在中国传统文化中,婚姻被视为人生大事,选择一个吉利的婚期对于新人来说至关重要。生辰八字算婚姻日子是一种古老而有效的方法,通过分析新郎新娘的八字,可以预测婚姻的吉凶,并选择最佳的婚期。八字,即出生年、月、日、时的天干地支,包含了个人命运的重要信息。通过八字合婚,可以了解两人的性格、命运是否相合,从而为婚姻的幸福奠定基础。
首先,八字合婚的核心在于分析两人的八字是否相合。八字中的天干地支代表着五行(金、木、水、火、土),五行的相生相克关系直接影响着两人的相处模式。如果两人的八字五行相生,那么他们的婚姻生活将会和谐美满;如果五行相克,则可能会面临诸多挑战。因此,通过八字合婚,可以提前了解两人在婚姻中可能遇到的问题,并采取相应的措施来化解。
其次,选择婚期时,不仅要考虑两人的八字是否相合,还要结合黄道吉日。黄道吉日是指一年中适合结婚的吉利日子,这些日子通常与天干地支的吉凶有关。通过八字算婚姻日子,可以找到最适合两人的婚期,确保婚礼顺利进行,婚姻生活幸福美满。
此外,八字算婚姻日子还可以帮助新人了解彼此的优缺点,从而在婚姻生活中更好地相互理解和包容。通过八字分析,可以了解两人的性格特点、生活习惯、价值观等,从而为婚姻的幸福奠定基础。
总之,生辰八字算婚姻日子是一种古老而有效的方法,通过分析两人的八字,可以预测婚姻的吉凶,并选择最佳的婚期。对于即将步入婚姻殿堂的新人来说,了解并运用这一方法,可以为婚姻的幸福保驾护航。
生辰八字算婚姻日子
橙梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于陈藻的《宋诗》《寿山种柑命名学圃》,原文:黄橙绿橘真堪咏,胜是长年引兴长 |
休颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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休颖,来源于陈起的《宋诗》《奉酬竹溪陈史君新诗墨梅之贶》,原文:四韵休夸毛颖伎,几回曾误寿阳妆 |
矜昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于陈造的《宋诗》《次韵梁教章宰喜雪 其三》,原文:一饱共此客,矜向邻里说 |
绅崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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绅崇,来源于陆文圭的《宋诗》《挽张宗师》,原文:道教崇簪笏,词林压搢绅 |
羡徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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羡,来源于无名氏的《宋词》《黄莺儿》,原文:堪羡 |
戍玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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戍玄,来源于周嵩的《宋诗》《讼风》,原文:默诉玄冥后,天涯征戍多 |
楚珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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楚珂,来源于温庭筠的《唐诗》《蒋侯神歌》,原文:楚神铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波 |
绡鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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绡,来源于元稹的《唐诗》《会真诗三十韵》,原文:罗绡垂薄雾,环佩响轻风 |
帧松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
吟淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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吟,来源于贺铸的《宋词》《□□□・七娘子》,原文:拥鼻微吟,捋须遐想 |
烊逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
桑锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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桑锦,来源于杨备的《宋诗》《蚕室》,原文:年年桑柘如云绿,翻织谁家锦地衣 |
铮宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于朱翌的《宋诗》《投壶 其二》,原文:何事吾人无一事,竹牀高卧听铮然 |
艺袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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艺,来源于张建封的《唐诗》《酬韩校书愈打毬歌》,原文:韩生讶我为斯艺,劝我徐驱作安计 |
嵇诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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嵇,来源于苏轼的《宋诗》《僧清顺新作垂云亭》,原文:道人真古人,啸咏慕嵇阮 |
郁戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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郁戍,来源于陆游的《宋诗》《鹅湖夜坐书怀》,原文:昔者戍南郑,秦山郁苍苍 |
炘羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于高斯得的《宋诗》《记二首儿四日雷二异》,原文:咎在君阳非太阴,娲羿虽殊祸俱烈 |
治晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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治,来源于陆游的《宋诗》《雨夜书感二首 其二》,原文:谁能举其要,治功端可复 |
纫嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于吴泳的《宋诗》《寿李雁湖 其二》,原文:剪除当路棘,纫补坐朝衣 |
团霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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团霜,来源于王十朋的《宋诗》《会同僚于郡斋煮惠山泉烹建谿茶酌瞿唐春》,原文:月团不许无诗得,霜蘂端因有分开 |
夕旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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夕旌,来源于陈与义的《宋诗》《登岳阳楼 其一》,原文:洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟 |
箫绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于施岳的《宋词》《兰陵王》,原文:又流水斜照,倦箫残笛 |
畚淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于刘攽的《宋诗》《引泉诗睦州龙兴观老君院作》,原文:呼僮具畚锸,立凿莓苔穿 |
睿溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于杜牧的《唐诗》《今皇帝陛下一诏征兵不日功集河湟诸郡次第归降臣获覩圣功辄献歌咏》,原文:捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗 |
晶芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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晶,来源于刘弇的《宋诗》《题清漪亭》,原文:人间有镜磨秋骨,天上无宫敌水晶 |
恽瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于苏轼的《宋诗》《自昌化双溪馆下步寻溪源至治平寺二首 其二》,原文:共疑杨恽非锄豆,谁信刘章解立苗 |
旨零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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旨,来源于杨衡的《唐诗》《登紫霄峰赠黄仙师》,原文:兹焉悟佳旨,尘境亦幽通 |
品琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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品,来源于张达明的《宋诗》《题吴江甘泉》,原文:桥下四㮬水,人间六品泉 |
欢追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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欢追,来源于陆游的《宋诗》《癸丑上元三夕皆大雨雪》,原文:空恼追欢客,何关在定僧 |
烊缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
詹天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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詹天,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:叔詹谏曰:「臣闻天之所启,人弗及也 |
溯苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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溯苑,来源于冯山的《宋诗》《和徐之才雪》,原文:谁居梁苑右,或溯剡溪洄 |
琦蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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琦,来源于释居简的《宋诗》《送琦后堂住荐福》,原文:稽山之琦后来秀,倔强不落古人后 |
盛蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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盛,来源于姚勉的《宋诗》《题廉泉》,原文:凛凛清献公,盛德世所仪 |
才明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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才明,来源于项安世的《宋诗》《送任三舅赴调》,原文:一世由来迎送里,多才好去盛明时 |
夕沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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夕沛,来源于张耒的《宋诗》《出都门泊镇外失饮食节中夕暴下用气术消息之即愈》,原文:甘飧冒物禁,中夕得颠沛 |
皙攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:皆受盟于子皙氏 |
烯昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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昃,来源于司马光的《宋诗》《神宗皇帝挽词五首 其二》,原文:听政涉中昃,观书达夜分 |
言胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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言胧,来源于陈普的《宋诗》《次答熊去非七夕遇雨见候 其五》,原文:空言未深切,聊可烛朦胧 |
韫璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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韫璞,来源于欧阳澈的《宋诗》《读傅巖居士旧诗轴有感》,原文:韫椟有时惊卞璞,绝絃无地置牙琴 |
锐采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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锐,来源于郭祥正的《宋诗》《道林寺送别崔提刑》,原文:崔侯才思锐无敌,苍鹰得兔霜翎翻 |
玺斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于韦骧的《宋诗》《寄题吉州三瑞堂》,原文:早晚玺书褒治行,颍川遗美为销声 |
茯祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于冯时行的《宋诗》《谢韩秀才送松栽四首 其一》,原文:巖穴从今增气象,茯苓可拟救衰残 |
栎中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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栎中,来源于薛嵎的《宋诗》《山居十首 其五》,原文:孰能全其天,山中樗与栎 |
冬燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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冬燮,来源于释居简的《宋诗》《张荃翁赴浦江丞而丧耦唁荃翁谢获轩见寄 其二》,原文:征调苦多忘惜日,燮调伤煖不成冬 |
序承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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序承,来源于葛胜仲的《宋诗》《灵光故基》,原文:蟠螭宛转谩承楣,东序西厢只废基 |
戚浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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戚浩,来源于权德舆的《唐诗》《古兴》,原文:沈忧戚戚多浩叹,不得如意居太半 |
皖簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于王安石的《宋诗》《舒州七月十一日雨》,原文:淅沥未生罗豆水,苍茫空失皖公山 |
邕炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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邕,来源于林泳的《宋诗》《杂述 其一○》,原文:徐无党注欧史,黄仙鹤刻邕书 |
仟杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
泓燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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泓,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十二年》,原文:冬,十有一月己巳朔,宋公及楚人战于泓 |
杨嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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杨,来源于程武的《宋词》《小重山》,原文:垂杨浓处著朱门 |
琬爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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琬,来源于金君卿的《宋诗》《寄题三灵山程先生瑞墨阁》,原文:千叠灵山横琬琰,八分宸笔动龙蛇 |
酝鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于陈傅良的《宋诗》《兰花供寿国举兄》,原文:众芳固自有酝藉,要是傍人之庭除 |
镜畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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镜畅,来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・普天乐》,原文:闷倚遍这翠屏山,香烬在泥金兽,妆镜世占弯畅断,银筝上宝雁横秋 |
支崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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支崔,来源于李流谦的《宋诗》《和林夫读老泉先生上欧阳公书韵》,原文:两汉仅自支,崔蔡已衰暮 |
泰策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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泰策,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 上帝酌献用《嘉安》。》,原文:神策泰元,增授无已 |
苏芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于戴复古的《宋诗》《淮东赵漕领客东园赵世卿賸谈近日诸公仆谓今日东园之会想像欧苏风流不可见》,原文:亭舘经行地,欧苏无恙时 |
嶂睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于戴复古的《宋诗》《题永州思范堂》,原文:清池照窗户,列嶂带楼台 |
鼎轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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鼎,来源于赵以夫的《宋词》《燕春台》,原文:金鼎调羹也,梅子黄时 |
淇钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于刘克庄的《宋词》《汉宫春》,原文:淇澳溪二叟,向王朝抑抑,牧野洋洋 |
喻源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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喻源,来源于王柏的《宋诗》《汲斋吟》,原文:请观朱子方塘喻,要识源头活水来 |
支馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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支,来源于陆游的《宋诗》《病疟两作而愈》,原文:引睡须书卷,支羸赖粥杯 |
愉翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于权德舆的《唐诗》《侍从游后湖讌坐》,原文:家人亦恬旷,稚齿皆忻愉 |
川棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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川,来源于张炎的《宋词》《梅子黄时雨》,原文:斜川归兴 |
巍崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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巍崔,来源于李曾伯的《宋诗》《永州四十里头偶赋题郡驿》,原文:病躯羸马陟崔巍,扑面征尘抖擞开 |
淑京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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淑京,来源于楼钥的《宋诗》《三月九日从驾》,原文:淑气浮黄屋,欢声动玉京 |
鑫赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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赓,来源于沈佺期的《唐诗》《奉和洛阳翫雪应制》,原文:宸藻光盈尺,赓歌乐岁丰 |
支彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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支,来源于李春叟的《宋诗》《哭张元吉》,原文:孤柱支颠厦,危船上急滩 |
懿珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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懿,来源于杨万里的《宋诗》《延陵怀古 延陵季子》,原文:谓吾札之不懿兮,札亦恬受而茹声 |
暄琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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暄,来源于邹浩的《宋诗》《送李子威致仕还乡》,原文:三吴寒暄几来去,童时闾井今犹故 |
韦瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于周邦彦的《宋诗》《开元夜游图》,原文:君不见当时韦杜间,呼鹰走狗去不还 |
芨罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
嵇染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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嵇,来源于赵蕃的《宋诗》《题重脩堆胜楼》,原文:枝梧合付陶谢手,啸傲亦须嵇阮流 |
扬筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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扬筠,来源于吕陶的《宋诗》《和再游二首 其一》,原文:寒溜恰如扬子水,脩筠应有稚川龙 |
琳凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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琳凰,来源于孙何的《宋诗》《诗三首 其一》,原文:贝阙琳宫紫雾深,凤凰仙乐尚愔愔 |
藻尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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藻尧,来源于晏殊的《宋诗》《奉和圣制元日 其二》,原文:朝暇肃诚颁睿藻,搢绅交抃捧尧章 |
袅骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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袅,来源于汪元量的《宋词》《莺啼序》,原文:见丝柳青青,袅娜如学宫腰舞 |
援棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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援,来源于周密的《宋诗》《钓台三十韵》,原文:真人握赤符,援臂鼎再安 |
尹翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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尹翼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:曲沃庄伯以郑人、邢人伐翼,王使尹氏、武氏助之 |
希淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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希,来源于欧阳修的《宋诗》《诗一首》,原文:幸及布衣仕,宜希守令先 |
霆昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于曹勋的《宋诗》《胡无人行二首 其二》,原文:兵车辚辚动雷毂,汉军霆击崩屯云 |
梧晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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梧,来源于释文珦的《宋诗》《墨水仙》,原文:二妃泣苍梧,泪多衣袂黑 |
缘乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于韦骧的《宋诗》《和礼部苏尚书穉栝》,原文:名卿送珍材,类至诚所缘 |
篌予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于张可久的《元曲》《中吕・红绣鞋次韵》,原文:春晚圆旧梦衾闲锦绣,按新声弦断箜篌,满襟离思倦登楼 |
嶛涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
瑄覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:言瞻瑶坛,迄奉瑄玉 |
芾笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于韩琦的《宋诗》《赵资政再尹西蜀》,原文:一去棠阴歌蔽芾,再来人乐似乖崖 |
乾斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上钦成皇后册宝六首 升降用《熙安》。》,原文:陟降孔时,有秩斯所 |
嵘圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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嵘圭,来源于刘一止的《宋诗》《赋程伯禹给事漫吾亭一首》,原文:胸次包峥嵘,不肯去角圭 |
纬淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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纬,来源于沈叔安的《唐诗》《七夕赋咏成篇》,原文:停梭且复留残纬,拂镜及早更新妆 |
楚娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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楚娄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:楚人败徐于娄林 |
隆烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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隆,来源于郑刚中的《宋诗》《大暑竹下独酌》,原文:隆暑方盛气,势欲焚山樊 |
滇冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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滇,来源于汪藻的《宋诗》《朱新仲自韶州寄灵寿杖并诗次韵答之》,原文:携来应自滇池国,得处还因博望侯 |
寓瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于范仲淹的《宋诗》《江干闲望》,原文:江干日清旷,寓目一搘笻 |
宗伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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宗伦,来源于释德洪的《宋诗》《谢岳麓光老惠临济顶相》,原文:瘦骨孤标韵绝伦,传闻宗派出云门 |
柏煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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柏煦,来源于胡宿的《宋诗》《召赴天章宝文阁观御集赐御书飞白扇子羣玉殿锡宴》,原文:柏梁晨煦洽,仙荚昼阴移 |
阔峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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阔,来源于王庭的《宋词》《鹊桥仙》,原文:云静天高,山明水阔 |
域益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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域益,来源于袁燮的《宋诗》《昭君祠》,原文:却教尤物摈绝域,能为君王罄忠益 |
漾灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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漾灵,来源于吴潜的《宋词》《念奴娇》,原文:灵龟千岁,有时游漾其处 |
