生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用于预测个人命运和婚姻关系的重要工具。八字合婚,即通过分析男女双方的八字,来判断两人是否适合结婚,婚姻生活是否和谐。在现代社会,虽然科技发达,但许多人在选择伴侣时,仍然会参考八字合婚的结果,以期获得更美满的婚姻生活。
八字合婚的核心在于分析双方的八字是否相合。八字中的天干地支代表着不同的五行属性,包括金、木、水、火、土。五行之间存在着相生相克的关系,这些关系直接影响着个人的性格、健康、事业以及婚姻。例如,如果一方的八字中木旺,而另一方的八字中金旺,木克金,这可能会导致双方在性格上产生冲突,进而影响婚姻的和谐。
在进行八字合婚时,专业的命理师会综合考虑双方的八字,包括年柱、月柱、日柱和时柱,以及五行之间的相生相克关系。此外,还会参考双方的生肖、命宫、胎元等因素,进行全面的分析。通过这种分析,命理师可以预测出双方在婚姻中的相处模式、可能遇到的挑战以及如何化解这些挑战。
然而,八字合婚并非绝对,它只是一种参考工具。婚姻的幸福与否,还取决于双方的沟通、理解、包容和共同努力。因此,在进行八字合婚的同时,双方也应该注重培养感情,建立良好的沟通机制,共同面对生活中的挑战。
总之,生辰八字和不和查询是一种古老而神秘的婚姻预测方法,它为我们提供了一种了解婚姻和谐与否的途径。但我们也应该认识到,婚姻的幸福不仅仅依赖于八字的合与不合,更需要双方的努力和经营。希望通过本文的介绍,能够帮助读者更好地理解八字合婚的原理,并在实际生活中加以应用。
生辰八字和不和查询
颐徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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颐,来源于苏辙的《宋诗》《寓居二首 东亭》,原文:市人不惯频回首,坐客相谙便解颐 |
茉正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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茉正,来源于吴潜的《宋词》《贺新郎》,原文:香茉莉,正清绝 |
蓁旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于李贺的《唐诗》《老夫采玉歌》,原文:夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪 |
冰霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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冰霄,来源于姚勉的《宋诗》《中秋放舟》,原文:九秋此夜恰平分,冰轮碾上青霄路 |
暖子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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暖子,来源于范仲淹的《宋诗》《阅古堂诗》,原文:耕夫与樵子,饱暖相讴吟 |
嫒婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
悦袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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悦,来源于苏籀的《宋诗》《侨居一首》,原文:世悦邹骆驼,我贤扬执㦸 |
燏薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
恢之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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恢之,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其七》,原文:恢恢皇纲,周汉之后 |
潜矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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潜矜,来源于范纯仁的《宋诗》《同王弱翁宿广化寺》,原文:深沈神物潜拥护,显敞燕雀如矜骄 |
砺昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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砺昂,来源于薛季宣的《宋诗》《升仙寺》,原文:寓目山如砺,昂头浪拍天 |
域淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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域,来源于权德舆的《唐诗》《古离别》,原文:迹当中人域,正性日已衰 |
蔳琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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琉,来源于卫宗武的《宋诗》《登多景楼口占立成》,原文:潋灩琉璃合,微茫图画开 |
榭瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于无名氏的《元曲》《尾・紫霜毫入砚深深蘸,吟几首莺花诗满函,一望红稀绿暗。正游入不甘,》,原文:清风台榭开怀,傍流水亭轩赏心 |
莲芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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莲芹,来源于陆文圭的《宋诗》《郡幕请讲书和药房先生韵》,原文:不为祁寒暂辍冬,肯移莲幕下芹宫 |
凡翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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凡翩,来源于李之仪的《宋诗》《次韵王性之见寄佳句》,原文:晚来鹊话颇不凡,俄报翩翩航一苇 |
钟远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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钟远,来源于陈炳的《宋诗》《题资福院平绿轩二首 其一》,原文:野境连天远,疏钟隔岸听 |
品崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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品崎,来源于韦骧的《宋诗》《自宝丰镇移红蕉于永阳后圃》,原文:为爱红蕉品格殊,移根千里涉崎岖 |
慈淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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慈淳,来源于虞俦的《宋诗》《代巩使君上东宫生日》,原文:慈颜俱有喜,习俗尽还淳 |
真晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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真,来源于赵彦端的《宋词》《菩萨蛮》,原文:芳心真耐久 |
棹皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于释守浄的《宋诗》《偈二十七首 其一一》,原文:青山绿水,短棹孤舟 |
萦瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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萦,来源于武三思的《唐诗》《宴龙泓》,原文:巖崿萦纡上,澄潭屈曲流 |
鸢中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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鸢中,来源于长孙佐辅的《唐诗》《山行书事》,原文:茅中狐兔窠,四面乌鸢巢 |
苡琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于乐雷发的《宋诗》《昭陵渡马伏波庙》,原文:汉帝可能疑薏苡,湘民却解荐江蓠 |
樗简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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樗,来源于方信孺的《宋诗》《老人松》,原文:上古轮囷说寿樗,何人玉斧㔉霜腴 |
冉凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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冉,来源于顾况的《唐诗》《露青竹杖歌》,原文:安用冉冉孤生根,圣人不贵难得货,金玉珊珊谁买恩 |
源南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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源南,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 南华真人》,原文:南华源道宗,玄远故不测 |
琝镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于马廷鸾的《宋诗》《赠刊字汤生德清》,原文:岐阳雨渍镌功石,浯水苔昏颂德碑 |
葆琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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葆,来源于张镃的《宋诗》《皇太子生辰二首 其一》,原文:玩鹤怡神资葆毓,闻鸡为善想仪刑 |
召璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:召诸侯而来,伐国而克,城竟莫校 |
缘柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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缘柏,来源于梅尧臣的《宋诗》《和刁太博新墅十题 绵桧》,原文:松身柏叶能相似,劲拔缘何不自持 |
芝骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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芝,来源于杜牧的《唐诗》《昔事文皇帝三十二韵》,原文:馥馥芝兰圃,森森枳棘藩 |
桑子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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桑子,来源于刘克庄的《宋诗》《精卫衔石填海》,原文:终朝纳芥子,何日变桑田 |
央烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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央,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其八○》,原文:未央楼殿倚天开,东北偏高是月台 |
笈晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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笈,来源于王勃的《唐诗》《寻道观》,原文:玉笈三山记,金箱五岳图 |
玢盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
嘉映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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嘉映,来源于李吕的《宋诗》《喜雪应制次韵》,原文:嘉平瑞雪映苍华,寒冻河源万里沙 |
潞曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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潞,来源于宋自然的《唐诗》《遗诗》,原文:后有人云曾于潞州见之,又于其埋处得遗诗一纸 |
庭珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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庭珩,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元三年奉上孝宗徽号三首 上徽号用《显安》。》,原文:金石充庭,珩璜在列 |
甯幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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甯幽,来源于陈尚文的《宋诗》《题江国录先生石室》,原文:海甯邑屋千山环,幽人更爱山中山 |
凝棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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凝棕,来源于张镃的《宋诗》《径山绰上人寄新雪》,原文:扫赠满棕筥,凝明胜瑶玦 |
町艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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町,来源于牟巘的《宋诗》《文本心参政约游西山分韵得顶字》,原文:此翁平生意,故自略畦町 |
勋轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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勋轩,来源于周必大的《宋诗》《端明殿学士张定叟挽词》,原文:魏国勋劳四海知,南轩爱直古人遗 |
茸焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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茸,来源于李商隐的《唐诗》《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》,原文:孙枝擢细叶,旖旎狐裘茸 |
晠奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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奕,来源于刘敞的《宋诗》《送李才元》,原文:车马何赫奕,观者更叹息 |
灿炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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灿,来源于仇远的《宋诗》《柰花似海棠林檎但叶小异》,原文:未开足标致,紫绵灿垂缨 |
烟杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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烟杉,来源于释简长的《宋诗》《赠峡山清伦师》,原文:烟霭霁杉竹,澄凝此心神 |
真袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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真袅,来源于释惟谨的《宋诗》《句》,原文:满径露漙黄般若,戛簷风袅翠真如 |
凌瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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凌,来源于胡寅的《宋诗》《送张倩归衡岳》,原文:凌霄而俛睨,万物孰不小 |
益莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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益,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝蹙龙手札御书赞》,原文:惟圣齐家,知益知损 |
燃渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于许棐的《宋诗》《赠寿医师》,原文:燃灯就取烧丹火,煮药先留瀹茗汤 |
栖纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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栖,来源于司马光的《宋诗》《奉和大夫同年张兄会南园诗》,原文:梁静栖无燕,波澄戏有鱼 |
晰博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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晰,来源于田锡的《宋诗》《赠宋小著》,原文:白晰仙人皆寻衣,衣冠森列蟾蜍墀 |
翀伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于王维的《唐诗》《恭懿太子挽歌五首 一》,原文:翀天王子去,对日圣君怜 |
尚恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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尚恒,来源于骆宾王的《唐诗》《送王明府参选赋得鹤》,原文:虚心恒警露,孤影尚凌烟 |
若箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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若箐,来源于梅尧臣的《宋诗》《和韵三和戏示》,原文:笭箐画蛤瓦缸醅,海若淮壖各寄来 |
朦纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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朦,来源于米恁的《宋诗》《清风亭》,原文:断碑残画字昏朦,应是山高气似虹 |
奎蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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奎,来源于岳珂的《宋诗》《得合门报以予班学士诏复赐衣带因怀初锡倏阅十年感恩纪事二首 其一》,原文:紫诏一朝来蔀室,丹霄十载望躔奎 |
缤岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
凡甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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凡,来源于释仁勇的《宋诗》《偈八首 其八》,原文:非凡非圣,或是或非 |
岿铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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岿,来源于周行己的《宋诗》《赠沈彬老》,原文:积善如积土,土多乃成岿 |
琝衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于无名氏的《宋词》《水调歌・水调》,原文:芳毓燕山桂,庆衍谢庭兰 |
与渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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与渭,来源于汪莘的《宋诗》《梧竹亭》,原文:又不见竹君昔在渭水阳,结实与凤充糇粮 |
瑭延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
献娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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献,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:封人献寿,德化掩陶唐 |
久祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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久,来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:雪销未久寒犹力 |
谧霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于萧元之的《宋诗》《与程右史论诗道》,原文:庶几皇甫谧,犹能知左思 |
自瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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自,来源于黄庭坚的《宋词》《菩萨蛮》,原文:离愁难自制 |
辽祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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辽祈,来源于李商叟的《宋诗》《寿辛太尉》,原文:庄椿祈不老,辽鹤竚来翔 |
缔影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于卫宗武的《宋诗》《刘锦山自衡州归复书仍贻之诗》,原文:愿坚如兰心,共缔松菊盟 |
淞戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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淞,来源于陈允平的《宋诗》《青龙渡头》,原文:天阔雁飞飞,淞江鲈正肥 |
嫒涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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涵,来源于谢翱的《宋诗》《效孟郊体七首 其七》,原文:疑此一掬水,中涵济与淮 |
与萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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与萝,来源于刘仲堪的《宋诗》《南山十咏 凌烟嶂》,原文:藤萝与苔藓,蔓延相□□ |
央甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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央,来源于王安石的《宋诗》《悼四明杜醇》,原文:日月未渠央,如何弃予死 |
政鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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政鉴,来源于史浩的《宋诗》《上曹守徽猷生日 其二》,原文:政区贤否澄冰鉴,诗得江山妙泪毫 |
桢谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于白居易的《唐诗》《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》,原文:长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢 |
廷典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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廷典,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其二二》,原文:朝廷以尊,文物典章 |
禧粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 升降殿用《熙安》。》,原文:繁禧是介,万年惟宁 |
淄宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:嵎夷既略,潍、淄其道 |
燮纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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燮,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,十有一月,叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾人,会吴于钟离 |
晖冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于戴表元的《宋诗》《东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日将假馆宗阳桥稍有闲暇乃为次韵因寄讯彼中吴子善前辈 其五》,原文:玄晖云树荒,仲宣江海阻 |
纯晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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纯晏,来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》,原文:丰泽耀纯仁,八方晏黔庶 |
蝶蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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蝶蔓,来源于张耒的《宋诗》《寂寂》,原文:鸣虫隠衰蔓,晚蝶守余花 |
荑硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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荑,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 绣带》,原文:蜀艳停针久,柔荑著意描 |
霆崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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霆,来源于储光羲的《唐诗》《送丘健至州敕放作时任下邽县》,原文:大君忽霆震,诏爵冠军侯 |
意珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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意,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:这些意真乃是歹 |
椒桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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椒,来源于程公许的《宋诗》《人头山肃谒石壁清源真君像》,原文:明德远矣哉,椒浆酌盈琖 |
简俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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简俞,来源于赵抃的《宋诗》《送李运使学士赴阙十咏 其三》,原文:睿简从朝议,佥俞协帝畴 |
染渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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染渭,来源于汪炎昶的《宋诗》《咏友人竹》,原文:翠重烟分渭,痕干泪染湘 |
绪蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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绪,来源于吕本中的《宋诗》《试院锁宿数日未出》,原文:衰颜已无绪,仍对折残枝 |
音霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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音霄,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・太平令》,原文:动仙音清霄普遍,列幢幡飘摇皆现 |
毓琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于张嵲的《宋诗》《橘林》,原文:后皇毓珍木,翠盖如停云 |
晏邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于吕本中的《宋诗》《往年与关止叔相别甬上止叔见勉学道甚勤且曰无为专事文字间也及今五年矣尚未有所就因作诗见志且以自警也》,原文:虽无蛾眉斧,亦有晏安鸩 |
缥珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于陈梦协的《宋词》《渡江云》,原文:瑞云浓,缥缈弦月当庭,天香满院 |
年璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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年,来源于刘希夷的《唐诗》《相和歌辞 白头吟》,原文:年年岁岁花相似,岁岁年年人不同 |
季境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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季,来源于司马光的《宋诗》《题陈秀才园林》,原文:可惜郦生老,谁知苏季贤 |
亚舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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亚舜,来源于魏野的《宋诗》《河中孙学士以诗见寄因次本韵继和三章用为酬赠 其二》,原文:伯夷庙下停金勒,大舜门中亚绣旗 |
般岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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般岭,来源于许棐的《宋诗》《蜡梅江梅同瓶》,原文:苗裔元从庾岭分,两般标致一般春 |
荷燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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荷燃,来源于赵师侠的《宋词》《沁园春》,原文:正榴燃红炬,枝头色艳,荷翻绿盖,池面香浮 |
缎州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
