在中国传统文化中,生辰八字和怀孕日期一直被用来预测胎儿的性别。这种方法基于古老的命理学,认为每个人的出生时间与五行(金、木、水、火、土)有着密切的关系,而这些元素又影响着胎儿的性别。生辰八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,被认为能够揭示一个人的命运和性格特征。而怀孕日期,则被认为是影响胎儿性别的重要因素之一。
根据传统命理学的理论,怀孕时的天干地支与父母的生辰八字相结合,可以推算出胎儿的性别。例如,如果怀孕时的天干地支与父母的八字中某一元素相生,那么胎儿可能是男孩;如果相克,则可能是女孩。这种预测方法虽然缺乏科学依据,但在民间仍然广为流传,许多人对此深信不疑。
然而,现代科学对此持保留态度。科学研究表明,胎儿的性别主要由父母的染色体决定,男性的精子携带X或Y染色体,而女性的卵子只携带X染色体。当携带Y染色体的精子与卵子结合时,胎儿为男孩;当携带X染色体的精子与卵子结合时,胎儿为女孩。因此,从科学角度来看,怀孕日期与胎儿性别之间并没有直接的联系。
尽管如此,生辰八字和怀孕日期看男女的方法仍然具有一定的文化价值。它不仅反映了古人对自然规律的探索和理解,也体现了人们对生命奥秘的敬畏和好奇。对于那些希望通过传统方法预测胎儿性别的父母来说,这种方法或许能带来一些心理上的安慰和期待。
总之,生辰八字和怀孕日期看男女的方法虽然缺乏科学依据,但在传统文化中占有重要地位。对于那些对此感兴趣的人来说,了解这种方法背后的原理和文化背景,或许能增加一些生活的乐趣和期待。
生辰八字怀孕日期看男女
术粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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术,来源于赵征明的《唐诗》《回军跛者》,原文:惜无异人术,倏忽具尔形 |
颉旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事同孙觉学士杨宪景略天衣谒禹庙夜归》,原文:旌麾分颉颃,戈戟耸光辉 |
页郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《卧闻嵩山钟》,原文:(同前第一四三五页) |
绚逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于李昭玘的《宋诗》《摘果》,原文:贮之黄金盘,绚烂如星陈 |
燃泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于释克勤的《宋诗》《为亡僧下火》,原文:通身尽是金刚眼,一粒灵丹火里燃 |
旬楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于虞俦的《宋诗》《夜坐书怀 其一》,原文:看镜功名不用频,醉乡境界几由旬 |
京炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 风角第二(辛本作「占风角第二」、京本作「占风第三」。三十三首) 三十二》,原文:临阵次(京本作「处」),风向后飘(京本作「头」)来 |
章郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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章郁,来源于吴淑的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:海鹏潜羽翼,露豹郁文章 |
幻霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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幻霄,来源于曹勋的《宋诗》《送曾谹父还朝十首 其五》,原文:玉霄栏槛冠东州,幻出风烟最上头 |
缮决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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缮,来源于胡寅的《宋诗》《题单令双清阁》,原文:瞰临幽阁出,率畧重营缮 |
憧傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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憧,来源于梅尧臣的《宋诗》《毛君宝秘校将出京示予诗因以答之》,原文:从何求故步,往返自憧憧 |
寓影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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寓影,来源于释居简的《宋诗》《野月赞》,原文:悠然随所寓,婆娑弄清影 |
献君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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献君,来源于姜特立的《宋诗》《负暄》,原文:天和妙处谁能会,欲献君王却自羞 |
园闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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园闰,来源于晁说之的《宋诗》《莫道》,原文:已春庭宇不留雪,逢闰园林无早花 |
儒浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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儒浦,来源于曹彦约的《宋诗》《上湖广总领赵郎中 其二》,原文:春风湓浦驻行轩,独许愚儒夜叩关 |
晤佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于陈渊的《宋诗》《越州道中杂诗十三首 其四》,原文:人心有黙契,晤语不在多 |
笠韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于皮日休的《唐诗》《公斋四咏 新竹》,原文:笠泽多异竹,移之植后楹 |
洵炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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洵,来源于王梦应的《宋诗》《绵 其六》,原文:天锡公纯嘏,洵美且仁 |
宗品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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宗品,来源于苏颂的《宋诗》《和前三篇 其一》,原文:岂特曹刘同品目,固将苏李是宗师 |
畚澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:赵盾已朝而出,与诸大夫立于朝,有人荷畚,自闺而出者 |
砚淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于李流谦的《宋诗》《陈彦博擢第后归拜先墓作此送之》,原文:我从弱岁同砚几,如今揽镜斑鬓髭 |
明卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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明卫,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:霞明藻卫列通庄 |
涧蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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涧,来源于李廌的《宋诗》《过具茨诸山始达嵩少》,原文:出类复何言,聊贻涧滨叟 |
琰淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于梅尧臣的《宋诗》《吴资政挽词二首 其二》,原文:夜台埋琬琰,陇道刻骐驎 |
诚谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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诚谊,来源于郭祥正的《宋诗》《留别宣守贾侍御用李白赠赵悦韵》,原文:贾谊几世孙,闲邪诚所存 |
峻楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于权德舆的《唐诗》《奉和太府韦卿阁老左藏库中假山之作》,原文:忽向庭中摹峻极,如从洞里见昭回 |
蕋箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于徐鹿卿的《宋诗》《快阁书呈吴宰》,原文:浪蕋浮花外,盟鸥狎鹭中 |
霁中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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霁中,来源于冯山的《宋诗》《阆中蒲氏园亭十咏 白莲堂》,原文:无限骚人意,栏干霁色中 |
屹谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于郑侠的《宋诗》《谢曹公》,原文:端方屹以立,千峦一危峰 |
章翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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章,来源于邵雍的《宋诗》《垂柳长吟》,原文:章台街左右,华表柱东西 |
硝秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇再至用前韵二首 其一》,原文:煮淡蔬胜肉,燃枯草带硝 |
淙奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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淙,来源于戴叔伦的《唐诗》《下鼻亭泷行八十里聊状艰险寄青苗郑副端朔阳》,原文:淙淙振崖谷,汹汹竟朝夕 |
恽狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于罗隐的《唐诗》《湖州裴郎中赴阙后投简寄友生》,原文:祢衡酒醒春瓶倒,柳恽诗成海月圆 |
璞宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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璞宗,来源于刘克庄的《宋诗》《赠风水僧》,原文:向人说葬又谈空,郭璞瞿昙并入宗 |
娄煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于元稹的《唐诗》《遣悲怀三首 一》,原文:谢公最小偏怜女,嫁与黔娄百事乖 |
彻容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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彻容,来源于邓忠臣的《宋诗》《夜听无咎文潜对榻诵诗响应达旦钦服雄俊辄用九日诗韵奉贻》,原文:连床交语响舂容,激楚评骚彻晓钟 |
慷茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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慷茂,来源于刘宰的《宋诗》《寄同年朱景渊通判八首 其五》,原文:茂苑子周子,慷慨忧时危 |
魁沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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魁沉,来源于王质的《宋诗》《山水友余辞 水芋头》,原文:不粤卵,不岷鸱,虽沉波,堪作魁 |
翡南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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翡南,来源于张镃的《宋诗》《同魏茂先潘茂洪泛湖终日》,原文:天将奇观留东南,波织翡翠山堆蓝 |
觉忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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觉忻,来源于许景衡的《宋诗》《寄薛克勤》,原文:烹鲜未觉民难治,炊黍犹忻客少留 |
觅珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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觅,来源于李建勋的《唐诗》《病中书怀寄王二十六》,原文:路匪人遮去,官须自觅休 |
斌恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于石介的《宋诗》《偶作》,原文:提戈出一战,岂无王全斌 |
卿衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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卿衡,来源于姜特立的《宋诗》《施元用醉谒邑大夫胡公公贤者也不以为浼己翌旦袖刺见之元用以喜雨十诗为谢仙尉孙公赠诗曰瓮边不识毕吏部笔下方知李翰林释其嫌一时和者相继其族兄德茂复有诗箴之元用遂锐然止酒事有曲折情存彼此然百里不失为通德茂合于义元用勇于决皆是也括苍姜子为长篇以合之简元用兼呈诸公庶几期于大同泯然无迹矣》,原文:谁知赵蔺卿,复袖祢衡刺 |
淮瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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淮,来源于郭祥正的《宋诗》《登历阳城望凌歊台》,原文:倏然别乡国,三载客淮甸 |
勉纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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勉纲,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:勉勉我王,纲纪四方 |
伦衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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伦衍,来源于史尧弼的《宋诗》《黄雀饷隠者文素翁其人有天文历数之学》,原文:谭天邹衍口,痛饮伯伦乡 |
玄宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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玄宗,来源于魏了翁的《宋诗》《四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏》,原文:或云玄象宗浑天,浑天方象包于圆 |
芉旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
真涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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真涔,来源于徐积的《宋诗》《雪 其二》,原文:蹄涔易见真漥满,粪土难辞伪色鲜 |
凌潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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凌潭,来源于公孙杲的《唐诗》《五言赠诸法师》,原文:凌晨味潭菊,薄暮翫峰莲 |
亦皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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亦皤,来源于陈著的《宋诗》《怜猫示内》,原文:皤皤白发垂,相丑亦相妍 |
滨闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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滨闻,来源于王汉的《宋诗》《题湖山立石》,原文:如碑卓水滨,磊落未名闻 |
佶乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于戴表元的《宋诗》《寿陈贵白》,原文:我今赠君亦无物,但有聱牙佶倔村田诗 |
誉虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:(生)深感提携,从今万载传名誉 |
箪羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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箪羲,来源于阳枋的《宋诗》《和全母弟题㬊重三丈居》,原文:认得羲皇心上画,箪瓢何必问颜空 |
桦翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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桦,来源于谢翱的《宋诗》《元日枕流亭听雨》,原文:他宵桦烛饮,因想此中行 |
崇乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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崇乔,来源于陈元光的《唐诗》《落成会咏一首》,原文:凌烟乔木茂,献宝介圭崇 |
久樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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久,来源于程公许的《宋诗》《和大著何兵部 其二》,原文:别久花竹秀,山积书传香 |
谦熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于曹彦约的《宋诗》《总领户部杨公挽诗 其三》,原文:生晚欣亲炙,谦㧑过抚存 |
瑱琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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瑱,来源于郑刚中的《宋诗》《寄题李监酒不俗阁》,原文:嫫母学西子,象玉徒瑱揥 |
禧恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:佳气氤氲表庞禧 |
桦栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于黄文雷的《宋诗》《西域图》,原文:啜湩树桦尚有理,穴 |
濡燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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濡,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:濡其首,有孚失是 |
浦樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于周紫芝的《宋诗》《梅尽一首》,原文:便当挂西窗,悠然望南浦 |
珧郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》,原文:东海沙田种蛤珧,南烹苦酒濯琼瑶 |
爀骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
繁逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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繁逵,来源于寇准的《宋诗》《天安殿致斋》,原文:星繁陈法仗,云密荫平逵 |
振骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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振,来源于刘禹锡的《唐诗》《杂曲歌辞 壮士行》,原文:阴风振寒郊,猛虎正咆哮 |
延庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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延庆,来源于晏殊的《宋词》《燕归梁》,原文:庆佳会、祝延长 |
天固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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天固,来源于陈著的《宋诗》《送黄少孺远游》,原文:仰天俯地道固在,往古来今人漫忙 |
玺衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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玺,来源于胡仲弓的《宋诗》《夜梦蒙仲书监作二象笏与余各分其一觉而有赋》,原文:课最玺书来,洗眼看黄敕 |
年泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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年泓,来源于张雍的《宋诗》《灵巖七咏 双鹤泉》,原文:双鹤飞来知几年,至今山腹有泓泉 |
沐峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于于鹄的《唐诗》《宿西山修下元斋咏》,原文:沐浴溪水暖,新衣礼仙名 |
稷凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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稷凌,来源于胡舜陟的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其一》,原文:中兴将相上凌烟,社稷元功孰敢先 |
郅隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈襄的《宋诗》《咏雪》,原文:夷齐羞洁白,郅宁等威严 |
勤崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于楼钥的《宋诗》《送潚丞剡川》,原文:亲见勤小物,如彼少壮然 |
纾滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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纾,来源于李壁的《宋诗》《登拟岘台诗》,原文:羁旅聊自纾,高兴未渠已 |
晗绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
淄篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于饶节的《宋诗》《赠隠居》,原文:浑浑淄渑空自辨,眈眈狼虎谩相亲 |
未覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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未覃,来源于程公许的《宋诗》《元日即事四首 其一》,原文:出车未可忘多难,覃耜尤须祝大田 |
自蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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自蕖,来源于苏辙的《宋诗》《寄孙朴》,原文:羨君不出心自如,北潭秋水多芙蕖 |
律阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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律阔,来源于程公许的《宋诗》《上曹宪使五十韵》,原文:李杜波澜阔,黄陈律令严 |
烊匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
皋凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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皋凌,来源于陈士楚的《宋诗》《和林艾轩城山国清塘韵》,原文:回头下瞰百川溶,亭皋小立凌刚风 |
暄情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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暄情,来源于高斯得的《宋诗》《次韵养源避暑西湖》,原文:避暄情散朗,怀旧意悲凉 |
槐晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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槐晋,来源于陈杰的《宋诗》《挽洛阳李教授丧北归》,原文:燕山庭五桂,晋国手三槐 |
匡婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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匡,来源于李石的《宋诗》《古柏二首 其二》,原文:从此便名夫子树,匡人斤斧奈予何 |
逊炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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逊,来源于赵文的《宋诗》《次韵张天从》,原文:斯文亦厌老,此事尽逊子 |
韦喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于刘一止的《宋诗》《太守生辰四首以受天百禄为韵 其二》,原文:朱轓世功名,地接韦杜天 |
峻蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于释景晕的《宋诗》《偈》,原文:峻岭寒梅花正吐 |
燏岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
殷葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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殷葭,来源于郭祥正的《宋诗》《酬陈掾留题小山二首用次来韵 其二》,原文:殷勤谢陈子,蒹葭倚琼枝 |
柏苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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柏苓,来源于员兴宗的《宋诗》《送校理梁同年子辅守彭门》,原文:君乃柏下苓,我乃松间丝 |
瞻奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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瞻奥,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:瞻彼淇奥,绿竹猗猗 |
湛丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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湛丁,来源于徐瑞的《宋诗》《夏五门外小池白莲盛开有一茎双花岿然出于群花之上赋长句志之》,原文:同舆鄙笑岳及湛,专城彷彿石与丁 |
恺纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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恺纶,来源于葛胜仲的《宋诗》《张子蒙令君挽歌词二首 其二》,原文:万室讴吟依恺悌,一生志气负经纶 |
宣禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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宣禺,来源于苏籀的《宋诗》《程帅新作止戈堂索诗谨赋三首 其一》,原文:劳归宣润奇材客,勅赐番禺馈米船 |
支菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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支,来源于释智圆的《宋诗》《孤山诗三首 其二》,原文:古塔名支佛,新泉号仆夫 |
垣楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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垣,来源于熊浚明的《宋诗》《南禅寺》,原文:老榕挹翠拂双垣,流水相通郭外村 |
未兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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未兆,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂七十二首 其一七》,原文:发越朕兆,未形消息 |
