生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用来预测个人命运的一种方法。它基于个人的出生年、月、日、时,通过天干地支的组合,形成八个字,即所谓的“八字”。惊起鸿飞的生辰八字好吗?这个问题涉及到对八字构成、五行平衡、十神关系等多方面的分析。首先,我们需要了解八字的基本构成。八字由年柱、月柱、日柱和时柱组成,每柱包含一个天干和一个地支。天干有十个,地支有十二个,通过不同的组合,形成了六十甲子。每个天干地支都有其对应的五行属性,即金、木、水、火、土。五行的平衡与否,直接影响着一个人的命运走向。其次,八字中的十神关系也是判断命运好坏的重要因素。十神包括比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印。这些十神之间的关系,决定了个人在事业、财运、健康、婚姻等方面的表现。例如,如果一个人的八字中正财旺盛,那么他在财运方面可能会有较好的表现;如果七杀过旺,则可能在事业上遇到较多的挑战。此外,八字中的大运和流年也是影响命运的重要因素。大运是指一个人一生中不同阶段的运势,每十年为一个大运。流年则是指每年的运势。通过分析大运和流年,可以预测一个人在某个阶段的运势变化。总的来说,惊起鸿飞的生辰八字是否好,需要综合考虑八字的构成、五行平衡、十神关系以及大运和流年的影响。通过科学的分析和专业的解读,我们可以更好地理解生辰八字的奥秘,从而为个人的生活和决策提供参考。
惊起鸿飞的生辰八字好吗
屿滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
---|
屿,来源于蔡伸的《宋词》《满庭芳》,原文:烟锁长堤,云横孤屿,断桥流水溶溶 |
幂韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
---|
幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:宾辞降,卒盥,揖升,酌膳,执幂如初,以酢主人于西阶上 |
奘榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
---|
奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:129 奘,驵也 |
涧堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
---|
涧,来源于李白的《唐诗》《幽涧泉》,原文:幽涧泉,鸣深林 |
翌仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
---|
翌,来源于王奕的《宋诗》《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》,原文:翌朝谒林墓,稽首龙门跸 |
晓希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
---|
晓希,来源于刘克庄的《宋诗》《小园即事五首 其四》,原文:独怜短梦匆匆觉,不晓希夷睡月余 |
琛澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
---|
琛,来源于王迈的《宋诗》《书怀奉简黄成甫史君》,原文:年丰富红仓,风顺多琛舶 |
麟颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
---|
麟颉,来源于于石的《宋诗》《美人一章寄徐秉国》,原文:安得骑麟鞭凤凰,飞霞翩翩高颉颃 |
绎玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
绎,来源于丘葵的《宋诗》《晚行书所见》,原文:雀啣遗芥营巢急,蛛绎新丝织网频 |
蒲瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
---|
蒲,来源于郭祥正的《宋诗》《蒲涧奉呈蒋帅待制》,原文:菖蒲涧底生九节,流水遂作菖蒲香 |
仲篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
---|
仲,来源于苏轼的《宋词》《浣溪沙》,原文:仲卿终不避桐乡 |
韬英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
---|
韬英,来源于曹翰的《宋诗》《内宴奉诏作》,原文:三十年前学六韬,英名常得预时髦 |
里磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
---|
里磊,来源于陈长方的《宋诗》《歌赠叶季质》,原文:但将美酒浇磈磊,里社年丰皆可酤 |
益愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
---|
益愉,来源于陈造的《宋诗》《薄薄酒》,原文:益知心怡愉,无穷涂,中焚如,无亨衢 |
奈偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
---|
奈偕,来源于杨亿的《宋诗》《七夕》,原文:定与黄姑享偕老,晋宫休插奈花枝 |
艺音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
---|
艺音,来源于范纯仁的《宋诗》《和持国听琵琶二首 其二》,原文:须知绝艺好娱宾,能使知音作伯伦 |
淬栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
---|
淬,来源于吕陶的《宋诗》《送李镇北归》,原文:标操本孤直,锋棱苦磨淬 |
袅献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
---|
袅献,来源于刘辰翁的《宋词》《摸鱼儿》,原文:共准拟阶庭,钗符献酒,袅袅缀双虎 |
央轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
---|
央轩,来源于郭印的《宋诗》《夫人挽词二首 其二》,原文:熊轼人将达,鱼轩乐未央 |
葆篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
---|
葆,来源于祖无择的《宋诗》《留题泰山孙复先生新居》,原文:行闻天子东巡狩,羽葆亲临此礼贤 |
砺玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
砺,来源于刘过的《宋词》《西江月》,原文:今日楼台鼎鼐,明年带砺山河 |
尉娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
---|
尉娄,来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・收尾》,原文:哎,则你个打单雄信的尉迟恭,不弱似喝娄烦他这个霸王勇 |
琰鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
---|
琰,来源于潘炎的《唐诗》《清如玉壶冰》,原文:琰玉性惟坚,成壶体更圆 |
钲黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
---|
钲黎,来源于吴渊的《宋诗》《九日》,原文:荆湖城壁连钲鼓,河朔黎元陷虏庭 |
磐璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
---|
磐,来源于程俱的《宋诗》《和柳子厚诗十七首 赵叔问被召赴行在》,原文:磐石久不固,慇懃济时危 |
槐品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
---|
槐品,来源于文彦博的《宋诗》《宿少林寺》,原文:五品封槐今尚在,九年面壁昔何如 |
硝献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
---|
硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首 其一》,原文:日暄花迸蕾,霜过土生硝 |
燃奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
---|
燃,来源于方凤的《宋诗》《题郑氏义门》,原文:不赓斯干诗,却听燃萁歌 |
泉壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
---|
泉壬,来源于陈朴的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:逢六闭藏阳户气,玉关泉透合丁壬 |
臻淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
臻,来源于朱熹的《宋诗》《甘泽应祈一苏焦槁皆昭远致政宣义丈及仲卿诸友昼夜精虔不出道场之力而昭远丈惠诗反以见属非所敢当辄依高韵和呈以见鄙怀并简同社诸兄友》,原文:精祷由来未浃辰,如何嘉澍便遄臻 |
华辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
---|
华辽,来源于王迈的《宋诗》《春月白鹤吟寄魏鹤山》,原文:扪参历井兮水云乡,如辽东之返兮华表飞扬 |
桔至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
---|
桔至,来源于刘禹锡的《唐诗》《酬郑州权舍人见寄十二韵》,原文:人从桔柣至,书到漆沮傍 |
阔喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
阔,来源于崔觐的《宋诗》《兴元 其一》,原文:地形连楚阔,山势入秦豪 |
萧潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
---|
萧,来源于杜甫的《唐诗》《后出塞五首 二》,原文:落日照大旗,马鸣风萧萧 |
袤尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
---|
袤,来源于葛胜仲的《宋诗》《送胡彦师职方迎亲赴阙二首 其一》,原文:编削终篇辞右府,袤延飞诏入中台 |
苓静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
---|
苓,来源于吕本中的《宋诗》《学仙行》,原文:下有千岁老茯苓,化为琥珀光自照 |
瞳采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
---|
瞳采,来源于杨杰的《宋诗》《皇帝朝献景灵宫天元殿门有灵芝为瑞时备员博士前道圣驾得预瞻仰获缀贺班赋诗上进》,原文:舜举重瞳目,尧开八采眉 |
良焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
---|
良,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵元亢见贻》,原文:唾手可书绅,君意良不薄 |
轼昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
---|
轼,来源于孙抗的《宋诗》《岘山》,原文:由晋至今更几秋,隼画干旟熊伏轼 |
武桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
---|
武桓,来源于邵雍的《宋诗》《天人吟》,原文:羲轩尧舜虽难复,汤武桓文尚可循 |
鸯祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
鸯,来源于赵师侠的《宋词》《双头莲令》,原文:留取映鸳鸯 |
种邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
---|
种,来源于范成大的《宋诗》《三月十六日石湖书事三首 其二》,原文:种木二十年,手开南野荒 |
矜凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
---|
矜,来源于释居简的《宋诗》《芙蓉盛开》,原文:二月三月时,红紫相矜夸 |
萃绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
---|
萃,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:苍鸟群飞,孰使萃之 |
旎华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
---|
旎华,来源于释居简的《宋诗》《船窗蕙萱 其一》,原文:国香旖旎霣林扉,依约华风变雅迟 |
婷骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
---|
婷,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・倘秀才》,原文:(正末唱)蓦见那女娉婷引着个后生 |
珊溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
---|
珊,来源于余观复的《宋诗》《梅花引》,原文:珊瑚作树玉为肤,沉水熏香檀吐屑 |
虔燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
---|
虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝还位用《正安》。》,原文:奉以告虔,逮迄奠币 |
晠缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
---|
缪,来源于王十朋的《宋诗》《乙丑冬罢会呈诸友》,原文:缪意开家塾,微才愧斗筲 |
崔谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
---|
崔,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 番禺》,原文:重冈复岭势崔巍,一卒当关万卒回 |
町卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
---|
町,来源于朱熹的《宋诗》《奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 白鹿洞书院》,原文:昔人读书地,町疃白鹿场 |
笛寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
---|
笛寓,来源于徐积的《宋诗》《赠陈留逸人 其一》,原文:大意寓之笛,余情付云鸟 |
允纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
---|
允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 西方迎神用《凝安》。》,原文:聿相厥成,允祀是答 |
哲峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
---|
哲,来源于方回的《宋诗》《送胡子游学正》,原文:前哲贵内脩,韫匵宁待聘 |
簌袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
---|
簌,来源于岳珂的《宋词》《生查子》,原文:暖玉惯春娇,簌簌花钿落 |
凛松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
凛松,来源于王质的《宋诗》《银山寺和宗禅师四季诗 冬》,原文:夹径长松耐凛冬,随溪觅路杳无穷 |
砚曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
---|
砚,来源于周文璞的《宋诗》《送蜀客》,原文:近前持砚削,成列抱箜篌 |
杨泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
---|
杨泱,来源于张耒的《宋诗》《洛岸春行二首 其一》,原文:溪上映人杨柳黄,满溪流水碧泱泱 |
缥鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
---|
缥鹄,来源于葛起耕的《宋诗》《记梦》,原文:绮寮缥缈敞虚明,鹄峙鸾停护碧城 |
纫追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
---|
纫,来源于刘长卿的《唐诗》《三月李明府后亭泛舟》,原文:处处纫兰春浦渌,萋萋籍草远山多 |
天弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
---|
天弈,来源于刘克庄的《宋诗》《棋》,原文:十年学弈天机浅,技不能高谩自娱 |
芙净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
---|
芙净,来源于释德洪的《宋诗》《焦山赠僧二首 其一》,原文:梵行芙蕖净,天寒昼火红 |
燿茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
---|
燿,来源于章劼的《宋诗》《咏马当山宁江庙》,原文:氤氲山腋云气聚,焜燿庙貌神灵栖 |
嫒瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
绎颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
---|
绎,来源于阳枋的《宋诗》《送文大监赴召》,原文:布帛菽粟味尤长,寻绎此乐徒激昂 |
笠胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
笠,来源于金君卿的《宋诗》《题赠南台山院主吉大师》,原文:三纪修行箬笠僧,布衣褴褛发鬅鬙 |
缤采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
---|
缤采,来源于姚勉的《宋诗》《贺赵宰夫美任生子》,原文:奇骨峥嵘千里骏,异采缤纷九苞凤 |
鸠蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
---|
鸠蝶,来源于范成大的《宋诗》《陈侍御园坐上》,原文:花梢蝴蝶作团去,竹里鹁鸠相对鸣 |
陵蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
---|
陵,来源于朱敦儒的《宋词》《朝中措》,原文:当年弹铗五陵间 |
晣橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
---|
晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
卓磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
---|
卓,来源于邵雍的《宋诗》《观两汉吟》,原文:剥丧既而遭莽卓,经营殊不念高光 |
矜崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
---|
矜,来源于孙觌的《宋诗》《读李光远诗卷次韵二首 泗州南山》,原文:南山如高人,标格自矜爽 |
棂冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
---|
棂,来源于洪适的《宋诗》《和景卢饯朱叔召往宣城》,原文:云覆疏棂香起篆,风侵密坐烛吹花 |
志竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
---|
志竺,来源于卢元辅的《唐诗》《游天竺寺》,原文:〖2〗阮元《两浙金石志》:「右刻在下天竺神尼塔下磨崖,文九行,右行,正书,径二寸 |
钊博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
---|
钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔无以钊冒贡于非几 |
篌易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
---|
篌,来源于姜夔的《宋诗》《箜篌引》,原文:箜篌且勿弹,老夫不可听 |
缘泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
---|
缘,来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事会稽怀古即事》,原文:近幸同年代,前符昔日缘 |
闳斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
---|
闳,来源于孙应时的《宋诗》《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》,原文:盛事当今最,闳休受命申 |
自峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
---|
自峨,来源于郑樵的《宋诗》《涤愫 其六》,原文:岷峨自沉冥,丘壑难为后 |
珂追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
---|
珂,来源于郑獬的《宋诗》《陪程太师宴柳湖归》,原文:鸣珂晓日动,画旗春风斜 |
犹夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
---|
犹夷,来源于吴儆的《宋诗》《次韵南轩先生榕溪阁阁山谷所名也》,原文:我公今伊傅,兹焉少夷犹 |
琤尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
琤,来源于喻良能的《宋诗》《斋宿净明寺小饮易安斋口占》,原文:行径九盘山荦确,流泉百折玉琮琤 |
栗涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
---|
栗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:杞人、郳人从赵武、魏绛斩行栗 |
恒璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
---|
恒,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:斫挚不中,胶之不均,则及其大修也,角代之受病,夫怀胶于内而摩其角,夫角之所由挫,恒由此作 |
沧韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
---|
沧,来源于姚鹄的《唐诗》《送僧归新罗》,原文:沧溟何岁别,白首此时归 |
峪仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
---|
峪,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》,原文:(正末唱)则这安敬思在飞虎峪,(李克用云)你为何在此受苦 |
轶专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
---|
轶,来源于苏籀的《宋诗》《题张公文潜诗卷一首》,原文:羣才奔正始,辨论轶髯卿 |
廷治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
---|
廷治,来源于黄庭坚的《宋诗》《送朱贶中允宰宋城》,原文:朝廷本意在治安,外论不然可惊唶 |
槐嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
---|
槐,来源于白居易的《唐诗》《寄元九》,原文:蕙风晚香尽,槐雨余花落 |
晃肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
晃,来源于王实甫的《元曲》《吕蒙正风雪破窑记・十二月》,原文:叫晃晃腰间甚物 |
谧识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
---|
谧识,来源于周昙的《唐诗》《六朝门 宋武帝》,原文:人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲 |
袤韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
---|
袤,来源于白玉蟾的《宋诗》《觉非居士东庵甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇旧风以纪之》,原文:度其广袤筑屠苏,鳷鹊峭耸鸳鸯铺 |
优子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
---|
优子,来源于梅尧臣的《宋诗》《送许璋监簿归泰州》,原文:高阳有令子,嗣世学已优 |
辰颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
---|
辰,来源于贾逋的《宋词》《清平乐》,原文:当年占梦佳辰 |
睿宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
---|
睿宸,来源于蔡襄的《宋诗》《四月十七日奉安仁宗皇帝御容于景灵孝严殿是日舟次陈留感怀述事十六韵》,原文:睿意怀丕烈,宸豪荐大名 |
璇暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
---|
璇暖,来源于无名氏的《宋词》《金缕词・贺新郎》,原文:小春馀、璇霜避暖,敛威青女 |
泯韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
---|
泯,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵君节祕书三首 其三》,原文:易贪尘世好官职,难泯人心真是非 |
芸珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
芸,来源于吴文英的《宋词》《丹凤吟》,原文:怕遣花虫蠹粉,自采秋芸熏架,香泛纤碧 |
洲辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
---|
洲辕,来源于殷文圭的《唐诗》《初秋留别越中幕客》,原文:魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休 |
昼珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
---|
昼,来源于邵雍的《宋诗》《重阳日再到共城百源故居》,原文:乡人应笑我,昼锦是男儿 |
