在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的代号,更承载着父母对孩子的期望和祝福。五行学说作为中国古老的哲学思想,深刻影响了命名的艺术。"庚金劈甲引丁火"这一概念源自五行相生相克的原理,蕴含着独特的文化寓意和能量平衡。庚金在五行中代表刚健、果断的金属性,象征着坚强和锐利;而甲木则是参天大树,具有生长、勃发的特性。所谓"劈甲",指的是庚金的锐利能够劈开甲木的阻碍;"引丁火"则意味着通过这种作用,可以引出丁火的温暖与光明。丁火在五行中常代表智慧、文明和温暖的能量。将这一系列五行相互作用融入孩子的名字中,寄托了父母希望孩子能够以坚强的意志突破人生障碍,最终迎来光明前程的美好愿望。这种命名方式特别适合五行中缺金或缺火的孩子,通过名字来补足命理中的不足,达到五行平衡的效果。在实际命名时,可以考虑使用带"金"字旁或与金属相关的字来体现庚金,如"鑫"、"锋"、"铭";选用含有木属性的字表现甲木,如"林"、"森"、"栋";最后通过带有火意象的字引出丁火,如"炎"、"烨"、"焕"等。需要注意的是,这种专业的命名方法最好结合孩子的生辰八字,由专业的命名师进行综合考量,确保名字既符合五行原理,又朗朗上口,避免使用生僻字或容易产生歧义的字。一个好的名字应当兼顾文化底蕴、音韵美感和实用价值,成为伴随孩子一生的正能量符号。
孩子起名带庚金劈甲引丁火
璐逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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璐逵,来源于宋祁的《宋诗》《马上逢雪》,原文:洒逵先映璐,飘阙欲藏银 |
苍炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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苍炀,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 昊天上帝位酌献用《庆安》。》,原文:苍玉辉夜,紫烟炀晨 |
凌岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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凌岱,来源于方一夔的《宋诗》《诸葛武侯》,原文:文章派莘巖,气节凌梁岱 |
岭晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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岭晋,来源于赵志的《唐诗》《奉和闲厅晚景司户萨照》,原文:」「晋岭」、「汾川」非南朝地,而「晋山」、「汾水」广见于唐代诗文 |
礼邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 大明舞》,原文:大礼既饰,大乐已和 |
珵鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
典子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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典子,来源于苏籀的《宋诗》《观兵》,原文:错捐金带子舆台,李典张辽安在哉 |
蓓晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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蓓,来源于赵崇的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:曲槛花方蓓,荷桥柳未阴 |
鼎赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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鼎赓,来源于许及之的《宋诗》《次韵刘孝若二首 其二》,原文:珍重友朋相慰藉,鼎来赓和得因由 |
粤焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐祀感生帝二首 宣祖配位奠币用《皇安》。》,原文:濬发长源,粤惟始祖 |
蓓追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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蓓,来源于邵叔齐的《宋词》《鹧鸪天》,原文:高悬蜡蓓蜂房密,遍挂金锺雁字斜 |
里政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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里政,来源于陈师道的《宋诗》《何郎中出示黄公草书四首 其二》,原文:罪大从来身万里,政成今有麦三岐 |
蘅单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于柯梦得的《宋诗》《方公祠堂迎送神曲》,原文:蘅杜兮荐羞,桂醑兮芬浮 |
珞濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于陈造的《宋诗》《次陈宰韵》,原文:还家拟趁宝璎珞,唤客重干金屈巵 |
璐蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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璐,来源于李弥逊的《宋诗》《席上分韵赋梅花得知字》,原文:白霓行处玉妃从,明月光中宝璐垂 |
理里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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理里,来源于石君宝的《元曲》《诸宫调风月紫云庭・红芍药》,原文:奶奶,你是老人家,(唱)须知些道理,有的事便挨不到家里 |
烁炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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烁炜,来源于魏了翁的《宋诗》《送赵编修知眉州分韵登字》,原文:炎炜烁穹昊,火云助其烝 |
毓烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其四》,原文:懿君子兮毓德,可蠡测兮蕴藏 |
弘兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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弘兆,来源于孙锐的《宋诗》《寿杨广文六十解组南还时署邑篆事》,原文:三鳣已集弘农兆,五柳仍分彭泽芳 |
婉婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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婉婷,来源于长孙无忌的《唐诗》《新曲二首 二》,原文:婉约娉婷工语笑,侍兰房 |
霈煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于陈造的《宋诗》《次韵答路监岳》,原文:买牲酾酒方热中,霈然一雨千里同 |
昂择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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昂择,来源于张耒的《宋诗》《感遇二十五首 其二》,原文:昂昂青云士,忍饥而择粮 |
重觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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重觉,来源于叶茵的《宋诗》《鲈脍》,原文:祗缘乡味重,自觉宦情轻 |
琮冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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琮,来源于晏殊的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:重头歌韵响铮琮,入破舞腰红乱旋 |
凇黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
敏鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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敏,来源于释德洪的《宋诗》《端叔见和次韵答之》,原文:落笔新诗敏风雨,撚须豪气划虹霓 |
黛晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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黛晖,来源于梅尧臣的《宋诗》《咏怀 其四》,原文:向晚留霁晖,天容染新黛 |
志鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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志鼎,来源于刘子寰的《宋诗》《贺郑枢齐 其七》,原文:雅志未先天下乐,两望钟鼎与山林 |
瞻影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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瞻影,来源于罗隐的《唐诗》《中元夜看月》,原文:竟夕瞻光影,昂头把白醪 |
易音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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易音,来源于郭祥正的《宋诗》《携茶访徐彦醇助敎》,原文:满杯雪液聊分酌,别后音尘岂易通 |
衍戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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衍戚,来源于苏轼的《宋诗》《戏赠孙公素》,原文:不须戚戚如冯衍,便与时时说李阳 |
仲秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:今立恶而黜正,恶祭仲也 |
憬单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其二》,原文:万木森秋晃碧宫,灵霞栖断憬晨钟 |
礴易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于张炎的《宋词》《清波引》,原文:盘礴那堪数 |
珈娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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珈,来源于孔平仲的《宋诗》《再吟六诗四首拜呈 其三》,原文:草莱依瑞穗,荆布缀明珈 |
哲炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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哲,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵谢黄斌老送墨竹十二韵》,原文:湖州三百年,笔与前哲配 |
奎南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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奎南,来源于尹济翁的《宋词》《风入松》,原文:河倾南纪明奎璧,长教见、寿气成霞 |
昊钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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昊,来源于孔武仲的《宋诗》《大热息于官亭》,原文:昊天多清风,至此何悭惜 |
昀临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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临,来源于杨泽民的《宋词》《伤情怨・清商怨》,原文:临岐离思浩渺 |
宣驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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宣驰,来源于陈棣的《宋诗》《代上时相生辰 其三》,原文:八珍锡燕宫厨送,百两传宣使驿驰 |
晰烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其一四》,原文:浮云岂不翳,昭晰谁其昏 |
烯崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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崇,来源于饶奭的《宋诗》《送向综通判桂州》,原文:百粤封疆桂岭崇,□□□□□□□ |
焓境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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境,来源于魏野的《宋诗》《送丕上人南游》,原文:南国多嘉境,诗牌几处留 |
寓鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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寓鼎,来源于赵鼎的《宋诗》《阅陶集偶有所感》,原文:两公于此固无心,钟鼎山林随所寓 |
逻由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于罗万象的《唐诗》《白云亭(《全唐诗》八六○作许宣平《见李白诗又吟》,出入较多,故重录。)》,原文:隐于紫逻山 |
婷晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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婷晴,来源于杨万里的《宋诗》《瑞香》,原文:买断春光与晓晴,幽香逸艳独婷婷 |
良泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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良泰,来源于朱松的《宋诗》《秋怀十首 其六》,原文:得饱良已泰,雨畦瓜芋肥 |
姬芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于盛世忠的《宋诗》《刘常簿席上》,原文:潞公专洛日,吕望佐姬年 |
曦竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于蔡襄的《宋诗》《丙申秋八月过渔溪驿驿旧有梅数株尝题诗记今无有也二首 其一》,原文:故馆动秋色,云物藏寒曦 |
缔奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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缔,来源于梅执礼的《宋诗》《宣和四年东阳梅某出守蕲州以五月十九日斋宿山谷黎明奉亲朝谒真源万寿宫少休五云寺赋此》,原文:骎骎涉胜境,获缔香火缘 |
振玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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振,来源于周行己的《宋诗》《述忆二十韵奉赠段公度欧阳元老》,原文:气格一入俗,至今不复振 |
晴津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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晴津,来源于陈造的《宋诗》《再次韵答梁教授》,原文:似闻知津问沮溺,山间晴干度山疾 |
晔勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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晔,来源于许及之的《宋诗》《相台得菊本名之曰绣菊》,原文:非红非紫晔茸茸,依旧黄流美在中 |
覃种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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覃,来源于李憕的《唐诗》《同望幸新亭赐钱公宴》,原文:感梦通玄化,覃恩降紫宸 |
町潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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町,来源于徐瑞的《宋诗》《今日行我圃》,原文:町畦分燥湿,种莳论浅深 |
臻曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于李正民的《宋诗》《覧史 其二》,原文:廷尉结袜名愈重,力士脱靴谗遽臻 |
宁书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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宁书,来源于韩琦的《宋诗》《答章望之祕校惠诗求古瓦砚》,原文:好古能文今者谁,武宁祕书章表民 |
丁瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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丁,来源于陆游的《宋诗》《寄陈鲁山正字》,原文:丁字犹恨曲,朋字竟须正 |
亘浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于张嵲的《宋诗》《五月二十四日宿永睦将口香积院僧轩东望甚远满山皆松桧声三首 其三》,原文:峰峦绵亘几千里,半霁半阴轻霭中 |
炅恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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炅,来源于张仲方的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子 |
朗鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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朗鸥,来源于卢方春的《宋诗》《水云园池》,原文:幽抱发朗咏,惊飞双白鸥 |
晓浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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晓,来源于张先的《宋词》《喜朝天・踏莎行》,原文:晓云开 |
薏逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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薏,来源于项安世的《宋诗》《菱浦谣》,原文:但愿的成莲,莫教莲蒂薏 |
曜清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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曜清,来源于无名氏的《唐诗》《灵宝真一自然太上玄一真人颂一章》,原文:众妙出洞真,焕烂曜太清 |
辽浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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辽浦,来源于郭祥正的《宋诗》《藏舟浦》,原文:天下三分血战秋,张辽凿浦暗藏舟 |
栗迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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栗迪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 酌献用《怿安》。》,原文:嘉栗旨酒,百神迪尝 |
桅昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于郑熏初的《宋词》《乌夜啼》,原文:辨桅樯 |
徵朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于魏泰的《宋诗》《龙兴仁王佛舍携酒肴纳凉联句十六韵》,原文:日须河朔饮,当解高阳酲 |
瑛之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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瑛之,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 册宝入门用《隆安》。》,原文:勒崇扬休,写之琼瑛 |
暖誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于文同的《宋诗》《吟春》,原文:庭梢发新颖,巖溜融暖脉 |
储庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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储庭,来源于蔡交的《宋诗》《洋州》,原文:俗洽庭无讼,年丰廥有储 |
缪珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公三年》,原文:癸未,葬宋缪公 |
映槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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映槐,来源于欧阳修的《宋诗》《述怀》,原文:忆始来京师,街槐绿方映 |
易迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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易迪,来源于屈原的《楚辞》《九章/怀沙》,原文:易初本迪兮,君子所鄙 |
自章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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自章,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏赠曹子方家凤儿》,原文:目如点漆射清扬,归时定自能文章 |
境珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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境,来源于柳宗元的《唐诗》《巽公院五咏 禅堂》,原文:心境本洞如,鸟飞无遗迹 |
志峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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志峥,来源于魏了翁的《宋诗》《冯校书挽诗》,原文:高志峥嵘局九州,直从人表着先筹 |
暖璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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暖璁,来源于朱雍的《宋词》《笛家弄・笛家》,原文:影瘦零乱,艳冷珑璁,雪肌莹暖,冰枝萦绣 |
鸯尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于苏轼的《宋诗》《至秀州赠钱端公安道并寄其弟惠山老》,原文:鸳鸯湖边月如水,孤舟夜榜鸳鸯起 |
曙嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于李峤的《唐诗》《竹》,原文:高簳楚江濆,婵娟含曙氛 |
圣昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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圣昊,来源于吴名扬的《宋诗》《咏史二首 其一》,原文:读书慕圣贤,禔躬凛苍昊 |
遥尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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遥尚,来源于欧阳詹的《唐诗》《江夏留别华二》,原文:乡路我尚遥,客游君未回 |
乘年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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乘年,来源于张扩的《宋诗》《别后一日予独游惠山寺酌泉烹茶而去时景蕃补葺旧隐将自德兴奉亲而归以诗追寄之》,原文:却恐文饶渐多事,他年乘传定何如 |
自曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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自曜,来源于王安中的《宋诗》《比在阜城寺中韵所得语还里任伯首和之因并录传冀有相广者 其七》,原文:众星自伏见,两曜常晖光 |
承仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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承仲,来源于王安中的《宋诗》《送晁以道》,原文:伯宜承华勋,仲合典书诏 |
姬胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于于石的《宋诗》《小石塘源》,原文:归则拥歌吹,粉黛环姬姜 |
璋夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于孙觌的《宋诗》《李茂嘉寄茶 其一》,原文:蛮珍分到谪仙家,断壁残璋裹绛纱 |
颜璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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颜,来源于释晓莹的《宋诗》《句 其四五》,原文:临岐强破颜 |
偕郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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偕,来源于韩淲的《宋诗》《借章泉翁韵回斋》,原文:今古沈浮几多少,滔滔应不与之偕 |
晋胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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晋胥,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:」晋侯朝王于温,先且居、胥臣伐卫 |
媖至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
罡烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于无名氏的《元曲》《都孔目风雨还牢末・煞尾》,原文:今日个英雄聚会,一个个上应罡星早准备庆喜筵席,显见的天理分明 |
鸠彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于项安世的《宋诗》《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》,原文:鸠工葺崇缔,换客挹清酤 |
奈郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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奈郇,来源于释慧空的《宋诗》《与修漏头陀 其一》,原文:上头一窍最淆讹,多少郇公不奈何 |
琰犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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琰,来源于强至的《宋诗》《依韵和答晋倅洪君然都官三益见寄》,原文:闺中蔡琰诗无敌,膝下刘歆笔有讥 |
匠畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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匠,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故祕书少监武功苏公源明》,原文:射君东堂策,宗匠集精选 |
泽廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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泽廷,来源于白居易的《唐诗》《饱食闲坐》,原文:朝廷重经术,草泽搜贤良 |
旖团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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旖团,来源于汤舜民的《元曲》《双调・湘妃游月宫春闺情》,原文:海棠过雨绵狼藉,杨柳团烟青旖旎,梨化滴露珠零碎 |
煊町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:煊赫旧家声,风流今尚存 |
年勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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年,来源于吴则礼的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:一年又比一年别 |
