阴阳八卦与生辰八字,作为中国传统文化中的两大重要元素,自古以来便在命理学和风水学中占据着核心地位。阴阳八卦,源自《易经》,是一种通过阴阳两极和八卦符号来象征宇宙万物变化规律的哲学体系。而生辰八字,则是根据个人出生的年、月、日、时四柱干支,来推算个人命运和性格特征的一种方法。两者虽然形式不同,但都蕴含着深厚的哲学思想和实践智慧。在命理学中,生辰八字被视为个人命运的密码,通过分析八字中的五行(金、木、水、火、土)相生相克的关系,可以预测一个人的健康、财富、事业和婚姻等方面的运势。而阴阳八卦则更多地应用于风水学中,通过八卦的方位和象征意义,来调整和优化居住或工作环境的气场,从而达到趋吉避凶的效果。例如,在风水布局中,八卦的每个方位都对应着不同的生活领域,如事业、财运、健康等,通过合理布置家具或装饰品,可以增强这些领域的正能量。此外,阴阳八卦与生辰八字的结合,还可以用于更精准的命运预测。例如,通过分析一个人的八字,可以确定其五行属性,再结合八卦的方位和象征意义,来制定个性化的风水调整方案。这种综合运用,不仅能够帮助人们更好地理解自己的命运,还能够提供实际的改善建议,使生活更加和谐与顺利。总之,阴阳八卦与生辰八字作为中国传统文化的重要组成部分,不仅在理论上具有深远的意义,在实践中也展现出了强大的应用价值。通过深入学习和理解这两者,我们可以更好地把握命运的脉络,创造更加美好的生活。
阴阳八卦生辰八字
隋苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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隋,来源于张耒的《宋诗》《至日有感二首 其一》,原文:荆榛崤渑秦关破,草树芳华隋苑隳 |
卓月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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卓月,来源于吕陶的《宋诗》《送吴龙图归阙》,原文:斯事最卓荦,辉耀日月旁 |
槐椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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槐椒,来源于周必大的《宋诗》《程泰之下直某偶被宣锁相遇于途既到玉堂读所留佳句次韵为谢》,原文:椒殿敢期当制草,槐庭元拟用儒真 |
岱情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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岱,来源于华岳的《宋诗》《次李信州七十韵》,原文:山期封泰岱,石拟勒燕然 |
玖绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于胡寅的《宋诗》《题永州东山西亭》,原文:寄言怅望独醒人,欲报厚德乏琼玖 |
武胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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武胤,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:26 绍,胤,嗣,续,纂,緌,绩,武,系,继也 |
堰冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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堰,来源于程公许的《宋诗》《送宪使江寺簿赴召》,原文:堰渠丰䆉䅉,犴户绝笞榜 |
捷涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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捷涌,来源于王十朋的《宋诗》《酬陆宰用梁尉韵》,原文:涌泉诗思逼人捷,屑玉笑谈终席倾 |
皖品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于郭祥正的《宋诗》《山中乐》,原文:清风吹我衣,不觉过皖溪 |
翰町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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翰,来源于虚中的《唐诗》《赠天昕禅老》,原文:翰苑营嘉致,到来山意深 |
萃羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于叶茵的《宋诗》《喜义庄成》,原文:更能培植诗书种,忠孝他年萃一门 |
阜季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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阜,来源于徐侨的《宋诗》《五云寺》,原文:峦阜几重遮入路,陇冈百里护来峰 |
蝶熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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蝶熙,来源于王安中的《宋词》《玉蝴蝶》,原文:燕飞蝶舞,特地熙熙 |
振凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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振,来源于李白的《唐诗》《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》,原文:开堂振白拂,高论横青云 |
映鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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映鸿,来源于吴文英的《宋词》《八声甘州》,原文:井梧凋、铜铺低亚,映小眉、瞥见立惊鸿 |
依召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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依召,来源于吕南公的《宋诗》《中山感怀》,原文:积渐近攀援,依稀召訾毁 |
正芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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正,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其二九》,原文:正受非正受,云何作道理 |
怀鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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怀鸠,来源于黄庭坚的《宋诗》《红蕉洞独宿》,原文:永怀玉树埋尘土,何异蒙鸠挂苇苕 |
墨柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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墨柏,来源于刘敞的《宋诗》《阴山女歌》,原文:妾乘油壁郎乘骢,西陵松柏墨色浓 |
云妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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云妤,来源于严仁的《宋词》《贺新郎》,原文:飞燕婕妤今何在,看黏云、江影伤千古 |
阮茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于顾况的《唐诗》《寻桃花岭潘三姑台》,原文:行到三姑学仙处,还有刘阮二郎迷 |
樗溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于林希逸的《宋诗》《和后村韵赠砚士方生》,原文:却羨樗翁藏甚富,镌题欲付子孙传 |
涧纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于许浑的《唐诗》《闻薛先辈陪大夫看早梅因寄》,原文:涧梅寒正发,莫信笛中吹 |
珑菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于孙因的《宋诗》《越问 篇引》,原文:访樊榭之杳霭兮,栖石窗之玲珑 |
与镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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与镜,来源于陆游的《宋诗》《五云桥》,原文:若耶北与镜湖通,缥缈飞桥跨半空 |
鉴竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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鉴竺,来源于曾丰的《宋诗》《赠江西瑞上人至南海袖诗相过》,原文:达摩大鉴无两身,震旦天竺非异国 |
崇誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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崇誉,来源于华镇的《宋诗》《广述二首 其二》,原文:附会崇岳友,沮誉牛李侪 |
斯靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫享八首 迎神用《兴安》。 其二》,原文:于万斯年,永保丕基 |
羲迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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羲,来源于李纲的《宋诗》《寓轩用竹为窗隔以御西风戏成小诗纪其事示志宏》,原文:超然适燕处,便足傲羲皇 |
骋阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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骋,来源于洪皓的《宋诗》《次彦深韵 其二》,原文:虽遇严冬喜气和,开筵出妓骋婆娑 |
潞昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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潞,来源于吴中复的《宋诗》《闰春三月二日陪行之秘监游柏谷寺》,原文:潞子岭头销白日,神农祠畔柅朱轮 |
恣识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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恣识,来源于谢枋得的《宋诗》《代上张经历》,原文:自恨两贤相识晚,不妨杯酒恣歌呼 |
兹书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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兹书,来源于刘敞的《宋诗》《昼寝上府公》,原文:念兹寄幽闲,未觉劳簿书 |
喻潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・村里迓鼓》,原文:(正末唱)你待要两阵间,单搦那,鄂国公,(云)小将军,你和他厮杀呵,有个比喻 |
蕊兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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蕊,来源于赵蕃的《宋诗》《陈严二先生和前诗见示次韵报之》,原文:梅蕊何曾见,诗筒已再开 |
柃霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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霓,来源于孙觌的《宋诗》《臞庵》,原文:霓裳月中闻,罗袜波上见 |
子謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:庚寅,郑子国、子耳侵蔡,获蔡司马公子燮 |
郅由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》,原文:灏穹睠宋,方郅隆些 |
椰薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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椰,来源于释德洪的《宋诗》《送文中北还》,原文:栅庐余百家,间见椰子林 |
远采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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远采,来源于郑獬的《宋诗》《送蔡同年守四明》,原文:朱云风采久寂寞,岂宜远处沧海滨 |
渲燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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渲,来源于林希逸的《宋诗》《叶带露痕书》,原文:滴砚研朱易,渲毫汗竹如 |
菀麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于陈宓的《宋诗》《六月祷衍山剑镡得雨 其三》,原文:连月心胸成菀结,通宵一雨为医治 |
允旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:显允方叔,伐鼓渊渊,振旅阗阗 |
圣灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于贺铸的《宋词》《天宁乐・金人捧露盘》,原文:未□□、□圣真符 |
羲兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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羲兴,来源于宋庠的《宋诗》《题江南程氏家清风阁》,原文:借问北窗余兴否,羲皇高世一相招 |
临舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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临舟,来源于孔平仲的《宋诗》《熊伯通阻风未发拏舟就谒留饮数杯》,原文:涉险临危须自戒,且维舟楫莫匆匆 |
珩攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:或时棋满枰,石韵杂珩瑀 |
霄硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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霄,来源于李敬伯的《唐诗》《奉陪段相公晚夏登张仪楼》,原文:披云霄汉近,蹔觉出尘埃 |
粤峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于蔡襄的《宋诗》《哭贾少卿》,原文:画旟南度谪长沙,粤海新恩路更赊 |
骥郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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骥,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵李姑谿过王次卿留终日》,原文:追随天骥元分路,蹭蹬金銮不上坡 |
柔函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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柔,来源于方岳的《宋词》《鹊桥仙》,原文:一点柔情如水 |
旬染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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旬染,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・滚绣球》,原文:去时节未四旬,回来时经几春,不觉染秋霜两鬓,转回头高冢麒麟 |
慕闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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慕闳,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:睿谋雄俊,绌汉高狭陋,慕三皇二帝,登闳缉乐缀文明 |
幻鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于释元肇的《宋诗》《狼山》,原文:寺因先幻有,仙迹本虞君 |
玉蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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玉蘅,来源于曹勋的《宋诗》《和钱大参题松隠明秀堂韵》,原文:溪声山色助清豪,小葺蘅茅望玉霄 |
时覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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时覃,来源于杨万里的《宋诗》《华镗秀才著六经解以长句书其后》,原文:当时浪说析骸骨,今日覃思彫肺肠 |
捷爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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捷,来源于张九成的《宋诗》《课书》,原文:仕途有捷径,掩口笑我狂 |
琅栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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琅栖,来源于方回的《宋诗》《寄题松江下砂唐氏竹友》,原文:青琅玕栖紫凤凰,可待九成击夔石 |
楠玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于陆游的《宋诗》《春近山中即事三首 其一》,原文:乞得松楠手自栽,结茅聊喜避风埃 |
堰馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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堰,来源于陆游的《宋诗》《早自偏门入城晚出南堰门以归》,原文:早从偏门入,暮从南堰归 |
苡绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘挚的《宋诗》《次韵王潜江见索近诗》,原文:君无疑敝橐,薏苡非珠琨 |
芨晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
荔睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于林景熙的《宋诗》《新晴偶出》,原文:看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣 |
骅幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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骅幻,来源于周紫芝的《宋诗》《王将军以李伯时二马遗张天民》,原文:龙眠笔意天与妙,尺素幻出双骅骝 |
依玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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依玉,来源于贺铸的《宋词》《攀鞍态・迎春乐》,原文:玉环风调依然在 |
桠博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《次韵正辅同游白水山》,原文:恣倾白蜜收五棱,细㔉黄土栽三桠 |
蕴郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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蕴郁,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:臯区扶帝壤,瓌蕴郁天京 |
馠葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于梅尧臣的《宋诗》《秀叔头蝨》,原文:鬓搔剧蓬葆,何暇嗜梨栗 |
逸择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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逸择,来源于石介的《宋诗》《闻子规》,原文:服勤至死不敢倦,避劳择逸岂所闻 |
至宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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至宏,来源于不详的《唐诗》《袁夸郎遇仙诗 夸郎赠封平仲诗》,原文:次日往访封郎,至一处宾馆宏敞,穷极瑰宝 |
籍茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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籍茶,来源于释元净的《宋诗》《次赵清献公诗》,原文:公年自尔增仙籍,几度龙泓诗贡茶 |
白琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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白琮,来源于苏轼的《宋诗》《龙尾砚歌》,原文:黄琮白琥天不惜,顾恐贪夫死怀璧 |
澄冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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澄冬,来源于郭祥正的《宋诗》《俞俞堂寄鄂州李裕老》,原文:秋江澄月天镜开,冬雪拥林昆阆白 |
奕经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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奕经,来源于张观的《唐诗》《过衡山赠廖处士》,原文:传家奕世无金玉,乐道经年有典坟 |
徽渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于陈起的《宋诗》《贺友人丝桐复归》,原文:薄暮归来雨湿衣,买舟庇此十三徽 |
芹瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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芹,来源于陈造的《宋诗》《再次韵复文炳》,原文:君犹芹泮老宾朋,我似房公再世僧 |
之筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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之筹,来源于叶适的《宋诗》《送王通判》,原文:水有子鱼山荔枝,借我箸食前筹之 |
邕漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 太和》,原文:时文圣后,清庙肃邕 |
执珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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执,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:大丧,执法以莅劝防 |
绪淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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绪,来源于张九龄的《唐诗》《杂诗五首 四》,原文:湘水吊灵妃,斑竹为情绪 |
胤勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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胤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:夫许,大岳之胤也,天而既厌周德矣,吾其能与许争乎 |
夕仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于李新的《宋诗》《次韵答西城王尉二十韵》,原文:长啸激虚籁,阴风昏月夕 |
致恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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致恬,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵张察推咏密印竹轩》,原文:纷华必竟致青螺,恬澹有谁赓白雪 |
灵町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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灵,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公十九年》,原文:冬,葬齐灵公 |
季杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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季,来源于黄庭坚的《宋诗》《代书》,原文:起家望两季,佩金蹋朝鞾 |
哲哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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哲哲,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:知之曰明哲,明哲实作则 |
润堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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润堰,来源于朱熹的《宋诗》《云谷合记事目效俳体戏作三诗寄季通 其三》,原文:泉疏药圃润,堰起石池清 |
宛霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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宛霁,来源于张九龄的《唐诗》《奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山》,原文:诡容纷入望,霁色宛成妍 |
羿馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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羿,来源于刘攽的《宋诗》《弹乌》,原文:夷羿射赤日,霍然落天衢 |
枝芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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枝芙,来源于徐铉的《唐诗》《题殷舍人宅木芙蓉》,原文:怜君庭下木芙蓉,嫋嫋纤枝淡淡红 |
詹颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于高迈的《唐诗》《三五七言体诗》,原文:今人詹锳《李诗辨伪》以为非李白作,论证甚详瞻 |
憧纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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憧,来源于程公许的《宋诗》《元日即事四首 其三》,原文:憧憧行李不曾休,消遣年华古渡头 |
优琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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优,来源于胡寅的《宋诗》《游云湖》,原文:优哉复悠哉,此乐未为太 |
绡玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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绡,来源于朱长文的《宋诗》《苏学十题 石楠》,原文:古干磨文石,寒枝熨翠绡 |
易凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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易,来源于释祖先的《宋诗》《偈颂四十二首 其六》,原文:粗餐易饱,细嚼难饥 |
景礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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景礴,来源于韩元吉的《宋诗》《望灵山》,原文:磅礴千里间,众景皆奔驰 |
戚岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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戚,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 襃德庙乐章 进德》,原文:涂山懿戚,妫汭崇姻 |
謇年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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謇年,来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 李兵部》,原文:当年弃謇谔,异代居调燮 |
炘彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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彻,来源于居遁的《唐诗》《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 七十九》,原文:十月夜明深,山寒冷彻心 |
芨贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
