二十四山是风水学中的重要概念,源于中国古代的天文地理学,主要用于罗盘定向和风水布局。二十四山的命名不仅体现了古人对自然环境的深刻观察,还融合了阴阳五行、天干地支等传统文化元素。那么,二十四山怎样起名?其背后的原理是什么?本文将为您一一解答。\n\n二十四山的名称来源于八个天干(甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸)、十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)以及四个卦象(乾、坤、艮、巽)。这些符号的组合形成了二十四山的完整体系,每一山都对应特定的方位和五行属性。例如,子山对应正北方,属水;午山对应正南方,属火。这种命名方式不仅便于记忆,还能在风水实践中快速定位和分析。\n\n二十四山的命名还反映了古人对自然规律的总结。比如,东方属木,对应的天干为甲、乙,地支为寅、卯,因此东方的山名多与木相关。这种命名逻辑不仅符合五行相生相克的原理,还与季节、气候等自然现象紧密关联。通过二十四山的名称,风水师可以判断某一方位的吉凶,进而指导建筑布局、墓葬选址等。\n\n此外,二十四山的命名还体现了中国传统文化的哲学思想。天干地支代表时间,卦象代表空间,二者的结合形成了时空统一的观念。这种观念在风水学中被广泛应用,旨在通过调整人与环境的关系来达到和谐共生的目的。因此,二十四山的命名不仅是技术性的符号,更是文化传承的载体。\n\n在实际应用中,二十四山的命名需要结合具体的地理环境和风水需求。例如,在住宅风水中,若某一方位缺角或受煞气影响,风水师会根据二十四山的属性建议相应的化解方法。这种灵活运用的能力,正是风水学的精髓所在。\n\n总之,二十四山的命名是风水学中不可或缺的一部分,其背后蕴含着丰富的文化内涵和实践智慧。理解二十四山怎样起名,不仅能帮助我们更好地学习风水知识,还能在实际生活中运用这些原理,营造和谐宜居的环境。
二十四山怎样起名
山蕙零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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蕙零,来源于刘子翬的《宋诗》《过楚怀王庙》,原文:飘零琼玉佩,寂寞蕙兰春 |
山羲武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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羲武,来源于邵雍的《宋诗》《天人吟》,原文:羲轩尧舜虽难复,汤武桓文尚可循 |
山偕新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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偕新,来源于陈造的《宋诗》《喜雨燕致语口号》,原文:饮处偕酬未央乐,旱余新纪不为灾 |
山奘潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梅花酒》,原文:我觑了这女艳姿,如此般蠢坌身子,粗奘腰肢 |
山鸠韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于欧阳修的《宋诗》《归田四时乐春夏二首 其一》,原文:鸣鸠聒聒屋上啄,布谷翩翩桑下飞 |
山铮巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于欧阳献的《宋诗》《赠田端彦》,原文:守节固穷匪易事,铁中谁许鬬铮铮 |
山恒奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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恒,来源于黄庭坚的《宋诗》《退堂颂》,原文:象蹋恒河彻底过,大千世界百杂碎 |
山姬渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于曹勋的《宋诗》《结客少年场行二首 其二》,原文:聚饮胡姬酒,同升射雉堂 |
山巡纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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巡,来源于元稹的《唐诗》《旱灾自咎贻七县宰》,原文:诛求与挞罚,无乃不逡巡 |
山琅湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于贺铸的《宋诗》《游云龙张氏山居》,原文:森然拱簷霤,架石排琅玕 |
山绚追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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绚追,来源于李石的《宋诗》《送王郁教授》,原文:先生来何迟,绚秀待追琢 |
山醇萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于赵汝腾的《宋诗》《示林宗辰劝学数语》,原文:卿不如轲,醇乎醇矣 |
山耘南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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耘南,来源于张栻的《宋诗》《和黄仲秉喜雨》,原文:雨后清泉遶舍流,悬知耘耜遍南州 |
山敏芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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敏,来源于李彭的《宋诗》《谢灵运诗云中为天地物今成鄙夫有取以为韵遣兴作十章兼寄云叟 其九》,原文:敏耘斯易壮,稍堕或攘羭 |
山经嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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经嘉,来源于黄裳的《宋诗》《寄题存心堂因简正仲运使》,原文:经营喜宋子,阐绎嘉毛侯 |
山君瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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君瑛,来源于皎然的《唐诗》《酬元主簿子球别赠》,原文:览君缄中宝,如搴清玉瑛 |
山琢含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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琢含,来源于沈辽的《宋诗》《走笔酬亨甫所示二篇次韵和之 其二》,原文:当如美璞含其英,不如不琢鸣琤琤 |
山旎晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于陈宗远的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:龙常腾旎旖,蜺羽胜葳蕤 |
山蕾含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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蕾含,来源于方岳的《宋诗》《九日新种梅花开》,原文:霜须半含蕾,春{艹拱}新茁芽 |
山朴佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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朴,来源于陆游的《宋诗》《纵笔三首 其二》,原文:高谈对邻父,朴学付痴儿 |
山纮禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:茂盛八纮宜得最,膏腴十道比俱偏 |
山芈易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:(芈旋上,云)某芈旋 |
山濡辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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濡辽,来源于韩愈的《唐诗》《叉鱼招张功曹》,原文:濡沫情虽密,登门事已辽 |
山零甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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零,来源于赵长卿的《宋词》《江神子・江城子》,原文:无奈多情,终是惜飘零 |
山朝酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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朝酝,来源于刘克庄的《宋诗》《进读唐鉴彻章谢恩唐律一首二十韵》,原文:内酝霑宣劝,朝衣惹御香 |
山尉宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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尉宁,来源于释德洪的《宋诗》《次韵李方叔游衡山僧舍》,原文:宁识通泉尉,独怀经济心 |
山彤峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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彤峨,来源于熊禾的《宋诗》《茶荔谣》,原文:峨峨四谏官,日晏犹彤墀 |
山爕常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:三、郑人侵蔡,获蔡公子爕 |
山樨轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于李流谦的《宋词》《眼儿媚》,原文:建溪一啜,木樨数翦,酒醒归时 |
山勃庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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勃,来源于文天祥的《宋诗》《纪事 其四》,原文:虽非周勃安刘手,不愧当年产禄诛 |
山绍簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 嗣崧诗 其四》,原文:帝告于公,绍胥尔宇 |
山熙钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于范仲淹的《宋诗》《和人游嵩山十二题 天门》,原文:天门绝境游,熙然揖灏气 |
山禄庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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禄庄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子禄御公子城,庄堇为右 |
山术媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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术,来源于葛胜仲的《宋诗》《辛卯次雾山大明院进士万廷老介来谒》,原文:无乃张公超,五里方术妙 |
山识屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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识屹,来源于马珦的《唐诗》《石门歌》,原文:郭详正诗:『双崖屹然起,劖藓认题识 |
山娇澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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娇,来源于黄时龙的《宋词》《虞美人》,原文:无限春娇都上、舞裙腰 |
山诚芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于元稹的《唐诗》《和乐天初授户曹喜而言志》,原文:披诚再三请,天子怜俭贫 |
山粹笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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粹,来源于真德秀的《宋诗》《跋蔡节斋为题张生所画文公像》,原文:能传遗像数百本,粹然千载存无忘 |
山兆翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:屈伸俯仰,缀兆舒疾,乐之文也 |
山璎昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于冯时行的《宋词》《虞美人》,原文:十万宝珠璎珞、带风垂 |
山彦庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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彦庆,来源于史尧弼的《宋诗》《静心堂》,原文:庆堂示余彦,亲洒银笔述 |
山媖誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
山茹如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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茹如,来源于陈造的《宋诗》《余姚饭》,原文:龙泓甘可茹,塔铃如见招 |
山央越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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央越,来源于吕本中的《宋诗》《会稽初秋四首 其三》,原文:天下何曾有定处,越南燕北是中央 |
山炜至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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炜至,来源于卫宗武的《宋诗》《寿南塘八月生朝》,原文:蜚英腾茂载宦途,所至光明而炜晔 |
山临荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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临荣,来源于苏颋的《唐诗》《饯潞州陆长史再守汾州》,原文:不荣三入地,还美再临时 |
山钲葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于杨万里的《宋诗》《过弋阳观竞渡》,原文:急鼓繁钲动地呼,碧瑠璃上两龙趋 |
山寓晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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寓,来源于王义山的《宋诗》《跋杨中斋诗词集》,原文:纤秾寄淡泊,清峭寓简淳 |
山箩予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于岳珂的《宋诗》《奉赓赵季茂雪中感兴二首 其二》,原文:湓城一夜雪,处处饭箩空 |
山瑭壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
山律珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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律,来源于刘长卿的《唐诗》《吴中闻潼关失守因奉寄淮南萧判官》,原文:一鴈飞吴天,羁人伤暮律 |
山袁盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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袁盛,来源于梅尧臣的《宋诗》《太尉相公中伏日池亭宴会》,原文:今日宾裾盛,袁刘岂足攀 |
山经常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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经常,来源于程公许的《宋诗》《游中巖晴烟如春尤觉林壑之胜也》,原文:鹫峰付嘱虽常住,雁荡经行岂易求 |
山娣陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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娣,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六五,帝乙归妹,其君之袂不如其娣之袂良 |
山召嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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召嘉,来源于张孝祥的《宋诗》《和何子应赋不欺室韵》,原文:东嘉先生初召对,不欺之论惊廷臣 |
山罡梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于薛道光的《宋诗》《还丹复命篇 七言三十首 其一六》,原文:驱回北斗转天罡,手握南辰入洞房 |
山翩淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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翩,来源于谢薖的《宋诗》《招李商老兄弟时闻权守陈公留之未听其来》,原文:栩栩梦魂成独往,翩翩书札慰相思 |
山绰鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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绰,来源于无名氏的《唐诗》《小桃源(曩有耕于小桃源得一铜牌,牌上有诗一绝云:)》,原文:绰约去朝真,仙源万木春 |
山纾夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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纾夕,来源于曹彦约的《宋诗》《喜晴 其二》,原文:万计官逋纾吏责,十分灯夕看人情 |
山珧簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》,原文:上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日 |
山釉闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于方回的《宋诗》《送高险崖一直翁二上人还扬州》,原文:闻闻见见元无法,去去来来岂有情 |
山里南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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里南,来源于赵鼎的《宋诗》《大雪连日不已》,原文:百年未省南州见,千里应随北客来 |
山芸忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于宋祁的《宋诗》《试秩秘书》,原文:绿底封书矞露光,试名仙局霭芸香 |
山里韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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里,来源于苏轼的《宋词》《虞美人》,原文:一望弥千里 |
山缘蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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缘,来源于谢薖的《宋诗》《萤火》,原文:自疑缘寸草,不敢近扶桑 |
山纤尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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纤,来源于白居易的《唐诗》《立秋夕凉风忽至炎暑稍消即事咏怀寄汴州节度使李二十尚书》,原文:披襟有余凉,拂簟无纤埃 |
山泯杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于林季仲的《宋诗》《谢李端明惠李翰林集》,原文:文采至今独未泯,耳孙气象何崔嵬 |
山蕴珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于黄应龙的《宋诗》《迎神词》,原文:迩来烈日势蕴隆,稻田若枯病我农 |
山冉纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于苏辙的《宋诗》《赋园中所有十首 其一》,原文:纤纤吐须鬣,冉冉随风哆 |
山萌洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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萌,来源于王义山的《宋诗》《偶成 其一》,原文:五性感而动,其间善恶萌 |
山季峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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季峤,来源于赵蕃的《宋诗》《段元衡出示与晦翁九日登紫霄峰诗及手帖并及贾八十兄诗既敬读之得三绝句 其三》,原文:季承新寄峤南诗,君亦南游吊楚累 |
山诣笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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诣,来源于郑薰的《唐诗》《赠巩畴》,原文:直须持妙说,共诣毗耶城 |
山覃赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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覃,来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 皇后阁 其一》,原文:俭德闻中外,徽音继葛覃 |
山潇悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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潇悟,来源于赵抃的《宋诗》《送穆舜宾承议致政还乡》,原文:轩冕諠譁公始悟,林泉潇洒我先谙 |
山樨玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于郑刚中的《宋诗》《小饮木樨花下》,原文:上下秀色中,木樨寄孤芳 |
山熙奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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熙奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 泰山社首坛升降用《瑞安》。》,原文:发祥吉图,纯熙写奕 |
山良蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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良,来源于黄庭坚的《宋诗》《休堂颂》,原文:韩信打关,张良烧栈 |
山舟玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于张元干的《宋词》《点绛唇》,原文:今夜归舟,绿润红香处 |
山辑闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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辑,来源于无名氏的《唐诗》《和诗阶诗 二》,原文:(均见《文镜秘府论》地卷《八阶》录佚名《文笔式》)(〖1〗今人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗后记》云:「又如《文镜秘府》也曾征引许多诗篇,但这些诗篇率不著作者,其中有一部分又可能是初唐之作,因此,这里也不加辑录 |
山暖淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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暖淳,来源于阳枋的《宋诗》《回程宣义贺生日诗》,原文:太羹玄酒淳风浑,秋草得暖生华门 |
山潆缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于秦观的《宋词》《虞美人》,原文:乱山深处水潆回 |
山纭堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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纭,来源于程公许的《宋诗》《送别制置董侍郎东归》,原文:纷纭归梦寻猿鹤,浩荡诗盟狎鹭鸥 |
山昊觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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昊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴雩祀一首》,原文:苍苍昊穹,覆临下土 |
山阑虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于吴潜的《宋词》《贺新郎》,原文:但徙倚、危阑目断 |
山缨楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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缨楠,来源于陈东之的《宋诗》《游沃洲山》,原文:盘陀石在长楠阴,脱略尘缨换秋意 |
山峥汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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峥汶,来源于高适的《唐诗》《送蔡少府赴登州推事》,原文:峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭 |
山筝麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于温庭筠的《唐诗》《和友人悼亡》,原文:宝镜尘昏鸾影在,钿筝弦断雁行稀 |
山蒂文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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蒂文,来源于宋祁的《宋诗》《瑞荷同干》,原文:共茄含瑞液,分蒂盖文波 |
山本钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占兽第二十(京本列第二十二,前六首另作「占牛马第十八」○三十四首) 三》,原文:欲罢战争休士卒,干戈不举却回旋,各(辛本、川本、京本作「齐」)贺太平年 |
山继爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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继,来源于苏颂的《宋诗》《致政侍读孙蔓叔挽辞二首 其二》,原文:甘泉方授职,少海继登贤 |
山飏恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于郭印的《宋诗》《苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月为题十小诗 其一》,原文:安能飏双舄,飞去学王乔 |
山裳川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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裳川,来源于朱熹的《宋诗》《寄题梅川溪堂》,原文:褰裳下中沚,濯足娱清川 |
山菡璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于秦观的《宋诗》《东坡守杭》,原文:十里荷花菡萏初,我公所至有西湖 |
山汝芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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汝,来源于徐经孙的《宋诗》《元旦训孙》,原文:弃汝幼志,企慕老宿 |
山莘页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于张镃的《宋诗》《衰疾几半月梅事已空杏花亦烂熳矣忽往一观成古诗三十韵》,原文:当年莘野叟,偶尔应三聘 |
山颜峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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颜峤,来源于陈造的《宋诗》《次程帅和陶诗韵》,原文:解颜献新得,眩眼释峤云 |
山旆泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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旆泱,来源于刘攽的《宋诗》《次韵韩康公二首 其二》,原文:清汝泱泱紫逻深,绿车红旆付重临 |
山援夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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援夷,来源于王安石的《宋诗》《读墨》,原文:伯夷不辱身,柳下援而止 |
山沛渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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沛,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・煞尾》,原文:不争教刘沛公这一篇无行径,单注定汉天下有十年不太平 |
山琅蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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琅蕊,来源于史浩的《宋诗》《恭和御制长春花诗 其三》,原文:玉帝富云章,宝匣镌琅蕊 |
