日本起名文化,作为日本传统文化的重要组成部分,承载着深厚的历史底蕴和独特的文化内涵。在日本,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族、社会乃至国家文化的缩影。从古至今,日本人在起名时都极为讲究,名字的选择往往反映了父母对孩子的期望、家族的传承以及社会的价值观。
在日本,起名通常遵循一定的规则和传统。首先,名字的读音和字形都极为重要。日本人认为,名字的发音会影响一个人的命运,因此,父母在为孩子起名时,往往会选择寓意吉祥、发音优美的字词。此外,名字的字形也备受重视,许多名字中的汉字都蕴含着美好的寓意,如“翔”代表飞翔,“美”代表美丽,“健”代表健康等。
其次,日本起名文化还深受家族传统的影响。在许多家族中,名字的传承被视为一种重要的家族责任。例如,长子往往会继承祖父或父亲的名字中的某个字,以示对家族传统的尊重和延续。这种命名方式不仅体现了家族的血脉相连,也强化了家族成员之间的情感纽带。
此外,日本起名文化还反映了社会的变化和时代的变迁。随着社会的发展,越来越多的父母开始为孩子起一些新颖、独特的名字,以表达对个性化和多样化的追求。然而,这种趋势也引发了一些争议,有人认为过于独特的名字可能会给孩子带来不必要的困扰。
总的来说,日本起名文化不仅是一种命名方式,更是一种文化传承和社会表达。通过深入了解日本起名文化,我们可以更好地理解日本社会的价值观、家族观念以及文化传统,从而更深入地认识这个充满魅力的国家。
日本起名文化
颍瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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颍,来源于苏辙的《宋诗》《九日独酌三首 其二》,原文:凡心漫作颍滨传,留与他年好事孙 |
誉琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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誉,来源于吕本中的《宋诗》《送范子仪将漕湖北五首 其二》,原文:况君忠宣子,誉望素已高 |
赓辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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赓,来源于刘敞的《宋诗》《夜寄献臣》,原文:兴来狂歌无与赓,白云时向望中生 |
霓玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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霓玉,来源于孔文卿的《元曲》《三煞・动无喘息行无汗,坐也昏沉睡不安,两行泪道渍成斑。每日家做伴》,原文:偏恁一曲霓裳宠玉环,羯鼓声干 |
芷卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于卢奎的《宋诗》《晓望 其三》,原文:看看一洗腥羶尽,千里还闻有芷香 |
蔻绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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蔻,来源于晁补之的《宋词》《江城子》,原文:豆蔻梢头春尚浅,娇未顾,已倾城 |
泱琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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泱,来源于吕本中的《宋诗》《中秋 其二》,原文:泱泱秋水荻芦轻,徙倚楼头待月明 |
晔飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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晔,来源于冯伯规的《宋诗》《次韵仲秉木犀》,原文:合令范晔添成传,曾向维摩饭此香 |
瞻蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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瞻蓬,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 十四》,原文:瞻卜改蓬心,伊兰变芳树 |
卿薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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卿,来源于楼钥的《宋诗》《赵提荆挽词 其一》,原文:使星方炳耀,卿月遽侵昏 |
湛榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于白居易的《唐诗》《李都尉古劒》,原文:湛然玉匣中,秋水澄不流 |
潭轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于贯休的《唐诗》《怀白阁道侣》,原文:香然一字火,磬过数潭冰 |
晠淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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淳,来源于陆游的《宋诗》《龟堂杂兴十首 其一○》,原文:散朴浇淳万事新,腐儒空有涕沾巾 |
藻茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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藻,来源于宋庠的《宋诗》《祫飨礼成》,原文:三辰随藻衮,百末湛云罍 |
燏傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
捷南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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捷南,来源于赵文的《宋诗》《相扑儿》,原文:此儿巧捷未足称,江南何限无骨人 |
燃淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于牟巘的《宋诗》《次韵程晋辅》,原文:夜半呼僮奴,发火燃枯蒂 |
茜鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于洪咨夔的《宋词》《天香》,原文:日月华虫茜绚 |
逊麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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逊,来源于刘克庄的《宋诗》《送曹守司直二首 其一》,原文:化教虞芮逊,和了触蛮争 |
兆鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于袁燮的《宋诗》《喜雪谢东林》,原文:缅怀大有年,兆见琼玉积 |
桦元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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桦元,来源于卢延让的《唐诗》《观新岁朝贺》,原文:元日燕脂色,朝天桦烛香 |
璃勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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璃,来源于贺铸的《宋词》《最多宜・浣溪沙》,原文:碧琉璃水浸琼枝 |
尹榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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尹,来源于周邦彦的《宋诗》《无题》,原文:令尹虽无恩,黠吏幸先屏 |
肖鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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肖,来源于秦简夫的《元曲》《东堂老劝破家子弟・三煞》,原文:(正末唱)我觑不的你衤肖宽也那褶下,肚叠胸高,鸭步鹅行 |
晏哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于齐己的《唐诗》《溪斋二首 二》,原文:幽人眠日晏,花雨落春残 |
钏绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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钏绰,来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・哨遍》,原文:则这腕儿上慢松子的金钏是相知,身儿上宽绰了罗衣是正明师 |
淖醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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淖,来源于陆游的《宋诗》《题旅舍壁二首 其一》,原文:泥淖停牛屋,风埃坐箦床 |
仞薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于刘克庄的《宋诗》《七十九吟十首 其三》,原文:便有凤从千仞下,更无虎守九重门 |
晣禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
寅堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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寅,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,五月庚寅,宋公兹父卒 |
依戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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依戈,来源于林季仲的《宋诗》《寄婺州周知录》,原文:不到东阳六七年,干戈身世两依然 |
依泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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依,来源于释重显的《宋诗》《送僧 其一》,原文:离亭不折依依柳,况有春山送又迎 |
翎飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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翎,来源于赵戣的《宋诗》《悼鹤》,原文:坠翎留片雪,遗迹印荒苔 |
阑婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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阑,来源于欧阳修的《宋词》《蝶恋花》,原文:独倚阑干心绪乱 |
意郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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意,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:精意答蕃厘 |
闲卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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闲卓,来源于徐夤的《唐诗》《蕉叶》,原文:只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗 |
召研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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召,来源于李吕的《宋诗》《读太白集》,原文:从驾方连召,扶头得十篇 |
蔳珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
婳栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
子潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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子潇,来源于汪莘的《宋诗》《感秋 其一》,原文:潇湘帝子何时降,立尽斜阳未肯归 |
闲至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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闲至,来源于项斯的《唐诗》《寄富春孙路处士》,原文:上国一归去,沧江闲至今 |
昼珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于朱翌的《宋诗》《游月巖诗》,原文:却笑天上轮,昼夜不停辙 |
忻敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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忻敦,来源于韩淲的《宋诗》《周子静示诗卷 其二》,原文:陆羽泉头忻考德,林逋湖面得敦诗 |
远钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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远钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔尚明时朕言,用敬保元子钊弘济于艰难,柔远能迩,安劝小大庶邦 |
栗俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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栗,来源于赵廱的《宋诗》《纪游》,原文:驱逐百种怪,栗栗心胆惊 |
南欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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南欢,来源于刘宰的《宋诗》《傲将军歌赠周叔子马帅》,原文:武皇踞厕对卫青,淮南君臣暗欢喜 |
炀尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于吴仁璧的《唐诗》《衰柳》,原文:水殿狂游隋炀帝,一千余里可堪看 |
同齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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同齐,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:前此者,晋郄克与臧孙许同时而聘于齐 |
籍慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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籍慷,来源于华镇的《宋诗》《送新广西提刑曹司勋》,原文:从容登桂籍,慷慨躐英躔 |
砚奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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砚,来源于艾性夫的《宋诗》《古歙道中》,原文:长因买砚迂途远,每为看山费日多 |
丁棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于卢照邻的《唐诗》《早度分水岭》,原文:丁年游蜀道,班鬓向长安 |
酝靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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酝,来源于黄庚的《宋诗》《白酒歌为巖翁赋》,原文:主人酝藉如此酒,气味清醇韵芳冽 |
酝昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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酝昼,来源于苏籀的《宋诗》《元夕偶成》,原文:透碗灯繁人昼绣,隔罗光酝酒渑清 |
仲涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于张嵲的《宋诗》《次韵周子直四首 其四》,原文:渊明门谩设,仲蔚径才通 |
斓霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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斓霓,来源于赵鼎的《宋诗》《洛中次韵河南令王子与观梅》,原文:冷落霓衣慵按舞,斓斑粧粉未胜冠 |
莘篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于韦骧的《宋诗》《次韵和邓德夫再和书怀别用三十韵》,原文:莘耕方释耒,磻钓亦收蓑 |
槐昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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槐昼,来源于项斯的《唐诗》《落第后寄江南亲友》,原文:古巷槐阴合,愁多昼掩扉 |
追晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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追,来源于程公许的《宋诗》《过房公湖临发广文载酒登南楼听隠士陈希逸弹琴读鴈湖先生诗及悦斋先生赋》,原文:逸驾渺难追,风光为谁容 |
燝镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
粤朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于富弼的《宋诗》《定州阅古堂》,原文:尤劲而要,粤惟定武 |
逸品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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逸品,来源于黄庭坚的《宋诗》《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》,原文:辍耒入班品,逸民尽归周 |
韦泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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韦泉,来源于方信孺的《宋诗》《峡山广庆寺》,原文:韦郎故地久萧条,只有泉声响夜潮 |
越媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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越,来源于皮日休的《唐诗》《正乐府十篇 贱贡士》,原文:南越贡珠玑,西蜀进罗绮 |
映缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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映缘,来源于方干的《唐诗》《书法华寺上方禅壁》,原文:一迳穿缘应就郭,千花掩映似无溪 |
恽骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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恽,来源于刘一止的《宋诗》《送吴兴太守行十绝句 其一》,原文:帝怜玉笋班中秀,合付苹花柳恽洲 |
礼簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公三十一年》,原文:四卜,非礼也 |
淮笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于苏辙的《宋诗》《程之元表弟奉使江西次前年送赴楚州韵戏别》,原文:送君守山阳,羨君食淮鱼 |
曜植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于岑文本的《唐诗》《奉述飞白书势》,原文:六文开玉篆,八体曜银书 |
觅徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于白居易的《唐诗》《新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士》,原文:不觅他人爱,唯将自性便 |
彰晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其一八》,原文:承平皇族益繁昌,雁序天伦令德彰 |
榭勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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榭,来源于曾巩的《宋诗》《酬强几圣》,原文:山田雨足心无事,水榭华开眼更明 |
矗覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于孔平仲的《宋诗》《召伯水落》,原文:矗矗在吾前,千艘正衔尾 |
棋焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于方回的《宋诗》《漫兴九首 其一》,原文:索文僧送纸,赌酒客争棋 |
巡鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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巡鸠,来源于王安中的《宋诗》《枣阳道中》,原文:合合林鸠起,巡方舜旧游 |
蓬渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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蓬渭,来源于陆游的《宋诗》《成都大阅》,原文:令传雪岭蓬婆外,声震秦川渭水濵 |
渭采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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渭采,来源于李流谦的《宋诗》《有感》,原文:未暇持竿钓渭水,却因采菊见南山 |
兹楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于刘长卿的《唐诗》《灞东晚晴简同行薛弃朱训》,原文:同结丘中缘,尘埃自兹谢 |
阑栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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阑,来源于赵鼎的《宋词》《行香子》,原文:雨点阑斑 |
崔天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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崔天,来源于邹浩的《宋诗》《次韵世美冬夜见怀》,原文:青天白日有崔子,亦许交臂闻嘉谋 |
霁寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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霁寒,来源于韩淲的《宋诗》《送伯皋入书院》,原文:余寒漫自青山老,稍霁当同绿水游 |
秭棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 亚、终献用《曼安》。》,原文:遗我丰年,万亿及秭 |
冬芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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冬,来源于邵雍的《宋诗》《有时吟》,原文:龙不冬跃,萤能夜飞 |
芃乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于晁逈的《宋诗》《句 其二四》,原文:芃芃麦垅惊翬起,灼灼桃园舞蝶来 |
灏椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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灏,来源于薛季宣的《宋诗》《元夜斋居》,原文:元夜忆年时,忘情居灏灏 |
琯涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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琯,来源于元稹的《唐诗》《何满子歌》,原文:我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯 |
正支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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正支,来源于张榘的《宋词》《沁园春》,原文:算支撑厦屋,正资梁栋,调和钧鼎,须用盐梅 |
芸茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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芸,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其四四》,原文:早临书殿启芸香,冰砚难开肃晓霜 |
卓桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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卓桥,来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・耍孩儿》,原文:几曾见偷香庭院里拿了韩寿,掷果的云阳内斩首,香乍私走的卓文君,就升仙桥上剐做骷髅 |
武淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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武,来源于严焕的《宋诗》《五言戏赠吕神童行》,原文:晴温武林道,光怪吕家船 |
麒泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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麒泰,来源于王庭珪的《宋诗》《杨文发将趍行朝辄用所惠诗次韵一首赠别》,原文:公家勋业麒麟上,国史声名泰华高 |
卫本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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卫本,来源于楼钥的《宋诗》《竹》,原文:同本君为分鲁卫,清风应不愧夷齐 |
枫缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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枫缨,来源于韩琦的《宋诗》《叶参兵部知湖州》,原文:乡郡分符兔刻银,彯缨清晓别枫宸 |
昙霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于孙觌的《宋诗》《某送妻母章硕人之葬道过紫藤省拜妻祖庄敏公及妻伯叔诸公之墓题胜因寺壁》,原文:羊昙一恸西州去,华屋生存有几人 |
闰识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于蔡伸的《宋词》《南歌子》,原文:赖得今年犹有、闰中秋 |
珞恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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珞,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:尽洗铅华,亦无璎珞,犹带檀国里香 |
韪澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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韪,来源于司马光的《宋诗》《逍遥四章呈钦之尧夫 其一》,原文:不韪狂心息,难平客气消 |
韵泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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韵泊,来源于郑清之的《宋词》《念奴娇》,原文:雅韵清虚,幽香淡泊,惟有陶家爱 |
临由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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临由,来源于郑起的《宋诗》《洞庭君山辞》,原文:嗟余行役兮顾鬓影之星星,无由登山临水兮与鸥鹭盟 |
耘芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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耘,来源于陈造的《宋诗》《次韵王省干 其四》,原文:惰游置耕耘,曷怨卤莽报 |
乔未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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乔未,来源于韩元吉的《宋诗》《读周瑜传》,原文:但得小乔歌一曲,未须辛苦向荆州 |
