩凡几曲，凛冽英雄姿

凡梧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
凡梧，来源于文彦博的《宋诗》《问栝》，原文：楸梧皆不问，为尔亦凡材

凡杏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
凡杏，来源于饶节的《宋诗》《病起观垂丝海棠感慨作二绝句 其一》，原文：分明绰约若处子，桃杏尘凡非此流

凡琢

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
凡琢，来源于史九散人的《元曲》《老庄周一枕胡蝶梦・梁州》，原文：本是个神仙老子非凡体，待得来玉不琢不成器

汉凡

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
汉凡，来源于刘子翬的《宋诗》《和士特栽果十首 枇杷》，原文：万斛金凡缀树稠，遗根汉苑识风流

凡景

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
凡景，来源于曹彦约的《宋诗》《老梅晦父改韵见贻走笔奉和》，原文：桃李岂不华，入景混凡木

滟凡

拼音五行释意
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
滟，来源于陈偕的《宋词》《满庭芳》，原文：渐残红倒影，金波潋滟，弦管催归

瑶凡

拼音五行释意
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑶凡，来源于徐玨的《宋诗》《游洞霄》，原文：凡世纤尘不敢侵，瑶关自锁白云深

望凡

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
望凡，来源于于邺的《唐诗》《客中月》，原文：离家凡几宵，一望一寥寥

梓凡

拼音五行释意
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
梓凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：凡试梓饮器，乡衡而实不尽，梓师罪之

凡椿

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
国学点评
凡椿，来源于释居简的《宋诗》《寄赵仁和》，原文：任是灵椿根力浅，也应凡草不齐年

滇凡

拼音五行释意
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
滇，来源于徐宝之的《宋诗》《续湖阴曲》，原文：巴滇之马如游龙，宝鞭袅袅回如风

凡晷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
凡，来源于王仲元的《元曲》《尾・竹林寺里无俺弟兄，桃源洞有俺故交。待教你寻真误入蓬莱岛，把你》，原文：浊骨凡胎替换了

昶凡

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
昶，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・水仙子》，原文：凯歌声直透青云内，这功劳为第-，笑蜀工孟昶呆痴

旨凡

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
旨凡，来源于顾况的《唐诗》《千松岭》，原文：问渠何旨意，恐落凡人耳

璨凡

拼音五行释意
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
璨，来源于史浩的《宋诗》《诸亲庆寿致语口号》，原文：觞豆兼全真璀璨，茗香剩馥更飘飖

淞凡

拼音五行释意
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淞，来源于韩淲的《宋诗》《呈周南仲推官并呈滕计度贤良》，原文：老身泛吴淞，但觉灵岩高

凡烊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡民讼，以地比正之

明凡

拼音五行释意
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
明凡，来源于张拙的《唐诗》《偈》，原文：光明寂照遍恒（一作「河」）沙，凡圣含灵共一（一作「我」）家

凡汀

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
汀tīng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
国学点评
凡，来源于司马槱的《宋诗》《风水洞》，原文：便欲慰尘凡，脱我随爽灵

烟凡

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
烟凡，来源于白居易的《唐诗》《题小桥前新竹招客》，原文：管领好风烟，轻欺凡草木

凡璁

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡尝远食，必顺近食

凡冬

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
凡冬，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：冬，王使凡伯来聘

晖凡

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晖凡，来源于蔡京的《宋诗》《至玉真轩奉诏赓补》，原文：保和新殿丽秋晖，诏许尘凡到绮闱

凡暌

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
凡，来源于陈亮的《宋词》《洞仙歌》，原文：秋容一洗，不受凡尘

槐凡

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
槐凡，来源于欧阳修的《宋诗》《寄生槐》，原文：桧惟凌云材，槐实凡木贱

熙凡

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
熙凡，来源于不详的《唐诗》《沈警遇仙张女郎庙诗（题拟） 沈警歌》，原文：义熙曾历许多年，张硕凡得几时怜

凡沉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
凡沉，来源于宝志的《唐诗》《大乘赞十首 二》，原文：更若爱圣憎凡，生死海里沉浮

凡染

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
国学点评
凡染，来源于胡仲弓的《宋诗》《山行逢樵者》，原文：鹤发童颜歌负薪，衣襟不染一凡尘

淮凡

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淮凡，来源于虞俦的《宋诗》《挽水东吴主簿诗》，原文：当年投笔过淮山，油幕谈兵故不凡

晋凡

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晋凡，来源于王遂的《宋诗》《敬亭山检受御书》，原文：晋宋风流自不凡，天令此地为回环

沧凡

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沧凡，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵坦夫见惠长句》，原文：公才富比沧海宫，明珠珊瑚凡几库

凡璇

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
凡，来源于释文珦的《宋诗》《翩翩春燕行》，原文：实生商后，匪曰凡禽

玮凡

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
玮，来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》，原文：七精闪忽，五镇瑰玮

漪凡

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
漪凡，来源于徐瑞的《宋诗》《次韵仲退山中小景四首 荒陂凫鸭》，原文：古埭浸寒漪，日至凡数四

椰凡

拼音五行释意
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
椰，来源于王迈的《宋诗》《和毗陵傅知录送其姪得隽广童科》，原文：一腹如椰贮夜光，挥毫落纸烂成章

晏凡

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晏凡，来源于华镇的《宋诗》《送越州佥判徐状元赴阙》，原文：猥似卑凡质，同居晏粲辰

凡淳

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
国学点评
凡淳，来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其七七》，原文：鼓琴擘阮非凡好，为有淳和太古音

凡珞

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：贡其物，凡无职者出夫布

琥凡

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琥，来源于程公许的《宋诗》《和虞使君赋山茶花二首 其二》，原文：定知句迫琼瑶响，莫惜杯浮琥珀深

涵凡

拼音五行释意
涵hán水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
涵凡，来源于卫宗武的《宋诗》《寿南塘八月生朝》，原文：涵精毓秀宜不凡，神如秋水肤如雪

凡淄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
凡，来源于叶梦得的《宋诗》《又明日复同惇立总领吴德素运使章思台过天禧寺登雨花台再用前韵》，原文：使君固不凡，况有嘉客先

琬凡

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琬，来源于丁谓的《宋诗》《桂林资圣寺》，原文：栴檀未睹生天像，琬琰空传置寺碑

灵凡

拼音五行释意
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
灵凡，来源于孙因的《宋诗》《越问 金锡》，原文：合众灵而成器兮，为宝剑凡有五

柃凡

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 十七》，原文：凡夫不入理，心缘世上事

沛凡

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沛，来源于姬昌的《周易》《周易/丰卦》，原文：九三，丰其沛，日中见沫，折其右肱，无咎

凡滢

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
滢yíng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
凡，来源于韦骧的《宋诗》《和礼部苏尚书穉栝》，原文：嗜好脱凡近，孰能窥后先

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