天津大学,作为中国历史悠久的高等学府之一,其改名成功的历程不仅是一段历史的见证,更是学校发展的重要里程碑。天津大学的前身可以追溯到1895年成立的北洋大学堂,这是中国近代第一所现代大学,标志着中国高等教育的开端。随着时间的推移,学校经历了多次更名和重组,最终在1951年正式定名为天津大学。这一改名过程不仅反映了学校在历史长河中的变迁,也体现了其在教育领域的重要地位和影响力。
天津大学的改名成功,不仅仅是名称的变更,更是学校整体实力和声誉的提升。在改名过程中,学校始终坚持“实事求是”的校训,秉承“严谨治学”的优良传统,不断推进教育教学改革,提升科研水平,培养了大批优秀人才。这些努力使得天津大学在国内外的知名度和影响力不断提升,成为国内外学子向往的学术殿堂。
改名后的天津大学,不仅在学术研究和人才培养方面取得了显著成就,还在国际交流与合作方面迈出了重要步伐。学校与众多国际知名高校建立了合作关系,开展了广泛的学术交流与合作项目,为学生提供了更多的国际视野和学习机会。此外,天津大学还积极参与国家重大科研项目,为国家科技进步和经济社会发展做出了重要贡献。
展望未来,天津大学将继续坚持“实事求是”的校训,秉承“严谨治学”的优良传统,不断推进教育教学改革,提升科研水平,培养更多优秀人才。学校将继续深化国际交流与合作,提升国际影响力,努力建设成为世界一流大学。天津大学的改名成功,不仅是学校发展的重要里程碑,更是中国高等教育发展的重要标志。我们相信,在未来的日子里,天津大学将继续书写辉煌的篇章,为中国乃至世界的高等教育事业做出更大的贡献。
天津大学改名成功的学校
儒谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于黄庭坚的《宋诗》《晁张和答秦觏五言予亦次韵》,原文:儒衣相诟病,文字奉娱玩 |
昙阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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昙,来源于郑思肖的《宋诗》《春歌》,原文:前身本在未铸日月前,黄面瞿昙,长耳老聃,乃吾无量劫后之孙 |
琥瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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琥,来源于欧阳澈的《宋诗》《游华严寺题诚斋》,原文:龙涎一炷香清骨,琥珀盈樽笑解颜 |
中谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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中谆,来源于韩元吉的《宋诗》《送杨安止罢信幕赴调》,原文:向来簿领中,挟书听谆谆 |
町芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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町,来源于陈巖的《宋诗》《刘世疏庵》,原文:乱草枯茅町疃场,寒风卷地日荒荒 |
绚芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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绚,来源于程公许的《宋诗》《良月十六日以祈晴宿斋郊坛寺僧拉登梅巖读高孝两朝宸翰记事》,原文:勋华昔同来,奎文绚丽藻 |
町史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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町,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 上齐云峰》,原文:人烟众邑屋,蒙密乱町畦 |
颐书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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颐书,来源于宋孝宗的《宋诗》《和史浩曲宴澄碧殿诗》,原文:勿以方燕颐,所书聊复尔 |
品尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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品尤,来源于韦骧的《宋诗》《答鲁成之兄弟以诗惠牡丹》,原文:品冠名园盖物尤,主人分惠若为酬 |
僖陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:僖负羁之妻曰:「吾观晋公子之从者,皆足以相国 |
笈虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于张果的《唐诗》《五子守仙丸歌》,原文:又《云笈七签》卷六四)(按:《悬解录》卷首有唐大中九年序 |
天筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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天筠,来源于沈与求的《宋诗》《何子楚为范明伦赋九疑石石吾不及见也读诗可以知其巑岏秀峙之状吾累卞峰石为小寒林兴寄不浅用其韵并及之》,原文:峩弁千峰倚天碧,上有修筠材可篴 |
煜恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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煜,来源于黎廷瑞的《宋诗》《湖上观萤》,原文:依依起草际,煜煜点荷心 |
籍缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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籍缤,来源于释居简的《宋诗》《晚归遇雪》,原文:集霰缤缤趁雨飘,回风籍籍委江郊 |
彤泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于黄庶的《宋诗》《致政吴侍郎挽歌词 其二》,原文:仕涂师白髪,国老欲彤帏 |
烯邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于陆游的《宋诗》《湖水愈缩戏作》,原文:瓜垄从来几邵平,镜湖复有一玄英 |
尚芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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尚,来源于曹勋的《宋诗》《赠吴思道》,原文:尚有一瓣香,愿奉钟吕期 |
奕涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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奕,来源于赵汝譡的《宋诗》《和巩栗斋丰翠蛟亭》,原文:指麾驱鲲鲸,赫奕动箕尾 |
炀忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于戴栩的《宋诗》《祈雨二古迹》,原文:门前大白刘伶墓,壁上箜篌炀帝祠 |
犹斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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犹斯,来源于方回的《宋诗》《自释休官之意》,原文:时清犹作茹芝老,杜叟斯言我愿从 |
庆璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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庆璃,来源于释道潜的《宋诗》《续许元裕梦中作 其二》,原文:琉璃虽破彩云飞,演庆高门未易衰 |
璁虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于陈造的《宋诗》《徐南卿友竹轩二首 其二》,原文:啸风含月近窗扉,金锁珑璁凤尾齐 |
纾虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于陆游的《宋诗》《晚晴》,原文:剩欲出门纾滞思,交亲零落与谁期 |
芷泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于刘克庄的《宋诗》《寄题赵尉若钰兰所六言四首 其二》,原文:屈子平章荃蕙,荀卿区别芷槐 |
葭愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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葭愿,来源于刘弇的《宋诗》《冬至上王丞相生日黄钟歌》,原文:登堂请献眉寿杯,愿同律管容葭灰 |
辑僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于胡宿的《宋诗》《送集贤李学士赴荆台》,原文:蓬岛回风此再来,当年俱重辑宁才 |
黛逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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黛,来源于方千里的《宋词》《蕙兰芳・蕙兰芳引》,原文:正学染修蛾,官柳细匀黛绿 |
虔珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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虔,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十八》,原文:晨朝宣宝偈,夕夜虔诚恭 |
驹宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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驹宗,来源于范浚的《宋诗》《送赵安伯县丞之任婺源》,原文:邑丞清操如臞儒,人言帝宗千里驹 |
浅崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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浅崎,来源于释居简的《宋诗》《南山阻雪 其一》,原文:遥知凹凸先平满,未暇崎岖探浅深 |
晏彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于宋庠的《宋诗》《西陂》,原文:岁晏西陂好,澄波共夕阳 |
简禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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简禹,来源于范禹偁的《唐诗》《简州(句) 二》,原文:(《舆地纪胜》一四五《简州》)(〖1〗《全唐诗》无范禹偁诗,兹据《十国春秋》卷五三补传:范禹偁,九陇人 |
皓岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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皓岭,来源于宋祁的《宋诗》《和宫师相公待制庞学士贤年二韵续川然两字》,原文:商皓岭芝追隠伴,胡公潭菊得高年 |
瑄奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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瑄,来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:虚次停垂佩,登坛俨奉瑄 |
才中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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才中,来源于苏轼的《宋诗》《和文与可洋川园池三十首 竹坞》,原文:粗才杜牧真堪笑,唤作军中十万夫 |
璁凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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璁凝,来源于尹鹗的《唐诗》《江城子》,原文:鬓云光,拂面珑璁,腻玉碎凝妆 |
仟札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
冽奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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冽,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・三煞》,原文:奠楹梦断阴风冽,薤露歌残惨日斜 |
楦蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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楦,来源于陈造的《宋诗》《次前韵赠龚养正》,原文:肯思麒麟楦,强作沐猴舞 |
虞炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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虞炽,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享章怀太子庙乐章 武舞作》,原文:绿林炽炎历,黄虞格有苗 |
弈凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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弈,来源于苏轼的《宋诗》《和陶停云四首 其四》,原文:对弈未终,摧然斧柯 |
沉屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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沉屿,来源于刘子寰的《宋诗》《鼓山灵源洞天风海涛亭》,原文:鸡溆风涛长荡薄,鴈湖岛屿半浮沉 |
备秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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备,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:体不备,君子谓之不成人 |
恢典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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恢典,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:恢六典、斥三垂 |
京檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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京,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:京都有甚,土宜则剧 |
源嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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源嶂,来源于郭亢的《宋诗》《五泄山》,原文:两源秋色排千嶂,五级泉声落半天 |
臻炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 惠风二章(一章十二句,一章八句)(惠风,民被赐也。) 一》,原文:动必响臻,应如草靡 |
献融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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献融,来源于胡寅的《宋诗》《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽寄古人陈迹并及酒德之大概以为开辟醉乡之羽檄参差反复不能论次也同年兄唐仲章闻而悦之因录以寄庶几兹乡他日不乏宝邻尔》,原文:献酬俱缱绻,沾洽尽融怡 |
皖羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于顾非熊的《唐诗》《舒州酬别侍御》,原文:乡心随皖水,客路过庐峰 |
滇恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于程以谦的《宋诗》《游涪溪 其二》,原文:地险向来夸峻国,天诛□许恃滇池 |
志燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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志,来源于释道潜的《宋诗》《哭少游学士 其一》,原文:孤嘲可敌众,志鬰不得信 |
笈碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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笈碧,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇后阁 其二》,原文:宝书繙蕊笈,碧穗袅炉香 |
沐燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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沐,来源于释道潜的《宋诗》《次韵闻复西湖夏日六言 其四》,原文:随处菰蒲莲芡,栉风沐雨尤香 |
豫迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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豫迪,来源于陆淞的《宋诗》《乡校颂 其一》,原文:教始豫逊,迪于训彝,维风化是裨 |
温泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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温泉,来源于释道潜的《宋诗》《和莘老初至温泉呈庆禅师》,原文:地胜连龙窟,泉温注鬼汤 |
韬燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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韬,来源于蒲寿宬的《宋诗》《梅阳郡斋铁庵梅花五首 其一》,原文:犹疑雪月竞,韬玉无处求 |
旎泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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旎,来源于宋白的《宋诗》《牡丹诗十首 其八》,原文:韶容旖旎终无比,晚艳低佪更可憎 |
滇洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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滇,来源于韩愈的《唐诗》《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》,原文:共传滇神出水献,赤龙拔须血淋漓 |
蕙鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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蕙鸠,来源于钱起的《唐诗》《东臯早春寄郎四校书》,原文:兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢 |
鼎绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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鼎绰,来源于赵长卿的《宋词》《醉蓬莱》,原文:浅浅芳业,绣幢鼎鼎,更艳香绰约 |
影溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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影溯,来源于方回的《宋诗》《初凉》,原文:止水池边临树影,逆风林下溯花香 |
徵稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于钱弘佐的《唐诗》《佳辰小讌寄越州七弟湖州八弟》,原文:角黍佳辰社稷宁,灵和开讌乐羣英 |
种缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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种缘,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十一首 其一○》,原文:匪伊自绝夙种,佛亦不度无缘 |
澧崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其五》,原文:军澧南,溃飞鸟 |
昊篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于刘知几的《唐诗》《咏史》,原文:达人无不可,委军(运)推苍昊 |
峥圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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峥圭,来源于韦骧的《宋诗》《谢中书张侍郎分惠赐冰》,原文:寒光莹澈带恩辉,圭角峥嵘出天禀 |
婉宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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婉宛,来源于郭震的《唐诗》《子夜四时歌六首 冬歌 二》,原文:婉态不自得,宛转君王牀 |
简颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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简,来源于陆文圭的《宋诗》《壬辰端阳后一日会潜斋以竹深留客处荷净纳凉时分韵得净字》,原文:布席开清樽,授简递新咏 |
旨懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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旨懿,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・东原乐》,原文:(太后取水盆了)(正末唱)为甚把金盆约退,非敢把懿旨相违 |
远承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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远承,来源于刘攽的《宋诗》《挽刁景纯二首 其一》,原文:承明通佚老,仁智远归居 |
天楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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天楹,来源于陈舜俞的《宋诗》《蛙斋》,原文:开窗近檐楹,天光满图书 |
夕畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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夕,来源于白居易的《唐诗》《新秋喜凉因寄兵部杨侍郎》,原文:一夕风雨来,炎凉随数变 |
珺箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:相时憸民,犹胥顾于箴言,其发有逸口,矧予制乃短长之命 |
晃凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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晃,来源于薛季宣的《宋诗》《赏雪》,原文:晃朗长江北,天地都无色 |
襄砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于方回的《宋诗》《次韵权季玉枕上偶成》,原文:九折政思为孝子,七襄未用乞天孙 |
慈戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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慈戚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:故州闾乡党称其孝也,兄弟亲戚称其慈也,僚友称其弟也,执友称其仁也,交游称其信也 |
謇宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜诵》,原文:纷逢尤以离谤兮,謇不可释也 |
苏舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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苏舟,来源于谢谔的《宋诗》《严隠君九龄适轩》,原文:陶公勋业在姑苏,扁舟归来春水湖 |
忆晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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忆晶,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵元司理元夜三绝 其二》,原文:忆得葆真池上春,水晶帘底看灯人 |
桑涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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桑,来源于陆文圭的《宋诗》《古意二首送朱鹤皋 其一》,原文:桐花作秋枯,野桑空绿沉 |
舟谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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舟谊,来源于韩淲的《宋诗》《三月八日 其二》,原文:汎乎不系舟,未数长沙谊 |
运至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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运至,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其九一》,原文:幕府攒眉为至忧,公堂三五运兵筹 |
轼溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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轼溯,来源于晁公溯的《宋诗》《简梁子辅》,原文:胡为凭熊轼,复溯巴江流 |
馠沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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沥,来源于方回的《宋诗》《秋夜听雨》,原文:骚骚从何来,高树暗淅沥 |
隆孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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隆孝,来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇太后阁六首 其五》,原文:慈欢不为植萱丛,圣子晨昏孝养隆 |
昙隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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昙,来源于释自龄的《宋诗》《偈三首 其三》,原文:拟欲展演词锋,落在瞿昙之后 |
瑷溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
鑫同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于舒亶的《宋词》《菩萨蛮》,原文:绿袍同冷暖 |
幽专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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幽专,来源于陈师道的《宋诗》《和过田承君》,原文:寺古专宜僻,居深自作幽 |
崧魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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崧,来源于周应合的《宋诗》《庆南楼居士 其四》,原文:不随北华西崧见,要对南楼岁岁青 |
勃嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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勃,来源于苏舜钦的《宋诗》《丙子仲冬紫阁寺联句》,原文:北野才沈著,南天更勃兴 |
璂佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
嫣琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于贺铸的《宋词》《想车音・兀令》,原文:认帘箔微开,一面嫣妍笑 |
珞薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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珞,来源于陶弼的《宋诗》《柳》,原文:黄金璎珞雪晴后,碧玉珑璁春尽时 |
炅沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
佰芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
燿宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和杨叔恬赠郑秘丞》,原文:敦敦乐瓢箪,耿耿甚荧燿 |
飖珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于温庭筠的《唐诗》《谢公墅歌》,原文:鸠眠高柳日方融,绮榭飘飖紫庭客 |
袤楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 石板》,原文:又疑广袤次,零落潜惊奔 |
蔳峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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峨,来源于杨亿的《宋诗》《文慧大师归蜀》,原文:归路峨眉雪,旧房京洛尘 |
