生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的一种重要预测方法。它通过分析一个人出生时的年、月、日、时四柱的天干地支,来推测其一生的命运走向。八字命理起源于古代中国,历经数千年的发展,已经成为一门深奥的学问。在现代社会,虽然科技日新月异,但许多人仍然对生辰八字抱有浓厚的兴趣,希望通过八字查询来了解自己的命运。
八字命理的基本原理是阴阳五行学说。阴阳代表事物的对立统一,五行则指金、木、水、火、土五种基本元素。每个人的八字中都包含这五种元素,它们之间的相生相克关系决定了一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的运势。例如,如果一个人的八字中木元素过旺,可能意味着他性格刚强,但也可能容易冲动;而如果水元素不足,则可能影响其情感生活和健康状况。
要进行生辰八字的查询,首先需要准确知道自己的出生时间,包括年、月、日、时。这些信息将被转换为天干地支,形成四柱八字。接下来,命理师会根据这些八字进行详细的分析,包括五行平衡、十神关系、大运流年等。通过这些分析,可以预测一个人在不同阶段的运势变化,从而为其提供生活建议和决策参考。
然而,八字命理并非万能的。它只能提供一种可能性,而不是绝对的命运。每个人的命运都受到多种因素的影响,包括个人的努力、环境的变化等。因此,在进行八字查询时,应保持理性的态度,不要过分依赖命理预测。同时,选择一位经验丰富的命理师也非常重要,因为只有专业的分析才能提供有价值的参考信息。
总之,生辰八字给我查一查,不仅是一种了解自己命运的方式,更是一种探索人生奥秘的途径。通过深入理解八字命理,我们可以更好地把握自己的命运,做出更明智的生活选择。
生辰八字给我查一查
碧冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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碧冽,来源于苏轼的《宋诗》《自雷适廉宿于兴廉村浄行院》,原文:当门冽碧井,洗我两足泥 |
潆茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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潆,来源于范浚的《宋诗》《题双清堂》,原文:大山横面势,积水带渟潆 |
皋茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于孔平仲的《宋诗》《寄贾宣州》,原文:豕亥论书非素学,子孙干禄有东皋 |
靖合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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靖合,来源于苏泂的《宋诗》《简铦朴翁兼简敬叟二首 其一》,原文:只合孤山访和靖,不应华屋比东坡 |
笙朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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笙朦,来源于赵长卿的《宋词》《鼓笛慢・水龙吟》,原文:奈难堪羞涩,朦松病眼,无心听,笙簧美 |
绰津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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绰,来源于吴芾的《宋诗》《和任司理赏梅》,原文:动为官拘守,进退非绰绰 |
郁予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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郁予,来源于赵必的《宋词》《贺新郎》,原文:往事已随流水去,眇愁予、郁郁哀时俗 |
绘钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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绘,来源于陈赓的《宋诗》《平水神祠歌》,原文:悠然晞风坐东庑,倏见绘画如飞骞 |
诀媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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诀,来源于方凤的《宋诗》《寄仇仁近》,原文:忆昔三浙湄,匆遽买舟诀 |
存凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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存凡,来源于韩维的《宋诗》《孔先生以仙长老山水略录见约同游作诗答之》,原文:书之远寄龙山下,云此仅止存都凡 |
弈纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于陆游的《宋诗》《秋晚三首 其三》,原文:世事无穷似弈棋,不如常采故山芝 |
望玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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望玉,来源于韩琦的《宋诗》《题玉泉院》,原文:金堆望远千滩出,玉溜声喧万马奔 |
唯瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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唯瞻,来源于白居易的《唐诗》《池上清晨候皇甫郎中》,原文:屏除无俗物,瞻望唯清光 |
蔷萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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蔷萄,来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・黄钟尾》,原文:再谁供养我那荔枝浆蔷薇露葡萄酿 |
兴鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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兴鸿,来源于曾巩的《宋诗》《送任逵度支监嵩山崇福宫》,原文:学兼鸿宝异,兴与赤松亲 |
慕旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于孔平仲的《宋诗》《集文选句赠别》,原文:举目增永慕,叙意于濡翰 |
芮烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于刘一止的《宋诗》《题毗山吴约仲旷远亭一首》,原文:更喜新亭名意好,吴郎清峻芮郎温 |
冽箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于金君卿的《宋诗》《石龟塘》,原文:石化神龟不计年,方塘依旧冽寒泉 |
知槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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知槿,来源于王禹偁的《宋诗》《赁宅》,原文:人生荣贱须知分,会买茅庵映槿篱 |
琬津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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琬,来源于陈起的《宋诗》《安晚先生送自赞太上感应篇帙首御题诸恶莫作众善奉行八字辅以佑圣像一轴两诗见意云 其二》,原文:上公传琬琰,分惠感慇懃 |
优新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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优新,来源于陆游的《宋诗》《食新有感贫居久蔬食至是方稍得肉》,原文:优老每惭千载遇,食新又叹一年加 |
昃慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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昃,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂十八首 其一》,原文:天高地厚,日盈月昃 |
媪潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于辛弃疾的《宋词》《清平乐》,原文:白发谁家翁媪 |
兆晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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兆,来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:天欲兆丰年 |
昙舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释行瑛的《宋诗》《偈十六首 其一》,原文:为报人天高著眼,优昙花异世间花 |
篌憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于汪元量的《宋诗》《潼州府》,原文:箜篌急撚风生座,鼙鼓连挝月上楼 |
零专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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零,来源于顾逢的《宋诗》《和吴中友人见寄韵》,原文:行云风断续,蜕叶雨飘零 |
虞佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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虞,来源于方回的《宋诗》《和陶渊明饮酒二十首 其四》,原文:飞飞一不早,恐有虞罗悲 |
竹辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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竹辰,来源于叶茵的《宋诗》《枕簟入林僻茶瓜留客迟十韵 其四》,原文:相遇聊自适,兹辰犹竹林 |
戍奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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戍,来源于赵汝绩的《宋诗》《无罪言》,原文:湘潭烦调戍,洪赣事供亿 |
彰蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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彰,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 朝日乐章 迎神》,原文:轩祥表合,汉历彰奇 |
釉壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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壬,来源于韩愈的《唐诗》《元和圣德诗》,原文:八月壬午,辟弃城走 |
容丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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容丁,来源于曹彦约的《宋诗》《故殿撰修史李舍人挽章二首 其二》,原文:丁未慈恩盛,从容最后来 |
苏杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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苏杨,来源于谢薖的《宋诗》《喜雨》,原文:洒然润物功,洗苏及枯杨 |
冽旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于方回的《宋诗》《坐白水寺门亭》,原文:僧瓶送煎茗,泉冽味尤新 |
棋瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于郏亶的《宋诗》《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》,原文:东荣有园池,幽小类棋局 |
覃晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于魏野的《宋诗》《存目 其二》,原文:诗题:秋日登楼客次怀张覃进士首句:闲说飘流亦异乡 |
纾蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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纾,来源于王之望的《宋诗》《自公堂诗》,原文:聊纾江海志,寄此小山林 |
翌胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于张可久的《元曲》《越调・霜角新安八景花屏春晓》,原文:翌结,弓剑冗,苔花碑字灭 |
新彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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新彬,来源于王珪的《宋诗》《又上监察御史》,原文:一札兴贤圣化新,观光上国已彬彬 |
羿央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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羿央,来源于曹辅的《宋诗》《次韵无咎戏赠兼呈同舍诸公》,原文:正值羿彀游中央,我老委翅无复望 |
惜箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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惜箬,来源于刘克庄的《宋诗》《惜舟》,原文:江边风雨飘蓬箬,爱惜扁舟一夜愁 |
践仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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践仁,来源于叶子强的《宋诗》《读书堂五首 其四》,原文:仁义不蹂践,肺肝自胚胎 |
曦戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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曦,来源于文天祥的《宋诗》《予题鬰孤泉管五湖翁姚濂为之和翁官满归里因韵贽别并谢前辱》,原文:何日五湖上,同看浴海曦 |
慷烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于冯时行的《宋诗》《安清洞夜坐有怀》,原文:浩歌慷慨拟投笔,门外太白空煌煌 |
玄沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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玄沦,来源于乐雷发的《宋诗》《秋夜感怀》,原文:玄鬓日以变,丰景将遂沦 |
炀箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 升殿用《正安》。》,原文:肇复元祀,晨炀肃清 |
祈骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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祈,来源于吴芾的《宋诗》《言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者不同惊喜赞叹因成二偈 其二》,原文:水旱无忧不用祈,祇祈心事莫相违 |
什淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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什淮,来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人见赠》,原文:会友樽罍醅泼蚁,渡淮诗什砚磨蟾 |
宸浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于曹勋的《宋词》《沁园春》,原文:明亭诏,看龙翔凤翥,宸制奎篇 |
椰蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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椰,来源于戴复古的《宋诗》《口号送椰心簟刘使君》,原文:适有椰心席,慇 |
典漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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典漳,来源于舒雄的《宋诗》《太守王公植松因赋》,原文:滁上分忧老外郎,昔年曾此典南漳 |
珐乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
匡珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于唐庚的《宋诗》《清明日示弟姪》,原文:三道岂能窥董傅,乙科今复愧匡衡 |
颜篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于韩淲的《宋诗》《次韵盖友》,原文:林外山平远,衰颜落笔难 |
璩樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于邵雍的《宋诗》《和王不疑郎中见赠》,原文:已沐仁风深骨髓,更惊诗思剧琼璩 |
锋晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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锋,来源于郭印的《宋诗》《张都统怀古四首 其二》,原文:控弦谁敢与争锋,细柳将军眼自空 |
梓缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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梓,来源于王炎的《宋诗》《谢江潭诸公》,原文:故乡松梓荒,他乡寓儿女 |
繁汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于骆宾王的《唐诗》《和孙长史秋日卧病》,原文:节变惊衰柳,笳繁思落梅 |
炜鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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炜,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 升坐用圣安之曲》,原文:雉扇爰彻,天威炜煌 |
孝桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《为政篇》》,原文:子游问孝,子曰:今之孝者,是谓能养 |
域舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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域,来源于张嵲的《宋诗》《感事二事 其二》,原文:投身螭鬽域,宁免众鬼欺 |
轼琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于晁公溯的《宋诗》《送王章赴长宁通判》,原文:泥轼幸小驻,羽觞当缓行 |
迪锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:」帝曰:「迪朕德,时乃功,惟叙 |
飔钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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飔钧,来源于陈造的《宋诗》《任满交割倅事致语口号》,原文:来岁凉飔生殿阁,帝觞同捧听钧天 |
昉泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于陈杰的《宋诗》《故人家》,原文:蓬头历齿王霸子,葛帔练裙任昉儿 |
清允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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清允,来源于程叔达的《宋诗》《进敬天图》,原文:端拱明堂时御世,溯源清庙允尊亲 |
珑晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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珑,来源于白玉蟾的《宋诗》《戏联平字体》,原文:晴云飞弥漫,凉蟾光玲珑 |
旒远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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旒远,来源于杨万里的《宋诗》《送王季德提刑宝文少卿》,原文:宝储依旧接英游,荡节何曾远藻旒 |
圆晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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圆,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 五十三》,原文:日生晕,须有晕形圆 |
静皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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静皎,来源于谢绛的《宋诗》《风瑟联句》,原文:夜静危台上,人闲皎月中 |
尤萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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尤萌,来源于刘克庄的《宋诗》《太守林太博赠瑞香花 其三》,原文:谱欠名人为品藻,诗因尤物始萌芽 |
箐蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》,原文:不谓攀天箐,仍逢汎水莲 |
翎甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于秦观的《宋诗》《还自汤泉十四韵》,原文:天黄云脚乱,村黑鸟翎讹 |
渌纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于赵彦端的《宋诗》《雪后饮水慧聚寺》,原文:阴崖得寒乳,夜半胜酒渌 |
挚章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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挚章,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:执挚以相见,敬章别也 |
夷澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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夷澎,来源于徐瑞的《宋诗》《大德元年丁酉岁六月大雨前所未见父老云百八十年无此水矣仲退赋长句纪事次韵》,原文:飞廉上助澎湃威,冯夷不辟泉源脉 |
柏绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于梅尧臣的《宋诗》《彼䴕吟》,原文:断木喙虽长,不啄柏与松 |
衍楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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衍,来源于戴栩的《宋诗》《贺丞相家庙诗》,原文:龟泗提封衍,韦平系绪诜 |
麟梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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麟梓,来源于范浚的《宋诗》《悼致政楼少师 其一》,原文:行马正看光梓里,卧麟忽叹掩松阡 |
栎晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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栎,来源于周弼的《宋诗》《灵巖上方》,原文:几人深闺有余怨,当昼巨栎号惊猿 |
馟玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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玉,来源于胡铨的《宋词》《菩萨蛮》,原文:玉人偷拜月 |
晨瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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晨,来源于陆游的《宋诗》《晨兴二首 其一》,原文:冬夕宜晚睡,夏日思晨兴 |
婷诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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婷,来源于张易之的《唐诗》《出塞》,原文:騕褭青丝骑,娉婷红粉妆 |
京圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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京圣,来源于沈佺期的《唐诗》《狱中闻驾幸长安二首 一》,原文:传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城 |
岳舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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岳舟,来源于李德裕的《唐诗》《思归赤松村呈松阳子》,原文:禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟 |
匠予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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匠予,来源于许及之的《宋诗》《送蔡骏叟往金陵见留守李尚书》,原文:因声为语大匠般,君何不来予汗颜 |
翌伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于韩琦的《宋诗》《明堂庆成五言二十韵》,原文:翌日回清跸,中宵俨邃延 |
沐煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于张纲的《宋诗》《胡氏硕人挽词二首 其一》,原文:典刑家法整,汤沐上恩隆 |
郇炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于度正的《宋诗》《寿章漕》,原文:当时郇国公,致身为阿衡 |
琮婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于刘克庄的《宋诗》《次黄殿讲鸣珮亭》,原文:谁引扶胥水入城,循除终日爱琮琤 |
槿昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于孙光宪的《唐诗》《风流子 一》,原文:茅舍槿篱溪曲,鸡犬自南自北 |
唯漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于贯休的《唐诗》《胡无人》,原文:千里万里,唯留胡之空壳 |
僖苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:」
丁丑,作僖公主,书,不时也 |
颐缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于郑樵的《宋诗》《漫兴 其六》,原文:容我放歌问渡,凭谁拄杖支颐 |
瑥影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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影,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其九五》,原文:绝无形影,谁放谁收 |
治骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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治骥,来源于苏颂的《宋诗》《送阎秘丞宰雩都》,原文:周才治剧有余地,犹以骥騄腾康庄 |
常航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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常航,来源于白居易的《唐诗》《江南喜逢萧九彻因话长安旧游戏赠五十韵》,原文:常嗟异岐路,忽喜共舟航 |
珵南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
南瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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南,来源于杨万里的《宋诗》《船中蔬饭》,原文:岭南风物似江南,笋如束薪蕨作篮 |
