在现代社会,手机号码不仅仅是一个通讯工具,它还被认为与个人的运势息息相关。通过生辰八字选择适合的手机号码,已经成为许多人提升运势的一种方式。生辰八字,即个人的出生年、月、日、时,是中国传统文化中用来推算命运的重要依据。每个人的八字都有其独特的五行属性,而手机号码中的数字也蕴含着不同的能量。通过分析八字与数字之间的关系,可以选择一个与个人五行相契合的手机号码,从而增强个人的运势和能量场。
首先,我们需要了解八字中的五行属性。五行包括金、木、水、火、土,每个人的八字中都有不同的五行分布。例如,如果一个人的八字中缺少某种五行元素,那么在选择手机号码时,可以通过数字来补充这种元素。数字1和2代表木,3和4代表火,5和6代表土,7和8代表金,9和0代表水。通过选择与个人八字五行相补的数字,可以平衡个人的能量场,提升运势。
其次,手机号码中的数字组合也影响着个人的运势。例如,数字8在中国文化中被视为吉利的数字,象征着财富和成功。而数字4则被认为是不吉利的数字,因为它与“死”字谐音。因此,在选择手机号码时,应尽量避免使用不吉利的数字组合,而选择那些能够带来好运的数字。
此外,手机号码的长度和排列顺序也会影响其能量。一个长而有序的手机号码,能够更好地传递正能量,增强个人的运势。因此,在选择手机号码时,不仅要考虑数字的五行属性,还要注意数字的排列顺序和长度。
总之,通过生辰八字选择适合的手机号码,是一种结合传统文化与现代生活的智慧。它不仅能够帮助我们提升个人的运势,还能够增强我们的能量场,使我们在生活和工作中更加顺利。如果你也想通过手机号码来提升自己的运势,不妨试试这种方法,选择一个与你的八字相契合的手机号码,开启你的好运之旅。
通过生辰八字选适合手机号码
维磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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维,来源于巩丰的《宋诗》《哀吕东莱》,原文:既壮道愈焯,维斗揭太常 |
缮武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于连庠的《宋诗》《重建羊侯祠和王原叔句》,原文:非惮鸠工缮完葺,诚知仁政难继声 |
彬京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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彬,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:应麟以杜荀鹤、沈彬、陈陶、黄滔特为晚唐,震亨改为闰唐(即五代十国) |
瑧夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于洪炎的《宋诗》《越王山二首 其二》,原文:我睎伯夷清,愿作老聃役 |
淅纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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淅,来源于宋庠的《宋诗》《郡斋对雪》,原文:拂帘珠淅沥,装树玉查牙 |
郅琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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郅,来源于刘敞的《宋诗》《贺范龙图兼知延安》,原文:郅都守穷边,匈奴为之去 |
旖治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于白居易的《唐诗》《夜宴惜别》,原文:笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁 |
川淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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川淄,来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》,原文:东阁虽开馆,淄川只下帷 |
冉召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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冉召,来源于苏辙的《宋诗》《三不归行》,原文:冉求一战却齐虏,请君召师君亦许 |
禧玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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禧,来源于杨万里的《宋诗》《乙丑改元开禧元日》,原文:开禧元祀更元正,宿雨新收放晓晴 |
资鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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资,来源于刘斌的《唐诗》《和许给事伤牛尚书》,原文:经纶资百物,樽俎寄皇猷 |
桢柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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桢,来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》,原文:曳绶司徒府,所从信国桢 |
柯晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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柯,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 再举酒用大椿之曲》,原文:耸柯擢干,终古苍然 |
瑄粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《游景灵宫》,原文:前殿朝众灵,瑄玉兹禋柴 |
乔颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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乔颍,来源于宋庠的《宋诗》《闻子京拜扫后周视田庐因问有可为归计者二首 其二》,原文:耕畴乔木许西偏,嵩颍相望似有缘 |
昙乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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昙,来源于释月磵的《宋诗》《送亲宗古住西山崇报 其一》,原文:却是西山山下寺,古薇枝上绽优昙 |
仞楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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仞楹,来源于赵鼎臣的《宋诗》《翟经国筑室于乡里人夸传以为盛其西吾苇溪也以诗戏之》,原文:数仞簷楹敞,满城门户低 |
品韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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品,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其四九》,原文:捞笼品类,陶铸群情 |
隋斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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隋斯,来源于徐积的《宋诗》《复古颂》,原文:隋唱唐和,元气尽破,为斯文祸 |
茸贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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茸,来源于郭祥正的《宋诗》《姑熟堂歌赠朱太守》,原文:紫莼茸蕨味正美,鲜鲚玉缕鸣霜刀 |
袁栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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袁,来源于谢逸的《宋诗》《夜过朱仲观饮明日雪作》,原文:游倦不访戴,愁多惟卧袁 |
桥嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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桥,来源于赵彦端的《宋词》《浣溪沙》,原文:小桥东畔再相逢 |
渲伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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渲,来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・滚绣球》,原文:希壤忽浓泥义滑,失流疏刺水渲的渠,赤留出律惊起些野鸭鸥鹭,我这里急煎煎整顿了衣服 |
曙暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于高宗皇帝的《唐诗》《太子纳妃太平公主出降》,原文:龙楼光曙景,鲁馆启朝扉 |
祯鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于许景先的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:文武承邦式,风云感国祯 |
韪德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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韪,来源于陈藻的《宋诗》《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云 其一》,原文:裔孙韪君应,发愤起收编 |
媖斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
媛由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于宋之问的《唐诗》《七夕》,原文:传道仙星媛,年年会水隅 |
悟武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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悟武,来源于范浚的《宋诗》《遣兴五首 其二》,原文:莫倚善题赋,未悟严武嗔 |
悟至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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悟至,来源于陆游的《宋诗》《拜张忠定公祠二十韵》,原文:上意竟开悟,至仁胜凶残 |
晴栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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晴栖,来源于怀浦的《唐诗》《初冬旅舍早怀》,原文:月没栖禽动,霜晴冻叶飞 |
固睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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固睿,来源于郭印的《宋诗》《和曾端伯安抚养生歌》,原文:谓虚固可集道,非睿不能作圣 |
鹤炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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鹤,来源于戴复古的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:何如今日登黄鹤 |
嵇情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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嵇情,来源于李端的《唐诗》《寄王密卿》,原文:嵇康虽有病,犹得见情人 |
韬匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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韬,来源于李弥逊的《宋诗》《春雪》,原文:繁云初弄日,累霭渐韬霞 |
炘珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于孔武仲的《宋诗》《杂题二首 其二》,原文:曲涧低泉左右鸣,步虚宫殿响琚珩 |
绅伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于刘克庄的《宋诗》《挽意一徐枢二首 其二》,原文:夫子雅言武公谑,寻思一一可书绅 |
圣札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
---|
圣札,来源于王庭珪的《宋诗》《送刘克强再赴殿试》,原文:曾卷笏袍还圣主,重携笔札试明光 |
朝兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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朝兴,来源于丘葵的《宋诗》《田舍 其四》,原文:应是无心问,朝家发与兴 |
君峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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君峥,来源于郑獬的《宋诗》《和仲巽荆州大雪》,原文:况君著意经营久,奇策峥嵘烂星斗 |
炜搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝会 其一》,原文:紫盖轮囷,金跗炜煌 |
良芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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良,来源于黄社庵的《宋诗》《题浯溪 其二》,原文:虽扼咽喉□□间,犹□□脉得良医 |
追硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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追,来源于司马光的《宋诗》《潞公游龙门光以室家病不获参陪献诗十六韵》,原文:顾以私恩累,难追胜赏踪 |
澎晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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澎,来源于范成大的《宋诗》《刺濆淖》,原文:澎澎三峡长,飐飐一苇乱 |
专骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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专,来源于释居简的《宋诗》《送任大卿出知汉州》,原文:就列行初志,专城亦此心 |
季澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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季,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公九年》,原文:九年春,天王使南季来聘 |
珞璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于侯置的《宋词》《蓦山溪》,原文:朱帘卷处,如在古扬州,宝璎珞,玉盘盂,娇艳交相映 |
玮南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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玮,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:想见野翁形气古,少年词华奋瓌玮 |
焘序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
焘麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于曾巩的《宋诗》《高松》,原文:凤凰引众禽,此木阴可焘 |
敏亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・净瓶儿》,原文:(正旺唱)他教你夜深时休睡,(白敏中云)今夜我那里得那睡来 |
札页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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札,来源于高适的《唐诗》《途中酬李少府赠别之作》,原文:行李多光辉,札翰忽相鲜 |
决休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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决休,来源于张元干的《宋诗》《次韵元功才友道中见贶因以解嘲》,原文:当时勇决径归休,更有人愚似我不 |
棕晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于秦观的《宋诗》《泊吴兴西观音院》,原文:霜桧鬰冥冥,海棕鲜薿薿 |
滨晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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滨,来源于黎廷瑞的《宋诗》《除棘》,原文:谁能限刍牧,徙之池水滨 |
焘冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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焘,来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:履焘兼君父,文明炤典印谟 |
弘纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于杨万里的《宋诗》《晨炊翫鞭亭二首 其二》,原文:戮尸大放经纶手,长柄判将锡茂弘 |
天熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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天熹,来源于范成大的《宋诗》《四时田园杂兴六十首 晚春田园杂兴十二绝 其九》,原文:雨后山家起较迟,天窗晓色半熹微 |
滔季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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滔季,来源于曹勋的《宋诗》《王德言枢密生日十首 其四》,原文:庆源淮渎正滔滔,昆季中间誉最高 |
筝依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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筝依,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・四块玉》,原文:那风筝儿为记号,他可便依然有,咱两个相约在梧桐树边头 |
瑧盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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盛,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:盛矣 |
骅鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于舒亶的《宋诗》《粹老使君前被召约往它山谒善政侯祠既不果以书见抵谓可叹惜并示广德湖新记因成长句奉寄》,原文:天闲老步须骅骝,已闻归作金华游 |
悟诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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悟诏,来源于李彭的《宋诗》《雪夜书怀》,原文:黄屋久悟金縢书,豫行温诏归迁客 |
棂欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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棂欢,来源于史达祖的《宋词》《探芳信》,原文:静数窗棂,最欢听鹊声好 |
翡昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于鲍溶的《唐诗》《子规》,原文:盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧 |
瞻自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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瞻自,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・正宫/端正好》,原文:俺不去北溟游,俺不去东山卧,得磨跎且自瞻跎 |
诣曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于郭祥正的《宋诗》《题抱黄洞景德观》,原文:未尝诣州府,白髪犹侵颠 |
天白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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天白,来源于王建的《唐诗》《田侍郎归镇 七》,原文:笳声万里动燕山,草白天清塞马闲 |
政亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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政,来源于张元干的《宋词》《水调歌头》,原文:政仰君王神武 |
澎祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其一一六》,原文:忽地晴天霹雳声,禹门三级浪滂澎 |
钟晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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钟晔,来源于李纲的《宋诗》《灵隐宫》,原文:晔然灵光如彩虹,钟磬自响金仙宫 |
茹璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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茹,来源于孙逖的《唐诗》《和左衞武仓曹衞中对雨创韵赠右衞李骑曹》,原文:道合宜连茹,时清岂系匏 |
祺恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于王炎的《宋诗》《林宝文生日》,原文:既赋以全德,必益以寿祺 |
颜骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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颜骅,来源于王安石的《宋诗》《送春》,原文:酡颜未分骅骝催,烛入坐客犹徘徊 |
钧稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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钧稷,来源于刘应炎的《宋诗》《悲歌》,原文:悲矣乎,杞人之忧兮天莫支,权臣秉钧兮社稷危 |
袤琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山三首》,原文:袤延十里林,老翠镇盘绕 |
焱宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》,原文:膏明诱闇蛾,阳焱奔痴鹿 |
璂殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
渭澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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渭澄,来源于释居简的《宋诗》《赵大卿归自四明》,原文:分光落泾渭,湛染尤澄鲜 |
焘霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于郭祥正的《宋诗》《大风》,原文:我因谕彼侬,天地广覆焘 |
炽尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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炽尤,来源于司马光的《宋诗》《子厚先生哀辞》,原文:释老比尤炽,羣伦将荡然 |
青勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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青勃,来源于陆游的《宋诗》《春社四首 其一》,原文:桑眼初开麦正青,勃姑声里雨冥冥 |
媛追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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媛追,来源于张孝祥的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:十分济楚邦之媛,此日追游 |
尚缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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尚,来源于吴文英的《宋词》《秋蕊香》,原文:佩丸尚忆春酥袅 |
追辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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追辰,来源于綦崇礼的《宋诗》《和郭传师岁晚书事》,原文:不辞胜日来追赏,却恐功名要及辰 |
瑭绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
誉琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻夜坐》,原文:南海炎凉身已惯,北方毁誉耳谁闻 |
斐祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于齐己的《唐诗》《寄郑谷郎中》,原文:曾沐星郎许,终慙是斐然 |
琀湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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湘,来源于齐己的《唐诗》《秋夕寄诸姪》,原文:园林红橘柚,窗户碧潇湘 |
沉璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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沉,来源于晁说之的《宋诗》《山中酒熟》,原文:沉阴千万里,何处有重阳 |
柃羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于项安世的《宋诗》《读本朝史有感十首 其一》,原文:暮年颍上还惆怅,引得无穷射羿人 |
佐瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》,原文:佐食出,立于户西 |
峻梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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峻梁,来源于皇甫曾的《唐诗》《遇风雨作》,原文:危梁虑足跌,峻坂忧车覆 |
旬绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于陆游的《宋诗》《书意三首 其三》,原文:定知穷至死,敢恨病经旬 |
漾嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于皮日休的《唐诗》《醉中即席赠润卿博士》,原文:茅山顶上携书簏,笠泽心中漾酒船 |
楠缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于梅尧臣的《宋诗》《奉和寄宣州广教文鉴师》,原文:庭中两株石楠树,上有山鸟长相呼 |
幻伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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幻伦,来源于华镇的《宋诗》《宿道林寺诗》,原文:诣绝雅无伦,神变敏如幻 |
尚澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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尚澎,来源于苏轼的《宋诗》《与胡祠部游法华山》,原文:使君年老尚儿戏,绿棹红船舞澎湃 |
斓晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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斓晃,来源于宗泽的《宋诗》《华阴道中三首 其一》,原文:烟遮晃白初疑雪,日映斓斑却是花 |
缮胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于韩琦的《宋诗》《昼锦堂》,原文:病躯谐少休,先陇遂完缮 |
