在中国传统文化中,取名是非常重要的一件事情。吴姓是华夏姓氏之一,拥有丰厚的历史文化底蕴。而今年是牛年,属牛的男宝如何选取恰当的名字,成为了许多父母关注的问题。本文将为吴姓牛年男宝取名提供一些建议和注意事项,帮助您为宝宝取得一个满意的名字。
首先,吴姓是中国较为常见的姓氏之一,它源于古代一个十分有名的部落,历史悠久。在为男宝取名时,可以考虑使用带有吴姓特点的名字,以彰显家族文化传承的重要性。例如,可以选取一些含有“吴”字的名字,如“吴瑞龙”、“吴瑞宇”等,这不仅体现了家族的身份认同,也能给宝宝带来独特的个性特质。
当然,选择名字还需要结合宝宝所属的生肖牛年。牛在中国文化中代表着坚韧、耐力和勤奋。因此,在取名时可以考虑使用与牛有关的字词,如“强”、“毅”、“勇”等,以期望宝宝能有坚定的品质和不怕艰苦的精神。
总之,吴姓牛年男宝取名需要综合考虑吴姓文化和牛年特点,并结合个人喜好,给宝宝取一个寓意深远、独特而又美好的名字。希望本文的建议和注意事项能够对您有所帮助,祝福您的宝宝健康成长,名字寓意美好!
吴姓牛年男宝取名
吴燃洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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燃洛,来源于赵福元的《宋词》《沁园春》,原文:洛殿催班,燃灯赐对,九万鹏程瞬息通 |
吴椎芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于刘攽的《宋诗》《王家酒楼》,原文:窃符事可鄙,袖椎复何慕 |
吴典晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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典晋,来源于苏籀的《宋诗》《赠苏文瓘》,原文:汉魏晋唐皆贯澈,典坟今昔不荒芜 |
吴榷昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于刘克庄的《宋诗》《□□□□ 其二》,原文:起惟吏畏三风训,先为民蠲再榷盐 |
吴圭意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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圭意,来源于强至的《宋诗》《题余公亭》,原文:到喜琴樽能满意,退嫌圭组只劳形 |
吴儒璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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儒,来源于梅尧臣的《宋诗》《张脩赴威胜军判官》,原文:谁复轻儒者,难淹笔砚间 |
吴支炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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支,来源于崔国辅的《唐诗》《宿法华寺》,原文:此心竟谁证,回憩支公牀 |
吴銮棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于周必大的《宋诗》《杨子直示还寿皇御批制草熟状将以新诗叹服匠手走笔奉酬既谢厚贶且为王春度玉墀之祝》,原文:使君自有如纶笔,会踏金銮契主知 |
吴莱琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于贯休的《唐诗》《寄王涤》,原文:唯思莱子来,衣拖五般色 |
吴羲堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于李龏的《宋诗》《端午日》,原文:我只一杯昌歜酒,羲皇窗下读骚辞 |
吴楚淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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楚淼,来源于刘摰的《宋诗》《监利泛化丘湖遂至北洲寺》,原文:淼淼平湖阔楚江,方舟两桨破秋光 |
吴畅旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:北畅威名被沙漠,西奠夷落连黔施 |
吴昼启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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昼启,来源于史浩的《宋词》《醉蓬莱》,原文:昼锦堂深,聚星筵启,一觥为寿 |
吴治常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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治常,来源于杨梓的《元曲》《忠义士豫让吞炭・寄生草》,原文:不寻思治国安邦论,常怀着篡位同谋衅,偶兴败国亡家忿 |
吴苓里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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苓里,来源于钱起的《唐诗》《送杨錥归隐》,原文:遥想白云里,采苓春日迟 |
吴爕傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》,原文:气运回环助调爕,各正性命逾尘沙 |
吴淬焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于陆龟蒙的《唐诗》《樵人十咏 樵斧》,原文:淬砺秋水清,携持远山曙 |
吴旭资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于杨万里的《宋诗》《悼双珍辞》,原文:劬玉衡之望气兮,九载旭考而宵参 |
吴境秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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境,来源于刘敞的《宋诗》《望九华山》,原文:九华非人境,闻誉不相识 |
吴漳馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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漳,来源于寇准的《宋诗》《再到邺下有感》,原文:漳滨胜地皆牢落,晚岁重来恨莫收 |
吴崧圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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崧,来源于芹庵的《宋诗》《寿运使 其二》,原文:光华勋业知何自,咸咏崧高降甫申 |
吴璋茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于刘攽的《宋诗》《建公挽诗》,原文:弄璋迷梦幻,壮发变尘埃 |
吴狄旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于聂夷中的《唐诗》《行路难》,原文:莫言行路难,夷狄如中国 |
吴札燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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札,来源于许景衡的《宋诗》《静堂为弼上人题》,原文:别来书札屡相投,问我何时泛扁舟 |
吴润翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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润,来源于徐瑞的《宋诗》《送八家叔之蕲春》,原文:飞梅收宿润,晓气含晴晖 |
吴宸樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于黄公度的《宋诗》《拟上张丞相》,原文:奉诏移瓯越,承恩拜紫宸 |
吴倾琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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倾琛,来源于司马光的《宋诗》《送冷金牋与兴宗》,原文:雄文溢箱箧,争买倾奇琛 |
吴熹佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于颜真卿等的《唐诗》《竹山连句题潘氏书堂》,原文:(颜颛)鱼乐怜清浅,禽闲熹颉行 |
吴京岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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京岐,来源于刘得仁的《唐诗》《送友人下第归扬州觐省》,原文:新柳间花垂,东西京路岐 |
吴湫仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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湫仞,来源于薛正明的《唐诗》《游南雁荡》,原文:半空高挂龙湫瀑,万仞宏开金石城 |
吴仲兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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仲兆,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和吴显道》,原文:泽国破秋仲,景物兆冬索 |
吴幻昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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幻,来源于郭印的《宋诗》《和杨齐伯韵》,原文:邪师挟幻术,念念皆狂图 |
吴苍皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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苍皓,来源于王质的《宋词》《八声甘州》,原文:商皓亦常如此,羡苍生皆有,瞻望之怀 |
吴鹤荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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鹤,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其五》,原文:鹤唳东臯,云归乳岭 |
吴梁伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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梁伦,来源于陈宓的《宋诗》《南园杂咏 松亭》,原文:天生栋梁质,挺挺自幽伦 |
吴棣霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于葛胜仲的《宋诗》《景纯到汝数日遽求别仆固不敢留客然宋伯举为兄苏勤道为妇之兄遽见去似非人情輙赋是诗率二僚留之》,原文:乐孺诚宜赋棠棣,盘桓何畏啬槟榔 |
吴诏茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于黄庭坚的《宋诗》《送彦孚主簿》,原文:白衣受传诏,短命终萤窗 |
吴佶亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》,原文:豪鹰毛崱屴,猛马气佶傈 |
吴勘治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》,原文:刘修业)(同志的《秦妇吟校勘续记》一文〖载《学原》第一卷第七期〗,详细地记述了这些研究的经过,也补充了一些前人的校勘 |
吴津笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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津笠,来源于吴锡畴的《宋诗》《山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖工部尝教以我爱山居好十诗追次其韵聊写穷山之趣 其三》,原文:几携蓑笠去,保社在鸥津 |
吴什泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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什,来源于释守卓的《宋诗》《偈二十四首 其二一》,原文:死活两忘,是个什么 |
吴嵇栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于范纯仁的《宋诗》《病起和李康侯屯田见寄》,原文:养生不达嵇康论,知止聊遵老氏书 |
吴衍炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于柳永的《宋词》《破阵乐》,原文:绕金堤、曼衍鱼龙戏,簇娇春罗绮,喧天丝管 |
吴珺沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于薛季宣的《宋诗》《社后即事》,原文:东君识归意,社雨零斋沐 |
吴梁本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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梁本,来源于韩淲的《宋诗》《次韵教授喜雪 其二》,原文:欢动梁园虽共乐,困安袁巷本相宜 |
吴原津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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原津,来源于赵抃的《宋诗》《石桥》,原文:人度石桥何所畏,如来原是世津梁 |
吴援圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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援圣,来源于卫宗武的《宋诗》《秋山》,原文:挟策咏圣涯,援琴奏流水 |
吴真枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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真枫,来源于陆游的《宋诗》《秋树》,原文:范宽用意真难解,偏写丹枫作画屏 |
吴嶂秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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嶂,来源于勾台符的《宋诗》《句 其一》,原文:松门开碧嶂,五甃锁清泉 |
吴虢洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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虢洲,来源于苏轼的《宋诗》《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁自十三日受命出府至宝鸡虢郿盩厔四县既毕事因朝谒太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日乃归作诗五百言以记凡所经历者寄子由》,原文:回趋西虢道,却渡小河洲 |
吴翡嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于赵以夫的《宋词》《探春慢》,原文:炉焰鳞红,杯深翡翠,早减三分寒力 |
吴澄徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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澄,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其一五》,原文:杲日当空,澄澄光彩 |
吴缔粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于强至的《宋诗》《和登金铜门》,原文:高门缔构自何年,朱栱金铺丽目前 |
吴悟祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于韦应物的《唐诗》《雨夜宿清都观》,原文:适悟委前妄,清言怡道心 |
吴缮檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:缮人掌王之用弓弩、矢箙、矰弋、抉拾,掌诏王射,赞王弓矢之事 |
吴巍竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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巍,来源于僧鸾的《唐诗》《赠李粲秀才》,原文:九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处 |
吴尚泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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尚泽,来源于张炎的《宋词》《国香》,原文:肯信遗芳千古,尚依依、泽畔行吟 |
吴汝怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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汝怀,来源于叶梦得的《宋诗》《鹅湖山》,原文:空怀三宿恋,为汝半日留 |
吴啸熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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啸熠,来源于陆游的《宋诗》《夜赋》,原文:暗廊行熠燿,深树啸鸺鹠 |
吴嵊麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《周德贻得子以钱果为贶仆不获为汤餠客贺之以诗》,原文:双鲤来从古嵊州,喜闻英物诞东州 |
吴昉祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于杜牧的《唐诗》《屏风绝句》,原文:屏风周昉画纤腰,岁久丹青色半销 |
吴麟葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于权德舆的《唐诗》《奉和刘侍郎司徒奉诏伐叛书情呈宰相》,原文:行看画麟阁,凛凛有英风 |
吴嵇笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于李流谦的《宋诗》《同冯缙云游无为以吾独胡为在泥滓分韵赋诗得泥字》,原文:收拾伊傅从阮嵇,为公再歌归来兮 |
吴祁薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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祁,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还位用《干安》。》,原文:嘉乐君子,福禄祁祁 |
吴樨芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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樨,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:木樨全未放些儿 |
吴蕋泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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蕋,来源于刘著的《宋诗》《文季侍郎得绿萼香梅子文待制有诗辄亦同赋》,原文:香骨瘦来冰蕋细,梦魂清处月波凉 |
吴巍辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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巍,来源于向的《诗》《从吴傅朋游芝山登五老亭以驾言出游分韵赋诗》,原文:兹山何巍巍,气欲等嵩华 |
吴里滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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里滇,来源于周紫芝的《宋诗》《金铜歌》,原文:武皇开疆三万里,滇池初穿柏梁起 |
吴瑧蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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蕖,来源于史浩的《宋词》《喜迁莺》,原文:渐向晚,放芙蕖千顷,交辉华烛 |
吴决昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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决,来源于彭龟年的《宋诗》《上帅漕闵雨十首 其七》,原文:痛决未可知,无易此一蚁 |
吴和霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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和霆,来源于项安世的《宋诗》《杨侍郎之姪有文刘左史之娅靖之携文见过》,原文:柱史颜如春,和风蓄惊霆 |
吴驹坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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驹坤,来源于吴泳的《宋诗》《天马引》,原文:陇西之野龙驹骧,追风脇月坤为裳 |
吴堇彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于葛立方的《宋诗》《余赴官宫庠与道祖通判久聚乍散每有怀想作诗五十韵道二十余年出处寄呈》,原文:鸩堇功名会,膏粱释梵家 |
吴恒谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于包融的《唐诗》《和崔会稽咏王兵曹厅前涌泉势城中字》,原文:有草恒垂露,无风欲偃波 |
吴潜靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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潜靖,来源于方回的《宋诗》《留钱塘十二年》,原文:和靖不生无隠士,道潜如在可诗僧 |
吴汶圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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汶,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不疑》,原文:一往泉山南,一致汶水阳 |
吴燃史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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燃史,来源于刘克庄的《宋诗》《送质甫姪铨集》,原文:汝贤能宝郑公笏,吾耄难燃内史灰 |
吴尚桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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尚桥,来源于艾性夫的《宋诗》《钱塘闻子规 其一》,原文:天津桥上无人听,尚喜钱塘有杜鹃 |
吴巍昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于释居简的《宋诗》《谒樊将军舞阳侯庙》,原文:巍坛既登跨下士,贡帐谩悦骊山徒 |
吴燮皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于强至的《宋诗》《送张龙图赴益州》,原文:那比小侯论岁月,即陪元宰燮阴阳 |
吴庆懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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庆懿,来源于高宗皇帝的《唐诗》《太子纳妃太平公主出降》,原文:欢凝欢懿戚,庆叶庆初姻 |
吴峻园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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峻园,来源于曾丰的《宋诗》《题曾见卓此君轩》,原文:峻节孤标老丘园,天假其时忽腾掀,凤鸣龙化骇听观 |
吴札钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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札钏,来源于陈允平的《宋诗》《绿琐》,原文:背人约住黄金钏,轻札香罗护守宫 |
吴朴箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于沈辽的《宋诗》《水车》,原文:善彼汉阴老,忘怀抱纯朴 |
吴林惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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林惟,来源于牟巘的《宋诗》《赠罗竹山术者 其一》,原文:何似竹林惟痛饮,嗒然臧否两相闲 |
吴些恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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些恣,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:魂兮归徕,恣欢谑些 |
吴缎札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:(小闲云)不曾见他有甚么褐色绸缎儿 |
吴苓烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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苓,来源于李益的《唐诗》《罢秩后入华山采茯苓逢道者》,原文:下结九秋霰,流膏为茯苓 |
吴锋禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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锋禹,来源于柳公权的《唐诗》《砥柱》,原文:禹凿锋鈚后,巍峨直至今 |
吴志旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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志,来源于皇甫继勋的《唐诗》《韵妙空(句)(妙空,名守纳。嗣法于雪峯,卯一,斋住嘉祐禅院,江南李氏三召不起,刺史皇甫继勋赠之诗云:)》,原文:(《嘉靖池州府志》九) |
吴缤沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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缤,来源于员兴宗的《宋诗》《游汉嘉明月湖次宇文子重韵》,原文:未蒙濡沫到恶客,先苦诗句来缤纷 |
吴欢泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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欢泽,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其八七》,原文:高捧金鸡宣霈泽,两班欢舞荷天恩 |
吴畅骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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畅,来源于吕南公的《宋诗》《初酿》,原文:夜闻觱沸韵,侧枕屡欣畅 |
吴漪椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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漪,来源于周密的《宋诗》《瞰碧雨后即事》,原文:清漪闲照影,凉意满阑干 |
吴涔卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于陆游的《宋诗》《暮春二首 其二》,原文:世情君莫说,头痛欲涔涔 |
吴琮沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于葛长庚的《宋词》《兰陵王》,原文:疑无路,幽壑琮琤,峡转山回入林僻 |
吴隆洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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隆,来源于程珌的《宋诗》《郊祀庆成诗 其二》,原文:八神开列阙,万骑拥丰隆 |
吴懿晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」懿子说 |
吴理泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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理泷,来源于林希逸的《宋诗》《陈所斋挽诗 其二》,原文:理明洛学知翁少,表慕泷冈有子贤 |
吴煦榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天雪中见寄》,原文:敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏 |
