名字,是一个人一生的符号,也是家族文化的传承。‘曾如何起名’这一话题,不仅关乎个人的身份认同,更蕴含着深厚的历史文化背景。从古至今,起名一直是一门艺术,也是一门学问。在中国传统文化中,名字往往承载着父母的期望、家族的荣耀,甚至是时代的印记。
在古代,起名有着严格的规范和仪式。例如,儒家文化强调‘名正言顺’,名字必须符合礼制,体现家族的长幼尊卑。许多家族会按照族谱中的字辈来命名,以此维系家族的连续性。比如,孔子的后代至今仍沿用‘昭宪庆繁祥’等字辈,代代相传。这种起名方式不仅是一种传统,更是一种文化的延续。
除了家族传承,名字还常常寄托着父母对孩子的美好祝愿。古人起名时,常选用寓意吉祥的字眼,如‘福’、‘寿’、‘康’、‘宁’等,希望孩子一生平安顺遂。同时,名字也可能与出生时的天象、节气或重大事件相关。例如,苏轼的名字中的‘轼’字,取自马车上的横木,寓意稳重踏实;而他的弟弟苏辙的名字‘辙’,则象征着车轮的轨迹,寓意人生道路的延续。
在现代社会,起名的方式更加多样化,但核心的寓意和文化内涵并未改变。许多父母会结合孩子的生辰八字、五行缺失等因素,选择与之相配的名字。例如,若孩子五行缺木,名字中可能会加入‘林’、‘森’、‘桐’等字;若缺火,则可能选用‘炎’、‘烨’、‘灿’等字。这种起名方式既保留了传统文化的精髓,又融入了现代人对个性与独特的追求。
此外,名字还可能受到时代潮流的影响。比如,上世纪五六十年代,‘建国’、‘建军’等名字盛行,反映了那个特殊历史时期的社会氛围;而近年来,‘子轩’、‘梓涵’等名字的流行,则体现了当代父母对优雅与文艺的偏好。
‘曾如何起名’这一问题的答案,实际上是一个时代的缩影,是文化与个人交织的产物。无论是遵循传统,还是追求创新,名字始终是连接过去与未来的纽带。通过了解起名的历史与文化,我们不仅能更好地理解自己名字的意义,也能在为自己的孩子起名时,赋予其更深层的价值与祝福。
曾如何起名
曾诏史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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诏史,来源于韩维的《宋诗》《曾太皇太后挽歌二首 其一》,原文:褒扬存手诏,奚仗史毫论 |
曾沛淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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沛淮,来源于王褒的《楚辞》《九怀/尊嘉》,原文:望淮兮沛沛,滨流兮则逝 |
曾谊秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于方回的《宋诗》《留回岭汪明府宅》,原文:中有长者家,累叶重名谊 |
曾滇函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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滇,来源于徐宝之的《宋诗》《续湖阴曲》,原文:巴滇之马如游龙,宝鞭袅袅回如风 |
曾合茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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合,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:(合前) |
曾虢喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于欧阳修的《宋诗》《吴学士石屏歌》,原文:虢工刳山取山骨,朝镵暮斵非一日,万象皆从石中出 |
曾函瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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函,来源于孙觌的《宋诗》《运使直阁郎中张公同年挽词三首 其一》,原文:节荡函金虎,车轓掩画熊 |
曾纤绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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纤绘,来源于孔平仲的《宋诗》《芸叟寄新词作八阵图一首》,原文:阵马势遒勇,图绘出纤秾 |
曾阑璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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阑璋,来源于许及之的《宋诗》《和居甫仍喜其得雄》,原文:弄璋已觉门阑喜,引玉尤惊里衖听 |
曾初怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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初怀,来源于周紫芝的《宋诗》《齐山有巖穴宛转山间秀色可喜号小九华》,原文:缅怀融结初,岌嶪自开辟 |
曾易涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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易涛,来源于谢逸的《宋诗》《和陈倅泛舟寄莹中德翁印老 其二》,原文:红旆已飞居易舫,赤心宁畏子胥涛 |
曾正珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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正,来源于杨梓的《元曲》《忠义士豫让吞炭・油葫芦》,原文:(正末唱) |
曾零琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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零,来源于释绍嵩的《宋诗》《绍兴道中》,原文:诗成何用好,聊以记飘零 |
曾稽楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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稽,来源于骆宾王的《唐诗》《夏日游德州赠高四》,原文:鬲津开巨浸,稽阜镇名都 |
曾琝苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘敞的《宋诗》《徐安抚》,原文:死余薏苡谤,生恨鹪鸟晚 |
曾黎礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于苏颂的《宋诗》《和俞仲素太博游茅山二首 宿明真观》,原文:更想真游成不寐,坐听松韵到黎明 |
曾淼峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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淼,来源于孟郊的《唐诗》《送任载齐古二秀才自洞庭游宣城》,原文:扣奇知浩淼,采异访穹崇 |
曾榆朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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榆朔,来源于陈杰的《宋诗》《和陈别魁元吉》,原文:朔雪残榆柳,东风拂燕鶑 |
曾柒严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
曾婴汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于严羽的《宋诗》《庚寅纪乱》,原文:婴儿或在抱,粉黛犹俨然 |
曾娅初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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娅初,来源于陆游的《宋诗》《春日六首 其一》,原文:放翁晨起有佳思,娅姹林莺初试声 |
曾蕾玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于刘克庄的《宋诗》《未开梅》,原文:寒梢方蓓蕾,玉骨已精神 |
曾滦湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
曾子峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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子峤,来源于苏轼的《宋诗》《孔毅父妻挽词》,原文:择夫得温峤,生子胜王济 |
曾桐彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于蔡沈的《宋诗》《咏西山》,原文:丝桐想虚堂,简策居静室 |
曾澎琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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澎,来源于苏轼的《宋诗》《与胡祠部游法华山》,原文:使君年老尚儿戏,绿棹红船舞澎湃 |
曾阑昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于释惠崇的《宋诗》《句 其二六》,原文:夜阑潮动舸,秋迥月临城 |
曾幻苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于方回的《宋诗》《仲夏书事十首 其四》,原文:兵戈生长老,梦幻去来今 |
曾翼沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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翼沧,来源于梅蟠的《宋诗》《句 其一》,原文:沧海有风鹏翼健,青云得路马蹄轻 |
曾允煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 第二盏用《甘露》。》,原文:云表潜结,颢英允敷 |
曾未斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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未,来源于姜夔的《宋词》《鹧鸪天》,原文:春未绿,鬓先丝 |
曾洛睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于佚名的《唐诗》《《酉阳杂俎》引语 三》,原文:洛鲤伊鲂,贵于牛羊 |
曾寒仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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寒仑,来源于富嘉谟的《唐诗》《明冰篇》,原文:忆昨沙漠寒风涨,昆仑长河冰始壮 |
曾秸粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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秸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 还位用《干安》。》,原文:槀秸既设,珪币既陈 |
曾淖缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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淖缘,来源于欧阳修的《宋诗》《自岐江山行至平陆驿五言二十四韵》,原文:缘危类猨猱,陷淖若蛙黾 |
曾嵊萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于大宗的《唐诗》《下鹿苑寺》,原文:(同治《嵊县志》卷二十五 |
曾邕炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于李峤的《唐诗》《皇帝上礼抚事述怀》,原文:圣道昭永锡,邕言让在躬 |
曾逊锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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逊锋,来源于方岳的《宋词》《百字谣・念奴娇》,原文:学海渊源,笔端锋镝,未逊谁居右 |
曾籍蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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籍蔚,来源于范仲淹的《宋诗》《酬和黄太博》,原文:古籍东南美,蔚蔚幙中议 |
曾羡巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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羡巡,来源于葛立方的《宋词》《满庭芳》,原文:兰堂畔,巡檐索笑,谁羡杜陵翁 |
曾阜茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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阜茂,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:南山古阜,松柏茂,蔚苍苍 |
曾殷寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于毛滂的《宋词》《青玉案》,原文:玉人为我殷勤醉 |
曾渭楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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渭,来源于杜甫的《唐诗》《奉酬薛十二丈判官见赠》,原文:丈人但安坐,休辨渭与泾 |
曾其曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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其曜,来源于徐积的《宋诗》《和杨掾月蚀篇》,原文:是何星曜敢侵犯,自是其形不可久 |
曾卓韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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卓韶,来源于吕陶的《宋诗》《有惠诗求酒者和答二首赠以两榼 其二》,原文:酩酊到来须画寝,信知毕卓胜边韶 |
曾缔陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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缔,来源于丁儒的《唐诗》《归闲诗二十韵》,原文:辞国来诸属,于兹缔六亲 |
曾蕴砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于陈渊的《宋诗》《次韵沈公雅相庆 其二》,原文:诗才推道蕴,玄旨赖童乌 |
曾珞榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于范成大的《宋诗》《题蜀果图四首 樱桃》,原文:火齐宝璎珞,垂于绿茧丝 |
曾荣良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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荣良,来源于程俱的《宋诗》《和柳子厚诗十七首 天久不雨高田皆坼乡人祈祷阅月乃雨远近告足有足喜者》,原文:长夏久不雨,良田失欣荣 |
曾依岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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依岐,来源于刘摰的《宋诗》《双桥》,原文:雨歇烟收人不见,路岐依约是蓬瀛 |
曾愿勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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愿,来源于张孝祥的《宋诗》《洗尘赠张立之判官》,原文:莫厌吏事烦,愿子清天君 |
曾泯轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于方回的《宋诗》《次韵范景文鶑字早字二首 其一》,原文:醉卧亦无梦,一醉泯七情 |
曾齐岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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齐岳,来源于王十朋的《宋诗》《诸公和诗复用前韵 其一》,原文:清源水接南溟阔,紫帽山齐泰岳乔 |
曾楣楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于王安中的《宋诗》《和御制白莲诗 其二》,原文:华堂起江沚,璇榜塞门楣 |
曾婧燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
曾桠皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《次韵正辅同游白水山》,原文:恣倾白蜜收五棱,细㔉黄土栽三桠 |
曾喻旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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喻旌,来源于范镇的《宋诗》《韩太丞同守成都次韵 其三》,原文:后乘何为托,前旌喻此心 |
曾钲欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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钲,来源于项安世的《宋诗》《初三日解维》,原文:隠隠金钲解岸维,昏昏红日下田陂 |
曾茹巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于彭止的《宋诗》《四贤古风寿帅阃 和安老人》,原文:焉用采昌阳,宁须茹芝术 |
曾逻琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于舒亶的《宋诗》《题灵桥门》,原文:危楼清迥立江风,紫逻红旗落日中 |
曾浅沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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浅沐,来源于杨万里的《宋诗》《拒霜花》,原文:风露商量借膏沐,燕脂深浅入肌肤 |
曾狄懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十三年》,原文:天王居于狄泉 |
曾卓园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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卓园,来源于卢肇的《唐诗》《耸翠峰题石(原注:峯在袁州府城西三十里。)》,原文:卓然万古镇祗园,世代鬼工驱不得 |
曾童白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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童白,来源于艾性夫的《宋诗》《人名诗戏效王半山 其一》,原文:梅开小白添新雪,鸦引童乌弄夕阳 |
曾熹皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于文彦博的《宋诗》《次韵和公仪月夕游南湖》,原文:羣驺不熹事,应厌久停车 |
曾什驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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什,来源于张耒的《宋诗》《和李令放税》,原文:仓无农父千斯庆,税比周人什一轻 |
曾晟辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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晟,来源于王迈的《宋诗》《寿南宗东巖四首 其三》,原文:天为万人生李晟,朋来三寿颂僖公 |
曾蒂冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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蒂,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《望吾乡》,原文:天遣为姻眷,双飞鸟,并蒂莲,今朝得遂平生愿 |
曾熙汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于宇文虚中的《宋诗》《灯碑五首 其一》,原文:清阴霭霭匝城闉,万井熙熙桃杏春 |
曾轩泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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轩泓,来源于张耒的《宋诗》《东堂四首 其二》,原文:便有微泉出堂下,一泓清彻照轩楹 |
曾瀚轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于司马光的《宋诗》《塞上 其三》,原文:瀚海秋风至,萧萧木叶飞 |
曾苍珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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苍,来源于释智圆的《宋诗》《寄林逋处士》,原文:杳杳烟波色,苍苍云木阴 |
曾燏休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
曾垣骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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垣,来源于邵桂子的《宋诗》《疏屋诗为曹云西作》,原文:缭以樊垣,经以沟渠 |
曾缃伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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缃,来源于姜夔的《宋词》《洞仙歌》,原文:乍见缃蕤间琅叶 |
曾茯荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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茯,来源于陆游的《宋诗》《道室即事四首 其二》,原文:松根茯苓味绝珍,甑中枸杞香动人 |
曾奥林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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奥林,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:儒林精阃奥,流品重清淳 |
曾戍艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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戍,来源于骆宾王的《唐诗》《边夜有怀》,原文:古戍烟尘满,边庭人事空 |
曾遥洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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遥洲,来源于韩琦的《宋诗》《答丹阳李公素学士》,原文:与君为郡不相遥,只隔瓜洲一信潮 |
曾惟烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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惟烽,来源于赵汝鐩的《宋诗》《昭君曲》,原文:闻笳常使梦魂惊,倚楼惟恐烽火明 |
曾清禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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清禧,来源于殷尧藩的《唐诗》《金陵上李公垂侍郎》,原文:愿从吾道禧文运,再使河清俗化淳 |
曾晠僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」僖子不对而泣,曰:「君举不信群臣乎 |
曾瑥如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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如,来源于向子湮的《宋词》《梅花引》,原文:花如颊 |
曾硝蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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硝,来源于方一夔的《宋诗》《至日》,原文:耳药肯涂银盒雪,牙硝自踏板桥霜 |
曾缮珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于韩琦的《宋诗》《昼锦堂》,原文:病躯谐少休,先陇遂完缮 |
曾珞纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・记五十三参坎坷,爱四十八愿奔波。舍身崖一片声名大。风魔了智》,原文:多持七宝香璎珞,既相承怎空过 |
曾胤猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于王庭珪的《宋诗》《送向宣卿赴朱相公参议》,原文:君不见河阳军乌重胤,参谋初拔温处士 |
曾飖媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于孔武仲的《宋诗》《阁下观岘山图》,原文:骑驴径去自可到,犹愈飘飖西游秦 |
曾闲诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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闲诚,来源于李端的《唐诗》《杂曲歌辞 春游乐二首 二》,原文:意合辞先露,心诚貌却闲 |
曾函之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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函之,来源于岳珂的《宋诗》《米元章四大字诗帖赞》,原文:开函卷舒于小万有之上,作而叹曰,是可以领略山川之清壮矣 |
曾逵娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于无名氏的《元曲》《都孔目风雨还牢末・十二月》,原文:(李逵云)哥哥,你既在牢里,怎能勾出来 |
曾语玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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语,来源于袁去华的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:无语 |
曾航泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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航,来源于杨炎正的《宋词》《水调歌头》,原文:买得一航月,醉卧出长安 |
曾渝珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于魏了翁的《宋诗》《万州守潘拉登鲁池观荷花荔枝 其一》,原文:自入渝涪山色恶,眼明见此鲁家池 |
曾淖棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于项安世的《宋诗》《张晋用晦自西和州来归》,原文:栈踏曾云归蜀道,船欺急淖下瞿堆 |
曾涧朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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涧朴,来源于范成大的《宋诗》《千石岭》,原文:迷涂朴渥跳,饮涧于菟迹 |
曾謇和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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謇和,来源于韩愈的《唐诗》《赠别元十八协律六首 一》,原文:治惟尚和同,无俟于謇謇 |
曾朗史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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朗史,来源于萧至忠的《唐诗》《三会寺应制》,原文:岧嶤仓史台,敞朗绀园开 |
曾璂炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
曾甯铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于黄庭坚的《宋诗》《予既不得叶遂过洛滨醉游累日》,原文:飞舄已随王令化,真龙甯为叶公留 |
