在风水和命理学中,化煞是一种通过调整环境、物品摆放等方式来破解不良风水,避免负能量的方法。许多人在进行化煞的时候会考虑自己的生辰八字,认为生辰八字会影响到化煞的效果。但是,真的需要事先了解生辰八字才能有效地化煞吗?化煞与生辰八字之间是否存在着必然的联系?本文将从理论和实践两个层面展开探讨,带您深入了解化煞是否需要生辰八字的问题。
化煞需要生辰八字吗
暌戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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暌,来源于钱起的《唐诗》《山下别杜少府》,原文:寸晷恋言笑,佳期欲阻暌 |
其漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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其漪,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 去郢》,原文:浮涔江兮放于沱汉,泛沦漪兮极其汗漫 |
町婳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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町,来源于王令的《宋诗》《八桧图》,原文:当时驾鹿蹋以上,迹有町疃遗相连 |
芨旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
婷孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于刘辰翁的《宋词》《最高楼》,原文:休更叠,□娉婷 |
蒂夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于向子湮的《宋词》《西江月》,原文:几见芙蓉并蒂,忽生三秀灵芝 |
愉倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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愉,来源于柳宗元的《唐诗》《读书》,原文:欠伸展肢体,吟咏心自愉 |
睿亭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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睿亭,来源于曹勋的《宋诗》《宫词三十三首 其九》,原文:兰亭久已昧精粗,睿藻传模字一如 |
琝璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于许棐的《宋诗》《汤婆子》,原文:皤腹却无璋瓦分,矮身难称绮罗妆 |
翩崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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翩崇,来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 帝有熊氏之乐歌》,原文:翩如游龙,萃如山崇 |
珩淇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于陈造的《宋诗》《别俞君任通判三首 其一》,原文:珠璧眩璀璨,珩璜竞鎗铿 |
巍桓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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巍,来源于葛胜仲的《宋诗》《刁马河上书事呈提举张圣用》,原文:香名巍巍镂翠琰,绩用蔼蔼飞皇都 |
沉泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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沉泊,来源于李德裕的《唐诗》《忆金门旧游奉寄江西沈大夫》,原文:人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰 |
繁亭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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繁亭,来源于徐铉的《宋诗》《送从兄赴临川幕》,原文:石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁 |
萄漾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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萄漾,来源于姚合的《唐诗》《句》,原文:萄藤洞庭头,引叶漾盈摇 |
镌钏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于陆游的《宋诗》《祠禄满不敢复请作口号三首 其二》,原文:牍后落衔便手倦,月头镌俸喜身轻 |
樨隅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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樨,来源于康与之的《宋词》《金菊对芙蓉》,原文:木樨开后,不应误我,好景良时 |
旎黛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于辛弃疾的《宋词》《御街行》,原文:更旎旎、真香聚 |
漪鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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漪,来源于洪适的《宋诗》《检校园花》,原文:春来作高亭,绿沼扬清漪 |
朗沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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朗沐,来源于陈耆卿的《宋诗》《代和陈郎中丹桂三首 其三》,原文:露沐烟梳冉冉时,朗然新月似蛾眉 |
漳瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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漳,来源于陈元光的《唐诗》《其七》,原文:(以上均录自厦门图书馆古籍部藏《颍川陈氏开漳族谱》,原注出《龙月公集》 |
烊谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
遒惜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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遒惜,来源于朱熹的《宋诗》《古意》,原文:不恨岁月遒,但惜芳华姿 |
芉筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
雯昕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
恣时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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恣时,来源于魏了翁的《宋诗》《将作监栽竹徐直翁清叟俾予书植贤亭三大字以诗见贻 其一》,原文:烈日严霜恣挟持,孤标荦荦肯随时 |
熠攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于刘学箕的《宋诗》《廞庭自三山送荔枝分韵得缃字》,原文:初惊星火争燿熠,久讶彩凤争翱翔 |
栎珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于徐铉的《宋诗》《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》,原文:云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐 |
姣琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其四》,原文:缤纷羽旄,姣服在中 |
朴琳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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朴,来源于孙应时的《宋诗》《送史同叔知池州 其一》,原文:民风最淳朴,郡计足枝梧 |
支攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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支,来源于张孝祥的《宋诗》《萍乡境上有驿傍有老杉余百本余过而爱之驿无名余名之曰爱直而为之诗又以告邑大夫赵君公廪曰使继自今为令者幸如君之贤也则此杉长存不然将斧斤斯民以自封植于杉何有》,原文:未云支大厦,聊以荫行客 |
绪炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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绪,来源于杜审言的《唐诗》《代张侍御伤美人》,原文:泪痕消夜烛,愁绪乱春风 |
秋之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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秋之,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:冬、夏致日,春、秋致月,以辨四时之叙 |
珈至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于魏了翁的《宋诗》《赐冠帔杨氏挽诗 其一》,原文:六珈不偕老,两髧誓维仪 |
缮鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于程公许的《宋诗》《述志》,原文:殷勤数问讯,余力稍营缮 |
芸爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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芸,来源于徐瑞的《宋诗》《修禊后三日与仲退坐小斋煖雨初歇忽闻异香于是花事已罢春在尘土意其为草木畅茂有自然之香而卒莫诘其所从来明日仲退以心清闻妙香为韵作五诗奉次一噱 其三》,原文:异时参上乘,成种芸自薰 |
霏竹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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霏竹,来源于王禹偁的《宋诗》《山僧雨中送牡丹》,原文:数枝香带雨霏霏,雨里携来叩竹扉 |
珹陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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陵,来源于姚述尧2的《宋词》《临江仙》,原文:狂歌犹记少陵诗 |
蕴昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于释道潜的《宋诗》《吴门有怀钱塘何彦时仙尉 其一》,原文:英妙何郎蕴德光,不随人世事炎凉 |
圣涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于赵光逢的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆和 四》,原文:德应天,圣飨帝 |
黎羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于刘过的《宋词》《沁园春》,原文:阳山县,是昌黎误汝,汝误昌黎 |
澄沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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澄沅,来源于黄岩叟的《宋词》《望海潮》,原文:但湘沅一水,到底澄清 |
律憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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律,来源于陈傅良的《宋诗》《春晚书怀二首奉简陈益之 其一》,原文:睍睆斯黄鹂,律中宫之音 |
鸿汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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鸿,来源于黄升的《宋词》《西河》,原文:目送蜚鸿归天际 |
勤卿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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勤卿,来源于程公许的《宋诗》《岷峨叹》,原文:少卿仙谷勤著书,渡泸归钓二江雪 |
琲倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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琲倾,来源于宋庠的《宋诗》《南轩望雨》,原文:树洗连帷出,荷翻百琲倾 |
漳炽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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漳,来源于敖陶孙的《宋诗》《上郑参政四十韵》,原文:漳水头堪白,融峰泪几吞 |
耘篁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于綦崇礼的《宋诗》《蒙成大亨分送紫苏且以前书有戏谑语垂示解嘲輙次元韵》,原文:耘培供采掇,内热常得痊 |
湘鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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湘,来源于刘时中的《元曲》《双调・折桂令农》,原文:风动三湘,霜满重湖 |
暖翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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暖翰,来源于郭印的《宋诗》《次韵师时发溪桥晚眺》,原文:静容桃李敷浓荫,暖放凫鹥浴短翰 |
恣舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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恣,来源于司马光的《宋诗》《八月十七日夜省直纪事呈同舍》,原文:九河飜层空,入夜愈恣睢 |
曙珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于宋祁的《宋诗》《和承旨学士喜资政侍郎休退五绝 其三》,原文:倦听当关报曙光,深藏象笏解荷囊 |
韦昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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韦昼,来源于王禹偁的《宋诗》《赠虚己》,原文:不遇苏州韦应物,昼公篇什向谁夸 |
悟璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于姚合的《唐诗》《送元绪上人游商山》,原文:过来心已悟,未到行弥精 |
烁召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于张伯端的《宋诗》《七言四韵十六首 其一》,原文:百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮 |
谦昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后崇先庙乐章》,原文:先德谦㧑冠昔,严规节素超今 |
籍津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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籍津,来源于杨亿的《宋诗》《姚起居赴两浙转运》,原文:名姓丹台籍,封疆析木津 |
仓城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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仓城,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・醋葫芦》,原文:这的是沿河道便盖桥,这的是随州城新置仓 |
峻昀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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峻,来源于韩淲的《宋诗》《池上》,原文:争高蚁垤峻不已,强聒蚊雷去复来 |
迪朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:亦惟纯佑秉德,迪知天威,乃惟时昭文王迪见冒,闻于上帝 |
琀幻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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幻,来源于胡寅的《宋诗》《示龙王长老法赞用旧韵先公佳城与寺相直》,原文:而君乐幻空,说定不说止 |
杨垣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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杨垣,来源于赵嘏的《唐诗》《寒食离白沙》,原文:试上方垣望春野,万条杨柳拂青天 |
珵尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
崎岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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崎岭,来源于黄继善的《宋诗》《挽文丞相》,原文:崎岖岭海期年国,零落毡毛万死身 |
筠翌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于赵志的《唐诗》《敬赠张晧兄》,原文:谬此梁松筠,相彼历冬春 |
箩芸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其八五》,原文:饭箩自不足,日记无可书 |
天曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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天曜,来源于张说的《唐诗》《东都酺宴》,原文:二天资广运,两曜益齐明 |
承宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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承宣,来源于李峤的《唐诗》《席》,原文:避席承宣父,重筵揖戴公 |
继兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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继兆,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:何武甲科曾继踵,严遵卜兆罕差肩 |
箩庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于释师范的《宋诗》《禅人请赞 其五》,原文:谁知箩里生姜,元是井中侯黑 |
萱舸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于李商隐的《唐诗》《牡丹》,原文:应怜萱草淡,却得号忘忧 |
桓硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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桓,来源于杜牧的《唐诗》《寄题甘露寺北轩》,原文:孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙 |
辽中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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辽中,来源于喻良能的《宋诗》《天申节望阙口号》,原文:西踰葱岭东辽海,长属尧封禹贡中 |
樨经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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樨,来源于项安世的《宋诗》《大人生朝六首 容孙》,原文:一年好景是重阳,萸紫樨红菊更黄 |
缥林
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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缥林,来源于文彦博的《宋诗》《送浦上人游川》,原文:贝叶文皆收缥帙,林兰衣不染红尘 |
理楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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理楹,来源于文同的《宋诗》《秋居览景因感所事》,原文:掩书坐前楹,默与天理期 |
焘竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于郭祥正的《宋诗》《大风》,原文:我因谕彼侬,天地广覆焘 |
箴依
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・指其掌画其腹云崩露垂,得之心应乎手电走风飞。天然一笔无穷意。》,原文:乐毅论太名箴敷扬出忠烈之风,逍遥篇孤雁赋酝酿出神仙之气,曹娥碑告誓文摸临出孝弟之规 |
枫朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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枫朝,来源于宋祁的《宋诗》《赠吴太博二首 其二》,原文:丹枫七泽朝天路,丈组垂腰蕊佩低 |
瑾玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于朱松的《宋诗》《春晚五言寄梦得》,原文:唯思对公瑾,把酒话江南 |
京禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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京禧,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 四十一》,原文:京本「干符」前有「唐禧宗」三字 |
潞纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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潞,来源于孙觌的《宋诗》《鲁国太夫人文氏挽词三首 其一》,原文:魏公丞相妇,潞国太师孙 |
霜珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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霜,来源于释善果的《宋诗》《偈 其三》,原文:松风清,霜月白 |
尤粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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尤粹,来源于徐玑的《宋诗》《寿曾漕》,原文:规模局度尤精粹,望见咸知宰相器 |
纫才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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纫,来源于江休复的《宋诗》《秋怀》,原文:纫兰制芰荷,飘泛一叶舟 |
郅淑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝舞剑赋御书赞》,原文:后百年,血郅支,锷尚腥 |
理禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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理,来源于岳珂的《宋诗》《怀素律公帖赞》,原文:妙之臻,理不殊 |
珹崧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于无名氏的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:满城灯火,崧高神降时候 |
璆知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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璆知,来源于赵蕃的《宋诗》《寄衡州舅氏》,原文:岂知辱贶答,碔砆致璆琳 |
晶馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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晶,来源于范成大的《宋诗》《六月七日夜起坐殿庑取凉》,原文:晶荧卧银汉,错落低玉绳 |
馥悠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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馥,来源于赵蕃的《宋诗》《季春十有三日作》,原文:寂寂蕙兰菲賸馥,纷纷姚魏扫残葩 |
旨翊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于范仲淹的《宋诗》《赠棋者》,原文:何处逢神仙,传此棋上旨 |
禧铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于夏竦的《宋诗》《皇后阁端午帖子 其六》,原文:亿载繁禧同圣寿,百男鸿庆茂仙枝 |
储胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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储,来源于李纲的《宋诗》《赵叔》,原文:宣和天子储聦明,天纵将圣尤多能 |
钧棣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于无名氏的《宋词》《万年欢慢・万年欢》,原文:箫韶韵,九奏钧天 |
翩专
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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翩专,来源于释文珦的《宋诗》《还山》,原文:翩然曳杖还,专意在一壑 |
榷朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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榷,来源于王柏的《宋诗》《和敬巖韵迓其归》,原文:归来有嘉士,尚可理商榷 |
玮恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:七精闪忽,五镇瑰玮 |
绡霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于刘一止的《宋诗》《酬王元渤舍人方智善学士求余作墨竹一首》,原文:短绡淡墨持似公,更听哦诗声激烈 |
漾意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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漾意,来源于袁说友的《宋诗》《渡嘉陵江宿什邡驿》,原文:牵车又到渠江畔,漾漾翻波意尤美 |
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