在古代中国,家宗起名不仅是一个简单的命名行为,更是一种承载家族历史、文化传承和社会地位的重要仪式。古代家宗起名的过程往往体现了家族的价值观、宗教信仰以及对未来的期许。从周代的“姓”与“氏”之分,到汉代的“字”与“号”之别,古代命名体系经历了漫长的发展与演变,形成了独特的文化传统。\n\n在古代,家宗起名通常由家族中的长辈或德高望重的学者主持,他们会根据孩子的生辰八字、五行缺失以及家族辈分来选择合适的名字。名字中的每一个字都蕴含着深刻的寓意,比如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等字,体现了儒家思想对家族教育的深远影响。此外,古代家宗起名还常常参考《诗经》、《楚辞》等经典文献,以彰显家族的文化底蕴。\n\n除了文化意义,古代家宗起名还与社会地位密切相关。贵族家族的名字往往带有“王”、“侯”、“公”等象征权力的字眼,而平民家族则更倾向于使用“福”、“寿”、“安”等寓意吉祥的字。这种命名方式不仅反映了古代社会的等级制度,也体现了人们对美好生活的向往。\n\n如今,虽然现代命名方式更加自由化,但古代家宗起名的传统依然对许多人产生着深远的影响。许多家庭在给孩子起名时,仍然会参考古代命名原则,以期名字能够为孩子带来好运与福气。通过了解古代家宗起名的历史与文化,我们不仅可以更好地理解中国传统文化的精髓,也能在现代社会中传承这一宝贵的文化遗产。
古代家宗起名
庭奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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庭奕,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇后阁 其二》,原文:赫奕蕤宾月,宫庭乐事频 |
理瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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理瑶,来源于阿里西瑛的《元曲》《双调・殿前欢懒云窝》,原文:瑶琴不理抛书卧,无梦南柯 |
滇泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于孙觌的《宋诗》《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》,原文:滇池赤藤使者,太乙青藜老仙 |
彬奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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彬,来源于杨显之的《元曲》《郑孔目风雪酷寒亭・落梅风》,原文:则问你护桥龙宋彬安在 |
甯璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈著的《宋诗》《深出赘归省再往妇氏家》,原文:不见古君子,堕甑甯复顾 |
愉庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于王令的《宋诗》《昼睡 其一》,原文:散魂怡愉不旁适,心肺正静无邪思 |
季玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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季,来源于高适的《唐诗》《酬裴员外以诗代书》,原文:辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯 |
裳殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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裳殷,来源于洪适的《宋诗》《检校园花》,原文:谁呼殷七七,来伴红裳儿 |
珑祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于刘子寰的《宋诗》《荆门蒙泉》,原文:郏石玲珑玉为骨,下有双泉深觱沸 |
榭姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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榭,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:后圣有作,然后修火之利,范金合土,以为台榭、宫室、牖户,以炮以燔,以亨以炙,以为醴酪 |
琮桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于鲜于侁的《宋诗》《洋州三十景 灙泉亭》,原文:泉声日琮琤,泉水深浩渺 |
理崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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理崔,来源于邵谒的《唐诗》《送徐羣宰望江》,原文:陶潜虽理邑,崔烈徒台衡 |
桐熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:孤桐枝上凤偏宜 |
亚璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于杨凝的《唐诗》《送客东归》,原文:草青缦别路,柳亚拂孤楼 |
萧殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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萧殷,来源于刘鼎臣妻的《宋词》《鹧鸪天》,原文:临行执手殷勤送,衬取萧郎两鬓青 |
葵俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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葵,来源于陆游的《宋诗》《幽居》,原文:旌节庭下葵,鼓吹池中蛙 |
崎苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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崎苏,来源于释义青的《宋诗》《第九十六德山上堂颂》,原文:双盲入暗路崎岖,日落栖芦暂得苏 |
旆真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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旆真,来源于胡珵的《宋诗》《题天庆观画龙》,原文:肃森殿阴古,众真俨飞旆 |
驰纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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驰,来源于黄庭坚的《宋诗》《题襄阳米芾祠 其二》,原文:万里莓苔地,不见驱驰踪 |
芃憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于李廌的《宋诗》《史次仲钱子武与余在报恩寺纳凉分题各以姓为韵》,原文:芃芃黍苗花,吹落不结子 |
志箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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志箫,来源于钱元㺷的《唐诗》《游鴈荡》,原文:且脱[纶巾](轮轩)(从《南雁荡山志》改)随洞客,紫箫吹月夜天凉 |
萱蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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萱,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠李彦深》,原文:琼枝虽疗渴,萱草忘人忧 |
婧襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:秋七月丁酉,葬齐襄公 |
珺子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:子仲之子,婆娑其下 |
奎醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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奎,来源于方回的《宋诗》《用夹谷子括吴山晚眺韵十首 其九》,原文:日躔箕斗逢长至,月宿奎娄届大寒 |
喻纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于释道川的《宋诗》《颂古二十八首 其三》,原文:门前羊鹿权为喻,室内啀喍总是讹 |
臻源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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臻源,来源于李颂的《宋诗》《赠英公大师》,原文:濬极苍源,玄臻籀闼 |
韵尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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韵尹,来源于陈棣的《宋诗》《次韵陶几道观洪积仁诗编》,原文:令尹韬潜藏六龟,逸韵长忧儿辈知 |
储瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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储,来源于范纯仁的《宋诗》《和君实陪潞公子华景仁宴集各一首 其一》,原文:建储宗社计,破贼庙堂功 |
逻盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于释德洪的《宋诗》《了翁谪亷欲置华严托余将来以六偈见寄其略曰杖头多少闲田地挑取华严入岭来次韵寄之 其四》,原文:覻逻牛儿亦久如,于今正好抚怜渠 |
语澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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语澎,来源于孔武仲的《宋诗》《至赵庄镇舍轿乘马二首 其一》,原文:惊风摇澎湃,凫鸭语啾唧 |
其奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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其奕,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 三》,原文:又逢猪者,亥也,高祖丁亥年崩)小小牛儿虽有角,(小小牛儿者,高祖武德四年九月日,有前道士太史令传奕,先是黄巾党其所习,遂上表废佛法事十有一条 |
浦俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于仇远的《宋词》《木兰花令》,原文:南浦晴波云渺渺 |
本犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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本犹,来源于李纲的《宋诗》《题刘仲髙提刑所藏文与可墨竹》,原文:公于何处得此本,四枝墨色犹鲜新 |
孝垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于李觏的《宋诗》《和育王十二题 供奉泉》,原文:因知达者心,岂尝离孝道 |
潮罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于梅尧臣的《宋诗》《浮来山》,原文:谁云海上移,能与潮浮至 |
槿秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于刘言史的《唐诗》《春过赵墟》,原文:白蒿微发紫槿新,行人感此复悲春 |
南弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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南弘,来源于谢翱的《宋诗》《雨宿太白》,原文:明发甬南去,他山逢智弘 |
荏逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于独孤及的《唐诗》《海上寄萧立》,原文:契阔阻风期,荏苒成雨别 |
晋赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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晋赓,来源于卫宗武的《宋诗》《挽悟悦师二章 其二》,原文:开缄疑晋帖,赓句逼唐人 |
峨罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于罗愿的《宋诗》《鹿鸣燕礼成贻解元诸友并呈通判寺簿兄及众同官五首 其二》,原文:庶使峨冠者,洋洋动其心 |
沧追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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沧追,来源于刘子翬的《宋诗》《韩干画马阙四足龙眠搨而全之》,原文:何如染作沧江远明灭,要看追风蹴微云 |
怀德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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怀德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:《诗》云:『惟此文王,小心翼翼,昭事上帝,聿怀多福,厥德不回,以受方国 |
籍偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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籍,来源于郭祥正的《宋诗》《邹宣德挽词二首 其一》,原文:西山问仙籍,公合在烟霞 |
旎碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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旎碧,来源于魏承班的《唐诗》《木兰花》,原文:小芙蓉,香旖旎,碧玉堂深清似水 |
禧翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:74 禄,祉,履,戬,祓,禧,禠,祜,福也 |
壹鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宾不降,壹拜,进筵前受醴,复位 |
谧婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于周昙的《唐诗》《六朝门 宋武帝》,原文:人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲 |
婉瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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婉,来源于刘学箕的《宋诗》《宾从集藕花堂分韵得园字二十韵》,原文:晚色婉静更丽娟,咏到东方生晓暾 |
柏胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于邹浩的《宋诗》《送德符还阳翟并简陈叔易》,原文:霜严识苍柏,火烈知黄金 |
琬同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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琬同,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九五》,原文:屡颁衎宴丰碑立,官属同刊琬琰荣 |
嶛巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
胤汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于孟浩然的《唐诗》《夜登孔伯昭南楼时沈太清朱升在座》,原文:沈生隐侯胤,朱子买臣孙 |
潆瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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潆,来源于储光羲的《唐诗》《巩城南河作寄徐三景晖》,原文:舟檝去潆廻,湍溆行奔峭 |
策戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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策戎,来源于晁说之的《宋诗》《寄富季申》,原文:曾窥汉简和戎策,尚忆津梁礼佛裘 |
峨楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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峨,来源于唐庚的《宋诗》《任满未闻除代》,原文:岷峨吾故国,自合去迟迟 |
瑺斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
源爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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源,来源于葛琳的《宋诗》《和运使学士浣花亭》,原文:怳入武陵源,却返尘寰世 |
嘉熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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嘉熙,来源于乐雷发的《宋诗》《谒山斋先生易尚书》,原文:淳熙人物到嘉熙,听说山斋亦白髭 |
娣搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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娣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:其娣戴妫生桓公,庄姜以为己子 |
犹坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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犹坤,来源于章云心的《宋诗》《送刘同年入蜀》,原文:万里干坤犹战血,百年豪杰几愁眉 |
贤芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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贤,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧服四制》,原文:武丁者,殷之贤王也 |
仲燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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仲,来源于黄公槐的《宋诗》《北堂 其三》,原文:仲焉此去,其心惨兮 |
天季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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天季,来源于刘蕃的《唐诗》《状江南 季秋》,原文:江南季秋天,栗熟大如拳 |
愿昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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愿昼,来源于韦骧的《宋诗》《求陈和叔草书千文》,原文:越溪明楮白于霜,昼永愿公飞电墨 |
磊儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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磊儒,来源于陈造的《宋诗》《感事十诗上李侍郎 其五》,原文:小儒褐衣底,磊落几荆玉 |
樱燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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樱,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 一四五》,原文:供御樱桃看守别,直无鸦鹊到园中 |
芨琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
苒萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵任屯田感子飞内翰旧诗》,原文:岁华荏苒都如昨,世事升沈亦苦多 |
裴律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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裴律,来源于石介的《宋诗》《安道再登制科》,原文:裴度韬钤无失律,武侯节制是神兵 |
荏戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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荏戈,来源于周麟之的《宋诗》《呈伯父元仲二首 其二》,原文:干戈十年余,荏苒百忧至 |
睿钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于李贺的《唐诗》《感讽五首 二》,原文:皇汉十二帝,唯帝称睿哲 |
翡覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于陈藻的《宋诗》《客中夏夜即事》,原文:上缀珠玑为屋盖,旁堆翡翠作屏风 |
冽时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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冽时,来源于葛长庚的《宋词》《汉宫春》,原文:还亦有,青松翠竹,同今凛冽年时 |
瑥谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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谒,来源于陈宓的《宋诗》《东湖四咏 其二》,原文:陈岩亦加礼,北坐拱相谒 |
霆晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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霆,来源于敖陶孙的《宋诗》《张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣为言广州城内有桧奇古甚土人相传自唐末至今往时东坡先生道惠宿留此州尝供佛其下得甘露缀枝之异予征二事皆无所据而耆旧相传云尔要必有从来者张乞诗为赋长谣一篇》,原文:年深几惯雷霆争,夜定一从牛兕走 |
暌冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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暌,来源于韦应物的《唐诗》《同长源归南徐寄子西子烈有道》,原文:屡暌心所欢,岂得颜如故 |
楚意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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楚意,来源于曹既明的《宋诗》《胥山庙 其三》,原文:胥山未尽吴侬意,郢水犹伤楚客情 |
醇遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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醇遥,来源于赵抃的《宋诗》《赠东川曹道人》,原文:物无凝滞心无积,名已逍遥道已醇 |
徵源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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源,来源于郭祥正的《宋诗》《壶公山方卿墓亭》,原文:庆源长不竭,善训永无忘 |
晳隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠大字诗帖赞》,原文:此题要补束晳亡,更恐有诗书雪堂 |
泷涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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泷,来源于周密的《宋诗》《甲戌七月二十七夜大雷雨有感》,原文:白云起泷冈,西望挥血泪 |
绍律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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绍,来源于李某的《宋诗》《赠俞仲昌》,原文:年来更喜儿孙盛,俊笔香名绍素风 |
涔铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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涔,来源于戎昱的《唐诗》《句 二》,原文:不须挂岭居天末,但见涔阳在眼前 |
隽璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于洪皓的《宋诗》《次赵民瞻韵》,原文:假馆连墙数见过,宗英年少隽才多 |
维珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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维,来源于祖无择的《宋诗》《题仰山二十韵》,原文:维南斗牛下,万仞耸崔嵬 |
冶亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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冶亭,来源于王令的《宋诗》《题满氏申申亭》,原文:亭前朱朱有冶态,亭下白白无俗姿 |
诺昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:」宾、诸公、卿、大夫毕对曰:「诺 |
仟轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
愉潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于郭祥正的《宋诗》《送吴龙图帅真定》,原文:诗筒交迎两朝使,镌金刻玉论欢愉 |
晣良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
柃桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:59 螟蛉,桑虫 |
隆翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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隆,来源于方回的《宋诗》《次韵酬赵无己》,原文:文才因学进,名誉待时隆 |
英幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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英幽,来源于韩琦的《宋诗》《柳絮》,原文:闲共落英浮远水,静和幽蝶舞斜晖 |
瑄逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:虚次停垂佩,登坛俨奉瑄 |
珺燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《莺啼序》,原文:遇良辰自宜调燮,且把闲闷抛撇 |
彤纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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彤,来源于张元干的《宋诗》《叶少蕴生朝三首 其一》,原文:可但彤弓寻节制,要知黔首望陶甄 |
崇扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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崇扬,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:显扬先祖,所以崇孝也 |
奎曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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奎曜,来源于刘挚的《宋诗》《送郑毅夫舍人被召五首 其一》,原文:芝函晓下浮云阙,奎曜宵还北斗天 |
晳谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于洪皓的《宋诗》《次上巳微雨韵》,原文:追思束晳讥同列,未信卢充忆共牢 |
