为女孩起一个带“科”字的名字,既是父母对孩子的美好祝愿,也体现了对科学精神与理性思维的推崇。“科”字本义为品类、等级,引申为学问、知识,如科学、学科,象征着智慧、探索与秩序。在名字中加入“科”字,寄托了父母希望孩子勤学善思、明理笃行的期望。
从音韵搭配来看,“科”字发音为kē,阴平声,温和流畅,适合与多种字组合。例如“科妍”(kē yán)融合智慧与美丽,“科琳”(kē lín)寓意博学如玉,“科怡”(kē yí)传递理性与愉悦的结合。这些名字既保留了传统文化的韵味,又充满现代感,符合当代审美。
在寓意层面,“科”字常与智慧、创新相关联。起名时可结合其他具有积极意义的汉字,如“慧科”“思科”“睿科”,强调聪慧与思考;或选择“雅科”“文科”“艺科”,融入人文艺术气息,避免名字过于刻板。此外, nature-inspired names like “科楠”(如楠木般坚实) or “科萱”(如萱草般柔韧) add a touch of natural elegance and resilience.
起名时还需注意避免谐音或歧义问题,如“科”与“磕”同音,应避开“科绊”等不吉组合。同时,考虑姓氏与名字的整体协调性,例如短姓氏(如李科、王科)搭配简洁有力,长姓氏(如司徒科涵)则需平衡节奏。
最终,一个成功的名字应兼具音、形、义的和谐,并承载家庭的文化价值观。带“科”字的女孩名字,不仅独特易记,更在潜移默化中鼓励孩子追求知识、尊重真理,成为未来社会的理性之光。
女孩带科起名
芨科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
科才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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科才,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:春府搜才日,高科得一人 |
麒科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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麒科,来源于岑参的《唐诗》《送秘省虞校书赴虞乡丞》,原文:残书厌科斗,旧阁别麒麟 |
畅科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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畅,来源于窦参的《唐诗》《迁谪江表久未归》,原文:谁能假羽翼,使我畅怀抱 |
科阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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科阑,来源于危稹的《宋词》《沁园春》,原文:籍甚声名,门阑相种,文章世科 |
津科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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津科,来源于释居简的《宋诗》《黄龙洞前遇倪文昌赋苕之清》,原文:中津谁击楫,后进自盈科 |
娣科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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娣,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:初九,归妹以娣 |
诗科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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诗科,来源于魏野的《宋诗》《赠王氏神童昆季》,原文:先后登科出玉京,满朝诗送更光荣 |
科琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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科,来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・黄钟/醉花阴》,原文:(见科,云)报、报、报 |
科蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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科,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・寄生草》,原文:(正末做惊科)(唱) |
子科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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子科,来源于虞俦的《宋诗》《汉老弟生朝》,原文:莫讶科名后余子,要教富贵出长年 |
科淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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科淮,来源于王迈的《宋诗》《东归至衢城十五里头》,原文:往岁淮甸间,边吏困科琐 |
科瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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科瞳,来源于度正的《宋诗》《正蒙主文教授大著宠示佳章辄继严韵仰酬盛意之辱兼呈诸契丈幸赐采瞩正皇恐再拜 其一》,原文:设科久矣何曾见,想像双瞳万古惊 |
爕科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
科尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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科尹,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・红绣鞋》,原文:(稽首坐科)(梁尹云)道姑,我此一来你试猜咱 |
科影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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科影,来源于李觏的《宋诗》《避暑》,原文:拔俗嫌人影,考古分贤科 |
甄科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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甄,来源于洪适的《宋诗》《寿秦太师 其五》,原文:十载操持将相权,亲提四海入陶甄 |
科诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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科诚,来源于孙应时的《宋诗》《祐姪初赴乡举吾家读书三世至此姪才七人作十八韵诲之》,原文:科目诚沿袭,朝家重选抡 |
科燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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科,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・金盏儿》,原文:(卒做放科)(正末唱) |
科兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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科兆,来源于刘君锡的《元曲》《庞居士误放来生债・得胜令》,原文:(卜儿同灵兆、凤毛过洞门科)(卜儿云)居士,俺先过洞门来了也 |
科滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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科,来源于周邦彦的《宋诗》《夙兴》,原文:与俗同一科,何异犬与羊 |
笠科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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笠,来源于释文珦的《宋诗》《春日野外》,原文:沙际渔翁偏自在,醉抛蓑笠卧斜阳 |
兴科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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兴科,来源于于石的《宋诗》《次韵徐廷珪偶成》,原文:德行谁能冠四科,将兴将废道云何 |
泉科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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泉科,来源于武元衡的《唐诗》《送李正字之蜀》,原文:已献甘泉赋,仍登片玉科 |
科舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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科,来源于孙应时的《宋诗》《祐姪初赴乡举吾家读书三世至此姪才七人作十八韵诲之》,原文:科目诚沿袭,朝家重选抡 |
科缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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科,来源于刘宰的《宋诗》《代柬寄当涂大夫王去非》,原文:催科能不扰,赋入自争先 |
科理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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科理,来源于释重显的《宋诗》《三宝赞 法宝》,原文:贯花虽自科千品,标月还归理一如 |
洌科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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洌,来源于姬昌的《周易》《周易/井卦》,原文:九五,井洌,寒泉食 |
科淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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科,来源于葛胜仲的《宋诗》《学正郭勉夫示诗次韵答之》,原文:文科将赫奕,荣路即威夷 |
玖科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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玖,来源于胡寅的《宋诗》《题永州东山西亭》,原文:寄言怅望独醒人,欲报厚德乏琼玖 |
献科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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献科,来源于杨万里的《宋诗》《以糟蟹洞庭甘送丁端叔端叔有诗因和其韵》,原文:驱使木奴供露颗,催科郭索献霜螯 |
科芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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科芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・满庭芳》,原文:(做上岸科)(芈旋云)解这金鱼下来,赏了梢公 |
瑥科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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科,来源于齐己的《唐诗》《送吴守明先辈游蜀》,原文:既逐高科后,东西任所之 |
淇科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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淇,来源于崔国辅的《唐诗》《衞艳词》,原文:淇上桑叶青,青楼含白日 |
科盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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科盛,来源于楼钥的《宋诗》《鲍潮州挽词 其二》,原文:客授壬辰岁,巍科盛永嘉 |
珑科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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珑,来源于郭祥正的《宋诗》《予家小山四首 雪》,原文:雪中更看玲珑雪,纵有丹青貌亦难 |
科玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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科,来源于徐元杰的《宋诗》《赠临川胡斗文求丛桂书院字》,原文:掇拾童科易,恢弘道术难 |
存科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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存科,来源于韩淲的《宋诗》《送赵清江》,原文:少劳吟笔赋催科,抚字心存政自和 |
科禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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科,来源于程公许的《宋诗》《又上座主李左史八十韵》,原文:与时为准的,立己有科条 |
姣科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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姣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其四》,原文:缤纷羽旄,姣服在中 |
汝科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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汝科,来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・金盏儿》,原文:(做进书房科)(赵汝州云)小娘子不嫌亵渎,请满饮一杯 |
润科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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润科,来源于林景熙的《宋诗》《过徐礼郎状元坊》,原文:湖带诗书润,山增科第高 |
科郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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科,来源于许及之的《宋诗》《病足少苏次常之韵三首 其一》,原文:药甲新条在,医科旧贯盈 |
浠科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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科,来源于苏颂的《宋诗》《宣徽南院使太子太保赠司空冯公挽辞三首 其一》,原文:特起来湖海,详延入隽科 |
莘科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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莘,来源于韩元吉的《宋诗》《送杨安止罢信幕赴调》,原文:遥怜郑公乡,俎豆犹莘莘 |
粤科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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粤,来源于刘过的《宋诗》《湖学别苏召叟》,原文:半生客吴粤,生死交情见 |
科焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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科,来源于杨亿的《宋诗》《狱多重囚》,原文:铁锁银铛众,金科伏念频 |
科研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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科研,来源于无名氏的《唐诗》《题大庾岭(题拟)》,原文:(见影印本京都大学人文科举研究藏《永乐大典》卷六六五引《元一统志》引《白氏六帖》 |
芹科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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芹科,来源于赵蕃的《宋诗》《曝日二首 其一》,原文:食芹真有味,献语欲同科 |
科瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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科,来源于张蠙的《唐诗》《送友人及第归》,原文:作贡诸蕃别,登科几国同 |
潞科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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潞,来源于高斯得的《宋诗》《感事》,原文:潞公四朝老,德望镇华夷 |
奘科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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奘,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」 |
科希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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科希,来源于刘克庄的《宋诗》《送赴省诸友 林汝大》,原文:藻蕴科名通谱牒,旦希优劣系脩为 |
科婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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科婴,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・普天乐》,原文:(正末拜科,程婴云)今日成就了你赵家枝叶,送的俺一家儿剪草除根了也 |
苑科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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苑科,来源于王安石的《宋诗》《送江宁彭给事赴阙》,原文:桂堂发策收科选,樱苑颁诗豫宴酣 |
科炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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科,来源于陈师道的《宋诗》《次韵晁无斁夏雨》,原文:东皋繁草木,兰艾不同科 |
科奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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科,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《凉草虫》,原文:本是读书辈,应着科举 |
科札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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科,来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・般涉调耍孩儿》,原文:(做抛下绣球科,赵匡义做接了科,韩松做夺了绣球科,云)是我的,你将的那里去 |
科旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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科,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・唐兀歹》,原文:(八仙上,歌舞科)(共唱) |
珈科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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珈,来源于柳宗元的《唐诗》《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》,原文:册府荣八命,中闱盛六珈 |
科永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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科永,来源于王十朋的《宋诗》《章帝》,原文:民苦繁苛厌永平,科除惨狱慰群情 |
科砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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科砚,来源于魏野的《宋诗》《送马共之任内江县尉兼主簿》,原文:重登制策高科在,笔砚公余莫废功 |
璞科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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璞科,来源于杨时的《宋诗》《和郑商老下第》,原文:献璞又添今日恨,登科空负昔人羞 |
科昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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科,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《豆叶黄》,原文:(外怒科)谁为媒妁 |
科芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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科芝,来源于宋白的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:门闾旌表芝泥贵,科篇联翩桂籍香 |
本科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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本科,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《凉草虫》,原文:本是读书辈,应着科举 |
科瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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科,来源于岑参的《唐诗》《送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄》,原文:青春登甲科,动地闻香名 |
冽科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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冽,来源于释智愚的《宋诗》《齐禅者之道场》,原文:峯从险处自孤起,石到虎边飞冽泉 |
远科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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远科,来源于魏野的《宋诗》《白鷴 其一》,原文:尚书远托谁相寄,制策登科第一人 |
科品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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科品,来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・调笑令》,原文:(禅做品箫科)(正末唱) |
科秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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科,来源于戴栩的《宋诗》《夏迪简都仓挽词》,原文:事业空流水,科名在墓碑 |
维科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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维科,来源于岳珂的《宋诗》《米元章书简帖赞》,原文:维唐设科,身判书言 |
科枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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科枝,来源于杨亿的《宋诗》《喜王虞部赐进士及第》,原文:起草已夸双笔健,登科更占一枝春 |
央科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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央科,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・步步娇》,原文:(做跪科,云)我央及你咱 |
书科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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书科,来源于魏野的《宋诗》《赠颍阳知县刘烨著作》,原文:祖德书仪在,科名榜贴存 |
科晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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科,来源于高安道的《元曲》《尾・梁园中可惯经,桑园里串的熟。似兀的武光头、刘色长、曹娥秀,则》,原文:索赶科地沿村转疃走 |
科彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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科彰,来源于许及之的《宋诗》《挽承事黄公词》,原文:鼎级科名彰父教,著庭勋绩见家传 |
科鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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科鹤,来源于白居易的《唐诗》《寄陆补阙》,原文:忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同羣 |
科缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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科,来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・感皇恩》,原文:(作借蓑衣科)(正末唱) |
科如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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科如,来源于释重显的《宋诗》《三宝赞 法宝》,原文:贯花虽自科千品,标月还归理一如 |
卫科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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卫科,来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・小桃红》,原文:(末偷视科)(正旦唱)他背影卫斜将眼稍抹,唬的我脸烘霞 |
意科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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意科,来源于姚勉的《宋诗》《和郡侯劝驾韵 其二》,原文:睎颜欲进圣门科,何意嫦娥剪绿罗 |
和科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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和科,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・煞尾》,原文:(做入寺见科,问云)和尚,难道俺主人吃的这等醉哩 |
苡科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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苡,来源于李正民的《宋诗》《次韵邦求宗博》,原文:番禺薏苡旧传名,公酌贪泉志愈清 |
科岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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科岐,来源于葛胜仲的《宋诗》《和尧卿兄喜孝卿兄登科》,原文:黄甲科名新赫奕,青云岐路肯因循 |
琮科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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琮,来源于程公许的《宋诗》《上泸州杨尚书四十韵》,原文:余地勤菑获,连城荐璧琮 |
沅科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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沅,来源于牟巘的《宋诗》《都梁北乡士多好学有向君敏衡者一日访予语甚质气甚夷礼甚虔予心异之间为予言曰家故沅徙也今所居有溪实自沅来乃筑室聚书其上以教子弟因以沅溪书舍名之而其亭则曰无加盖其地旧号无加庄以其东止于石西止于岸南止于路北止于泉也愿有以发之予既为籀右书二颜而向君复以所谓廉崖者谂予予闻此石杰立千尺实陗厉峻削可敬可仰有类乎廉者颇思一至其处摩挲此石以激衰懦而未能也乃各为一解以谢焉 其一》,原文:书满精庐芷绕门,门前流水出于沅 |
科绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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科,来源于赵蕃的《宋诗》《仲威复枉粥字韵诗见属甚厚不可不答》,原文:宜从力田科,邂逅赋取菽 |
科栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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科,来源于张乔的《唐诗》《送三传赴长城尉》,原文:登科精鲁史,为尉及良时 |
科蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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科,来源于苏舜钦的《宋诗》《送闵永言赴彭门》,原文:殊科二十年,不肯仕京都 |
萃科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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萃科,来源于陆游的《宋诗》《汪给事太夫人程氏挽辞》,原文:儒科传累叶,上寿萃高门 |
科朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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科朝,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵外舅喜王正仲三丈奉诏祷南岳回至襄阳舍驿马就舟见过三首 其三》,原文:忧乐同科惟石友,别离空复数朝曛 |
阮科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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阮科,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・得胜令》,原文:(正末同阮拜科,云)愚民肉眼,不识大仙,只望垂悯,指示前路 |
姝科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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姝,来源于刘敞的《宋诗》《刘永年部署清燕堂》,原文:椎牛酾酒捐长日,急管哀弦舞艳姝 |
科莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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科莱,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・双调/新水令》,原文:(正旦做见官人科)(寇莱公云)贤母,老夫奉圣人的命,为您一家儿母贤子孝,训子有纲纪之威权,居家有冰霜之直政,着老夫审问其详 |
科箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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科,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・红绣鞋》,原文:(大末做吃酒科,云)问将来 |
科耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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科耘,来源于韩淲的《宋诗》《七月三首 其三》,原文:浇花惊易燥,耘草喜成科 |
瞻科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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瞻,来源于宋日隆的《宋诗》《宝林寺二首 其一》,原文:瞻蚀草木荣,觉此天地宽 |
霜科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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霜科,来源于黎廷瑞的《宋诗》《归来》,原文:曾奏明光忝末科,青山回首已霜荷 |
裳科
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
科 | kē | 木 | 盈科后进,比喻学习步步落实,不是只图虚名。 |
国学点评 |
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裳,来源于王绩的《唐诗》《过汉故城》,原文:宫阙谁家域,蓁芜罥我裳 |
