起名阴阳是中国传统文化中非常重要的一部分,它不仅关乎名字的音韵美感,更与个人的命运、性格和未来发展息息相关。阴阳五行理论认为,名字中的每一个字都蕴含着特定的能量,这些能量与个人的生辰八字相互作用,影响着其一生的运势。因此,在起名时,阴阳的平衡与五行的调和显得尤为重要。
阴阳是中国古代哲学的核心概念之一,代表着宇宙中相互对立又相互依存的两个方面。在起名中,阴阳的平衡意味着名字中的字既要体现阳刚之气,也要包含阴柔之美。例如,男孩的名字可以适当偏向阳刚,但也要避免过于刚硬,以免失去柔和的调和;女孩的名字则可以偏向阴柔,但也要有一定的阳刚之气,以增强其生命力和独立性。
五行则是指金、木、水、火、土五种基本元素,它们之间相生相克,构成了宇宙万物的基本规律。在起名时,五行的调和意味着名字中的字要与个人的生辰八字相匹配,弥补其五行中的不足,增强其五行中的优势。例如,如果一个人的八字中缺火,那么在起名时可以选择带有火属性的字,如“炎”、“煜”等,以增强其火元素的能量。
起名阴阳的另一个重要方面是名字的音韵和字形。音韵上,名字的发音要流畅悦耳,避免拗口或不吉利的谐音;字形上,名字的字要结构匀称,笔画协调,避免过于复杂或难以书写。此外,名字的含义也要积极向上,寓意吉祥,能够给人带来美好的联想和祝福。
总之,起名阴阳是一门深奥的学问,需要综合考虑阴阳五行的平衡、音韵字形的协调以及名字的寓意。通过科学合理的起名方法,可以为孩子选择一个既符合传统文化又具有现代美感的名字,为其未来的发展奠定良好的基础。
起名阴阳
堇玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于王逸的《楚辞》《九思/伤时》,原文:堇荼茂兮扶疏,蘅芷彫兮莹嫇 |
艾纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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艾,来源于胡宿的《宋诗》《送益州运使田学士》,原文:民间幼艾餐和气,徼外酋豪偃德风 |
枫勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于姜特立的《宋诗》《迓木詹事》,原文:茅簷迎日暖,枫岫占秋多 |
箬郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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箬,来源于唐毅夫的《元曲》《梁州・才苫上茅庵草舍,又钻入破壁疏篱。似杨花滚滚轻狂势。你几曾见》,原文:你多曾伴老渔翁箬笠蓑衣 |
潇析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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潇,来源于马致远的《元曲》《马丹阳三度任风子・川拨棹》,原文:疏竹潇潇,落叶飘飘 |
卓越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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卓越,来源于郭祥正的《宋诗》《和耿天隲见寄二首 其一》,原文:又闻全于天,卓越庄周语 |
驹延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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驹,来源于陈造的《宋诗》《次韵严文炳暂别归吴门》,原文:白驹絷维之,君乃再岁住 |
儒析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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儒析,来源于权德舆的《唐诗》《哭刘四尚书》,原文:理析寰中妙,儒为席上珍 |
乘笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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乘笠,来源于陈宓的《宋诗》《十六至十九日雨未已》,原文:蛙黾无舟乘野外,寒鸦不笠待林梢 |
秭术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 太社位酌献用《嘉安》。秋社、腊太稷、土正、后稷通用。》,原文:万亿及秭,如坻如京 |
莱瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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莱,来源于黄文雷的《宋诗》《读史感兴 其六》,原文:仙栖固多名,世但知蓬莱 |
纮婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:是故盖崇十尺,良盖弗冒弗纮,殷亩而驰,不队,谓之国工 |
羡惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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羡惟,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・二煞》,原文:佳音不托云间犬,老计惟凭阳羡田 |
煊铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:煊赫旧家声,风流今尚存 |
恒尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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恒尤,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三七》,原文:恒持自固最为强,尤宜闲暇心先抑 |
茂冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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茂冬,来源于释清远的《宋诗》《悟首座图余幻质复求为赞》,原文:龙吞万类,松茂三冬 |
宓謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于高适的《唐诗》《宓公琴台诗三首 一》,原文:宓子昔为政,鸣琴登此台 |
睿潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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睿,来源于高宗皇帝李治的《唐诗》《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体(题从《全唐诗》)》,原文:(帝即高宗皇帝李治皇太子即章怀太子李贤霍王元轨高祖第十四子,封霍王,垂拱四年卒相王轮即睿宗皇帝李旦戴至德相州安阳人,历官西台侍郎、同东西台三品,转户部尚书,迁尚书右仆射 |
亚辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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亚,来源于晁说之的《宋诗》《十二月十六日立春》,原文:相公庙略托诸天,亚辅割地甘丘墟 |
仁寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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仁寓,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一三》,原文:寓志农圃,似睽仁义 |
益杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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益,来源于白居易的《唐诗》《秦中吟十首 轻肥》,原文:食饱心自若,酒酣气益振 |
忻韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于李商隐的《唐诗》《四年冬以退居蒲之永乐渴然有农夫望岁之志遂作忆雪又作残雪诗各一百言以寄情于游旧 残雪》,原文:焦寝忻无患,梁园去有因 |
昼屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于刘跂的《宋诗》《梦与舍弟登灵泉步趋如无疾既觉感而赋诗用王介甫韵》,原文:昼夕代乘除,劳逸更共之 |
勋璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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勋,来源于卫宗武的《宋诗》《初夏登北山 其三》,原文:犹嫌气节卑,未以勋业许 |
鹤庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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鹤庄,来源于黄履的《宋诗》《次韵和全玉九日同游清凉寺过高斋》,原文:支鹤鸣冲汉,庄鱼静乐濠 |
芗团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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芗团,来源于岳珂的《宋诗》《病中未能访邓德载督参大监戏赠二首 其一》,原文:老眼眵昏正无绪,炉芗烬冷对蒲团 |
郝泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:48 郝郝,耕也 |
灵瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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灵瑚,来源于李沇的《唐诗》《方响歌》,原文:季伦怒击珊瑚摧,灵芸整鬓步摇折 |
伊娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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伊娆,来源于柳永的《宋词》《击梧桐》,原文:自识伊来,便好看承,会得妖娆心素 |
年旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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年旌,来源于释居简的《宋诗》《送王梁山》,原文:三边百险常单骑,五马双旌未十年 |
瑧翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于阎朝隐的《唐诗》《鹦鹉猫儿篇》,原文:鹔鹴毛,翡翠翼 |
天同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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天同,来源于白居易的《唐诗》《咏拙》,原文:同此天地间,我岂异于人 |
冬飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》,原文:冬,齐仲孙来 |
缈奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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缈,来源于陈允平的《宋诗》《严陵郡舍》,原文:满目皆吟思,残阳缥缈间 |
越羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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越,来源于李新的《宋诗》《送高执中赴文州楒林》,原文:庄舄尚资越,茅兰植当户 |
昀枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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枫,来源于曹勋的《宋词》《鹧鸪天》,原文:枫落吴江肃晓霜 |
颐望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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颐望,来源于陈羽的《唐诗》《洛下赠彻公》,原文:支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重 |
烯蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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蓁,来源于释正觉的《宋诗》《廓禅人干田求颂》,原文:廓虚田地绝蓁荆,望断玉壶冰鉴平 |
云旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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云旒,来源于王庭珪的《宋诗》《谒王宣子舍人》,原文:垂旒画衮云绣裳,天子择日开明光 |
昶瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:)(按:苏轼《洞仙歌序》,谓老尼能诵孟昶此词首二句,不见全篇,乃为足之 |
般滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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般,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・牧羊关》,原文:我仿学那豫让般忠孝无嗔,我似那廉颇般避车路,我索与你躬身儿下阶 |
湲未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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湲未,来源于贾岛的《唐诗》《题童真上人》,原文:江上修持积岁年,滩声未拟住潺湲 |
栗浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于贯休的《唐诗》《湖头别墅三首 一》,原文:梨栗鸟啾啾,高歌若自由 |
馚贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于马致远的《元曲》《半夜雷轰荐福碑・寄生草》,原文:想前贤语,总是虚 |
源胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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源胥,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪再和余亦再作 其一》,原文:华胥国在吾宇,桃花源有别天 |
玫笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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玫,来源于徐铉的《宋诗》《依韵和令公大王蔷薇诗》,原文:芍药天教避,玫瑰众共嗤 |
玟冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
柒染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
祁尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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祁尉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:祁奚为中军尉,羊舌职佐之,魏绛为司马,张老为候奄 |
札至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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札至,来源于杜甫的《唐诗》《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》,原文:道州手札适复至,纸长要自三过读 |
晋熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公九年》,原文:秦人、白狄伐晋 |
自川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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自川,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 委任第一(京本作「占委任第一」二十六首) 二十二》,原文:自古两邦难并立(辛本、川本作「立庙」),当朝忠孝赐恩多,世代尽包罗 |
衡瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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衡,来源于释居简的《宋诗》《太守陈中书问彰教近况》,原文:自审如衡石,谁能较斗筲 |
暌鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于李流谦的《宋诗》《送罗制参》,原文:勿言暂暌阔,四海如弟兄 |
天追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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天追,来源于刘才邵的《宋诗》《和李仲孙韵因以奉勉》,原文:中兴喜见天方启,高议期追汉已还 |
沉昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于通真道人的《唐诗》《七言三十韵》,原文:丹井沉沉浸月明,丫髻仙童抱参斸 |
舸玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于皎然的《唐诗》《送丘秀才游越》,原文:夜舸谁相逐,空江月自逢 |
荷娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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荷娇,来源于李白的《唐诗》《琴曲歌辞 渌水曲》,原文:荷花娇欲语,愁杀荡舟人 |
俪戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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俪,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:自当年、苹藻俪勋门,能循法 |
玖袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于林景熙的《宋诗》《游九锁山 翠蛟亭》,原文:神仙亦爱奇,临流并琼玖 |
援朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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援,来源于刘攽的《宋诗》《夏夜露坐》,原文:酌酒援北斗,鼓箑招南箕 |
语桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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语,来源于管鉴的《宋词》《蝶恋花》,原文:妙语流传空叹咏 |
爀境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 |
樗砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于丘崈的《宋诗》《和朱子武夷杂咏十首 仁智堂》,原文:迷邦谢阳子,谋国付樗里 |
纾彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于沈与求的《宋诗》《次韵避寇二首 其二》,原文:心期纾国难,力欲挽人豪 |
隋彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于王珪的《宋诗》《依韵和蔡参政导洛》,原文:锦张客幔从隋去,龟负神书入宋流 |
铮思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于李建中的《宋诗》《开垣曲山路成》,原文:彩错翻朝旆,铮鏦击夜钲 |
润峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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润,来源于陈渊的《宋诗》《三衢道中感怀寄庞几先》,原文:要以一溉勤,聊润汉阴圃 |
幻鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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幻鸿,来源于杨冠卿的《宋诗》《王干竹枕甚简古客有得之者为赋二绝 其一》,原文:荣枯已熟槐安境,妄幻敢藏鸿宝书 |
滟陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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滟,来源于张方平的《宋诗》《谢浙漕刘忠顺郎中送簟》,原文:玉水一方光潋滟,霜华八尺翠琅玕 |
敦鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于苏癿的《唐诗》《清明日登张女郎神庙》,原文:)(按:任半塘先生《敦煌歌辞总编》卷三录此诗,仅据伯三六一九卷,文字偶有误,但校改处亦颇可采,又推测苏癿应为哥舒翰同时人,亦可备一说 |
戍蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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戍,来源于吴则礼的《宋诗》《陪刘仲冯登城楼》,原文:木脱戍楼寂,云低寒水斜 |
翩伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于刘挚的《宋诗》《西斋观雨》,原文:巢燕倦翩翩,庭芜长纷籍 |
泰尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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泰尚,来源于韦骧的《宋诗》《延和引对》,原文:埃壒尚能禆泰岳,岂无忠谊报明昌 |
娆意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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娆意,来源于晁端礼的《宋词》《水龙吟》,原文:小桃一种,妖娆偏占,春工用意 |
礴云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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礴云,来源于顾禧的《宋诗》《泊太湖寄内》,原文:雨礴蛟龙窟,云乘橘柚边 |
萧望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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萧望,来源于刘云的《唐诗》《有所思》,原文:登楼望君处,蔼蔼萧关道 |
良涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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良涌,来源于李纲的《宋诗》《次韵志宏赠丹霞师》,原文:丹霞妙悟思良觌,千偈澜翻看涌泉 |
镜筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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镜筝,来源于陆游的《宋诗》《无题》,原文:宝镜尘生鸾怅望,钿筝弦绝雁参差 |
颜瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于陆游的《宋诗》《短歌示诸稚》,原文:虽甚颜原贫,尚胜夷齐饿 |
玢珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
笙矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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笙矜,来源于武元衡的《唐诗》《行路难》,原文:笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金 |
昉望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于不详的《唐诗》《时人为邹昉语》,原文:萧佺驸马子,邹昉骆驼儿 |
篌亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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篌,来源于元稹的《唐诗》《六年春遣怀八首 三》,原文:今日闲窗拂尘土,残弦犹迸钿箜篌 |
和梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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和梦,来源于程奇的《宋诗》《游师埪寺留题》,原文:欲借养和延昼梦,数声啼鸟日平西 |
卫灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于杨洵美的《唐诗》《句》,原文:(宾卫,《唐诗纪事》卷五一作「兵卫」 |
翰繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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翰繁,来源于曹彦约的《宋诗》《送赵主簿》,原文:新诗燕婉似花繁,好在鹓行接羽翰 |
德固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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德固,来源于曾丰的《宋诗》《谢新淦令徐信甫至赣相过》,原文:大科异等固其常,文章道德相角掎 |
熙箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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熙,来源于朱松的《宋诗》《负暄》,原文:愿披横空云,四海同熙熙 |
堰嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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堰,来源于王禹偁的《宋诗》《送晁监丞赴婺州关市之役》,原文:又不见张生狂醉恋扬州,冬瓜堰下甘肥遁 |
碧纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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碧纶,来源于杜牧的《唐诗》《宣城赠萧兵曹》,原文:紫陌罢双辙,碧潭穷一纶 |
漪邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于胡宿的《宋诗》《题涟漪亭》,原文:槛底凝漪碧漫天,角巾东路主人贤 |
璂蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
琰缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于郭祥正的《宋诗》《湘西四绝堂再送蔡如晦 其一》,原文:层居出云汉,门户当翠琰 |
启史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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启史,来源于陈舜俞的《宋诗》《东台》,原文:高明照图史,启塞顺寒暑 |
缥追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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缥追,来源于洪咨夔的《宋诗》《二月二十七游仙洞次壁间韵》,原文:缥缈追元放,低回揖郭文 |
京仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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京,来源于李之仪的《宋诗》《子重见过夜话》,原文:倦游淹岁月,旅闷等坻京 |
奥馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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奥,来源于来鹄的《唐诗》《圣政纪颂》,原文:德宣五帝,道奥三皇 |
憧逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于胡次焱的《宋诗》《媒问嫠》,原文:中年得夫壻,憧憧拜姑嫜 |
羲玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于杨冠卿的《宋诗》《壬午杂诗 其一》,原文:德参羲昊古,事与汉唐非 |
