上世纪八十年代,是中国社会发生巨大变革的时期,改革开放的春风吹遍大江南北,人们的思想观念也随之发生了深刻的变化。这一时期的命名文化,同样受到了时代背景的深刻影响,呈现出独特的特点和趋势。八十年代的名字,既保留了传统的文化底蕴,又融入了新的时代元素,成为一代人的集体记忆。\n\n在八十年代,名字的选择往往反映了家长对孩子的期望和社会价值观的变迁。男孩的名字中,“伟”、“强”、“勇”、“军”等字眼频繁出现,体现了那个时代对男性坚强、勇敢、有担当的期待。这些名字不仅寄托了父母对孩子的美好祝愿,也折射出社会对男性角色的传统定位。女孩的名字则更加多样化,“丽”、“芳”、“静”、“娟”等字依然常见,但“娜”、“敏”、“婷”等更具现代感的字也开始流行,反映了女性地位的逐步提升和社会观念的逐渐开放。\n\n此外,八十年代的命名还受到流行文化的显著影响。影视作品、文学作品中的角色名字常常成为家长们模仿的对象。例如,随着《红楼梦》等古典名著的重新流行,一些古典雅致的名字也受到了青睐。同时,港台流行文化的传入,也让一些带有港台风格的名字开始在内地流行起来。\n\n八十年代的命名文化,既有对传统的继承,也有对现代的拥抱,是那个特殊时代的生动写照。如今,回顾这些名字,不仅能感受到时代的变迁,也能体会到命名背后深刻的文化内涵和社会意义。
上世纪八十年代起名
上欢晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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欢,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:动欢声 |
上笛泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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笛泉,来源于文天祥的《宋诗》《听罗道士琴 其二》,原文:又闻天乐泉,净洗筝笛耳 |
上淼芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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淼,来源于洪迈的《宋诗》《有怀舍弟逢年时归婺源以诗督之》,原文:揽衣下中庭,风露浩淼弥 |
上沦岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于陆游的《宋诗》《拟古四首 其三》,原文:自古风俗坏,善士亦沦胥 |
上简朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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简朴,来源于陆游的《宋诗》《秋冬之交杂赋六首 其五》,原文:衣冠存简朴,农圃备艰难 |
上荔宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于陆游的《宋诗》《过林黄中食柑子有感学宛陵先生体》,原文:岂无荔枝好,餍饫恐不摘 |
上晢筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
上专怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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专怀,来源于陆文圭的《宋诗》《读史》,原文:各怀专妬心,曲直竟谁在 |
上爀戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
上初韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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初,来源于张耒的《宋诗》《八月六日西风极凉如十月间晨起偶题》,原文:初过三伏暑初归,风景谁知遽惨悽 |
上藻泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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藻泯,来源于卫宗武的《宋诗》《和王总干韵》,原文:千古斯文应不泯,待将辞藻掞天庭 |
上浅莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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浅,来源于张九龄的《唐诗》《夏日奉使南海在道中作》,原文:展力慙浅效,衔恩感深慈 |
上琢良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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琢良,来源于王藻的《宋诗》《盖仙山六题 水精石》,原文:一片寒冰清可琢,方员成器任良工 |
上桐睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于韩元吉的《宋词》《念奴娇》,原文:竹阴花径,兴来题尽桐叶 |
上川专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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川专,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其二》,原文:环两川兮千里,何江乡兮专媺 |
上弛淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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弛,来源于李流谦的《宋诗》《浴罢》,原文:弛担坐茂树,未足当快意 |
上至堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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至,来源于释智圆的《宋诗》《经武康小山法瑶师旧居》,原文:至道不可状,至理杳无名 |
上临轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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临轶,来源于程公许的《宋诗》《闻喜宴恭和御制赐进士诗》,原文:九五天临德有元,自应皇化轶羲轩 |
上采尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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采尉,来源于黄庭坚的《宋诗》《送邓慎思归长沙觐省》,原文:西邑初除折腰尉,南陔常咏采兰诗 |
上亘鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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亘鼎,来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其七一》,原文:鼎中朱橘亘天红,此是时时养火功 |
上骋芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于史浩的《宋词》《教池回》,原文:寻奇处,高标锦段,各骋英雄 |
上磊粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于洪朋的《宋诗》《过师川偶行》,原文:自来磊落人,闻见资博极 |
上缘札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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缘札,来源于李商隐的《唐诗》《题二首后重有戏赠任秀才》,原文:虚为错刀留远客,枉缘书札损文鳞 |
上峨畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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峨,来源于张籍的《唐诗》《三原李氏园宴集》,原文:开户西北望,远见嵯峨山 |
上重菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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重菀,来源于释文珦的《宋诗》《寄教西岑》,原文:何时重携手,使此菀结舒 |
上珈晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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珈,来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》,原文:疏恩自合开新邑,比德还应副六珈 |
上玢弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
上璎柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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璎,来源于李长庚的《宋诗》《长庚绍兴十九年七月十九日尝游阳华后十有二年复以是月是日从乡曲诸公再到巖下感今追昔因成十韵》,原文:婆娑宝璎珞,放浪玉壶天 |
上临常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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临常,来源于林逋的《宋诗》《和运使陈学士游灵隠寺寓怀》,原文:经台复丹井,扪萝常遍临 |
上梧韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于范祖禹的《宋诗》《寄题颍昌王氏巽亭二首 其二》,原文:南天望云气,应泣舜苍梧 |
上琝霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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霖,来源于吴芾的《宋诗》《吕丞相生日》,原文:苍生政尔资霖雨,未许超然成独处 |
上唯竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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唯竹,来源于释宇昭的《宋诗》《赠魏野》,原文:别业唯栽竹,多闲亦好奇 |
上硝若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于林曾的《宋诗》《句》,原文:鱼头红结魫,土面白生硝 |
上袤本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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袤本,来源于马光祖的《宋诗》《迎享送神》,原文:德乖崖兮桑本袤,美中丞兮蓉幕高 |
上旎种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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旎种,来源于兰楚芳的《元曲》《一煞・笑一笑不觉的春自生,行一步看的人眼又花。十分爱常带着三分怕,》,原文:爱的是风流旖旎娇千种,怕的是间阻飘零那半霎 |
上筝灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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筝灵,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其七九》,原文:玉管金筝入夜调,今宵灵匹下青霄 |
上谐梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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谐梁,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・离亭宴煞》,原文:便不能随他萧史并登仙,只情愿守定梁鸿只谐老 |
上漪琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于谢翱的《宋诗》《拟古寄何大卿六首 其五》,原文:漪漪歙砚云,含风入秋水 |
上慕渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于韩淲的《宋诗》《秋怀 其二》,原文:居今实思古,孜孜慕前躅 |
上种炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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种,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:春风种种锦城边 |
上逵颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于杨公远的《宋诗》《雪 其九》,原文:戴逵仙去徽之死,乘兴无人更棹船 |
上子旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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子旷,来源于陈与义的《宋诗》《江行野宿寄大光》,原文:平生正出元子下,此去还经思旷傍 |
上郄椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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郄,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美病中庭际海石榴花盛发见寄次韵》,原文:那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎 |
上朦珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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朦珊,来源于柳永的《宋词》《宣清》,原文:残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛 |
上崇滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于陈造的《宋诗》《张秀才复留为作》,原文:日边有知己,崇论亲冕旒 |
上泽里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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泽里,来源于朱翌的《宋诗》《素馨》,原文:余波润泽龙涎春,北走万里燕赵秦 |
上辰珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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辰,来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 黄帝宫音 雍和》,原文:飨荐黄道,芬流紫辰 |
上熙益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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熙益,来源于司马光的《宋诗》《和君贶清明与上巳同日泛舟洛川十韵》,原文:清谈何衮衮,和气益熙熙 |
上久冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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久冽,来源于张玉孃的《宋诗》《夜鹭》,原文:久立不飞去,月明霜气冽 |
上其苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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其苏,来源于曾几的《宋诗》《再次苏字韵》,原文:秋风不来眼穿枯,飒然而至吾其苏 |
上采瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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采瑄,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:瑄玉严禋祀,歌童采夜谣 |
上爕休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
上焘德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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焘德,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 尧祠》,原文:德难名兮覆焘,千万年兮不忘 |
上憬仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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憬,来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》,原文:盛德系物怀,威望憬夷服 |
上鹭霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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鹭霏,来源于赵蕃的《宋诗》《雨望偶题》,原文:漠漠青山雨,霏霏白鹭烟 |
上夕本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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夕本,来源于陈与义的《宋诗》《题刘路宣义风月堂》,原文:天游本无待,邂逅今夕凉 |
上德郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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德,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四四》,原文:游泳德化,扬厉素风 |
上梦骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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梦,来源于周必大的《宋词》《朝中措》,原文:良弼梦时中 |
上临炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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临,来源于贺铸的《宋词》《望湘人》,原文:尽木临皋飞观 |
上瑥鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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鸯,来源于无名氏的《宋诗》《闺怨》,原文:夜来拣尽鸳鸯茧,留织春衫寄远人 |
上硝典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《再用前韵呈元煇二首 其一》,原文:蚁瓮营新漉,貂裘补旧硝 |
上晖城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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晖城,来源于释绍嵩的《宋诗》《庆元道中》,原文:岛上断云垂极浦,城头初角送残晖 |
上蕙茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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蕙,来源于向子湮的《宋词》《满庭芳》,原文:黄菊周旋避舍,友兰蕙、羞杀山樊 |
上禾燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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禾,来源于张贲的《唐诗》《题招提院静照堂》,原文:(见《至元嘉禾志》卷三二) |
上支些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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支些,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・离亭宴煞》,原文:这里是阳春德泽桃花县,他怎肯将小民脂血做黄金辇,除了些月支的俸钱,无过是酒一尊琴三弄诗千卷 |
上望诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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望诏,来源于张榘的《宋词》《沁园春》,原文:旒冕兴思,绅望,应有天边丹诏催 |
上鸢堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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鸢,来源于葛闳的《宋诗》《游白云轩赠冲一道正》,原文:鸱鸢啄腐成滋味,岂识朝霞吐咽人 |
上幻崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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幻崔,来源于李纲的《宋诗》《题唐氏所藏崔白画雪中山水》,原文:大梁崔白岂善幻,断取山川移异壌 |
上萱杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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萱杏,来源于李刘的《宋诗》《寿教授》,原文:堂萱呈瑞年年绿,坛杏逢春日日新 |
上砺誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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砺誉,来源于黎廷瑞的《宋诗》《题孙方叔石泉亭》,原文:餐松啖柏吾齿可以砺,誉尧非桀吾耳可以洗 |
上泯瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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泯,来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其二六》,原文:佛魔削迹,凡圣泯踪 |
上祁望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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祁望,来源于马廷鸾的《宋诗》《次龙山韵 其二》,原文:窗间莫问唤祁嘉,望断宗周黍稷华 |
上鸢欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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鸢,来源于陆游的《宋诗》《村居书事六首 其六》,原文:垂老始知安乐法,纸鸢竹马伴儿嬉 |
上尤裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于刘敞的《宋诗》《论交》,原文:但食巖谷芝,终身不相尤 |
上孜鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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孜鹄,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《缑山月》,原文:但孜孜有志效鸿鹄,似藏珍韫匮,韬光隐讳,待价沽诸 |
上荣茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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荣茗,来源于王奕的《宋诗》《和叠山送淮安士友韵》,原文:定逢归旆荣桑里,岂料危机伏茗杯 |
上昉里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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昉里,来源于何麒的《宋诗》《绍兴丁巳二月三十日同晏元老冯应礼罗君瑞游龙多山访飞仙遗迹以两诗书事 其一》,原文:书中旧识唐公昉,图里又闻冯盖罗 |
上颐宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于皮日休的《唐诗》《五贶诗 华顶杖》,原文:量泉将濯足,阑鹤把支颐 |
上般纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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般,来源于徐成的《唐诗》《王良百一歌 齿岁 一》,原文:齿有数般苍,教伊识不妨 |
上缎薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
上晨殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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晨殷,来源于章甫的《宋诗》《刘祼卿送笋》,原文:急呼瀹釜然枯薪,殷勤留客晨炊熟 |
上纪栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:春,王三月,叔姬归于纪 |
上瑭琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
上秉仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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秉仲,来源于李正民的《宋诗》《大宋中兴雅》,原文:秉尔耒耜,或耘或宣,惟仲山甫 |
上礼湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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礼湛,来源于张耒的《宋诗》《秋日同文馆诗 其二》,原文:湛恩终锡宴,优礼合焚香 |
上砺湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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砺,来源于刘克庄的《宋诗》《铜雀瓦砚歌一首谢林法曹》,原文:白头始获交石友,非不磨砺无新功 |
上团宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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团宛,来源于吴芾的《宋诗》《鲁漕惠鹿鹤花果》,原文:镂果团缯宛似真,尊前一见喜生春 |
上殷柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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殷柏,来源于蒲寿宬的《宋诗》《依韵寄呈林城山》,原文:白髪正殷松柏念,不因泉石老斯丘 |
上胥纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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胥纾,来源于方回的《宋诗》《久晴十月二十四日五日连雨程以忠来同饮》,原文:良朋胥此会,忧抱与俱纾 |
上恒幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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恒幽,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一五四》,原文:寒山多幽奇,登者皆恒慑 |
上远函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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远函,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:文治绥函夏,英威鬯远夷 |
上攸璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:民有寝庙,兽有茂草,各有攸处,德用不扰 |
上浠新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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新,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:迓晋侯于新楚 |
上备冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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备冕,来源于黄公度的《宋诗》《进元会诗》,原文:冕旒端黼座,仪物备明堂 |
上戈懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于僧贯休的《唐诗》《横吹曲辞 出塞曲 一》,原文:埽尽狂胡迹,回戈望故关 |
上武伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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武,来源于陈宓的《宋诗》《和徐绍奕》,原文:君文比武事,雄伟世共识 |
上巍芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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巍,来源于何文季的《宋诗》《寄朱五哥》,原文:单父琴边遇赏音,臯比巍坐屋庐深 |
上蔳唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于许尧佐的《唐诗》《石季伦金谷园》,原文:唯余池上月,犹似对金尊 |
上缈烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于李纲的《宋诗》《山居四适 焚香》,原文:霏微缥缈根尘际,吸引方知鼻观圆 |
上魁植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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魁植,来源于王迈的《宋诗》《和崇清侍郎招饮超燕堂韵》,原文:乡邦桃李谁培植,直待魁然宰辅真 |
