在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族文化、父母期望和个人命运的象征。楚和顾这两个姓氏,都有着深厚的历史文化背景,因此在起名时需要特别注重文化内涵和音韵美感。楚姓源于春秋时期的楚国,具有浓厚的南方文化特色,而顾姓则源于古代的顾国,象征着忠诚和智慧。在为楚姓和顾姓的孩子起名时,既要考虑到姓氏的文化背景,又要结合现代社会的审美趋势。首先,楚姓起名可以借鉴楚辞中的经典诗句,如《离骚》中的‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索’,这样的名字不仅富有诗意,还能体现出楚文化的深厚底蕴。其次,顾姓起名可以结合‘顾’字的含义,如‘顾盼生辉’、‘顾全大局’等,这样的名字既能体现出顾姓的智慧与忠诚,又能赋予孩子美好的寓意。此外,现代命名中,音韵的和谐也是非常重要的。楚姓和顾姓在起名时,可以选择一些音调优美、寓意吉祥的字,如‘楚’字可以搭配‘瑶’、‘琳’等字,顾姓可以搭配‘轩’、‘睿’等字,这样的名字不仅好听,还能给人留下深刻的印象。总之,楚和顾这两个姓氏在起名时,既要传承传统文化,又要结合现代审美,才能为孩子起一个既有文化内涵又富有现代感的名字。
楚和顾怎么起名字
瑜媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其五》,原文:瑜玉在佩,綦组明兮 |
远臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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远臻,来源于徐瑞的《宋诗》《正月十五日月湾偕胡茂元来访别后用月湾韵寄赠茂元》,原文:共商今古须臻极,远溯风骚不作难 |
鸿丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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鸿丁,来源于朱熹的《宋诗》《次亭字韵诗呈秀野丈兼简王宰三首 其二》,原文:唱酬共喜摛鸿藻,来往何劳笑白丁 |
蓓晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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蓓,来源于陈亮的《宋词》《暮花天・花发沁园春》,原文:成一处,蓓蕾根株,剩看诸谱纷纷 |
晖臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于释智愚的《宋诗》《题书画什后》,原文:逸少观鹅处,玄晖纵墨时 |
序袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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序袅,来源于葛胜仲的《宋诗》《陪亚仲游习家池不携妓偶作二首 其二》,原文:四序垂杨袅曲尘,荆豪不见水粼粼 |
涧越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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涧越,来源于张说的《唐诗》《岳阳石门墨山二山相连有禅堂观天下绝境》,原文:探窥石门断,缘越沙涧转 |
佐亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于韦骧的《宋诗》《和朱尉首夏偶书见寄》,原文:优闲为佐局,邂逅得吾流 |
馚旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于释居简的《宋诗》《代人与赵仓使》,原文:双旌与五马,所至弓刀遮 |
艾潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于范成大的《宋诗》《交难》,原文:谓苹若兮蒿艾,凤告予兮以不祥 |
赓皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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赓,来源于姜特立的《宋诗》《恭和御制玉津园诗》,原文:小臣赓载无他语,但咏山河壮帝居 |
婷庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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婷,来源于赵师侠的《宋词》《朝中措》,原文:疏疏帘幕映娉婷 |
莱术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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莱术,来源于宋务光的《唐诗》《海上作》,原文:方术徒相误,蓬莱安可得 |
纶昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于刘弇的《宋诗》《王运判生辰二十韵》,原文:经纶真主识,风采满朝倾 |
爕邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
琥遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:设六玉,上圭,下璧,南方璋,西方琥,北方璜,东方圭 |
昂畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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昂,来源于刘学箕的《宋诗》《社日喜晴分韵得前字》,原文:所司转变无善策,低昂用否难流传 |
狄什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:七、晋狐射姑出奔狄 |
榷仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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榷,来源于赵师秀的《宋诗》《诗二首 其一》,原文:邑事多商榷,惟诗未暇论 |
至骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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至骥,来源于刘克庄的《宋诗》《八和 其一》,原文:蝇本至微求附骥,䝙犹可畏况生罴 |
原骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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原骅,来源于司空图的《唐诗》《{巩/言}光大师草书歌》,原文:乘高攂鼓震川原,惊迸骅骝几千匹 |
航尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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航尔,来源于周南的《宋诗》《咏史 陈茂呵水神》,原文:东都陈茂航海时,藐尔阳侯敢肆欺 |
央垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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央,来源于刘攽的《宋诗》《汴上二首 其一》,原文:永路未遽央,扁舟安得舍 |
禺中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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禺中,来源于文偃的《唐诗》《十二时歌》,原文:禺中巳,去来南北子 |
飖庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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飖,来源于汪梦斗的《宋诗》《风起扬埃如天舞》,原文:卷地飞埃逐晓飙,盘旋曲折势飘飖 |
莲墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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莲墨,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九○》,原文:麻纸初新诏墨干,金莲未剪烛花残 |
禺晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 七》,原文:大有愚(一作「禺」)痴君,独身无儿子 |
禧晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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禧晨,来源于楼钥的《宋诗》《赠黄真护道人游茅山》,原文:初从崇禧入僊境,元符玉晨纷幢幡 |
诏挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于陆游的《宋诗》《寄十二侄》,原文:戊戌奉诏追,触热万里程 |
苒淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于刘子翬的《宋诗》《胡明仲罗养蒙为悠然集追用前四叠之韵》,原文:一声横笛不知处,荷气苒苒风头多 |
玮傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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玮,来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》,原文:士怀瓌玮勿自神,邂逅飞沈同一理 |
备嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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备,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 迎神用《兴安》。 其一》,原文:竭诚备物,乐奏和声 |
迪望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:』《甫刑》曰:『播刑之不迪 |
庆澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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庆澄,来源于岳珂的《宋诗》《徐铉小篆千文帖赞》,原文:庆云澄霭,清风垂露 |
鸢勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于李嘉谋的《宋诗》《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》,原文:有情飞鸢送迎客,无数棹歌来去时 |
芙桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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芙桐,来源于卢祖皋的《宋词》《菩萨蛮》,原文:芙蓉香卸桐阴薄 |
晗瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
融谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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融谊,来源于卢象的《唐诗》《赠程秘书》,原文:将相猜贾谊,图书归马融 |
瀚桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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瀚,来源于王安石的《宋诗》《胡笳十八拍十八首 其二》,原文:流星白羽腰间插,叠鼓遥翻瀚海波 |
纫藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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纫,来源于释居简的《宋诗》《送沈少卿》,原文:行行拜新渥,新纫紫荷橐 |
谨染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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谨,来源于孔平仲的《宋诗》《常山四诗 迎神》,原文:跪捧香兮谨以俟,久注目兮山云 |
盂凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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盂,来源于释重显的《宋诗》《赋月生云际送诚监寺》,原文:金盂后夜重垂影,拂尽天风不自知 |
唯潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于梅尧臣的《宋诗》《茶磨二首 其一》,原文:北归唯此急,药臼不须挤 |
荣珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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荣,来源于苏轼的《宋诗》《和陶九日闲居》,原文:长歌振履商,起舞带索荣 |
岭肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于孔武仲的《宋诗》《送曹千方奉使闽中》,原文:先声驰岭海,和气入山川 |
棹炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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棹,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其九六》,原文:一棹鬼门关,横飞关外天 |
纫晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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纫,来源于陈傅良的《宋诗》《送范宪东叔帅潼川四首 其二》,原文:一则琢冰雪,再则纫芝兰 |
硝晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇再至用前韵二首 其一》,原文:煮淡蔬胜肉,燃枯草带硝 |
瑜謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于李纲的《宋诗》《吴亲寄甆枕香罏颇佳以诗答之 甆枕》,原文:远投瓦枕比琼瑜,方暑清凉惬慢肤 |
仪缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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仪缘,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五》,原文:忘机悟既见真诠,慕道威仪立善缘 |
缈棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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缈棹,来源于姜夔的《宋词》《八归》,原文:渚寒烟淡,棹移人远,缥缈行舟如叶 |
闻晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于魏了翁的《宋词》《西江月》,原文:妇闻风月正б娟 |
玮簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》,原文:不然身当贫到骨,俱应蓄此瑰玮词 |
徵珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:以蜃者,谓之珧 |
渌致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于杨万里的《宋诗》《再和》,原文:凭谁说与柳柳州,休道一声山水渌 |
芉柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
琥沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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琥,来源于李贺的《唐诗》《残丝曲》,原文:绿鬓年少金钗客,缥粉壶中沈琥珀 |
梧傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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梧,来源于汤舜民的《元曲》《采茶歌・几时得笑喧呼,醉模糊,只吃的满身花影倩人扶。同月淹留成间》,原文:阻,碧梧栖老凤凰雏 |
芮源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于孙望辑录的《唐诗》《自序》,原文:)芮挺章(《国秀集》三卷,芮挺章编,凡九十人,诗二百二十篇 |
莘茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋侯登有莘之虚以观师,曰:「少长有礼,其可用也 |
钧裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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钧,来源于张镃的《宋诗》《徇俗》,原文:疎风奏簷珮,无梦到钧天 |
霜冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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霜冽,来源于刘禹锡的《唐诗》《武陵书怀五十韵》,原文:炎天无冽井,霜月见芳荪 |
栗砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于杨万里的《宋诗》《十二月二十一日迎春》,原文:却思归跨春山犊,茧栗仍将挂汉书 |
繁淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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繁淮,来源于苏颂的《宋诗》《陈和叔内翰得庄生观鱼图于濠梁出以相示且邀作诗以纪其事》,原文:遂令都邑繁会地,坐见淮山千里余 |
涔昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于范纯仁的《宋诗》《暑雨》,原文:大道泻溪壑,穷巷多污涔 |
逊识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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逊识,来源于张道洽的《宋诗》《梅花七律 其二》,原文:林逋眼目才能识,何逊心情独见亲 |
夕棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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夕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:妻不在,妾御莫敢当夕 |
札舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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札,来源于李彭的《宋诗》《寄陈无感》,原文:兰台要给札,抒写不流宕 |
筝薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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筝,来源于李纲的《宋诗》《清明日》,原文:游女踏青寻苑草,戏童引线送风筝 |
染致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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染致,来源于王炎的《宋诗》《和程丞游清水巖黄龙山韵》,原文:何日青鞋亲扣历,细评佳致染松腴 |
莱磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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莱,来源于张栻的《宋诗》《李仁甫用东坡寄王定国韵赋新罗参见贻亦复继作》,原文:三韩接蓬莱,祥云护山顶 |
绰墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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绰墨,来源于周申的《宋词》《沁园春》,原文:弦歌地,看吏能绰著,荐墨争新 |
静萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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静萌,来源于苏轼的《宋诗》《和陶郭主簿二首 其二》,原文:雀鷇含淳音,竹萌抱静节 |
瑜芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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瑜,来源于郑延玉的《元曲》《宋上皇御断金凤钗・斗鹌鹑》,原文:你个谒鲁肃周瑜好躁暴,恶歆歆攥住系腰 |
沧赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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沧赓,来源于虞俦的《宋诗》《和耘老弟木犀诗韵且督汉老弟同赋》,原文:子落谁赓沧海咏,丛生应有小山知 |
珉域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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珉域,来源于刘敞的《宋诗》《上夏太尉》,原文:既已通西域,还应察珮珉 |
晢帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
泉易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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泉易,来源于赵蕃的《宋诗》《和折子明丈闲居杂兴十首 其八》,原文:真成坠眢井,未易及深泉 |
婳漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
绡真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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绡真,来源于范成大的《宋诗》《题张希贤纸本花四首 牡丹》,原文:生绡多俗格,纸本有真艳 |
搦境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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搦,来源于杨无咎的《宋词》《夜行船》,原文:玉搓成、体柔腰搦 |
敦檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 段干木》,原文:魏主钦其贤,轼庐情亦敦 |
琥瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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琥,来源于方回的《宋诗》《冰崖杨明府德藻携红酒殽果来饮归舟独坐熊皮索笔作字且出示箧中书为赋吴体》,原文:琥珀味浓酒溢□,□□价重书盈箱 |
专珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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专,来源于释居简的《宋诗》《送宋左曹得温州 其二》,原文:县官怀近郡,郎署暂专城 |
崔盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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崔盛,来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》,原文:当时盛事今不泯,曾看崔序传遗篇 |
珺碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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碧,来源于周密的《宋词》《杏花天》,原文:人去后、垂杨自碧 |
汝缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于徐积的《宋诗》《欢乐辞》,原文:汝之所失兮,余以为得兮 |
詹弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于文天祥的《宋诗》《闻鸡》,原文:晓起呼詹尹,何时脱蒺藜 |
央湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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央湛,来源于陈傅良的《宋诗》《挽张子由母》,原文:又是君王上玉巵,未央雨露湛垂垂 |
炫昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于释居简的《宋诗》《三锡堂下接桃 其一》,原文:前度刘郎去不来,炫晴灼灼又花开 |
昶堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:后《漫叟诗话》、《本事曲》载孟昶《玉楼春》词,以为即原作,但宋时即有人疑为后人据东坡词隐括而成,并非孟作 |
晟继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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晟,来源于刘辰翁的《宋词》《水调歌头》,原文:一落掺挝声愤,再见大晟舞罢,乐事总伤情 |
璂嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
玢芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
苏湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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苏湫,来源于李石的《宋诗》《赠杨尉送湫水》,原文:去年作堰今请湫,二者兼得苏彭民 |
源南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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源南,来源于黄裳的《宋诗》《与南京留守》,原文:宿源洞里南湖上,似得双溪有乐不 |
墨辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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墨辰,来源于陈舜俞的《宋诗》《万杉院仁宗御书寺额》,原文:天上星辰留翰墨,人闲陵寝閟衣冠 |
汝笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于仇远的《宋诗》《马毙三首 其三》,原文:我无筋力汝难骑,埋汝郊原有敝帷 |
珩觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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珩,来源于王庭珪的《宋诗》《挽王氏孺人》,原文:诰词金篆字,珩珮玉连环 |
戍徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于杜甫的《唐诗》《西山三首 二》,原文:辛苦三城戍,长防万里秋 |
