生辰八字,作为中国传统命理学中的核心概念,一直以来都是人们探索命运、预测未来的重要工具。而在这其中,断流日作为一个特殊的时间点,更是被赋予了极其重要的意义。断流日,顾名思义,指的是在个人的生辰八字中,某个特定的日子或时间段,其五行能量的流动出现了显著的变化或中断。这种变化往往预示着人生中的重大转折,可能是事业上的突破,也可能是感情上的重大变化,甚至可能是健康上的重要转折。
要理解断流日的具体含义,首先需要了解生辰八字的基本构成。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,每个时间单位都对应着天干地支,共八个字。这八个字不仅代表了个人出生的时间信息,更蕴含了五行(金、木、水、火、土)的能量分布。通过分析这八个字之间的相互作用,命理学家可以推断出一个人的性格、命运走向以及可能遇到的机遇与挑战。
断流日的出现,通常与八字中的某个五行能量突然增强或减弱有关。例如,如果一个人的八字中木元素较弱,而在某个特定的日子,木元素突然得到加强,那么这一天就可能成为断流日。在这一天,个人的运势可能会发生显著的变化,比如在事业上获得意外的机会,或者在感情上遇到重要的转折点。
然而,断流日并非总是带来积极的变化。如果某个五行能量的变化与个人的八字格局相冲突,那么断流日也可能带来不利的影响。例如,如果一个人的八字中火元素过旺,而在断流日火元素进一步增强,那么这一天可能会导致情绪波动、健康问题或其他不利事件的发生。
因此,了解自己的生辰八字,特别是断流日的出现,对于个人命运的把握至关重要。通过专业的命理分析,个人可以提前预知断流日的到来,并采取相应的措施,以最大限度地利用这一关键时刻,或避免潜在的风险。
总之,生辰八字断流日作为命理学中的一个重要概念,不仅揭示了命运转折的关键时刻,也为个人提供了把握命运、规划未来的重要工具。通过深入理解断流日的含义及其在八字中的表现,我们可以更好地应对人生中的各种挑战与机遇。
生辰八字断流日
崔霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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崔霄,来源于刘攽的《宋诗》《郢州》,原文:但见苍山插霄汉,石城古木高崔嵬 |
蒲温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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蒲温,来源于陆游的《宋诗》《龟堂杂兴十首 其八》,原文:蒲团安坐地炉温,无位真人出面门 |
禧笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其一》,原文:鸿禧累福,骈赉翕臻 |
冶涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于吴文英的《宋词》《龙山会》,原文:何处不秋阴,问谁借、东风艳冶 |
酝馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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酝,来源于白居易的《唐诗》《将归一绝》,原文:更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归 |
志泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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志泊,来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》,原文:中间落泊志不偿,武科拉取如截肪 |
彻天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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彻天,来源于陈瓘的《宋诗》《自合浦还清湘寄虚中弟 其二》,原文:行彻天涯万里山,月明方照海珠还 |
决翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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决,来源于虞俦的《宋诗》《参议余公挽诗 其二》,原文:仲子能传业,词场遂决科 |
芨瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
晷蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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晷,来源于刘克庄的《宋诗》《至日》,原文:犹记小窗添线晷,强揩老眼乱书堆 |
傅霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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傅霜,来源于周弼的《宋诗》《鄱阳湖四十韵》,原文:卑溼嗟梁傅,星霜挂魏牟 |
佶严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于温庭筠的《唐诗》《郭处士击瓯歌》,原文:佶栗金虬石潭古,勺陂潋灩幽脩语 |
琮久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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琮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:驵琮七寸,鼻寸有半寸,天子以为权 |
曼珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【经】三年春,齐国夏、卫石曼姑帅师围戚 |
稷潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 委任第一(京本作「占委任第一」二十六首) 三》,原文:社稷存亡全在尔,安危君父一时间 |
知薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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知薏,来源于方信孺的《宋诗》《还珠洞》,原文:金华仙伯真知己,薏苡将军足断魂 |
珞琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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珞,来源于杨万里的《宋诗》《晓炊黄竹庄三首 其一》,原文:丝窠璎珞消多少,破费天公百斛珠 |
存焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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存,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《夕月三首 奠玉币、酌献用《嘉安》。》,原文:夕耀乘秋,功存宇县 |
旷昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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旷,来源于郑侠的《宋诗》《和孟坚二月晦同出城 其二》,原文:疏旷还随分,何须学步兵 |
霁滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于常衮的《唐诗》《早秋望华清宫树因以成咏》,原文:燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空 |
茜皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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茜皎,来源于李商隐的《唐诗》《和郑愚赠汝阳王孙家筝妓二十韵》,原文:茜袖捧琼姿,皎日丹霞起 |
旨珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于葛胜仲的《宋诗》《蒙莫伯镕饷酒携即菁村元举山荘赏菊坐客皆称叹以诗二首谢 其一》,原文:穷居阙醇旨,逼此岁欲凋 |
永憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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永,来源于胡証的《唐诗》《汝州北楼晚望少室诗》,原文:永贞元年仲夏记 |
史蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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史,来源于李白的《唐诗》《赠僧行融》,原文:峨眉史怀一,独映陈公出 |
零捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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零捷,来源于李纲的《宋诗》《偶作》,原文:独酌飘零一杯酒,狂吟敏捷百篇诗 |
畅搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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畅,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其八五》,原文:八面玲珑,十方通畅 |
简景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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简景,来源于韦骧的《宋诗》《和叔康首夏书怀五首 其四》,原文:夏景渐长民事简,静开黄卷爇香丸 |
易翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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易,来源于韩的《宋词》《临江仙》,原文:待将诗易寿无穷 |
娄磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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娄,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:邾娄复之以矢,盖自战于升陉始也 |
书绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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书绎,来源于李郢的《唐诗》《赠(据《壮陶阁帖》卷二补。)》,原文:泰定元年十月十三日,吴兴陈绎曾书 |
淳盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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淳,来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》,原文:地僻谷自淳,此世有羲轩 |
常蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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常蕴,来源于饶节的《宋诗》《田熙载比失解留诗别承之殿撰承之用其韵以宠其行如璧亦次其韵》,原文:田侯蕴藉绝凡尘,常苦冥冥天胜人 |
翡峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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翡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《归雁》,原文:时人不问随阳意,空拾栏边翡翠毛 |
谒岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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谒岳,来源于释善珍的《宋诗》《骚词 其一》,原文:湘之岳兮帝宫谒帝,帝不敢骄兮奔魑魅而走蜚龙 |
璆芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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璆,来源于赵蕃的《宋诗》《寄衡州舅氏》,原文:岂知辱贶答,碔砆致璆琳 |
源同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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源同,来源于李端的《唐诗》《宿深上人院听远泉》,原文:君问穷源处,禅心与此同 |
砚睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于释慧空的《宋诗》《通海井》,原文:呼僮探井濡砚时,是君砚中有沧海 |
敦徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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敦,来源于刘子翬的《宋诗》《靖康改元四十韵》,原文:敌情终未测,邻好久宜敦 |
郇郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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郇,来源于王庭珪的《宋诗》《和李巽伯少卿见怀》,原文:初披郇国五云字,何啻刘公一纸书 |
品仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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品仑,来源于袁说友的《宋诗》《周可大惠昆仑桃》,原文:品高来禁籞,地远想昆仑 |
兆蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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兆,来源于秦观的《宋诗》《正仲左丞生日》,原文:文昌频曳履,京兆屡空囹 |
墨璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于邵桂子的《宋诗》《疏屋诗为曹云西作》,原文:赤苋银茄,翠荇墨菰 |
銮源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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銮源,来源于吴则礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:归来仍对金銮老,三峡词源气未衰 |
淙蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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淙,来源于陈造的《宋诗》《再次韵后篇戏朱 其一》,原文:淙淙雨势欲沈城,衮衮辞源亦对倾 |
史晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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史,来源于刘克庄的《宋诗》《离郡五绝 其二》,原文:回首柱下史,江边更可怜 |
箬绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于苏轼的《宋诗》《寄周安孺茶》,原文:髹筒浄无染,箬笼匀且复 |
幂谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:乃命执幂者,执幂者升自西阶,立于尊南,北面,东上 |
彦婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于冯时行的《宋诗》《假守蓬州视事二十日以台章罢黜行至温汤作此以寄同僚二十韵》,原文:同寮多俊彦,投老失亲依 |
孝甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于项安世的《宋诗》《有感三首 其三》,原文:孝感柔强敌,和盟定一朝 |
域憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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域,来源于陈舜俞的《宋诗》《赠通慧大师净务》,原文:方袍骑马使绝域,贺兰山前无缙绅 |
爕州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
祯樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十六》,原文:六千俱舍执,七众各休祯 |
沫婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:九三,丰其沛,日中见沫,折其右肱,无咎 |
麓韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:纳于大麓,烈风雷雨弗迷 |
畚望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于蒋祺的《宋诗》《暖谷诗》,原文:鸠工畚筑忽累日,旷然疏达开光明 |
遥域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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遥域,来源于刘敞的《宋诗》《闻西使到关》,原文:遥闻西域使,来献大明宫 |
锋肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于林正大的《宋词》《沁园春》,原文:徒劳尔,谩是非锋起,有耳谁听 |
武什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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武什,来源于李商隐的《唐诗》《圣女祠》,原文:人间定有崔罗什,天上应无刘武威 |
允阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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允,来源于柳宗元的《唐诗》《方城 十》,原文:畴允大邦,俾惠我人 |
静珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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静珂,来源于严维的《唐诗》《奉和刘祭酒伤白马》,原文:色照鸣珂静,声连喷玉雄 |
溯勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临晋武帝大水帖赞》,原文:溯晋而西,又举一武 |
兴翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于汪的《宋词》《水调歌头》,原文:射者中,弈者胜,兴悠长 |
陇孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于岳珂的《宋诗》《二十七日复有旨除帅江西一旬之间两奉除音再赋二首 其一》,原文:鹤陇未渝耕陇志,牛衣空换锦衣荣 |
狄樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于项安世的《宋诗》《任安道生日 其一》,原文:解与狄仪传酿法,不妨吾祖自昌言 |
椰玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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椰,来源于宋无的《宋诗》《送母丘秀才自黔中归益川》,原文:竹枝歌峡夜,椰子醉蛮春 |
隆懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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隆懿,来源于赵抃的《宋诗》《送李运使学士赴阙十咏 其八》,原文:懿绩隆三岁,丰储备九年 |
鉴泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于尚颜的《唐诗》《宿清远峡山寺》,原文:鉴人开慧眼,归鸟息禅心 |
帧恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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帧,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・醉中天》,原文:小小金盆种五生,供养着鹊桥会丹青帧,把一个米来大蜘蛛儿抱定 |
支思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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支思,来源于刘庭信的《元曲》《醉太平・打叠起麻衣百章,《周易》《归藏》,下工夫想绣个锦香囊,则》,原文:准备着梨花月底双歌唱,杏花楼上同玩赏,再不支菱花镜里巧梳妆,眠思梦想 |
琤梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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琤,来源于楼钥的《宋诗》《飞泉漱鸣玉诗》,原文:何须韩吏部,联句赋琮琤 |
承弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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承弈,来源于刘摰的《宋诗》《哀太尉惠穆公三首 其一》,原文:弈世承圭衮,三朝侍冕旒 |
莹仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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莹仪,来源于唐彦谦的《唐诗》《贺李昌时禁苑新命》,原文:振鹭翔鸾集禁闱,玉堂珠树莹风仪 |
祯择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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祯,来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》,原文:爱景融辉昭善应,非烟绚采协殊祯 |
蕾璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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蕾,来源于苏轼的《宋词》《蝶恋花》,原文:杏子梢头香蕾破 |
瑭蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
檀蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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檀,来源于虞俦的《宋诗》《两日绝市无肉举家不免蔬食因书数语 其二》,原文:无肉纵令人解瘦,却宜相对碧檀栾 |
珉矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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珉,来源于王之道的《宋诗》《次韵刘春卿书怀》,原文:松柏迷荆棘,琳琅杂珷珉 |
樗熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于刘克庄的《宋词》《菩萨蛮》,原文:群花围绕樗蒲局 |
宛珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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宛,来源于吴芾的《宋诗》《有感》,原文:不谓严冬日,宛如暮春时 |
槐纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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槐,来源于黄公度的《宋诗》《赠弟稚圭别》,原文:槐黄须努力,好语及秋天 |
黎棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于郭印的《宋诗》《立秋日出郊有感》,原文:黎元如永息,和义有深功 |
闰昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于华镇的《宋诗》《诗酒六首 其一》,原文:绿橘未题霜降颗,黄杨才长闰余丛 |
憧冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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憧,来源于李兟的《宋诗》《游碧落洞》,原文:遐迩开胜概,憧憧往来侵 |
鹤黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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鹤,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:最好是、鹅毛鹤羽 |
梧固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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梧固,来源于叶巽斋的《宋诗》《十月 其五》,原文:梧竹之高,椿松之固 |
袁合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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袁合,来源于甘同叔的《宋诗》《题昌山圣姥庙》,原文:好施膏泽雨六合,岂止但慰袁人思 |
札芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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札,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其九五》,原文:东山瓦皷歌,堋八剌札,不是知音向谁说 |
严远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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严远,来源于秦观的《宋诗》《进南郊庆成诗》,原文:合严天地祀,远继祖宗休 |
情桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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情,来源于吴文英的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:兰情蕙盼 |
寒帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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寒,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其六四》,原文:诸方普请寒暄 |
渝茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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渝,来源于冯山的《宋诗》《送利漕刘明复朝议》,原文:渝国乘机日,唐公起义年 |
馥韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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馥,来源于赵必的《宋词》《贺新郎》,原文:不使清史流芳馥 |
磐泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于黄机的《宋词》《木兰花慢》,原文:政磐石规模,维城事业,倚重周宗 |
郦陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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郦,来源于苏舜钦的《宋诗》《宿钱塘安济亭观潮》,原文:谁穷造物意,拟访郦元经 |
桠恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于李彭老的《宋词》《法曲献仙音》,原文:云木槎桠,水荭摇落,瘦影半临清浅 |
媛郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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媛,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 沈湘》,原文:悲女嬃之婵媛兮,临流而止余 |
缎崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:我在客伙里,你弹着一架筝,我不与了你个褐色绸缎儿 |
椎洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于黄庭坚的《宋诗》《追和东坡壶中九华》,原文:頼有霜钟难席卷,袖椎来听响玲珑 |
荔蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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荔蕊,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊 |
韦瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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韦,来源于权德舆的《唐诗》《郊居岁暮因书所怀》,原文:就学缉韦编,铭心对欹器 |
