



作者:谢允2024-02-21 07:59:47在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是父母对孩子的期望和祝福。对于女孩来说,一个美丽而独特的名字更能体现出她们的个性和魅力。因此,如何为女孩取名成为了许多父母面临的一大挑战。本文将以“王什么青”为关键词,深入探讨如何为女孩取名,希望能为你提供一些启示和帮助。
王什么青起名女孩
王枝逻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枝,来源于唐求的《唐诗》《赠楚公》,原文:长说满庭花色好,一枝红是一枝空 |
王娥薇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娥,来源于傅耆的《宋诗》《和周茂叔席上酬孟翱太博》,原文:一违几席来,羲娥变昏旭 |
王献单
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 献单,来源于晁说之的《宋诗》《迎赦一首》,原文:陛下万岁御九垓,王母献寿沧海杯,更看正仗单于陪 |
王洛岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛岐,来源于范纯仁的《宋诗》《和王太中游洛述怀》,原文:乘春寻洛社,不惮路岐长 |
王云琦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 云琦,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・折桂令》,原文:(韩琦云)大将威严,平定丑虏 |
王沛荟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛,来源于屈原的《楚辞》《九章/抽思》,原文:烦冤瞀容,实沛徂兮 |
王町翩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于苏轼的《宋诗》《与子由同游寒溪西山》,原文:散人出入无町畦,朝游湖北暮淮西 |
王棋萌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棋,来源于刘一止的《宋诗》《小斋即事二首 其一》,原文:怜琴为絃直,爱棋因局方 |
王箐颖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箐,来源于黄叔达的《宋诗》《题小猿叫驿》,原文:大猿叫罢小猿啼,箐里行人白昼迷 |
王栾霏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾霏,来源于许及之的《宋诗》《次韵叶德友苦热吟》,原文:陆浑救急燎,栾巴稽噀霏 |
王潆援
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于汪藻的《宋诗》《次韵何子应七月十八日书事二首 其一》,原文:寄语江鸥莫浪猜,先生爱汝水潆洄 |
王晨绅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨绅,来源于刘克庄的《宋诗》《天基节口占二首 其一》,原文:报道东方欲辨晨,强扶衰惫起冠绅 |
王殷桔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷,来源于于石的《宋诗》《次韵鉴中八咏 其六》,原文:断冈屹崇墉,虚籁殷灵壑 |
王浠史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于曹勋的《宋诗》《李次仲诞辰颂》,原文:柱史列裔,清映霞举 |
王和煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和煦,来源于梅尧臣的《宋诗》《大风》,原文:今者天柔和,煦煦皆敷芳 |
王枝誉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋栾枝入盟郑伯 |
王琢梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢,来源于林希逸的《宋诗》《滩声起鱼眼》,原文:龙头琢山骨,鱼眼起滩声 |
王郦芦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦,来源于饶节的《宋诗》《得交行赠王立之》,原文:搢绅岂无郦寄卖,山林谩有嵇康绝 |
王戍页
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍,来源于元稹的《唐诗》《遣行十首 十》,原文:闻道阴平郡,翛然古戍情 |
王淄晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于周邦彦的《宋诗》《开元夜游图》,原文:坐间年少莫大语,临淄郡王天子父 |
王般普
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般普,来源于释子淳的《宋诗》《偈二十二首 其二二》,原文:百骸狼藉撒奚了,普请般柴用烧化 |
王麒桦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒,来源于常挺的《宋诗》《贺东道》,原文:二子麒麟种,三孙鸑鷟儿 |
王仟约
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
王皙湲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」子韩皙曰:「家臣而欲张公室,罪莫大焉 |
王汐蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汐,来源于谢翱的《宋诗》《寒食姑苏道中》,原文:天阴月不死,江晚汐徐生 |
王真同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真同,来源于黄庭坚的《宋诗》《大通禅师真赞》,原文:大则偏圆异位,通则真假同源 |
王旬湲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬,来源于李昭玘的《宋诗》《久雨》,原文:苦雨经旬久,溟濛势未收 |
王玺玫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺,来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》,原文:疑丞诣高亭,献玺愿臣属 |
王芉年
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
王唯欢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯欢,来源于韩淲的《宋诗》《偶成 其九》,原文:病余倦甚唯思睡,醉里欢来拟欲颠 |
王遒理
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒,来源于无名氏的《唐诗》《国学新修五经壁歌(幷记)》,原文:庶乎遒人,来采我诗 |
王槿麒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于宋之问的《唐诗》《鲁忠王挽词三首 二》,原文:人悲槐里月,马踏槿原霜 |
王陵遒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陵遒,来源于程公许的《宋诗》《东川怀古》,原文:欲呼千载醉魂起,那复少陵诗句遒 |
王资筠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资筠,来源于郭印的《宋诗》《题宋公圭宿云轩》,原文:开轩资笑傲,霜筠绿阴森 |
王碧境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 碧境,来源于孟郊的《唐诗》《桐庐山中赠李明府》,原文:静境无浊氛,清雨零碧云 |
王般羡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般羡,来源于张炎的《宋词》《浪淘沙》,原文:石上一般清意味,不羡渔蓑 |
王韦鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦,来源于胡宿的《宋诗》《和春卿学士登定力寺北阁兼寄绛倅富彦国监丞》,原文:更待碧纱笼美句,始惊韦布有光辉 |
王临黎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临黎,来源于明皇帝的《唐诗》《送李邕之任滑台》,原文:黎庶既蕃殖,临之劳近臣 |
王莜堇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
王瑭琮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
王晓缃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晓,来源于张元干的《宋词》《浣溪沙》,原文:骑鲸人去晓莺啼 |
王淑映
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淑映,来源于李白的《唐诗》《殷十一赠栗冈砚》,原文:(高似孙《砚笺》四)(见宋初吴淑《事类赋》卷十五,「光映」作「光辉」 |
王绍蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍,来源于刘仙伦的《宋词》《醉蓬莱》,原文:桂子青春,兰孙方茂,谅箕裘方绍 |
王闳笈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳,来源于苏颂的《宋诗》《陈和叔内翰得庄生观鱼图于濠梁出以相示且邀作诗以纪其事》,原文:惠施好辩发闳论,谓彼固异若与吾 |
王旨希
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨希,来源于释德洪的《宋诗》《赠吴山人》,原文:已得希夷旨趣深,平生踪迹任浮沉 |
王荔瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荔,来源于朱松的《宋诗》《汪彦允见和约游东山作荔枝次韵》,原文:天工倾倒不余力,唯有荔枝香味色 |
王薇芃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薇,来源于胡宏的《宋诗》《挽孙奇父》,原文:老矣犹诗书,饥来只薇菣 |
王乘贞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘贞,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六三,负且乘,致寇至,贞吝 |
王遒勰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒,来源于方回的《宋诗》《六十吟五首 其五》,原文:昼暑微遒暮已凉,中秋近□更重阳 |
王珉昼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉,来源于宋祁的《宋诗》《开元寺塔偶成题十韵》,原文:谁纡简栖笔,为我志琳珉 |
王藻辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 藻,来源于韦应物的《唐诗》《西郊养疾闻畅校书有新什见赠久伫不至先寄此诗》,原文:还闻枉嘉藻,伫望延昏旭 |
王泯礴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯,来源于王柏的《宋诗》《和立斋芙蓉观三十韵》,原文:赤松事黄帝,至今何不泯 |
王纴幻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纴,来源于陈垲的《宋诗》《出郊观稼》,原文:女红彩纴余,丁黄耘耔暇 |
王缪傅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缪,来源于陈造的《宋诗》《赠曹秀才二首 其二》,原文:抖擞胸襟一不优,迂临惟子肯绸缪 |
王芮律
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芮,来源于释居简的《宋诗》《歌太湖迓常守王寺丞》,原文:坐令虞芮俗,化作西伯境 |
王睨幻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睨,来源于程公许的《宋诗》《寿乔平章三首 其一》,原文:下睨四大洲,何啻一尘积 |
王支戚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支戚,来源于杨万里的《宋诗》《和谢石湖先生寄二诗韵 其一》,原文:黄钟路鼓鸣清庙,玉戚金支舞泰尊 |
王英霖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 英霖,来源于王当的《宋诗》《德清宰俞居安自画渊明图》,原文:当今急英贤,四海待商霖 |
王桦匠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桦,来源于陈著的《宋诗》《春日偶成二首 其一》,原文:蚕寒风雨梨花屋,蕨熟人烟桦角邨 |
王婳漳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
王轶朝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轶朝,来源于吴之选的《宋诗》《铁券山》,原文:前朝尺土尽,轶事几人知 |
王晳泉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晳,来源于杨简的《宋诗》《丁丑偶书 其二》,原文:涧水谈颜乐,松风咏晳词 |
王韦畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦,来源于陈庚的《宋诗》《谢友人惠犀皮胡瓶》,原文:于一器中求不器,愿珍嘉惠比韦弦 |
王姝麒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姝,来源于韩维的《宋诗》《置酒湖光亭示幕中诸君》,原文:稍急征雁群,偏凌舞姝态 |
王弈泯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弈,来源于韦骧的《宋诗》《和陶掾见寄》,原文:临弈夸能胜,持杯学诈降 |
王桐暄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桐暄,来源于李德裕的《唐诗》《近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相公大夫使求青田胎化鹤》,原文:邑有桐乡爱,山余黍谷暄 |
王忻钗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于许景衡的《宋诗》《次韵酬胡元宾》,原文:一念有忻厌,慊然顾赢余 |
王洛礴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛,来源于顾非熊的《唐诗》《天津桥晚望》,原文:晴登洛桥望,寒色古槐稀 |
王銮娆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 銮,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制告玉清昭应宫太庙礼成》,原文:先道真文肃,徐銮瑞气平 |
王凡晴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡晴,来源于陈造的《宋诗》《田家叹》,原文:岂知送日戴朝星,凡几忧晴几忧雨 |
王圆芗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圆芗,来源于胡寅的《宋诗》《和玉泉达老饷笋》,原文:饱参玉版头头是,秀出芗林个个圆 |
王召濡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于刘辰翁的《宋词》《太常引》,原文:急召也须留 |
王炘融
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融,来源于姚合的《唐诗》《游春十二首 四》,原文:土融凝墅色,冰败满池声 |
王久渝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久渝,来源于李纲的《宋诗》《许崧老见和月林堂夜坐诗复次前韵寄之》,原文:臞仙静退者,久要不渝初 |
王时圆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时圆,来源于郭印的《宋诗》《食虾蟆诗》,原文:如何月窟亦容汝,时放馋口伤清圆 |
王益磐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
|---|
| 益,来源于颜真卿的《唐诗》《登岘山观李左相石尊联句》,原文:迟回向遗迹,离别益伤魂 |
王懿颍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 懿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十六年皇后册宝十三首 其五》,原文:懿范柔容,如月斯辉 |
王暌霁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌,来源于温庭筠的《唐诗》《寄渚宫遗民弘里生》,原文:未肯暌良愿,空期嗣好音 |
王嶛卫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
王秭浦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于王十朋的《宋诗》《送贾巖老还乡 其二》,原文:伤心尽听秭归鸟,难弟言归秭不归 |
王茶新
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茶新,来源于徐集孙的《宋诗》《和赵冰巖借宿僧房韵》,原文:茶新翻雪乳,砚古带潮纹 |
王謇俪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 謇,来源于刘禹锡的《唐诗》《浙西李大夫述梦四十韵幷浙东元相公酬和斐然继声》,原文:南台资謇谔,内署选风骚 |
王童湲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 童湲,来源于黄庶的《宋诗》《和白云庵七首 白石涧》,原文:老僧意趣似童子,洗手濯足听潺湲 |
王姣奂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姣,来源于王令的《宋诗》《寄李常伯满粹翁》,原文:有如姣恶各具体,肉骨不可强彫锼 |
王嫣澄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嫣,来源于冯时行的《宋诗》《正月二十日上山庄二月晦日归不见花》,原文:嫣香空后芳草萌,芳草萋萋愁更生 |
王寒怀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寒怀,来源于程俱的《宋诗》《和柳子厚诗十七首 同赵叔问涉涧伐荒蘙得大石壁立乔木苍然上蔽云日因平筑寻丈地时憩其下》,原文:彼哉机士怀,冰炭甚寒燠 |
王熙缮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙缮,来源于赵抃的《宋诗》《次程师孟正议题神照大师养志堂》,原文:报恩堂庑缮完新,养志熙熙镇似春 |
王仪潮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 送神用《成安》。》,原文:卒爵乐阕,礼仪告备 |
王焘觅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于陆龟蒙的《唐诗》《南泾渔父》,原文:同覆天地中,违仁辜覆焘 |
王燝涟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
王源袅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源,来源于京镗的《宋词》《水调歌头》,原文:好看发源水,滚滚尽流东 |
王博齐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博齐,来源于周南的《宋诗》《博鸡》,原文:小儿博手短,颠走歌呼齐 |
王浦謇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浦,来源于郑谷的《唐诗》《访姨兄王斌渭口别墅》,原文:客帆悬极浦,渔网晒危轩 |
王纮松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮松,来源于释重显的《宋诗》《寄白云长老》,原文:八纮云静明寥泬,夜永松堂对寒月 |
王娇奕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娇,来源于晁端礼的《宋词》《江城子》,原文:长恁娇痴,尤怎生禁 |
王郁晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁,来源于洪咨夔的《宋诗》《挽阮宣义》,原文:脩篁森道北,丛桂郁城南 |
王菡援
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菡,来源于田锡的《宋诗》《送安仪凤》,原文:宣城相送思依依,正是红莲菡萏时 |
王虢娅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虢,来源于陈与义的《宋诗》《游紫逻洞》,原文:郓州溪堂虢州洞,未有退之诗可留 |
王律犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 律犹,来源于无名氏的《宋词》《凤凰台忆吹箫・凤凰台上忆吹箫》,原文:北枝畔,谁念律犹寒 |
王缔燿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于岳珂的《宋诗》《虞忠肃万里帖赞》,原文:嗟群情习见于苟且,宜只手莫支于缔创 |


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