在中国传统文化中,生辰八字取名是一种源远流长的命名方式,它基于个人的出生年、月、日、时,结合天干地支的理论,来推测一个人的命运和性格特征。这种取名方式不仅蕴含着深厚的文化底蕴,也被许多人认为能够影响一个人的一生。然而,随着科学的发展,越来越多的人开始质疑:用生辰八字取名真的准吗?首先,我们需要了解生辰八字的基本概念。八字,即一个人出生的年、月、日、时所对应的天干地支,共八个字。古人认为,这八个字能够反映一个人的先天命运和后天运势。因此,通过分析八字,可以为人取一个与其命运相契合的名字,以期达到趋吉避凶的效果。然而,从科学的角度来看,生辰八字取名并没有直接的证据支持其准确性。现代科学强调实证和可重复性,而生辰八字取名更多依赖于经验和传统,缺乏科学实验的验证。尽管如此,八字取名在中国乃至东亚地区仍然有着广泛的影响力,许多人依然相信通过八字取名可以带来好运。此外,八字取名也体现了中国传统文化中对和谐与平衡的追求。在取名时,不仅要考虑八字的五行平衡,还要兼顾音韵、字义等因素,这些都反映了中国文化的细腻和深邃。因此,即使从科学的角度来看,八字取名的准确性存疑,但它作为一种文化现象,仍然具有重要的研究价值和传承意义。综上所述,用生辰八字取名是否准确,可能因人而异,取决于个人的信仰和文化背景。对于那些深信传统文化的人来说,八字取名无疑是一种重要的命名方式;而对于追求科学实证的人来说,则可能需要更多的证据来支持这一传统做法。无论如何,八字取名作为中国传统文化的一部分,值得我们深入研究和尊重。
用生辰八字取名准吗
杨札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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杨札,来源于周紫芝的《宋诗》《过雨二首 其一》,原文:诸君方给札,不拟献长杨 |
妍缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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妍,来源于梅尧臣的《宋诗》《勉裴如晦》,原文:收拾见颜色,莹澈犹自妍 |
茂颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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茂,来源于梅尧臣的《宋诗》《程文简公挽词三首 其三》,原文:燃漆为长夜,栽松作茂林 |
霆樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于晁说之的《宋诗》《杨班湫神恩加广应公以其诰祭之》,原文:湫初来徙雷霆夜,鬼借百车载渊奫 |
页灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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页,来源于陈光的《唐诗》《旅馆》,原文:(同前第五册第三三六八页) |
桢罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于不详的《唐诗》《总闻诗涕泗交下为一章寄娇羞娘子(题拟)》,原文:既别,持桢卒后诗见县宰,宰待以宾礼 |
经畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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经畅,来源于戴表元的《宋诗》《奉题孙使君池馆》,原文:白发使君经世材,尽闲犹解畅池台 |
缪永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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缪永,来源于李之仪的《宋诗》《宿无锡寿圣院赠明祖禅老》,原文:软语绸缪霜夜永,停灯温火共留连 |
仑之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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仑之,来源于虞俦的《宋诗》《余家旧养二鹤今不复存因和林子长悼鹤长篇遂恻然有感口占二十八字》,原文:倏然尸解去何之,玄圃昆仑定不疑 |
璩廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于张可久的《元曲》《双调・沉醉东风秋夜旅思》,原文:百年人半纸虚名,得似璩源阁上僧,午睡足梅窗日影 |
颉梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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颉,来源于晁说之的《宋诗》《直罗县三绝句 其一》,原文:萦回颉颃乱山河,目眩心摇到直罗 |
籍瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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籍瞻,来源于葛胜仲的《宋诗》《尧卿兄改官升朝作诗纪贺三首 其一》,原文:玉陛胪传瞻觐久,金闺通籍宠光新 |
峨皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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峨皤,来源于陈宓的《宋诗》《和天台戴复古韵》,原文:半生胸次著嵯峨,到得庐山鬓欲皤 |
羿晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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羿,来源于释师一的《宋诗》《颂古十八首 其八》,原文:若使当时能羿射,免教落节向弓弦 |
辰鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 奉俎用《丰安》。》,原文:辰牡孔硕,奉牲以告 |
蓓巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于曹勋的《宋词》《倚阑人》,原文:秀蓓凝浩露,疑挂六铢衣绉 |
芨博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
翊唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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翊唯,来源于张舜民的《宋诗》《和邠倅王正夫大夫游西湖》,原文:饱闻冯翊无花草,唯有城头至乐堂 |
川轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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川轩,来源于王昌龄的《唐诗》《灞上闲居》,原文:轩冕无枉顾,清川照我门 |
旎尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于苏籀的《宋诗》《题僧寮白瑞芗一首》,原文:芳蕤何蒨绚,尤物真旖旎 |
纭袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于蔡洸的《宋诗》《友贤堂》,原文:纷纭屏玩好,周遭罗经史 |
徵才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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才,来源于黄庭坚的《宋词》《减字木兰花》,原文:诗翁才刃 |
琉钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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琉,来源于苏轼的《宋诗》《寄蕲簟与蒲传正》,原文:皇天何时反炎燠,愧此八尺黄琉璃 |
蓁德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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蓁德,来源于释居简的《宋诗》《破山高僧塔》,原文:塔随蓁棘老,德与苾蒭全 |
素楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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素,来源于黄庭坚的《宋词》《忆帝京》,原文:薄妆小靥闲情素 |
葵言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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葵言,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山十首》,原文:忠肠搅葵漆,喉棘不忍言 |
溯斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于梅尧臣的《宋诗》《送江西转运冯广渊学士》,原文:五月江南行,南风江恶溯 |
泰诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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泰诚,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《方丘乐歌 其一》,原文:礼修泰折,祭极精诚 |
缎尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:我在客伙里,你弹着一架筝,我不与了你个褐色绸缎儿 |
望品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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望品,来源于王安石的《宋诗》《江邻几邀观三馆书画》,原文:又有四山绝品画,戴嵩吴牛望青芜 |
纾潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于洪皓的《宋诗》《次韵小亭》,原文:面南创小亭,聊纾九夏急 |
鸠颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于汪藻的《宋诗》《蚕妇行》,原文:树头恰恰晴鸠喜,上巳人家扫蚕蚁 |
澈幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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澈幽,来源于黄裳的《宋诗》《湖上闲赋》,原文:俯仰睨澄澈,融结会幽邃 |
勋晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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勋晏,来源于杨万里的《宋诗》《新亭送客》,原文:六朝岂是乏勋贤,为底京师不晏然 |
萃玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于高斯得的《宋诗》《禹柏行》,原文:得非木宿苍龙精,储英萃异成雄奇 |
鸢岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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鸢岭,来源于刘希夷的《唐诗》《初度岭过韶州灵鹫广果二寺其寺院相接故同诗一首》,原文:五岭分鸢徼,三天峙鹫峰 |
夕雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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夕雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
涧晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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涧晨,来源于苏轼的《宋诗》《王晋卿所藏著色山二首 其二》,原文:宿云解駮晨光漏,独见山红涧碧时 |
邵唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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邵唯,来源于邵雍的《宋诗》《东轩前添色牡丹一株开二十四枝成两绝呈诸公 其一》,原文:天下唯洛十分春,邵家独得七八分 |
栖羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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栖羡,来源于程垓的《宋词》《满江红》,原文:羡栖梁归燕,入帘双蝶 |
璋琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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璋,来源于杨于陵的《唐诗》《和权载之离合诗》,原文:校德尽珪璋,才臣时所扬 |
楦玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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楦,来源于陈师道的《宋诗》《寄答王直方》,原文:是身虽臭腐,宁作青紫楦 |
渌时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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渌时,来源于米芾的《宋诗》《新沼未有水》,原文:何时潴渌浄,吾欲借籐床 |
桥芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于洪适的《宋诗》《蠙桥》,原文:堤长交柳荫,桥狭束荷香 |
珹峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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峰,来源于张炎的《宋词》《洞仙歌》,原文:中峰壁立,挂飞来孤剑 |
雅婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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雅,来源于齐己的《唐诗》《谢高辇先辈寄新唱和集》,原文:二南风雅道,从此化东周 |
峰夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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峰夷,来源于熊禾的《宋诗》《经理武夷书院》,原文:大隠东南第几峰,我思论学武夷翁 |
淞篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于韩元吉的《宋诗》《松江感怀》,原文:凄凉吴淞路,不到十载余 |
永朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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永朴,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:又有《春中途中寄南巴崔使君》、《喜贺拔先辈衡阳除正字》、《次梧州却寄永州使君》,疑朴自巴东入湘,复南行经澧、衡、永、梧而南游 |
樗铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于黄庭坚的《宋诗》《药名诗奉送杨十三子问省亲清江》,原文:驼峰桂蠹樽酒绿,樗蒲黄昏唤烧烛 |
齐晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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齐,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:春王正月,公侵齐 |
明燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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明,来源于卢仝的《唐诗》《月蚀诗》,原文:东海出明月,清明照毫发 |
遒醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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遒,来源于陈师道的《宋诗》《寄题披云楼》,原文:落霞孤鹜知才尽,疏雨微云怯语遒 |
弈映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于范成大的《宋诗》《次韵朋元正夫夜饮》,原文:歌豪仍作家,弈胜岂徼幸 |
筠沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于章甫的《宋诗》《次韩无咎途中寄陆务观 其一》,原文:萧艾长贪雨,松筠却耐冬 |
自惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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自惜,来源于刘宰的《宋诗》《送傅守归 其九》,原文:疏傅不自惜,决去鸿毛轻 |
燮闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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燮,来源于王十朋的《宋诗》《浴佛无雨》,原文:庙堂何人职调燮,劝天与佛无使争 |
杨巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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杨巍,来源于方回的《宋诗》《喜赵宾旸杨华父两儿两女互姻》,原文:包山何巍巍,子云孙姓杨 |
绍骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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绍,来源于鲜于侁的《宋诗》《洋州三十景 天汉台》,原文:龊龊绛守居,徒劳夸绍述 |
袁域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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袁域,来源于石延年的《宋诗》《筹笔驿》,原文:权表分江域,曹袁鬬夏垌 |
瑧佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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佳,来源于卢炳的《宋词》《多丽》,原文:庆佳辰 |
兹征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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兹征,来源于翁卷的《宋诗》《送叶任道》,原文:兹辰首征途,言寻八桂乡 |
玟烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
俐谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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俐,来源于赵长卿的《宋词》《眼儿媚》,原文:从前只为,惜他伶俐,举措风流 |
亚沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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亚,来源于苏轼的《宋诗》《次韵前篇》,原文:忆昔扁舟溯巴峡,落帆樊口高桅亚 |
源昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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源昊,来源于李纲的《宋诗》《赵都漕出示鲁直少游所书梅诗次韵》,原文:会须痛饮对繁华,细把根源问苍昊 |
卿懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于赵鼎臣的《宋诗》《子庄猎于近郊志康闻之盛赞如皋之举且督分鲜之饷再以诗往而子庄不报夫践霜雪跨陵谷以从禽荒之游乐则乐矣然未必贤伉俪之所喜也不然鲜胡为而不至哉故余再次来韵以索其情》,原文:归家一笑定卿卿,止猎之书犹满箧 |
觉楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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觉楹,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:殖殖其庭,有觉其楹 |
明琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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明琅,来源于姚勉的《宋诗》《姪阿钟觅字与诗》,原文:晓窗读书肯至午,夜灯琅琅明月庑 |
邵祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于魏了翁的《宋诗》《题温泉》,原文:吾言与邵语,或可补诗亡 |
休朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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休朴,来源于来鹄的《唐诗》《圣政纪颂》,原文:是知朴绳休结,正简斯若 |
玄茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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玄茗,来源于钱起的《唐诗》《过长孙宅与朗上人茶会》,原文:玄谈兼藻思,绿茗代榴花 |
瑧朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于李正民的《宋诗》《杂诗 其一一》,原文:朔风吹瓮牖,寒色透貂裘 |
霖珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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霖珉,来源于陆龟蒙的《唐诗》《连昌宫词二首 阶》,原文:年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花 |
瑭孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
芊闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于李彭的《宋诗》《予与谢幼槃董瞿老诸人往在临川甚昵幼槃已在鬼录后五年复与瞿老会宿于星渚是夕大风雨因诵苏州谁知风雨夜复此对床眠之句归赋十章以寄 其一○》,原文:渚蒲方蒨绚,汀草亦芊緜 |
苍奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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苍,来源于刘攽的《宋诗》《寄题岳阳酒务水楼》,原文:洞庭苍苍水拍天,巴陵居人无斗泉 |
篁识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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篁识,来源于陈普的《宋诗》《咏史 曹操 其三》,原文:平生邂逅都经念,曾识篁中许贡奴 |
冶汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于释居简的《宋诗》《酬陈中书杨侯家赏瑞莲 其二》,原文:红入双葩相艳冶,绿摇万柄觉凄凉 |
桑晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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桑晷,来源于赵崇嶓的《宋诗》《饮少》,原文:桑嵫无停景,寸晷足可惜 |
钲岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于王安中的《宋诗》《大风》,原文:腐株蠹穴侑竾笙,醉牵月娥舞金钲 |
怀品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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怀品,来源于仲殊的《宋词》《夏云峰》,原文:乍品得情怀,看承全近 |
笈盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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笈,来源于沈辽的《宋诗》《云巢醮上清冷台》,原文:崇坛设香火,秘笈开真经 |
笙薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・双调/五供养》,原文:排着酒果,列着笙歌 |
谦识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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谦识,来源于苏颂的《宋诗》《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕闲无事追省平生因成感事述怀诗五言一百韵示儿孙辈使知遭遇终始之意以代家训故言多不文》,原文:论诗识温柔,讲易知谦巽 |
缈渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于李纲的《宋诗》《道武夷冲祐观壁间读翁士特郎中留题追怀感怆二首 其一》,原文:羣峰缥缈凌空翠,一水萦纡带雨浑 |
淙琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于孔武仲的《宋诗》《罗港》,原文:八节滩头驻马蹄,淙淙流水日沉西 |
择艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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择艾,来源于薛嵎的《宋诗》《潘南夫察院出台乡人荣其归拉余迎访因赋七言》,原文:昔谓椒兰诚择地,今知萧艾适同畦 |
燿卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于李正民的《宋诗》《纳凉诗》,原文:屋头艶艶蟾蜍满,草际荧荧熠燿飞 |
缔冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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缔,来源于韩维的《宋诗》《和曾令绰》,原文:辅藩行释绥安重,仁里欣闻缔构新 |
骋晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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骋晖,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故右仆射相国张公九齢》,原文:绮丽玄晖拥,牋诔任昉骋 |
娥悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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娥悦,来源于卫宗武的《宋诗》《和吟友月夜遇风雨不见薄蚀韵》,原文:中秋把酒对嫦娥,处处团圆天下悦 |
昼晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于魏野的《宋诗》《寓兴七首 其六》,原文:如何人异此,昼夜机相关 |
季缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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季,来源于张方平的《宋诗》《归燕》,原文:堪伤季秋雀,风急海漫漫 |
缥贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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缥贤,来源于林希逸的《宋诗》《山有仙则名》,原文:旧闻终缥缈,何似竹林贤 |
夷俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于章望之的《宋诗》《夏昼》,原文:夷齐饿人者,颜闵非公王 |
廷嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于晁公溯的《宋诗》《送梁子辅赴召 其二》,原文:今日朝廷议,如闻少及民 |
涵荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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涵,来源于王安国的《宋诗》《夏日独居》,原文:涵濡覆载仁,谁废鱼丽唱 |
瑥缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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缮,来源于皎然的《唐诗》《奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭》,原文:缮亭历三癸,疏趾邻什寺 |
夕政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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夕政,来源于陈壑山的《宋诗》《九日山亭》,原文:凭高政怀古,江上夕阳舂 |
